真俗交談記

神泉苑廻池十町内、令京職栽〓柳、町別七株雲々、必栽柳事、其由如何、為長雲、栽柳事、本文非一、柳者陽樹也、典春方池畔要栽柳雲々、〈文〉神泉苑池竜神勧請所也、故有其便者歟、錦繡記〈唐〉雲、青竜降種化為柳雲々、然間被栽柳也雲々、資実雲、金谷広典雲、無水所栽柳、然後歴三年引水脈雲々、神泉自元飽水、水竜王徳也、竜王移他所之時、此池随而水可無雲々、〈取意〉雖為竜縁木柳不可勝竜、竜去水柳共枯竭、然者無用歟、栽柳事、自此之外尚有深意哉、凡五竜神時、水竜者方冬、柳者春木也、木竜不随水歟、竜柳者方木竜、今神泉竜王、水竜也如何、為長答曰、今雖有其謂、始終論之、可一値者也、五竜時、青竜掌木、黒竜掌水、神泉苑竜王者水竜也、柳者青竜種木也、水竜木竜雖各別、木水是一也、其故五竜有相剋相生義、水生木雲々、然者木竜水竜全非外配、資実雲、以相生義、水竜池辺栽木竜柳事猶可爾者歟、五季配物録〈唐本〉雲、木以水為命、春水王気移木、冬木気還水雲々〈文〉又左氏雲、山有水見木知雲雲、水与木其気可同也、企浅難事、為聞深意也、就栽柳猶有深義哉、為長小礼不答、資実対親経又以問、無答、資実雲、峨峨親王御記雲、神泉苑栽柳事、叡慮被思食深旨者也、善女竜王勧請事、弘法炎旱御祈之時也、天皇与弘法有御深約曰、治国先以民、育民先以穀育穀先以雨露、穀者木徳也、朕木徳、及于国土事、依師加持、此池竜神移留事、併師法水故也、然以柳栽此岸可当木徳指掌者也雲々雨僧正、神泉御修法之時、〓取件柳枝為散杖、此事内々伺叡慮雲々、記録被載之、是僧正定被弁存旧事故歟、援成宝僧正暫守資実面為粧〓浮〓感、作奇異思、其時予彼資実当時随保寿院僧正、深仰密教無弐心之由語成宝、弥僧正不堪極感之気也、