完政暦書

二十三

垂揺球儀昔黄帝創観漏水、製器取則、以分昼夜、是用儀器測時刻之始也、於周則挈壺氏司之、自是以来、世々相沿、迄于宋元、其制頗広大、若蓮華漏(○○○)、灯漏(○○)之類、不可勝数也、夫弁時刻者、測象家之先務也、必不慎於此、則不能弁諸曜之運動、然而漏水甚難得真矣、何則水情随寒暑有遅疾、因清濁有慓駑、作者往々困焉、是以有浮漏(○○)、下漏(○○)、輪漏(○○)、権衡(○○)之制、巧作雖万方、而遂不能免水差雲、至于明季、西人始伝自鳴鐘(○○○)者、与漏刻並行、至于清、用西法之垂線球儀(○○○○)、儀象志曰、釘隠一銅軸於梁上要至平、其半繫垂線球、其球随本横軸而往来、其用法、手握垂球、不急不緩、任意離之于頂線、乃釈手放之、則其球自往来、其往来之圏線、短小如将尽、即又提球而放之令往来、一日相継、以定時刻分秒之準則焉、但初放之時、其圏弧不可大過、大略四十五度之内、其提放之度、各有定規、使学者習而熟之、此法一出、而凡時刻之秒余、天行之微差、無不可悉矣、謹考天智天皇十年夏四月丁卯朔辛卯、置漏刻(○○)於新台、始打候時動鐘鼓、始用漏刻、此漏刻者、天皇為皇太子時、始親所製造也、永禄慶長之際、洋舶齎貢自鳴鐘、我之有自鳴鐘、実始于滋、及其制漸盛也、以俗間不用平時、故工人更加巧、以報昼夜之長短、是以測量家不敢用、其無鐘者曰授時簡(○○○)、宝暦之試測、取以兼用於漏刻、尋而長秀、省自鳴之巧、平諸輪之行、専主実用、名万分規(○○○)、於是測数漸得密、明和以降、測家往々熟於垂線球之法、用之交食凌犯、完政初(○○○)、麻田妥彰(○○○○)、発明垂揺球儀(○○○○○○)而創製之、但由諸輪之力、而垂球之往来、相継而不止、於是実測之用、遂莫所碍碍矣、丁巳改憲之日、令工精造之、掛諸測量所、蓋与清儀象志所述、名同而制則異、今述其制式如左、〈○下略〉