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続視聴草
五集四
人身総名
頭独也、体高独也、首始也、首頭也、頭精神之府也、頭骨曰顱、顱頂曰〓、曰〓、〓之前曰前頂、〓之後曰後頂、〓傍曰頭角、前頂前曰〓、〓前曰前髪際、前髪際両傍曰額角髪際、〓後曰後頂、後頂後曰脳、曰枕骨曰玉枕骨、垂脳後骨曰顱際鋭骨、其下曰後髪際、通曰大陽骨、 〓之傍曰頭角、曰耳上角、曰耳上髪際、曰顬中及上下廉、曰耳郭上、曰耳、曰窻籠、曰聴宮、曰眸子、曰耳郭、曰耳中珠子、曰関、曰機、曰骸、耳下曲骨、載類者曰域、曰頬車、曰輔、曰輔車、耳後曰完骨、曰耳後髪際、通曰少陽骨、 面顔也、為霊宅、一名尺宅、以眉目鼻口之所居故曰宅、〓前曰額、額傍曰額角、曰顙大、額下眉也、眉骨曰眉稜骨、命門者目也、内曰内眥、外曰外眥、曰上下胞、曰目匡、曰白眼、曰黒眼、曰瞳子、曰瞳人、曰五輪八郭、眉目間曰闕、曰庭、曰顔、眉前曰眉本、眉後之肉曰顑、曰大陽、顔下曰鼻、鼻根曰額、曰鼻柱、曰明堂、曰準、曰鼻孔、鼻目之間曰䪼、目下曰顴、曰面鳩骨、鼻下曰人中、鼻為天門、口為地戸、天地間故曰人中、口之上下曰唇、口傍曰吻、口下曰承漿、其下曰頤、曰腮、曰頷、口中曰頤中、曰玉池、曰上顎、曰下顎、曰断基、曰上歯下歯、曰板歯門歯、曰牙、曰齨、曰真牙、通曰陽明骨、 頬上曰髯、口上曰髭、口下曰鬚、頬毛曰而、項節七、第一椎、俗曰奉宇内、第五、第六、第七、曰項節三節、通曰柱骨、曰伏骨、曰復骨、曰毖骨、頭茎曰頸、頸者側也、頂者後也、喉者前也、喉以候気、乃気管也、居前、咽者食道也、居後、結喉之下曰欠盆、狭結喉之脈曰人迎、挟人迎之筋曰纓筋、 脊椎十二節、第一椎、曰大椎、椎一作焦、通曰呂骨、曰脊〓、曰膂骨、曰脊骨、両傍曰膂、曰膂肉、曰膂筋、通曰背、大椎両傍曰肩中、曰肩外、曰肩端、成片骨曰甲骨、曰胛骨、曰肩胛、曰成骨、曰拍、曰肩拍、肩臑之会曰䯏骨、曰腢骨、曰肩端上行両叉骨、腰椎五節、上接脊椎、下接八髎骨、髎骨正中隆起者、従肉上按之如椎骨、其下与骶骨接、一名尻骨、一名窮骨、髎骨両傍曰〓、曰骼、曰臗曰腰踝、踝上肉曰胛、胛下曰臀臀、尻傍大肉也、
天突両傍曰巨骨、以堺頸肩胸膺、天突下曰膺中骨、曰心蔽骨、通曰胸、胸両傍曰膺、胸中曰胆中、曰心中、両傍曰乳、心蔽骨下曰岐骨、曰鳩尾骨、曰隔、曰心下、曰腹、曰大腹俗曰肚、曰斉、曰臍、曰小腹、曰少腹、曰毛際、曰横骨、曰曲骨、両傍曰股際、曰羊失、曰気衝、有動脈、重按之則足部脈皆絶矣、茎者陰茎也、垂者皐丸也、茎垂者身中機也、簒者両陰両筋之間也、婦人者反男子、胞所以妊室也、子宮所以蔵子精宮也、腋下曰胠、胠下曰脇、脇下曰季脇、曰季肋、季肋之下曰�、無骨空軟処也、�下曰腰踝、乃臗骨上端也、其肉曰胂、其下曰脾枢、 肋骨左右各十二、当脊者曰脊肋脊肋、当胸者曰胸肋、当脇者曰脇肋、其短者曰季肋、最短者曰橛肋、 臑者大臂也、肩臑之会為機関、外曰臑外、内曰臑内、脇臑之会曰腋、曰曲腋、曰腋中横紋、曰腋下、臑臂会曰肘、曰肘中、曰肘中横文、曰肘内、曰肘外輔骨者臑骨下端、隆起之処也、臂有上下二骨、為内踝者上骨也、為外踝者下骨也、外曰臂外、内曰臂内、臂掌之交曰腕、曰腕中、曰腕前、曰腕後、掌者手心也、曰掌中、曰掌内、曰掌外、掌中大指本節起肉曰魚際、曰魚腹、曰魚、大指、一名拇指.