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先哲叢談

熊沢伯継、字了介、〈○中略〉号蕃山、又号息遊軒、〈○中略〉
蕃山初負笈上京、求良師未得其人、共投宿者一人語曰、往日余為主遠行、時懐金二百両、即主之所使齎也、途跨駅馬出金繫鞍、日暮忘収之而宿、困頓就枕、半夜始覚、乃覚遺金、則慌然猶疑為夢寐、既而神乃定、痛心疾首、千思万慮、求之無術、一決死雉経、戚然自嘆、不為天所弔恤、逢此悲凉、時聞剥啄声甚急、問之則称馬夫某、因亟出、渠即出金曰、小子帰家将洗馬、及解鞍得之、是君之所遺、故来還呈、封完如故、吾驚喜不知所措、腰纏別有十六両、即解以謝之、馬夫不受曰、君之物付君、奚謝之有、然為冒夜来、此顧賃得二百文足矣、吾曰、孽自作、微女発義心、吾無得生之地、所謂生死而肉骨也、不腆黄物非敢本報、聊以表寸心、馬夫愈辞、乃減八両、亦不受、稍々減才至方金二、馬夫執益確曰、君母混我、予有所守也、吾歎問曰、淡於欲者、今之世不多見、至其以義為利如女、則絶不可得、所謂所守者何事也、曰、賤役粘口、凱不思利乎、而有中江与右衛門者、教授里中、嘗聞其言曰、誠正以修其身、事君致忠、事親尽孝、母以貧濫、母以賤枉、今若以所賜利之、則欺此心也、言畢去、噫澆世安得有此人乎、蕃山傾聞者良久曰、馬夫一郷鄙人耳、素不識道之為何物、則趣利若鶩、何義之思、而其廉潔不愧古之君子者、必教育所致也、所謂中江氏者、其徳与学可想見也、方今之世、捨此人而誰適従、是日即束装往謁、〈○下略〉