武備志

二百七十七占

奇門茅子曰、奇門之説、昭然于天下也、而精之者寡、非学之者不衆也、蓋其故有三、飛宮之法、合于洛書、然其離合変化、雖至熟者而或淆、其難一、超神接気、奇門之本也、而置閏之法、暦家専門之所難、而欲定于倉卒、其難二、分局定盤、説亦瑣矣、約之者、欲以十八局而尽一千八十局之変、広之者、雖以千八十局、而不足以究十八局之微、其難三、兼之推明其吉凶、則首趣避、首趣避則事符呪、事符呪而剋応歩罡、諸説衆興、其言験而不可以訓也、其言不験、而不可以伝也、于是而精者寡矣、有得我同然者、著玄覧、其衡子以定宮、至簡也、酌法以置閏、至明也、因盤以布局、至約也、明乎三者而思過半矣、景祐遁甲符応経者、宋景祐時人所著也、博而析、卓哉莫之過也、刪其起例同于玄覧者、而為之纂、于是乎言奇門而不精、非教之罪也、六甲者貴神也、六丁者猶貴者也、乗造化之精霊、而幹運陰陽之際、得其〓可以制之、其専門之学、有煉器、煉形、祭禱、符籙、要之皆奇門之緒也、有其約略而不詳、所以訓所以伝也、〈○中略〉右四図、乃張子房所遺之一十八局、至今用之、第毎一局為一図、共十八図、既拘泥而不能相通、且推布煩瑣、故殫心精研、為日既久、豁然在悟、乃新製此図、規木為図、大小凡四、其下大者為地盤、内列九星八門原定之位、又以己意増入刑制迫墓等忌、其上差小為九星、又其上差小為八門、又其上最小為八詐門、皆推遷無定、故取天盤之義、而以六儀三奇、製為奇子二副、用則按節気布之、其三奇与八門之休、開、生、及八詐門之六合、太陰、九地、九天、皆以朱書之、以別其為吉、奇子之六甲、一面書朱、一面書墨、遇直符則用朱面以別之、誠一按図、而不仮推算、不煩査覈、了然在目、視旧所伝、誠精而簡、明而尽矣、新製奇子体式 　申子戊甲戌已甲申庚甲午辛甲辰壬甲寅癸乙丙丁用象牙或嘉木、製一様二副、置一於地盤、置一於天盤、随応起之宮、依順逆布排、