漫游文草

四

草津湯泉游記　余游草津、携香太沖所著薬選一本、来以取則於此、得益固多、雖然在門墻則麾、凱無其弁乎、蓋古人之於湯泉游也、余嘗読水経酈注、不言温泉治疾、亦不如此際多温泉也、上世我民淳撲、山野固乏湯液之治、於是百病一浴、載疾山谷、余嘗入蝦夷之地、而想上世光景耳、蓋毛之野、可浴者数十所、夏月游浴草津日数百人、何盛、亦惟僻亦惟体、其謂之古遣耶、若輦下両都、与通邑大城、凱舎湯液、面求治山谷哉、其浴治者、托之以游耳、近時平安一医、有後藤生、巧思施治、遽発一識於直情、首唱浴治奇験、其名高于一時、太沖受業其門、張皇一家之説、著書建言、其説謂、但馬城崎温泉、為海内第一、其地去都下不甚遠、且巴人多和、碌々就人従此、城崎常為疾之薮、仮使其説之是、東奥北埵之多温泉、渠凱咸履而試乎、夏虫之断、適見其妄耳、又其説曰、地中有水脈、有火脈、其相交処、乃成温泉焉、古人所謂硫黄之説、地性之説、皆非也、亦惟夏虫哉、所謂水火脈欲律人是小天地耶、医人哉、蒙恬所断者水道耶、此土之多湯泉、火脈独火於彼耶、海中火、亦火脈耶、堀地者未嘗当火脈、山崩地裂、未嘗見脈之所通、渠断諸其億而不疑、何其無忌憚、唯越之妙法寺村発火、似是可謂火脈矣、然已是一奇異、一奇異何遽律之天下乎、且村中火発地上、既非火井、与夫浅深之説、亦皆不通也、至謂置硫黄水中而水不温、其説之窮可以見矣、博物志所謂、水泉有石硫黄、其泉則温、今徴之事物而可信矣、又有礜礬為根者、陳仁錫所謂、温泉所在、白礬、丹砂、硫黄三物為之根、乃蒸為煖流、亦為不失耳、但太沖弁浴法、其稗益於浴者、不為不多、太沖亦一時之良也、惜哉一定権衡、唯拘所見、言之無文、鳥能行哉、湯泉治病、固此際旧俗、其有益於山野之民広矣、大人君子非所恃也、然有時乎有恃、余亦非徒游也、