一名将指、大指二指、曰食指、日塩指、曰中指、曰無名指、曰小指、五指本節為岐之処曰十邪穴、曰五邪穴、曰五指間、覆手指者曰爪、爪者手足之甲也、故曰爪甲、爪甲与肉交者曰爪甲上、其左右角曰爪甲角、後人挨(とるものは)手足之井穴於爪甲根角者誤也、 脾肉曰股、股外曰脾、脾肉起者曰伏兎、脾〓之会曰膝、蓋膝骨曰髕、膝内曰膕、膝外輔骨者、脾骨、〓骨相接而隆起之処也、内輔骨者其内廉二骨隆起之処也、其骨大而為内踝者〓骨也、其骨小而為外踝者胻骨也、胻骨中央伏復起者曰絶骨、膝髕下〓骨上曰膝〓、膝膕下曰腨、曰腨腸、曰魚腹、直下近地者曰跟、曰踵、内踝下、曰内踝後属、曰然骨、足大指本節三後宛々者曰腕骨、其後如核骨曰核骨、外踝下曰京骨、曰束骨、両踝下曰足腕、足下曰足心、足上曰跗、曰跗上、曰夫陽、足之指曰止、居内之大者名大止、第二止名大止之次止、第三止名中止、第四止名小止之次止、第五居外之小者名小止、五止之本節為岐者曰足五指間、曰足五邪、曰足十邪、足大止爪、甲後曰三毛、毛後横文曰聚毛、爪甲之義詳於前也、
脳俗曰脳子、〓頂之骨俗曰天霊蓋、目綱者即上下胞之両瞼、又名曰睫、目珠者目晴之俗名、目系者目睛入脳之系、舌者司味之竅也、亢顙者分気之処、懸雍垂俗名碓觜、会厭覆喉管之膜也、手大指一名巨指、手中指一名将指、肛者直腸也、大腸下口也、連骸者膝側二高骨也、肺呼吸天気、心出納栄衛脾〓生津液助消化、肝胆製汁、為消化之用、腎主水、滲淤濁於膀胱、胃者水穀之海、化五気小腸受盛官、消化五味、造精糜、大腸伝導官、上焦如霧胃是也、中焦如渥小腸是也、下焦如涜腎及瞧理是也、時暑瞧理之下焦善化、汗出溱々、時寒腎之下焦善化、小便善利、胆中宗気之海也、人身中無貴於精神、故曰宗気、宗気路曰宗脈、出於脳〓周於一身、
文政〈戊子〉夏六月望、竿斉道人、書於定理医学書屋、
頭独也、体高独也、首始也、首頭也、頭精神之府也、頭骨曰顱、顱頂曰〓、曰〓、〓之前曰前頂、〓之後曰後頂、〓傍曰頭角、前頂前曰〓、〓前曰前髪際、前髪際両傍曰額角髪際、〓後曰後頂、後頂後曰脳、曰枕骨曰玉枕骨、垂脳後骨曰顱際鋭骨、其下曰後髪際、通曰大陽骨、 〓之傍曰頭角、曰耳上角、曰耳上髪際、曰顬中及上下廉、曰耳郭上、曰耳、曰窻籠、曰聴宮、曰眸子、曰耳郭、曰耳中珠子、曰関、曰機、曰骸、耳下曲骨、載類者曰域、曰頬車、曰輔、曰輔車、耳後曰完骨、曰耳後髪際、通曰少陽骨、 面顔也、為霊宅、一名尺宅、以眉目鼻口之所居故曰宅、〓前曰額、額傍曰額角、曰顙大、額下眉也、眉骨曰眉稜骨、命門者目也、内曰内眥、外曰外眥、曰上下胞、曰目匡、曰白眼、曰黒眼、曰瞳子、曰瞳人、曰五輪八郭、眉目間曰闕、曰庭、曰顔、眉前曰眉本、眉後之肉曰顑、曰大陽、顔下曰鼻、鼻根曰額、曰鼻柱、曰明堂、曰準、曰鼻孔、鼻目之間曰䪼、目下曰顴、曰面鳩骨、鼻下曰人中、鼻為天門、口為地戸、天地間故曰人中、口之上下曰唇、口傍曰吻、口下曰承漿、其下曰頤、曰腮、曰頷、口中曰頤中、曰玉池、曰上顎、曰下顎、曰断基、曰上歯下歯、曰板歯門歯、曰牙、曰齨、曰真牙、通曰陽明骨、 頬上曰髯、口上曰髭、口下曰鬚、頬毛曰而、項節七、第一椎、俗曰奉宇内、第五、第六、第七、曰項節三節、通曰柱骨、曰伏骨、曰復骨、曰毖骨、頭茎曰頸、頸者側也、頂者後也、喉者前也、喉以候気、乃気管也、居前、咽者食道也、居後、結喉之下曰欠盆、狭結喉之脈曰人迎、挟人迎之筋曰纓筋、 脊椎十二節、第一椎、曰大椎、椎一作焦、通曰呂骨、曰脊〓、曰膂骨、曰脊骨、両傍曰膂、曰膂肉、曰膂筋、通曰背、大椎両傍曰肩中、曰肩外、曰肩端、成片骨曰甲骨、曰胛骨、曰肩胛、曰成骨、曰拍、曰肩拍、肩臑之会曰䯏骨、曰腢骨、曰肩端上行両叉骨、腰椎五節、上接脊椎、下接八髎骨、髎骨正中隆起者、従肉上按之如椎骨、其下与骶骨接、一名尻骨、一名窮骨、髎骨両傍曰〓、曰骼、曰臗曰腰踝、踝上肉曰胛、胛下曰臀臀、尻傍大肉也、
