吾妻鏡

九

文治五年九月七日甲子、宇佐美平次実政、生虜泰衡郎従由利八郎、相具参上陣岡、而天野右馬允則景、生虜之由相論之、二品〈○源頼朝〉仰行政、先被注置両人馬並甲毛等之後、可尋間実否於囚人之旨被仰景時、〈○中略〉景時頗赦面、参御前申雲、此男惡口之外無別言語之間、無所欲糺明者、仰雲、依現無礼、囚人咎之歟、猶道理也、早重忠〈○畠山〉可召間之者、仍重忠手自取敷皮、持来于由利之前令坐之、正礼而誘雲、携弓馬者、為怨敵被囚者、漢家本朝通規也、不可必称恥辱之、就中故左典厩〈○源義朝〉永暦有横死、二品又為囚人、令向六波羅給、結句配流豆州、然而佳運遂不空、折天下給、貴客雖令蒙生虜之号、始終不可貽沈淪之恨歟、奥六郡内、貴客備武将誉之由、兼以留其名之間、勇士等為立勲功、搦獲客之旨、互及相論歟、仍雲甲雲馬毛付畢、彼等浮沈可究于此事者也、為著何色之甲者被生虜給哉、分明可被申之者、由利雲、客者畠山殿歟、殊存礼法、不似前男奇恠、猶可申之、著黒糸威甲、駕鹿毛馬者、先取予引落、其後追来者、嗷々而不分其色貝雲雲、重忠令帰参、具披露此趣、件甲馬者実政之也、已開御不審訖、