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本朝食鑑
十一/獣

集解、猴、今山市倶多有狙公所養而人人毎熟見者也、狙公馴教作戯、著烏帽子、被彩衣、翻扇上竿、以摸舞曲之容、呼称猿舞、春初招猿舞而弄之、牧馬家最賞之、言能辟馬疫、華俗厩中畜之、亦同趣乎、猴雖能得人情、然性懆動、害物窃物、好菓実及豆菽而食、秋後入村野園囿之中、窃柿栗之類、多喫蔵于頬銜内、次第細嚼而食、腹無䏷、惟胃大能消食也、其身軽捷、飛跳而度樹秒及絶崖、若欲超断橋及両岸之断、則臨岸畔、撓竹嫋柳、懸藤蘿而垂、自動至前岸、而攀樹枝、或曰、山中群猴窺見漁人之放鵜捕魚、漁人去後群猴捕雅、用藤蘿之蔓糸而縛乏相牽投水者数次、巻則棄雅而去、雅不能飛去竟死、若斯之類不少、皆不忍害物之故乎、但憂見血、故見如丹朱塗漆之椀盆、則去不近之、凡孕五月生子、必浴澗水、愛惜者甚、若猟人欲射孕猴、猴捷上樹指腹共手乞命、或取子則悲叫欲絶、古所謂断腸、亦不空言乎、寔山旅野行渓舟、偶聴猴猿之声、仍生無辺之愁、予往昔遊信之木曾路、近歳使京遊台嶺、時時聞之、催郷思之涙焉、曾聞猴君山王神使也、太古天孫幸雲州時、大己貴進岐神猿田彦于天孫、山王者大己貴之霊、故後人以猴為神使乎、然後人誣之、則神何受之神受之則必有故乎、今取猴胆、以乱熊胆不可不知之、