玉海

治承五年〈○養和元年〉閏二月廿六日壬申、今旦覚乗得業来、隻今下向南都雲々、此次語雲、故蔵俊僧都雲、春日御社御正体、真実者金剛般若経也、慥有所見雲々、今聞此語、余〈○藤原兼実〉所見之夢想、正夢(○○)之条、更無疑事歟、仰可信者也、
元暦二年八月一日辛亥、此日、仏厳聖人語曰、去頃有夢想事、著赤衣之人、来彼聖人房、〈奉修法皇(後白河)御祈之壇所之傍〉謁聖人一曰、今度大地震、依衆生罪業深重、天神地祇成嗔也依源平之乱、死亡之人満国、是則依各々業障、報其罪也、然而所帰猶在君、何況其外非法濫行、不徳無道、不可勝計、且又流人之間、有不誤之輩等、如此等事、頗不被施慈仁者、天下不可協、女等所修之御祈、凡衆僧之御祈等、効験難量可悲々々、然間下官〈○藤原兼実〉手取丈尺之杖、降立地上、糺定京都之狼藉、始自九条漸入京中、欲及一条、或壊退人屋、或洒掃路頭、糺其非違、忽通正路、聖人中心悦此事、援赤衣人語聖人雲、為彼御沙汰、〈指下官也〉被行此法者、天下帰正、禍乱不起、祈禱可彰験者也、不然者不可協雲々、
見此夢了、注進法皇、但依非法乱行、天下不治之事、並余開正路等之事、秘而不奏、其故君臣共有隔 心、以正夢(○○)雖奏聞、天下之人不可信用、恐処偽夢(○○)詐言歟、為自為他、有恐無益之故也雲々、
其後又経両三日夢雲、称帝釈御使之者一人、出来〈不見其体〉語雲、依女並衆僧所修之御祈等之功力、於法皇御寿命者、此般延了、但於天下之禍乱者、以此御祈之力不可協、仍明日々中時、可結願御祈也者、 此夢、又禍乱不可止之由は不奏聞、是又不可協時議之故也、即結願御祈了雲々、愚心案之、以前夢以其事天下可治之由、指掌見之、而其事不達天聴、又無施行之間、後夢に依御祈、天下禍乱不可止之由見之、猶有其謂歟、下官雖至愚、思社稷之志、已勝人、仍自協天意、有此霊告歟、依微運其事不顕、隻可悲宿運者也、