続日本紀

四十/桓武

延暦九年七月辛巳、左中弁正五位上兼木工頭百済王仁貞、治部少輔従五位下百済王元信、中衛少将従五位下百済王忠信、図書頭従五位上兼東宮学士左兵衛佐伊予守津連真道等上表言、真道等本系、出自百済国貴須王、貴須王者、百済始興第十六世王也、夫百済太祖都慕大王者、日神降霊、奄扶余而開国、天帝授籙、総諸韓而称王、降及近肖古王、遥慕聖化、始聘貴国、是則神功皇后摂政之年也.其後軽島豊明朝御宇応神天皇、命上毛野氏遠祖荒田別、使於百済、捜聘有識者、国主貴須王、恭奉使旨、択採宗族、遣其孫辰孫王、〈一名智宗王〉随使入朝、天皇嘉焉、特加寵命以為皇太子之師矣、於是始伝書籍、大闡儒風、文教之興、誠在於此、難波高津朝御宇、仁徳天皇以辰孫王長子太阿郎王為近侍、太阿郎王子亥陽君、亥陽君子午定君、午定君生三男、長子味沙、仲子辰爾、季子麻呂、従此而別、始為三姓、各因所職以命氏焉、葛井、船、津連等即是也、逮于他田朝御宇敏達天皇御世、高麗国遣使、上鳥羽之表、群臣諸史、莫之能読、而辰爾進取其表、能読功写、詳奏表文、天皇嘉其篤学、深加賞歎、詔曰、勤乎抑哉、女若不愛学、誰能解読、宜従今始近待殿中、既而又詔東西諸曰、女等雖衆不及辰爾、斯並国史家牒.詳載其事矣、伏惟皇朝則天布化、稽古垂風、弘沢浹乎群方、叡政蕈於品彙、故能修廃継絶万姓仰而頼慶、正名弁物、四海帰得宜、凡有懐生、莫不撲躍、真道等先祖、委質聖朝、年代深遠、家伝文雅之業、族掌西庠之職、真道等、生逢昌運、預沐天恩伏望、改換連姓蒙賜朝臣、於是勅因居賜姓菅野朝臣、