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揃注倭名類聚抄
二/茎垂
今本玉篇、方問切、字異音同、〈○中略〉按神代紀訓注、送糞此雲倶蘇磨屡、久曾蓋以臭名之、医心方遺屎訓多礼波利須、遺糞訓之比利久曾、〈○中略〉所引文、〈○屎也〉今本玉篇無載、隻雲、除也、物汚穢也、按説文、 〓棄除也、従廾、推〓棄采也、官普説似米而非米者矢字、題糞本訓除、曲礼凡為長者糞之礼、是也、転謂所糞除之汚穢物為糞、再転謂人大便亦為糞也、〈○中略〉玉篇、〓与矢同、俗又作屎、按古無〓字、本作〓、経典多通借弓矢字、左伝文十八年、埋之馬矢中、荘子人間世篇、愛馬者以匡盛矢、史記廉頗伝、頃之三遺矢、説文 〓字注、官普説似米而非米者矢字、皆借矢為〓、後俗従尸、以別弓矢字耳、是〓正字、矢仮借、〓俗字也、源君以矢為訛、反誤、〈○中略〉原書〈○説文〉無屎字、玉篇〓俗作屎、則知屎俗〓字、原書草部有〓字、雲糞也、則此所引訓語、亦与原書不同、疑源君誤引他書也、按屎蓋従尸従〓省、〓従草従〓省、〓穀府也、従肉、〓象形、〓中〓、所謂似米而非米者、又毛詩念㕧俗作殿屎、遂混無別、又按説文訓〓為糞、糞者謂所糞除之穢物、其字従草、可証是義、凡糞田多用所除之穢物為之、故雲糞、是知〓謂所糞除之穢物、訓為人大便者転注也、