都氏文集

三

弁薫猶論〈于時余弱冠入学、人皆矜伐、賢愚不分、故為若篇、〉
人有賢愚、物有美惡、人以賢才為賢、物以美麗為美、是故人中有人、人之有賢才者名高、物中有物、物之有美体者価貴、庸詎謂無賢愚於人無美惡於物乎、若然則曲阜尼丘、比培塿而無別、紫蘭紅蕙、混蕭艾而不分、求之竺論、何其謬乎、観夫草之有薫猶、亦猶人之有賢愚、薫也、猶也生一園之中、共有枝葉、賢也愚也、居二儀之間、其有頭足、人或不弁、謂無異同、彼一賢一愚、而世不以為異、此或香或昆、人猶以為同、遂使賢愚一貫、曾無等差、香昆一気、時有混乱、当此之時、能視者視之、而別人之賢愚、能聞者聞之、而弁草之香臭、〈○下略〉