揃注倭名類聚抄

四/漆器

盥(○) 按、説文又雲、従臼水臨皿、春秋伝曰、奉匜〓盥、是三体会意字、澡手謂沃水洗手、非謂所以澡手之器為盥也、其所以澡手承水之器、謂之洗、士冠礼、夙興設洗、注、洗、承盥洗者、棄水器也、〈○中略〉又按、説文槃、承槃也、盥手者以匜沃水、以盤承之、故曰承槃、特牲疏雲、尸盥匜水実于槃中、内則注雲、槃承盥水者、呉語注雲、槃承盥器也、大学有湯之盤銘、刻戒於盥手之承槃也、謂凡承受者為槃者、転注也、然則多良比、当以洗及盤充之、源君以盥為手洗非是、
○按ずるに、右の文中に特牲疏と雲へれど疏にあらず、儀礼特牲饋食礼の文なり、