古事記

上

於速須佐之男命、負千位置戸、〈◯中略〉故所避追而、降出雲国之肥〈上〉河上在鳥髪地、此時箸従其河流下、於是須佐之男命、以為人有其河上而、尋覓上往者、老夫与老女二人在而、童女置中而泣、爾問賜之女等者誰、故其老夫答言、僕者国神大山〈上〉津見神之子焉、僕名謂足〈上〉名椎、妻名謂手〈上〉名椎、女名謂櫛名田比売、亦問女哭由者何、答白言、我之女者自本在八稚女、是高志之八俣遠呂智、〈此三字以音〉毎年来喫、今其可来時故泣、爾問其形如何、答白、彼目如赤加賀智而、身一有八頭八尾、亦其身生蘿及檜榲、其長度谿八谷峡八尾而、見其腹者、悉常血煉也、〈此謂亦加賀知者、今酸醤者也、〉爾速須佐之男命詔其老夫、是女之女者奉於吾哉、答白、恐亦不覚御名、爾答詔、吾者天照大御神之伊呂勢者也、〈自伊下三字以音〉故今自天降坐也、爾足名椎手名椎神、白然坐者恐立奉、爾速須佐之男命、乃於湯津爪櫛取成其童女而、刺御美豆良、告其足名椎手名椎神、女等、醸八塩折之酒、且作廻垣、於其垣作八門、毎門結八佐受岐、〈此三字以音〉毎其佐受岐置酒船而毎船盛其八塩折酒而待、故随告、而如此設備待之時、其八俣遠呂智信如言来、乃毎船垂入己頭飲其酒、於是飲酔死由〈◯死由二字恐皆誤〉伏寝、爾速須佐之男命抜其所御佩之十拳劔切散其蛇者、肥河変血而流、故切其中尾時、御刀之刃毀、爾思怪以御刀之前刺割而見者、在都牟刈之大刀(○○○○○○)、故取此大刀思異物而、白上於天照大神也、是者草那芸(○○○)之大刀也、〈那芸二字以音〉
◯按ずるに、草那芸之大刀〈下文日本書紀、草剃剣亦同、〉は、即三種神器の一なる寳剣なり、