揃注倭名類聚抄

二/耳目

按万奈古、目之子也、〈○中略〉所引釈親文、原書作目謂之眼、説文亦雲、眼目也、此作目子、恐非広雅原文、釈名眼限也、童子限限而出也、按目是総称、其名泛及瞼眶、眼謂黒眼白眼、其実不同、故源君別訓眼為万奈古、如説文広雅統言之、耳、〈○中略〉医心方瞳子訓万奈古、〈○中略〉広韻童作瞳、按説文無瞳字、〓下雲、盧童子也、瞦下雲、目童子精也、則知古以童為瞳、人部有僮、雲未冠也、経典皆作童、眼之有瞳、猶人之有童子、故転名童子、或単呼童、後俗加目作瞳也、釈名、童子、童重也、膚幕相裹重也、子小称也、主謂其精明者也、按玄応音義引埤蒼雲、瞳目珠子也、玉篇岡、釈名、童子或曰牟子、漢書注、童子目之眸子、孟子注眸子、目瞳子也、説文新附、眸目重子楓、是瞳眸一物、宜訓比度美、蓋古総称眼目為女、呼黒眼及瞳子為万奈古、無比度美之名、後以万奈古為白眼黒眼之総名、故鄙俗有万奈古太万之称、於是呼黒眼為久路万奈古、別呼瞳子為比度美、源君眼訓万奈古、矊訓久路万奈古、眸訓比度美者、皆従今名、瞳眸訓万奈古者、依古義也、但混淆無別非是、〈○中略〉原書〈○遊仙窟〉昨夜眼皮瞬、今本傍訓女乃不知、古本訓万奈古井、又原書眼子三見、古本皆訓万奈古井、万奈古井、又見枕冊子源氏物語、按万比岐、万奈古井、猶今俗雲米都岐也、眼皮蓋謂眼瞼、訓眼皮字、為万比岐万奈古井、恐不允、