芸苑日渉

三

駆雷下野相馬地方、有獣如狸、秋日伏地中、郷民入山発掘弊之、謂之駆雷(かみなりかり)、獲獣多則明年雷少、按唐国史補曰、雷州春夏多雷、無日無之、雷公秋冬則伏地中、人取而食之、又雲、与黄魚同食者、人皆震死、嶺南雑記曰、雷出英霊岡、秋日伏地中、状如彘、或取而食之、五雑組曰、今嶺南有物、雞形肉翅、秋冬蔵山土中、掘者遇之、轟然一声而走、土人逐得殺而食之、謂之雷公、余〈○村瀬栲亭〉謂此獣也、以其似雷故名之耳、彼天上雷公人得而食之耶、論衡曰、図画之工図雷之状、累累如連鼓之形、又図一人若力士之容、謂之雷公、使之左手引連鼓、右手、推椎、若擊之状、其意以為、雷声隆隆者、連鼓相扣擊之音也、其魄然若弊裂者、椎所擊之声也、其殺人也、引連鼓相推並擊之矣、世人信之、莫謂不然、如復原之、虚妄之象也、因樹屋書影曰、雷沢有雷神、竜首人身、鼓其腹則雷、見山海経、軒轅游于陰浦、有物焉、竜身而人頭、鼓腹而傲遊、問于常伯、常伯曰、此雷神也、有道則見、見奚囊橘柚、此祖山海説耳、捜神記曰、扶風楊道和、田中値雷雨霹靂擊之、因以鋤格、折其左股、遂落地不得去、色如丹目如鏡、毛角長二尺余、状如六畜、頭似獼猴、世謂雷神、即雷公也、又代州雷公取乖竜擊樹、樹裂急合被夾、狄仁傑命匠破得出、国史補雲、雷州春夏日無日無雷、至秋伏地中、其状如彘、人皆取食、青渓暇筆雲、霹靂中有物、如猴而小、尖嘴肉翅、雷収声後亦入蟄、山行之人、往々多于土穴中得之、謂之雷公、不畏者恒啖之、本草則謂之震肉、無毒、止小児夜驚、大人因驚失心、亦作脯与食之、此畜為天雷所霹靂者是、番偶雑記雲、村民鑿山為穴、多品供雷、翼雷享之、名曰雷蔵、民家女或為神所依、即呼雷郎、得子曰雷子、則雷公信有之矣、楚詞雲、施入雷淵而不可止些、注、雷公之室、亦必有拠、若雷郎雷子、必邪神仮雷号耳、未可信也、