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本草一家言

茯苓 一名茯神、愚按苓以其状而名、猶猪苓馬苓之例也、神以其功而名、道家者流自以松根穿過者為伏神、分而為二条、後世医家襲用其説、不審講究之誤耳、若以茯神為一物、則茯苓凱為無神功者、無神功而配参茋朮陳以有得四君六君之称哉、況視医家之所〓用、抜去其穿過黄根而不用其根節、又別名茯苓、黄節、此何支離破砕乎、殊無意義、予直断以茯神合于茯苓、而後為足以明茯苓之神功也、又按、本草有分赤白以配気血之説曰、白治気赤治血、赤白宜通用、不必拘泥、又有蕨根化茯苓之説、世為下品、而不用其弁、詳于稲若水翁炮炙同書中可併考、