天突両傍曰巨骨、以堺頸肩胸膺、天突下曰膺中骨、曰心蔽骨、通曰胸、胸両傍曰膺、胸中曰胆中、曰心中、両傍曰乳、心蔽骨下曰岐骨、曰鳩尾骨、曰隔、曰心下、曰腹、曰大腹俗曰肚、曰斉、曰臍、曰小腹、曰少腹、曰毛際、曰横骨、曰曲骨、両傍曰股際、曰羊失、曰気衝、有動脈、重按之則足部脈皆絶矣、茎者陰茎也、垂者皐丸也、茎垂者身中機也、簒者両陰両筋之間也、婦人者反男子、胞所以妊室也、子宮所以蔵子精宮也、腋下曰胠、胠下曰脇、脇下曰季脇、曰季肋、季肋之下曰�、無骨空軟処也、�下曰腰踝、乃臗骨上端也、其肉曰胂、其下曰脾枢、 肋骨左右各十二、当脊者曰脊肋脊肋、当胸者曰胸肋、当脇者曰脇肋、其短者曰季肋、最短者曰橛肋、 臑者大臂也、肩臑之会為機関、外曰臑外、内曰臑内、脇臑之会曰腋、曰曲腋、曰腋中横紋、曰腋下、臑臂会曰肘、曰肘中、曰肘中横文、曰肘内、曰肘外輔骨者臑骨下端、隆起之処也、臂有上下二骨、為内踝者上骨也、為外踝者下骨也、外曰臂外、内曰臂内、臂掌之交曰腕、曰腕中、曰腕前、曰腕後、掌者手心也、曰掌中、曰掌内、曰掌外、掌中大指本節起肉曰魚際、曰魚腹、曰魚、大指、一名拇指.一名将指、大指二指、曰食指、日塩指、曰中指、曰無名指、曰小指、五指本節為岐之処曰十邪穴、曰五邪穴、曰五指間、覆手指者曰爪、爪者手足之甲也、故曰爪甲、爪甲与肉交者曰爪甲上、其左右角曰爪甲角、後人挨(とるものは)手足之井穴於爪甲根角者誤也、 脾肉曰股、股外曰脾、脾肉起者曰伏兎、脾〓之会曰膝、蓋膝骨曰髕、膝内曰膕、膝外輔骨者、脾骨、〓骨相接而隆起之処也、内輔骨者其内廉二骨隆起之処也、其骨大而為内踝者〓骨也、其骨小而為外踝者胻骨也、胻骨中央伏復起者曰絶骨、膝髕下〓骨上曰膝〓、膝膕下曰腨、曰腨腸、曰魚腹、直下近地者曰跟、曰踵、内踝下、曰内踝後属、曰然骨、足大指本節三後宛々者曰腕骨、其後如核骨曰核骨、外踝下曰京骨、曰束骨、両踝下曰足腕、足下曰足心、足上曰跗、曰跗上、曰夫陽、足之指曰止、居内之大者名大止、第二止名大止之次止、第三止名中止、第四止名小止之次止、第五居外之小者名小止、五止之本節為岐者曰足五指間、曰足五邪、曰足十邪、足大止爪、甲後曰三毛、毛後横文曰聚毛、爪甲之義詳於前也、
脳俗曰脳子、〓頂之骨俗曰天霊蓋、目綱者即上下胞之両瞼、又名曰睫、目珠者目晴之俗名、目系者目睛入脳之系、舌者司味之竅也、亢顙者分気之処、懸雍垂俗名碓觜、会厭覆喉管之膜也、手大指一名巨指、手中指一名将指、肛者直腸也、大腸下口也、連骸者膝側二高骨也、肺呼吸天気、心出納栄衛脾〓生津液助消化、肝胆製汁、為消化之用、腎主水、滲淤濁於膀胱、胃者水穀之海、化五気小腸受盛官、消化五味、造精糜、大腸伝導官、上焦如霧胃是也、中焦如渥小腸是也、下焦如涜腎及瞧理是也、時暑瞧理之下焦善化、汗出溱々、時寒腎之下焦善化、小便善利、胆中宗気之海也、人身中無貴於精神、故曰宗気、宗気路曰宗脈、出於脳〓周於一身、
文政〈戊子〉夏六月望、竿斉道人、書於定理医学書屋、