園太暦

観応三年七月一日壬申、入夜青侍雲、頭弁自殿下為御使参雲々、頭弁殿下称誰人乎雖不審、即可謁答之、其後出内出居、招入仲房朝臣也、彼朝臣示雲、被申〈二条前関白事歟〉宮御方〈◯後光厳〉践祚事、武家申沙汰、近日可被行其礼、而旧主不御坐、節会已下不可被行、劔璽不御坐之上者、不可有渡御儀、又上皇御坐之時、以彼宣命被行、寿永以後例歟、是又今度三院御坐外都、難被准寿永以来元弘建武儀、然而若猶以上皇御如在儀可有宣命歟、彼是可為何様乎、申談人々、可申沙汰之旨在女院仰、仍令申雲々者、引勘明日可注進之由示了、其人数尋了、近衛前関白、一条前関白、鷹司前関白、久我相国、下官、右府等被問之、一条前関白隻今参申了、申詞可被注進之間被示之、其外未参雲々者、〈◯中略〉　二日癸酉伝聞、今日勧修寺前大納言、四条前大納言、中御門前中納言等参会、持明院殿践祚事談合事有之雲々、兼日経顕卿、以消息有可談合事、可被参上之旨送消息於人人、資明卿者称故障不参雲雲者、今日一条前関白被送消息、践祚事、所存之趣一紙注送被談、神妙之由申了、其次予申詞同注献之、加一見被返送之、其後令実夏卿清書之、〈高檀紙折紙也〉加消息送遣仲房朝臣、
若宮践祚条条、何様可有沙汰哉事、伝国礼以旧主宣命普告天下之上、被渡神璽鏡劔、是為奕代流例哉、但有別故之時、蓋以被渡神璽神鏡、不及宣命宣制歟、而寿永旧主不御帝都、神器等在西海、仍被経再往之沙汰候、太上天皇詔宣被施行乎、爾降元弘建武、同任彼先従有其沙汰乎、而今上皇御坐外都、寿永以来儀猶難被遵行歟、潜案史籍、抑就寛和遺宣所見、欲備如在、因准支証、偏以不奉伝璽符纂洪業之条、秦漢已降晋室唐家之規則也、其間或得之或不得之、至王位者、未必久壙哉、然者急速沙汰勿論歟、於是異域之例古典雖載之、今度之儀商量難蕈、上皇叡旨、恐令制作登極宣命、雲当時之孝道雲後代之規従、袷恰如何、蒙窃惑焉、広被尋準的之従躅、可被諮詢於英才乎、
一条前関白申詞、被許一見之間写之、
　践祚儀事
非受禅、非太上皇詔、又不可有被渡霊器之儀、縡已為新儀、以短慮輒難計申、非譲禅而践祚例、先可被問官外記歟、就例、雲祫雲恰、可在商量乎、
　可為上皇御座儀歟事、
寛和、旧主幸他所之後有宣命、雖可資准的、是習〈◯恐翌〉日也、今度不可似彼例、猶被用如在之儀之条、不可然歟、王道正而不譎乎、
　以渡御践祚御所、可被表立王儀歟事、
継体天皇践祚之時、群臣備法駕迎之、此儀如何、如然事就勘例可有沙汰歟、
践祚間事、今度之儀商量難蕈、但於霊宝不御之例者、摸寿永之濫觴、至伝国無詔之儀者、就仁治之準的、可有沙汰歟、両箇互有旧従、一向何為新儀哉、抑又以持明院殿擬仙洞、被行伝国之条、可否未存定、彼是之間広被尋先例、可在用捨之沙汰乎、
十日辛巳、子刻許、頭弁仲房朝臣来、又関白使也、今度践祚儀事、経沙汰之処、面々所存雖不同、継体天皇践祚例、一条前関白注進、任彼趣可在沙汰候旨有女院仰、就其又三箇条被仰談、日時勘文任例可有沙汰歟、於何所可令勘哉事、御笏已下累代物紛失了、今度可有新造歟、〈違建武新造歟〉将又可被召仰四人歟、又相触参仕輩雲雲、且神事也、可注給申詞者、明日可書献之由示了、
抑今度上下諸人官職已下法度、世上風聞者雖勿論、普被告知之儀無之、偏以推量進退、可謂不便歟、仍昨日献愚状於執柄、彼案如此、返報今朝到来、〈◯中略〉
去夜問題申詞注一紙、〈高檀紙折紙、令大納言書之、〉遣仲房朝臣了、〈◯中略〉
御笏事
被渡御衣之時必被相副哉、御衣被略之日、〈◯一作間〉若強不及沙汰歟、凡当日不可有所用之上者、臨御要候期可在沙汰哉、新造歟、被召便宜人歟、両様共不可有難、可有計沙汰候歟、
　参仕輩被触間事
