段注説文解字

十四上/車

〓、春秋伝曰、輔車相依、〈凡許書、有不言其義、径挙経伝者、如〓下雲詞之〓矣、鶴下雲鶴鳴九皐、声聞于天、昢下雲色昢如也、絢下雲詩雲、素以為絢兮之類是也、此引春秋伝僖公五年文、不言輔義者、義已具於伝文矣、小雅正月曰、其車既載、乃棄爾輔、伝曰、大車既載、又〓其輔也、無棄爾輔、員于爾輻、伝曰、員、益也、正義雲、大車、牛車也、為車不言作輔、此雲〓輔、則輔是可解脱之物、蓋如今人縛杖於輻、以防浦車也、今接、呂覧権勲篇曰、宮之奇諫虞公曰、虞之与〓也、若車之有輔也、車依輔、輔亦依車、虞〓之勢是也、此即詩、無〓爾輔之説也、合詩与左伝、則車之有輔信矣、引申之義、為凡相助之称、今則借義行、而本義廃、鮮有知輔為車之 物者矣、人部曰、備、輔也、以引申之義釈本義也、今則本字廃、而借字行矣、面部曰、䩉、婦車也、面䩉自有本字、周易作輔、亦字之段借也、今亦本字廃、而借字行矣、春秋伝、捕車相依、許廁之於是者、所以説輔之本義也、所以説左氏也、謂輔与車、必相依倚也、他家説左者、以頬与牙車釈之、乃因下文之唇歯、而伝会耳、固不若許説之善也、〉従車甫声、〈扶雨切、五部、〉人頬車也、