朝野群載

一文筆

十二時漏刻銘并序 藤敦光余台喬訪道、法水問津、早属鑽仰之余閑、粗学律況之幽致、況復尋窮通於効彖之書、弁臓否於曜宿之術、仰察九野之度分、俯稽三光之盈縮、総其大較、用在日時、而毎至雲霧晦冥、河漢陰謁、昼則陽景難測、夜亦星躔無観、披月令於夏暦、昏旦之分易迷、窺景緯於燕家、甲乙之更何決、慨然以歎、徒送居諸、於是去嘉保二年孟陬之月、夢中案術、覚後施巧、其器円也、象円蓋之逓転、其基方也、類方輿之不揺、天盤則縦横三尺、表三才也、地盤則方各四尺、弁四序也、南中央有一孔穴、竪二寸、法二儀、横四寸、分四点也、禽獣居中、随十二時而形現、童子立上、向方角位而指点、一動行一刻、八動成一時、毎有動転、必有音韻、不登台以睹天文、不出戸以知時刻、唯此霊器、深以秘蔵、然而出処行蔵、随時応機、更遇忘言之友、忽励起予之心、新加潤色、享箒自珍、不敢慕崑玉之褒、亦思免海棗之嗤、昔梁朝天監六年大歳丁亥、陸佐公作漏刻銘伝於世、今聖暦永久四年大歳丙申、一沙門亦作漏刻銘以継之、其銘曰、漏刻之器、神造之彰、起自軒后、及于夏商、衛宏著述、陸機宣揚、各垂規矩、更載縑緗、銅混天度、尋其濫觴、沙門日覚、挙其頽綱、夢中案術、意端思量、制作斯器、率由旧章、春夏分至、昼夜短長、錙銖無爽、圭撮是詳、指南童子、立其中央、司辰神将、現其正陽、四支守位、十干弁方、時分四点、晷移三光、如運計柄、似転星芒、薀奇孕怪、昏旦在傍、 永久四年五月十一日