日本書紀

二十二/推古

二十一年十二月庚午朔、皇太子遊行於片岡時、飢者臥遣垂、仍問姓名而不言、皇太子視之与飲食、即脱衣裳覆飢者而言、安臥也、則歌之曰、〈○歌略〉 辛未、皇太子、遣使令視飢者、使者還来之曰、飢者既死、援皇太子大悲之、則因以葬埋於当処、墓固封也、数日之後、皇太子召近習先者、謂之曰、先日臥于道飢者、其非凡人為必真人(ひじり/○○)也、遣使令視、於是使者還来之曰、到於墓所而視之、封埋勿動、乃開以見、屍骨既空、唯衣服畳置棺上、於是皇太子、復返使者令取其衣、如常且服矣、時人大異之曰、聖之知聖其実哉、踰惶、 二十九年二月癸巳、半夜厩戸豊聡耳皇子命、薨于斑鳩宮、〈○中略〉賞是時、高麗僧恵慈聞上宮皇太子薨以大悲之、為皇太子、請僧而設斎、仍親説経之日誓願曰、於日本国有聖人(○○)、曰上宮豊聡耳皇子、固天攸縦、以玄聖之徳、生日本之国、苞貫三統、纂先聖之宏猶、恭敬三宝、救黎元之厄、是実太聖(○○)也、今太子既薨之、我雖異国、心在断金、某独生之、有何益矣、我以来年二月五日必死、因以遇上宮太子於浄土、以共化衆生、於是恵慈当于期日而死之、是以時人之彼此共言、其独非上宮太子之聖、恵慈亦聖也、