温泉論

二

浴法　湯有一二之目、原是同一脈矣、天正中豊相国大修飾之、泉底甃石、囲之以板、以為湯槽、深三尺八寸、縦二丈一尺、横一丈二尺五寸、中分之為南北二局、南曰一之湯、北曰二之湯、才気無二致矣、上設屋宇、四環板床、以便浴者、今所存湯槽、実為当時遺製、凡浴者、当先以杓酌湯浣煖板面、而後就之、随取泉波徐徐灌下両肩及腹背、名曰枕湯(○○)、又湯浸布巾洗面、及隠曲処平心和気、真如稚児為水戯、其膚与泉気相得然後始入槽内、霎時許、必得周身煖透、重出槽外、悠然吹気解煩、快闊心胸、復浴如初、於是用浴器者、必依其法、若有痛痹攣拘処、必楯撫按排之、唯意所適、毎浴再回為律、嫌浴者日二次、嗜者日四次、若乃山澗之幽、棲観之美、寛歩遠眺、絃歌笑語、唯消遥舒散是事、是浴泉之要法也、　浴度　凡浴一日三次為律、羸者減之、強人加之、猶各不過一二次、過則有害、通俗三臘為一順、其備預防者、悠優及之、既病者猶恐不及、若夫固疾沈痾不在比例、自二三順至四五順以差為徹、蓋浴度限以三臘者、初臘徐之、中臘強之、晩臘速之、是為良法、按三百年前、文安承徳中、浴度皆然、挽近人情懆進、概以二臘為限、土人亦雷同焉、乖其古律、太似無謂也、諸州黴瘡温泉、猶俗及五七臘、況此内治之温湯乎、其功烈之不光於旧者、固非温泉之罪也、有司之不勗也、且嘗観之、其犯律偸浴者、謂之逸湯(○○)、日自七八次至十余次、既経六七日乃充一順之数、曰得其所哉、是不徒剿其形骸、又将戕賊斯血精也、何其殆乎、譬猶塩之与酒乎、塩是百稔之帥、而和過則其味也敗、酒是百薬之長、而飲多則其性也亡故不量其度、貪飲累酌、一朝欲傾旬浹之美、則卒然語顚、如鬼如狂、蕩擾困酗、無所不至、是皆驚動血気、煩乱心腸之所致也、泉之於過浴也亦然、彼且謂、当土温泉火気寛柔、不貪不徹、既浴三日、泉気漸加倍於他日、於是乎皮膚骨髄、歙然蒸透、不覚発暈者、比々有之、殊不知泉味厳峻、深以刺肌入骨、如之何其可狎犯也、而況添之以一層火熱、如但馬城崎新湯、熊野本宮温泉、誰敢当之、設使斯泉如彼所企望焉、則自有生民以来、其煎殺之、凱唯億万之麗也乎哉、咄差草野鄙夫、不識物理、其致瞽談昧行、往々如此、可不嘆乎、　浴禁　凡浴温泉、有禁二十有五焉、今約為五道、一曰、将浴禁大労、大飽、大飢、大酔、大汗、二曰、既浴禁高歌、長語、暴泳、過浴、妄飲泉液、三曰、浴已禁仮寐、灸灼、入房、久著浴衣、喜食粘硬物、四曰、禁一切瘡疥初発、或病後元気未復、或孕婦三四月七八月、及産後五十日内、或冒邪風、発宿疾之日、或憂憤過多之時、五曰、禁疾雷暴風、淫雨地震、日月蝕、凡犯此五大禁者、浴後未踰年歳、必発急病、卒死、水腫、労瘵、堕胎、崩血、偏枯、大疫、癇瘈諸証、是予所比々目擊也、名之曰湯逆(○○)、是不啻有馬温泉、諸州温泉皆然、