揃注倭名類聚抄

二/耳目

山田本在詣作在計、字異音同、然在詣与広韻合、作詣似勝、按広韻雲、眦、睚眦、七解切、又雲、眥目際、在詣切、又才賜切、二字不同、源君挙睚眦字、以在詣才賜音之誤、然漢書司馬遷伝、塞睚眦之辞、注睚眦、挙目眥也、眦音才賜反、後漢書党銅伝、睚眦之忿、濫入党中、注眦音才賜反、漢書杜欽伝、報賑眦之怨、注眦郎眥字、李善注西京賦睚眦蠆芥、亦引説文眥目匡也解之、蓋説文無眦字、故誤以為眥之異文、以才賜音之、源君依之、其実睚眦之眦本作些、説文些歯相齘也、一曰開口見歯之貌、読若柴、徐音仕街切、法華経群狗啀些〓吠、是正義也、其読如柴、故或借用柴、巍志曹爽伝注引巍略雲、二狗崖柴不可当、皆謂犬怒開口見歯、故史記範睢伝、睚眦之怨必報、索隠睚眦謂相嗔怒而見歯也、索隠所釈、猶言切歯而怒、未失本義、蓋古本史記似眦字作些不従目、後転為嗔目裂眶之義、故変歯従目、然与説文訓目匡徐音在詣切之眥字、固無関係、顔師古李善以睚眦之眦、為即目匡之眥、音才賜反誤也、然漢書孔光伝、崖眥莫不誅傷、以眥為些、司馬相如伝、中必決眥、叙博福不盈眦、並以眦焉眥、混来亦已久、新撰字鏡、医心方、眥字同訓、源氏物語御幸巻、万之利即是、今俗呼女之利、〈○中略〉原書釈詁雲、甈、瑕、璺、斯、磯、〓、忤、挀、抹、睚、眦、隙斬、裁剅、掝、〓、劈、㩨、〓、〓、穫、裂也、此引作目裂、恐非広雅原文、又広雅睚眦二字連文訓裂、猶爾雅、初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、権輿、始也、権輿連文訓始、非権字輿字各訓始也、此単挙眦字、非是、後漢書注、文選注、玄応慧琳音義、皆引広雅曰、睚裂也、与此同誤、按眦是睚眦、嗔怒裂目字、源君混眦眥為一字、以眦訓裂、皆訓目際、謂目際如裂者是目尾、遂以眦為目尾字、訓為万奈之利誤、眥亦目匡之総称、与上条睚同、不得訓為万奈之利也、霊枢癲狂篇、目眥決於面者為鋭眥、在内近鼻者為内眥、甲乙経目眥外決於面者為兌眥、在内近鼻者上為外眥、下為内眥、又銀海精微、謂内眥為大眥、謂鋭眥為小眥、素問注、顴骨謂目下当外眥也、然則万奈之ど利宜以鋭、眥小眥外眥充之〈○中略〉原書雲、焔々横波翻成眼尾、訓同、