仁治不載御気色字、奉行人存故実之由聊有所見、今度為群臣義立之礼者、参事可承存之旨、為相尋候消息、可為折中儀哉、
　人人官職事観応〈新院在位当職官次可用之〉
　所領等事
違乱之由有訴申輩、被仰下可令下知、
　年号事
可観応之条勿論
已上武家申之趣歟
　践祚日時事
可為来廿二日之由有其沙汰
　出仕輩事
列被定仰人数之条条
　羽翼事
無示旨
　雑務等事
践祚已後次第可在沙汰
　庁務事
此事予仰含候趣、康任法師不強解歟、返答不分明、武家申次、以前三箇条外、別無申事歟雲雲、
右府被送次第、践祚儀、〈◯中略〉
　不審条々
一輦車人当時無之歟、然者不可被仰歟、
一禁色雑袍事、或公卿昇殿以下被仰之時同被宣下歟、〈載右〉先規不同歟、一非一上大臣先著奥座勧盃、以下蔵人宣下禁色雑袍等事之後可移端歟、
一関白詔書事、今度同時可被行歟、然者其儀職事仰宣命之趣、
上卿召内記仰之、〈如元之由被仰之時、依先例且可被従職事仰詞歟、其詞以従一位藤原朝臣為関白宣命令作〈よ〉、可如此歟、〉内記持参草、以職事内覧奏聞、次内覧奏聞清書、〈今度進弓場可奏歟、又以職事奏聞不可有子細歟、宿老人或如此、〉以上其儀如此歟、〈下宣〉時分不可定歟、氏長者并一座宣下今夜不可有歟、〈◯中略〉
一初度宣下条々
公卿昇殿、勅授帯剣、牛車輦車、蔵人頭已下禁色、殿上人雑袍、〈已上仰外記、此内公卿昇殿、猶不審可令勘決、或大臣奉之同時仰之、或両度仰之、或又勅授牛車等、上首上卿、或禁色己下他人奉行之、〉
蔵人頭、五位六位蔵人、昇殿人蔵人、所衆出納滝口、〈已上蔵人方沙汰也、近来不及相触、当日上卿歟、〉此事上卿於便宜所奉之、作立仰外記、
昇殿勅授等拝了、著陣之後、被仰禁色雑袍例也、
廿六日丁酉、以長綱朝臣被談合執柄問題、今朝雖愚意、所存遣彼朝臣許、
　　践祚日渡御御車事
網代庇今度依無用意、被用唐庇之条、且為立坊遷御時度度例因准、不可有巨難歟、但践祚日遷御事、久寿、寿永、承久、仁治、徳治、元弘、建武、此代代曾不被用唐御車歟、元弘以泉屋擬仙洞被行譲位、召仰宣命奏下等儀之上者、自彼臨幸於皇居、被儼其儀之条勿論、其時猶任代々例、被用網代庇了、今度於本所以東北所可号之歟、御元服〈内々儀歟〉之外曾不可有可被行事雲雲、然者以唐御車渡御之儀、若似無所拠歟、且小御所与宸殿無別隔被造連、不足泉屋比量歟、今度自堂上渡御、執柄以下扈従、可協新儀沙汰候法度哉、愚意所存如此之上、可決時儀歟、
　　内侍所御辛櫃渡御事被儼如在儀之条、雖不能左右、弁少納言次将等供奉、定有事煩歟、且如此非常之時、容易沙汰非無准拠哉、官外記輩参向申沙汰、遷御儀若可為折中儀歟、
　以上一紙注之、而廿八日長綱状之御車事、今自公被尋内侍所御辛櫃事候、博陸愚候者被示談、各別可注給候、仍折紙二枚注献、其時聊有引直事、注付之、
八月十日庚戌、今日葉室宰相長顕卿有示送旨、践祚日出仕間事也、同被勘下候哉、
仗座備膳之時、公卿悉可著哉、参仕人悉可著之条勿論歟、然而先々下臈等、強不可及其儀哉、可直著哉、上首雖不著之、一人著座又常例哉、
御所辺何等条御事御座候哉、此間可参人言上仕候、
抑来十七日践祚儀、万一構得候者可参仕候、今度儀雖不存知候、大概不審非一候、無文帯勿論候歟、昇殿拝以前白地堂上無子細候哉、昇殿拝之時可列立仕間事、著殿上之時入無名門、入第四間〈無上首者可入三間候歟〉著之、不及直著候歟、但随上首所為候歟、下臈等強不可著候歟、凡参議著殿上之時、如当時内裏候、可用第三間候歟、大臣著仗座之時、参議一人必可著候歟、条条委細被勘下候、可畏存候、此外可存知仕間事、同被注下候哉、他事可参入言上仕候、長顕誠恐惶
　　　八月十日　　　　　　　長顕〈上〉
