類聚三代格

五

勅、惟王建国制軒冕而旌賢、惟帝念功設爵賞以御衆、用能翼亮洪基弼諧鼎業、詳観列代咸皆由之、省去神亀五年奏、五位已上子孫累世冠蓋、及明経秀才堪為儒者、即叙内位、自余先叙外位積労入内、其外位位禄位田賻物者給内位之半、〈女減三分之一〉蔭子之階、正五位嫡子従八位上、庶子大初位上、従五位嫡子従八位下、庶子大初位下、並補大舎人不任内舎人、位分資人正五位五人、従五位四人、〈女亦同〉是所以分別内外差降品秩也、其自外入内叙当位之階、則優昇超次僉議未允、至於行刑之日不聴辞訣、論子之科不須蔭贖、則貶抑過甚有乖条例、如此事類往々不穏、夫五位者班列大夫蔭及子孫、朝庭攸重人望斯在、而労級雖貴礼数猶卑、褒徳勧人凱合如此、古人有言、爵不尊禄不重者不可与図難犯危、以其道未可求之也、宜不穏言条並従除去、但位田位禄賻物之数、蔭階資人、因修前例、主者施行、
延暦十二年正月六日