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暦法新書

漏刻今制更漏高三尺五寸、経三尺二寸五分、四匱在于上、各異其位、如階而列矣、一海在于下、受湛万水矣、匱之形、内外共方、而外黒漆、内函銅、毎壺納水七両、則至海凡二斤八両也、水海之形、内円外方、而外用黒漆、内用流金、深浅一等也、壺前各聯銀溝、斜渡疆而伝漏水焉、溝砌悉鏤銀、而象菊花浮水形、溝頭各有白菊未開形、以指札之、則水脹出去塵垢矣、常塞之不通也、其半腹有一孔(○○○○○○)、至微漏一滴(○○○○○)、漸々下于金海、金海之内置策的、的之至中植一針、而箭常射之、穿一竅於海覆、而箭常貫之、如此相係、而水落則的浮(○○○○○)、的浮則箭昇刻(○○○○○○)、是以報焉、嘗有玉童、孤立于金海之蓋上、而把箭指刻、雖冬夏風雨雲陰月黒、亦無差矣、水已満浜、則開海底之水閘而去之、其水奄々流入于方舟、以長溝引之、以槹碓揺之、水自運転昇漏上、漏上有一金竜、臨上壺而口吐水、水直入于夜天地也、最上一壺、始注水、是夜半子刻、故名曰夜天地(○○○)也、水転至第二壺、是明旦卯時、故名曰日天地(○○○)也、水転至第三壺、是日中午刻、平分昼夜、故名曰平壺(○○)也、水転至第四壺、是黄昏酉時、上三壺各乾、隻当壺満、故名曰万分壺(○○○)、万猶満也、四壺之水、既集入于水海(○○)、海者納万水之名也、四壺一海、皆鏤金書其名焉、玉壺必有雲台、金海亦有閣、閣上彫授時之字也、四匱曰玉壺者、因旧名也、一壺名金海者、亦如旧也、水溝古用銅、今改用銀、因号銀溝、浮器無旧名、今呼曰策的也、〈臣〉奉勅日(○○○)、至進奏之日(○○○○○)、才六十日(○○○○)、雖其形象、偏効古法、未竭微力、而至其減漏水之分量、是始加工夫、方円之術、巻之凡七日也、一旦量得之、水定二片八両、嘗命工制匱、凡十有三日、匱未当、故改制之、復十日而漸備矣、於是試施水繫溝、昼乃看其所滴与表晷所移、夜則聞其水海之響与簡辰天賦之動、而相讐校、凡三日三夜、絶不著眠、素食不退其傍、第四箇日、始識水溝之古法未密、仍命工、更造銀溝箇々、雖然猶未精、故再命制此環溝、以得意矣、別経三日、復讐校一日一夜、猶未合、復讐校一日一夜、於是始識浮器之古法未密、仍命工数造浮槎、或如破鏡、或如弾丸、一以薄、一以軽、皆欲其易浮者也、如此如意精思、歴一候而猶未固、〈臣〉既神気労巻、木鬱発疝、匍匐登露台、于時見円月昇峯頭、喟然知物理不可窮、而即以象之、其器、内空含気、外実鎖風、漂々能浮、如瓢漂淵、於是始建銀箭測之、紀昼夜識刻分、更歴一候成矣、連全体求大略、十日而果遇当進奏日数之限、故雖未測定永久無差之術而献之、〈臣〉以為鍛工之冶鉄輪子、予有制法、而常造百千、是猶未敢至密、差乎漏刻之制、雖古人宿哲竭百年之勉、而未曾精微、況於〈臣〉之今一甲策乎、不可無失錯也、恐懼難言而已、〈○中略〉右漏刻説一篇者、往完保二年壬戌夏五月、臣奉詔撰緝一巻以進、今抜于文中而載之也、