揃注倭名類聚抄

二病

按本朝選叙令雲、凡経癲狂酗酒、及父祖子孫被勠者、皆不得任侍衛之官、此所引唐令、蓋選挙令文、選挙令在唐令第十、見唐六典、又按説文、無癲字有癲字、雲病也、是雲漢詩胡寧癲我以旱之字、非此義、説文又有蹎字、雲跋也、是蹎倒字、漢書貢禹伝、蹎僕気竭是也、癲疾以発時蹎僕於地得是名、宜作蹎疾、而経典蹎倒字、借頂顛字為之、故蹎疾亦作顛疾、後俗従疔作癲、以別顛倒字、或省作癲、広雅玉篇並雲、癲狂也、玄応音義引声類雲、癲、風病也、是也、与毛詩説文訓病也癲字自別、王念孫引説文証広雅癲字者誤、説文又雲、狂、瘈犬也、故其字従犬、人之失心、如狂犬之状、故謂之狂、所謂転注也、又按万葉集大伴宿禰家持逸鷹歌、罵山田史君麻呂、謂多夫礼多流之許都於吉奈、続日本紀、天平宝字元年詔謂、謀反人橘奈良麻呂、大伴古麻呂等、悪逆在奴久奈多夫礼麻度比、斉明紀、狂心訓多不礼己々呂、陽狂訓伊川八利多不礼、与此狂訓太布流合、文選解嘲亦同訓、又謂狂人為毛乃久流比見枕冊子、東鑑元暦二年条、建久四年有物狂、谷川氏曰、当鬼狂之義、鬼訓毛乃、見神霊類、〈○中略〉所引戸令義解文、原書癲下狂下並有者字、自欲作妄触欲三字、自高下有賢字、聖賢作聖神、那波本僕作臥、与原書坊本及千金方合、然按病源候論風癲候雲、其発則僕地吐涎沫、無所覚是也、風狂病候雲、発或欲走、或自高賢称神聖是也、義解所釈蓋本之、義解古本亦作僕、則作臥者誤、按癲者所謂顛癇、狂者失心風、韓非子解老篇雲、心不能審得失之地、則謂之狂、南斉書五行志引洪範五行伝雲、失威儀之制、怠慢驕資、謂之狂、素問腹中論雲、石薬発癲、芳草発狂、注、多喜曰癲、多怒曰狂、生気通天論注雲、狂謂狂走或妄攀登也、是 癲狂二病不同( ○○○○○○) 、然病源候論婦人癲狂候雲、皆由血気虚受風邪所為、人廩陰陽之気而生、風邪入并於陰則為癲、入并陽則為狂、則知二病所受因略同、故為一条也、