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日本書紀通証

桓武紀曰、在官命氏、因土賜姓、〈旧唐書劉祥道伝曰、両漢用人亦久居其職、所以因官命氏、〉
今按、此互文然未必也、春秋伝曰、天子建徳因生以賜胙之土而命之氏、本邦亦略同、〈姓氏録序曰、神武臨夏東征之年、謹徳考功、胙土命氏、国造県主始号於斯、〉而彼国男子称氏、婦人称姓、〈鄭暁曰、姓字従女生、上古八大姓皆従女、〉氏所以別貴賤、姓所以別昏姻也、〈見五雑俎〉特本邦天統定一種、故無称其姓、〈西土書、或謂姓王、或謂姓阿毎氏、皆伝聞之妄耳、〉皇子諸王賜姓、別諸臣列莫復践祚、〈昭宣公之議詳見大鏡、所謂親王諸王諸臣之目是也、〉姓之所因起近於官爵、〈旧事紀曰、宿禰之官、〉是以或陟之、或貶之、〈事見允恭紀天武紀、又有大氏小氏、見天智起、〉又男女倶並称氏姓、或称姓于名下、〈守屋大連、馬子宿禰等是也、元正紀詔、太政官処分、唱考之曰、三位称卿、四位称姓、五位先名後姓、自今以来永為恒例、〉此所以与彼邦異也、但後世混氏姓、不復分則彼此惟同矣、大抵上古姓、有君臣造直史首県主国造等至天武天皇作八色之姓、以混天下万姓、〈其事具見于本紀、陰山氏謂、八姓猶八省之意也、〉而今所称才二三耳、諸氏或以職品者、如中臣忌部是也、或以国群者如山葛城是也、姓氏録立三体、曰神別、曰皇別、曰諸蕃、弘仁弘記序為之四種、神胤、皇裔、慕化、古風是也、〈註曰、中臣朝臣、忌部宿爾等為神胤、息長真人、三国真人等為皇裔、東漢西漢史、及百済氏等為慕化、高麗、新羅、及東部後部氏等為古風、〉姓訓之軻波禰(かばね)、蓋骨族之謂、〈骨訓可波禰、見顕宗紀、続日本紀根可婆禰、〉姓氏録序所謂人民氏骨此儀也、〈氏訓宇治、与伊都、音相通、蓋所謂出自之義也、唐書東夷伝曰、新羅其族名、弟一骨、第二骨、以自別、東国通鑑曰、真骨王族也、〉通言則姓兼氏、如謂姓某氏、源平藤橘、称卿為四姓是也、〈宗景濂日東曲雲、藤橘源平族、四家連城、甲第競豪華、自註藤、橘、源、平、国中 四大姓、〉析言則源平藤橘之類氏也、朝臣宿禰之類姓也、〈忍海記、以朝臣宿禰臣連為日本四姓、近古義、〉後人不察于此、妄用尸字、別之姓氏者謬矣、〈今士庶以家称号為氏、叉謂之名字、以呼其郷里本貫名田字之故也、作苗字者不是、漢菫仲舒伝、限民名田、以澹不足、註名田占田也、〉 右姓氏