園太暦

貞和四年正月十一日、抑今日自禁裏被下天書、兵革時、節会間事等也、所存載之、
　歳首之嘉慶、於今日者、雖事旧候、日新重畳、猶更不可有尽期者歟、就中干戈早戢、民庶咸楽、幸甚幸甚、　抑神木、今夕可有帰座之様其聞候、御目出候、然者十六日節会儀、依兵革又可有省略候事候歟、旧冬被召集候ける両局勘例申請仙洞、加一見候之処、彼是不同、猶多不審事候、清澄にも可勘進之由、可被仰候哉、先出御有無事、天慶治承等者、無出御候歟、建武三年出御之有無、勘例不載之候、若出御候けるやらん、又国栖奏、大略歌笛共停止歟、然而建武三年歌許奏之候、此等之儀、今度可依何例候哉、舞楽者一向停止流例候歟、何様にも清澄勘例お亦々可被召候也、
被仰下之旨、跪以奏了、肇歳嘉祝遂日調畳、朝廷之無為、華夏之静謐、併可在今春候歟、猶早可参賀言上候、　神木帰座事、未承及候つ、返々目出存候、就其十六日節会、毎事如例被行之条、猶可宜之処、兵革誠可有議候哉、匡遠師茂勘例進入仙洞候、備天覧候歟、清澄捧此請文候き、委所見不候歟之由存候、出御事、天慶治承不候、建武三年事、元日者不覚悟候、白馬参勤、内弁出御候歟之旨存候、難謂嘉例候之上者、任二代例御沙汰若可宜候哉、　国栖事、上古者御忌月節会之時、歌笛共被止之候歟、近来者止笛奏歌、御忌月并天下有事之時、皆如此候哉、就中建武三年兵革之時、同如然候歟、今年両会、何様沙汰候乎、違建武例被行之条、可為嘉摸候歟之由存候、以此等之趣可被洩奏達給、公賢誠惶誠恐、頓首々々、謹言上、
　　　正月十一日　　　　　　　藤原公賢上
　　　　　頭弁殿
　　追言上　於舞楽者、停止之条多、度々従跡乎不能左右存思給間、不得御意候也、重誠恐頓首、謹言、
依兵革被行御祈例、随所見一通者注進候、兼又近国兵革之時、禁裏仙洞元三儀略否事、所見不詳候、但正慶二年踏歌節会、依河内国楠木合戦、被止舞楽之由注置候、此外所見不分明候、内々可得御意候、恐々謹言、
　　　十二月廿七日　　　　　　　清澄
十四日、抑自禁裏被下御書、十六日節会出御已下事也、所存捧請文、
　　　平治者、正月九日被渡義朝首、十六日解陣歟、関白者、雖兵革中、諸公事強不被省略之例繁多候、況今度逆徒已滅亡之上者、諸事省略、猶不庶幾候由お被申候、
明後日節会出御事、建武三年之外、無出御例者、誠今度傍令略之条、可宜哉之由、自仙洞も奉候間、存其旨之処、平治二年、自去年警固、元日小朝拝、并所々拝礼等、雖被停止、三節出御如例之由、山槐記所見候、又寿永二年、元暦二年等、依御忌月、雖無出御、小朝拝拝礼以下諸公事、無省略儀歟之由、同見及候、就此等之儀、若猶能々可経沙汰歟之由思給、所詮近日兵革之分、与先例能々被校量候歟、可被尽沙汰候哉之由思給、賢慮分可被述委細候也、被仰下之旨畏承了　明後日節会出御間事、愚意所存、先日言上候了、建武三年出御之例、不庶幾之上、平治又出御候者、弥今度被違其儀之条、可宜存候、兵革形勢者不相似平治洛中、強雖無物匆儀候、又難謂太平年候、就之国栖立楽被止之、随而被止出御候者、相協折中時宜候歟旨存思給、平治兵革者、洛中騒乱節会出御〈◯此間虫損〉其儀不附合候哉、且彼一代被行例、難謂嘉摸候歟、此上事須在勅断候哉、以此旨可令計奏達給、公賢誠惶誠恐、頓首謹言〈上、〉
　　　正月十四日　　　　　　　藤原公賢〈上〉
　　　　　頭弁殿
　　追言上　寿永元暦出御不候之条、強非御忌月一事候歟、被省兵革時宜哉之由推量仕候、御忌月有出御之条、又従跡勿論候哉、同可得御意候也、重誠恐、頓首謹言、
十五日、抑頭弁長顕朝臣為勅使入来、明日節会出御已下事也、所詮関白出御已下如例、毎事不被省略可被行之由計申、此条若猶可有議歟、殊加思慮可申入雲々者、愚意所存、先日申入了、正連党類少少雖被打取之、官軍未帰参、南山并東条体、分明無聞事、警固凡不及沙汰候上者、如解陣雖無沙汰、節会已下間事、被行太平礼之条、猶不可然歟、居安不忘危、猶君子所存歟之由申入了、　十六日、今日節会儀、後日相尋候処、不出御懸御簾、不供御膳、国栖歌笛共停止之、舞妓如例雲々、若猶可有議歟、但今日節会、舞妓為踏歌本、仍不略之歟、可尋先規、