段注説文解字

十四上/車

〓、輿輪之総名也、〈車之事多矣、独言輿輪者、以轂輻牙皆統於輪、軾較軫隻轛、皆統於輿、輈与軸則所以行、此輿輪者也、故倉頡之制字、但象其一輿両輪一軸、許君之説字、謂之輿輪之総名、言輪而軸見矣、混言之則輿輪之総名、析言之則惟輿称車、以人所居也、故考工記曰、輿人為車、〉夏后時、奚仲所造、〈左伝曰、薛之皇祖奚仲居薛、以為夏車正、杜雲、奚仲為夏禹掌車服大夫、然則非奚仲始造車也、明堂位曰、鉤車、夏后氏之路也、毛詩元戎伝曰、元、大也、夏后氏曰鉤車、先正也、殷曰寅車、先疾也、周曰元戎、先良也、揃雲、鉤者、鉤股曲直有正也、俗本訛甚、今依釈名及音義改正、蓋奚仲時、車制始備、合乎勾股曲直之法、古史考雲、少昊時加牛、禹時奚仲加馬、強為之説耳、〉象形〈謂象両輪一軸一輿之形、此篆横視之乃得、古音居、在五部、今尺遮切、釈名曰、古者曰車、声如居言、行所以居人也、今曰車、車舎也、行者、所処若屋舎也、韋昭弁釈名曰、古惟尺遮切、自漢以来、始有居音、按、三国時、尚有歌無麻、遮字祇在魚歌韻内、非如今音也、古音読如袪、以言車之運行、不読如居、但言、人所居止、老子当其無有車之用、音義、去於反、此車古音也、然考工記、輿人為車、是自古有居音、韋説未愜也、〉凡車之属、皆従車、