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五行大義

論配支幹支干之義、多所配合、今略論方位及配所、幹不独立、支不虚設、要須配合以定歳月日時而用、如君臣夫婦、必配合以相成、総而言之、従甲至癸、為陽為干為日、従寅至丑、為陰為支為辰、別而言之、干則甲丙戊庚壬為陽、乙丁己辛癸為陰、支則寅辰午申戌子為陽、卯巳未酉亥丑為陰、陽則為剛、為君、為夫、為上、為外、為表、為動、為進、為起、為仰、為前、為左、為徳、為施、為開、陰則為柔、為臣、為妻、為妾、為財、為下、為内、為裏、為止、為退、為伏、為位、為後、為右、為刑、為蔵、為閉、陰陽所擬例多、且略大綱如此、甲乙寅卯木也、位在東方、丙丁巳午火也、位在南方、戊己辰戌丑未土也、位在中央、分王四季寄治、丙丁庚辛申酉金也、位在西方、壬癸亥子水也、位在北方、甲為干首、子為支初、相配者、太陽之気、動於黄泉之下、在建子之月、黄鐘之律為気之源在子、故以子為先、万物湊出於建寅之月、皆以見形、甲属此月、故以甲為先而配子、見者為陽、故従干、未見者為陰、故従支、干支所以用甲子相配為六旬之始(○○○○○○○○○○○○)、干既有支、有十二輪転、相配終於癸亥、故有六十日、十日一旬、故有六旬、一旬尽一甲癸、便以甲(○○)配子、尽干至癸酉、便尽干、余支有戌亥、又起甲(○○)配戌、尽干至癸未、余支有申酉、又起甲(○○)配申、尽至干、癸巳余支有午未、又起甲(○○)配午、尽干至癸卯、余支有辰巳、起甲(○○)配辰、尽干至癸丑、余支有寅卯、又起甲配寅、尽干至癸亥、十干有十二支、有配周畢、還従甲子起、故六甲輪転(○○○○)、止六十日、十日一旬、一旬之内、二支無配偶者為之孤、所対鐘者為之虚(○○○○○○○○○○○○○○○○)、卜筮所雲空亡、以支孤無、故干名為空亡(○○)、亡者無也、無干故亡、所対者全虚、故雲空也、算法、横下十二支位於四方、縦下八干位於四方、下戊己位於中央、若甲子旬取甲干以配子支、如此次第相配至戊辰位、在中央土為四行主、不可移(○○○○○○○○)、故取辰支巳支入中央配戊己、余悉以干就支、至戌亥無干配之、単故為孤、辰巳之位支干並無、故名為虚其空亡之辰、従五行言之、如甲子旬、無戌亥、水土半空亡、以戊是土亥是水也、不全無亥子、故雲半也、甲戌旬無申酉、為金全空亡、以金二支並無也、甲申旬無午未、為火土半空亡、以巳午不全無也、甲午旬無辰巳亦然、甲辰旬無寅卯、亦雲木金空亡、甲寅旬無子丑、亦水土半空亡、並以二支不倶無也、兵書雲、陽生甲子不足戌亥、仍為天門、陰生甲午不足辰巳、仍為地戸、陽界甲寅不足子丑、仍為鬼門(○○)、陰界甲申不足午未、仍為人門、陽盛甲辰、卯為之隔、陰興甲戌、酉為之隔、此並是六甲之空支也、春秋元命苞雲、地不足東南右動、終而入虚門、此明甲子孤在戌亥、虚在辰巳也、一干一支為一日者、以周天三百六十五度四分度之一日、日行一度、故正用一干一支以主一日也、三旬為一月者、月日行十三度四分度之一、三旬而周天也、十二月為一歳者、四時時有三月、生殺之功、備遍十二支也、一歳合三百六十日者、六六三十六、六甲之数也、六甲間、両月之日者、以陰陽奇偶備也、陽者為奇、陰者為偶、万物庶類吉凶之理、以此彰矣、其支干相配、歳月日時並然、立歳之元、起於上元甲子、立月之元、起甲己之歳十一月甲子、立日之元、六旬起自甲子、立時之元、冬夏二至後、得甲己之日夜半起甲子、四事皆以甲子為首(○○○○○○)也、其上配九星、下配九州者、黄帝兵決雲、甲子従北斗魁第一星起、順数至庚午、在第七罡星、至辛未還従第六星、逆数至丙子、又従第一星、順数尽六甲、