　　謹言上丹後守殿
十四日甲寅、頭弁仲房朝臣来、執柄使也、内侍所御辛櫃奉渡事、并御名字事等也、御辛櫃事者、先日大概令申趣可注進歟、御名字事者不及注進、献重勘文皆有難、傍以勘文内治字神妙候哉申了、
内侍所御辛櫃可被奉渡間事、先日内々御問時、愚意所存大概言上畢、所詮以件御辛櫃、可被致如在尊崇之上者、偏為武士沙汰、進置内裏之条若可為聊爾歟、当時御座雖為何所、為武家沙汰奉渡六条殿若宮、女官参向彼社申沙汰渡御之条、可為折中之儀矣、十七日丁巳、天陰、雨脚〓、風力惨烈、但晡時聊有休止間、片時見日景、不経幾程、又陰雲頻掩、風雨互猛、而自亥刻夜雲漸巻、漢月始霽、是日可有立王事、風雨之体衆人周章之処、臨期睹青天、誠撥乱可復治世之兆歟、珍重珍重、
今度事兼日被経沙汰、逐本朝継体天皇之佳躅、温西漢孝文皇帝古事所被行也、是群臣義言也、天王〈◯後光厳〉入夜自持明院殿可還御土御門殿雲々、〈◯中略〉
　践祚次第
刻限諸卿参集
　勅授解剣
　衛府不解
此間奉仕御殿御装束
　前庭立炬火屋
新主出御昼御座〈御直衣、御張袴、〉
関白候簀子〈予設円座〉
　関白如元之由有口勅
次関白召蔵人一人〈菅原富長〉
　参砌下、仰雲蔵人〈爾、〉
　蔵人拝舞退
次召同蔵人〈参簀子〉仰条々
　公卿昇殿、勅授牛車如旧、
殿上人蔵人〈頭五位六位〉所衆出納以上内々注折紙
蔵人向陣、勅授牛車等事仰上卿、
　蔵人頭以下事下知出納
此間宸儀入御
関白帯剣奏慶〈無奏者〉
次諸卿列立弓場申勅授慶
　関白相加勅授人各帯剣
　以蔵人奏事由拝舞
次申昇殿慶
非勅授公卿、殿上侍臣等加之、
　仁治両度拝舞、或勅授昇殿慶混合、一度奏之、
次諸卿候殿上
　予居饗、近代無勧盃、
此間渡累代御物雑具等
次吉書〈仁治後日奏之〉
　先関白於直廬覧之
　先官方　　次蔵人方　　次政所
次主上出御昼御座〈御直衣〉
　官蔵人方奏吉書
此間諸卿移著宜陽殿　　所司兼備膳
　　少納言　勧盃〈三箇日有此事〉
次上卿以下著仗座
　　有申文〈仁治後日有之〉
　　職事等下吉書
次職事蔵人頭以下禁色
　　殿上雑袍事仰上卿
次御乳母禁色、職事向台盤所仰其人、
次職事仰警固固関事於大臣
次大臣召外記仰警固事
　　可伝仰六府三寮之由仰之
次召弁、三箇国固関可付国司之由仰之、
次供内侍所御供〈三箇日有此事〉
供御膳
供朝餉御膳
内豎奏時
蔵人頭以下付簡
女房付簡
問諸陣見参
殿上名謁滝口問籍
近衛夜行
仰宮主　職事下知本官
大殿祭
十八日戊午、践祚儀今度午刻許事了雲雲、無拝礼儀、而遅々猶不便、大納言今朝語曰、寅刻自陣家参仕御寝殿、扈従之後早出帰宅、已及天明、
未刻許、五位蔵人親顕来、隻今内裏儀了、夕郎事無為之間来雲雲、本意之由謝遣了、
内侍所御辛櫃事、御沙汰治定之趣不存知、不審之間、今日相尋匡遠、返状続之、去夜践祚儀無一事違乱被遂行了、就中風雨難治之処、臨期属晴候、珍重存候、刻限以外遅遅、及午刻事訖了、窮屈仕候之間、今日不参仕候、恐存候、近日傍可参申上候、此間御沙汰候次第者、雲兼日雲当日、匆委細可注進仕候
内侍所御辛櫃事、一昨日別自執柄被仰下之間、不能申子細、匡遠夜前先参向、左女牛若宮申沙汰候、当社禰宜盛兼令祗候、奉出御辛櫃、刀自番女請取之如形奉裹也、召駕輿丁密々奉渡内裏了、六位史盛宣一人供奉之儀候、隻密々可渡申之由被仰下之間、如此申沙汰仕了、委細候間此間可参入仕候、且得此御意内々可被洩申上給哉、恐恐謹言、
　　　八月十八日　　　　　　　匡遠
廿九日己巳、被行開関解陣、上卿中納言家信卿、奉行職事頭左大弁藤原仲房朝臣、権少外記中原師与、右大史安倍盛宣、諸衛左近将監藤原氏房等参陣、其外諸衛不参、