揃注倭名類聚抄

十/草

蘇敬雲、牡丹苗似羊桃、夏生白花、秋実円緑、冬実赤色、凌冬不凋、根似芍薬肉白皮丹、出漢剣南、土人謂之牡丹、亦名百両金、京下謂之呉牡丹者、是真也、詳蘇敬所〓説、本草牡丹、即皇国西俗所呼薮立花東俗所呼薮柑子也、輔仁訓布賀美久佐、一名也末多知波奈、是草生林叢中、故名布賀美久佐、又是草葉凌冬不凋、其実四時常赤、有似橘橙、故名山橘、古薬方中牡丹皮、宜用之、今人以木芍根皮為古方中牡丹皮者誤、唐以来別有賞花之牡丹、即木芍薬也、蘇敬曰、今俗用者異於此、別有臊気也、言唐俗薬方牡丹、誤用木芍薬也、蘇容本草図経曰、牡丹、花有黄紫紅白数色、此花一名木芍薬、近世人多貴重雲雲、図経引崔豹古今注雲、芍薬有二種、有草芍薬木芍薬、木者花大而色深、俗呼為牡丹非也、此牡丹亦入皇国、即以漢名呼保宇多無、源君以本草牡丹誤為賞花之牡丹、故列之女郎花瞿麦之下、金銭花萱草之上、雖知也末多知波奈是百両金非賞花牡丹刪〓之、然未知布加美久佐亦為所謂呉牡丹、存之而不削、皆誤、後世歌人或詠牡丹為布賀美久佐者、皆襲源君之誤也、又按唐李綽尚書故実雲、世言牡丹花近有、蓋以国朝文士集中無牡丹歌詩、張公嘗言、楊子華有画牡丹処、極分明、子華北斉人、則知牡丹花亦已久矣、唐李濬拓異記雲、大和開成中有程修已者、以善画得進謁雲雲、会春暮内殿賞牡丹花、上頗好詩、因問修已曰、今京邑伝唱牡丹花詩、誰為首、修已対曰、臣嘗聞、公卿間多吟賞中書舎人李封正詩曰、天香夜染衣、国色朝酣酒、上聞之差賞移時、楽史楊太真外伝雲、先開元中、禁中重木芍薬、即今牡丹也、注雲、開元天宝花木記雲、禁中呼木芍薬為牡丹也、広群芳譜引海記雲、隋帝避地二百里為西苑、詔天下進花卉、易州進二十箱牡丹、図経曰、百両金、葉似茘枝初生、背面倶青、結花実後、背紫面青、苗高二三尺、有幹如木、凌冬不凋、初秋開花青碧色、結実如豆大、生青熟赤、根入薬、採無時、用之垂去心咽津、河中出者、根赤色如蔓菁、茎細青色、四月開砕黄花、似星宿花、