拾芥抄

下本/諸教誡

遺誡並日中行事〈造次可張座右〉九条殿〈(藤原師輔)注天暦御宇説也〉
先起称属星名字七遍、〈微音〉、次取鏡見面、次見暦知日吉凶、 次取楊枝、向西洗手、 次誦仏名、及可念尋常所尊重神社、 次記昨日事〈事多日、日中可記、〉 次服粥 次梳頭、〈三箇日一度、可梳之、日々不梳、〉次除手足甲(つめ)、〈丑日除手甲、寅日除足甲、〉次択日沐浴、〈五箇日一度〉沐浴吉凶、〈黄帝伝曰、凡毎月一日沐溶短命、八日沐浴命長、十一日目明、十八日逢盗賊、午日失愛敬、亥日見恥雲雲、度悪日不可浴、其悪日、寅辰午戊下食日等也、〉弐有可出仕事、即服衣冠、不可解緩、会人言語莫多語、又莫言人之行事、唯陳其所思、兼触事不可言世人言也、人之災出自口、努努慎之慎之、又付公事可見文書、必留情可見、次朝暮膳如常、勿多飡飲、又不待時剋不可食之、詩雲、戦戦栗栗、日慎一日、如臨深淵如履薄氷、長久之謀能保天年、凡成長頗知物情之時、朝読書伝、次学手跡、其後許諸遊戯、但鷹犬博奕重廝禁遏矣、元服之後、未趣官途之前、其所為亦如此、但早定本尊、盥洗手唱宝号、若誦真言、至于多少、可随人之機根、不信之輩、非常天命、前鑒已近、
貞信公〈○忠平〉語雲、延長八年六月二十六日、霹靂清凉殿之時、侍臣失色、吾心中帰依三宝、殊無所懼、大納言清貫、右中弁希世、尋常不尊仏法、此両人已当其妖、以是謂之、帰真之力猶災殃、又信心貞潔智行之僧、多、少随堪相語之、非唯現世之助、則是後生之因也、頗知書記、便留心於我朝書伝、夙興照鏡、先窺形体変、次見暦書可知日之吉凶、年中行事略注付件暦、毎日視日之次、先知其事、兼以用意、又昨日公事、若私不得心事、為備忽忘、又聊可注付件暦、但其中要枢公事、及君父所在事等、別以記之、可備後鑒、 凡為君必尽忠貞之心、為親必竭孝、敬之誠、恭兄如父、愛弟如子、公私大小之事、必以一心同志、繊芥勿隔、若有不安心之事、常語述其旨不可結恨、況至于無頼姉妹、慇勤扶持、又所見所聞之事、朝謁夕謁、必白於親、縦為我有芳情、為親有悪意、早以絶之、若雖疎於我有懇於親、必以相親之、 凡非有病患、日日必可謁於親、若有故障者、早以消息、可問夜来之寧否、文王之為世子也、猶足欣慕、 凡為人常致恭敬之誠、勿生慢逸之心、交衆之間用其心也、或有為公家及王卿、雖非殊謗而言不善事之輩、如然之間、必避座而却去、若無便避座、守口隔心勿預其事、縦人之善不可言之、況乎其惡哉、古人雲、使口如鼻此之謂也、非公若私無止事之外、輒不可到他処、又妄勿交契於衆人、交言之難、古賢所誡也、縦有人甲与乙有隙、若好件乙則甲結其怨、如此之類重可慎也、又莫件高声惡狂之人、其所言事輒不可聞驚、三度反覆与人交言、又不可行輒軽事、常知聖人之行事、不可為無跡之事、又以我身富貴之由曾勿談説、
凡身中家内之事、不可輒被談之、始自衣冠及于車馬、随有用之、勿求美麗、不量己力好美物、則必招嗜欲之謗、徳至力堪何事有哉、不可輒借用他人之物、若公事有限、必可借用者、用畢之後、不可移時日、早以返送之、故老及知公事之者、相遇之時、必問其所知、聞賢者之行、則雖難及必企庶幾之志、多聞多見、是知往知来之備也、若有官之者、催行僚王為一所長之者、整役其下、各全所職、以招〓事之誉、若有故障之時、早奉仮文可申障之由、不申故障、闕公事之時、其謗猶重、慎之誡之、努力努力、節会若公事之日、欲整衣冠早参入、為殿上侍臣若諸衛督佐之者、当直日早参入必可宿直、但至于文官人非劇務者、随公事而殊能勤之、緩怠之聞、重可畏者也、 凡採用之時、雖有才行不恪勤之者、無薦挙之力、縦非殊賢、僶俯之輩猶堪挙達之、大風、疾雨、雷鳴、地震、水火之変、非常之時、早訪親、次参朝、随其所職之官、廻消災之慮矣、在朝也、欲珍重矜荘、在私也、欲雍容仁愛、以小事輒不可見慍色、若有成過之者、暫雖勘責亦以完恕、 凡不可大怒、勘人之事、心中雖怒思勿出口、常以恭温可為例事、喜怒之心敢無過余、以一日之行事、為万年之鑑誡、 凡在宅之間、若道若俗、所来之客、縦在梳頭飲食之間、必早可相遇之、握〈○握原作投、拠一本改、〉髪吐哺之誡、古賢所重也、 家中所得物、各必先割十分一以充功徳用、没後之事、予為終制、〓令勤行、若不為此事之時、妻子従僕、多招事累、或乞不可乞之人、或失不可失之物、非一家之災、〈○災原作客、拠一本改、〉必招諸人之謗、仍所得之物必以割置、始自葬料尽于諸七追福之備、但清貧之人、此事猶難、然用意与不用意何無差別、
以前雑事、書記如右、予十分未得其一端、然而常蒙先公之教、又訪古賢今粗知事要、依万一之勤、雖非才智、已登崇班、吾後之者熟存此由、縦非如法必以用意、可勤公私之事、