康富記

宝徳元年九月廿五日壬寅、自局務有消息雲、明日随心院僧正〈○祐厳〉可有准后宣下也、嘉吉二年六月十七日、実相院殿准后時、予勅書持参事被尋之、予申雲、実相院御時非陣儀、以口宣被宜下、雖然上卿仰大内記大外記官務等、勅書已下有持参之儀、中務輔家種勅書持参而、一向不存知之、嘉吉元八卅梶井殿准后時、有陣儀、中務不参、外記康顕勤輔代、勅書、令持参本所有被物、代々禄物之由申之、是応永十八年御室准后時、外記予勤中務代之例候之間申之、去年十二月卅日、三宝院准后時者、非陣儀、口宣宣下也、有沙汰被略勅書了、両局務宣旨被持参、但彼度外記宣旨未写之由返答了、 廿六日癸卯、是日准后宣下也、随心院前大僧正〈祐厳〉令蒙此宣旨給、陣儀也、上卿権大納言源持康卿、職事頭右中弁冬房朝臣、〈官方兼行〉一臘外記忠種、右大史員職、大内記菅在治朝臣、中務大輔源家種等参陣之、勅書事、召大内記仰之、奏聞時、大内記持筥、従弓場儀雲々、員職康顕辞申少内記之由申之、後各不従内記役也、年官年爵事、局務不参之間、召一臘仰之、雖然於宣旨者局務成之、持参随心院殿、〈束帯雲々〉封戸事、官務不参、弁仰員職、又於宣旨者、官務之持参御門跡、同束帯雲々、准后封為千戸之条、古来儀也、而文安二年浄土寺殿御時以後、為五百戸之由有申仁、〈菅相公益長卿歟〉爾来五百戸之分成宣旨了、此事無其謂、改為緒宿禰為官務申沙汰、近例為千戸之条分明也、仍今日官務申談弁、為千戸由載宣旨雲々、復本儀之条、公事之興行也、随心院僧正者、執柄御兄也雲々、宣旨進上之後、両局被参御前、御太刀被進上之、有御一献、御太刀被下、又為禄物匹絹一匹充給之雲々、
太政官符民部省 応給前大僧正祐厳准三宮封千戸事
右権大納言正三位源朝臣持康宣、奉勅、宜殊給之者、省宜承知依宣行之、符到奉行、
正四位下行右中弁藤原朝臣 従四位上行左大史小槻宿禰
宝徳元年九月廿六日