和長卿記

大永六年四月二十九日壬午、今夜践祚、〈◯後奈良〉到時節天雖不成晴、雨脚相止之条、観応佳躅相応猶珍重、伝奏万里小路中納言〈秀房、〉奉行職事頭左大弁資定朝臣、先秉燭以前有親王渡御之姿、儲君御所非他所、年来御座之在所、禁中対屋〈一対〉東妻也、自此所簀子伝経対屋、渡廊并御末北面馬道、経男末西面簀子、東折御湯殿黒遣戸入給、御議定所内、立廻御屏風為御座間、御装束者、紫苑色御直衣、鳥襷御指貫也、〈無重物、無念歟、〉白河少将孝顕持御剣、近臣祗候之輩皆供奉、民部卿、〈元長卿、直衣宿徳、〉下官、〈直衣、今夜依吉事不巻纓、諸人同、〉帥大納言、〈公条卿、直衣、〉勧修寺大納言、〈尚顕卿、衣冠、〉冷泉前中納言、〈永宣卿、衣冠、〉四辻中納言、〈公音卿、直衣、〉権中納言、〈実胤卿、衣冠、〉鷲尾中納言、〈隆康卿、直衣、〉中納言、〈直衣〉万里小路中納言、〈秀房卿、衣冠、〉山科宰相、〈言継卿、直衣、〉伯三位、〈雅業王、衣冠、〉三条少将実世朝臣、〈衣冠〉藤少将言範久朝臣、〈衣冠〉右中弁尹豊、大内記為康、〈衣冠〉少納言長淳、〈衣冠〉左衛門権佐諸仲〈衣冠〉等也、次於議定所有御祝、〈但臣下不知〉次自議定所密々入給剣璽間、此儀准剣璽被請取之作法雲々、〈此等之次第一向不可説之新儀、余自由之様体、且天道偏不恐之義也、悉皆律衣入道資之所行、諸人潜目畢、〉次自御湯殿上入御常御所、著御御物具、〈永宣卿奉〉〈仕〉次御膳、〈此時分既及夜深〉亥刻許内府被参、又暫而関白令参給、〈入四足門、自高遣戸堂上休所鬼間也、内府兼祗候、〉頭弁向極臈厚円座事仰之処、未用意雲々、俄円座二枚令閉重、漸御殿掌灯、昼御座敷御茵、〈極臈〉出御時節、極臈御剣持参而置之、〈御座右方〉頭弁御硯持参而置左方、〈猶可為右方歟、各不審後、新蔵人置改右方、〉庭上階下〈南北〉立明、并主殿官人左右挙炬火時出御、〈御引直衣、御張袴、〉次関白出鬼間、北折経簀子、到階間南方、揖進寄、被着円座、作向北揖直足給、良而御前方居向給、〈諸人不審、自初向御前可被揖歟、〉次関白如元御気色被承之、次関白召蔵人、〈先是橘以緒、自長橋断間進出砌下、南方進立、帯劔笏、〉次蔵人参進立階下、次関白顧座下方仰雲、蔵人〈爾、〉即磬折承仰、後聊南方退去、更進出庭中、〈階下一許丈相立之〉拝舞、拝舞畢如元自長橋断間退出、即堂上而候簀子、〈階間南方参候〉次又召蔵人即参進、関白被仰綸旨公卿昇殿以下、〈定被授折紙歟、不見、隔人也、〉即蔵人承仰退去、直向陣欲仰上卿処、内府称未着陣不被着陣、立宣仁門外被相待之間、蔵人於此所仰綸命雲々、次上卿作立同所召外記被仰之畢、又蔵人於殿上口蔵人頭以下事仰出納、次宸儀入御、〈入御以外遅々也、関白可被候時宜之処、上下隻角日立之間、頭弁内々以女房申歟、〉次関白平伏後居直、更又向北揖起座給、〈初被北向之儀無疑、猶不審御進退也、各不得意雲々、〉次関白於年中行事障子南頭帯剣〈民部卿奉介錯也〉即下殿、〈於小板敷随身献沓、有沓揖、主殿司引直裾、〉於弓場代被奏慶、〈先是関白如元之慶也、於御前依被受口授、此慶無奏者也、〉拝舞畢更入無名門着殿上給、〈奥、此等時分以来雨脚止、猶奇特也、〉列立弓場代、〈無名門前〉内大臣、右衛門督、甘露寺中納言、日野中納言、〈立列揖猶不審、此時必以不揖為故実、仍余人不揖、〉源宰相中将、中院宰相中将、〈以上一列〉其後〈南方〉頭弁資定朝臣、光継朝臣、尹豊、済俊、顕量、長淳、諸仲、菅原在忠、〈己上一列〉至雲客立定後、関白起座、殿上自小板敷下殿、〈随身於小庭献沓〉出無名門、列立諸卿上給、〈東上北面〉次奏者進立、〈橘以緒、出無名門進立如常、於御前合拝舞間不立此列、〉関白揖給、蔵人揖後蹲居退入、更帯剣笏〈今夜蔵人皆不作衛府也、非尋常践祚儀故也、〉進出揖、関白又揖給、蔵人又蹲居而退入、此後一同列舞、〈今夜又勅授帯劔昇殿等之慶、一度混合也、〉拝舞畢雲客自下臈退、〈退時又無揖〉次関白離列入無名門、又被着殿上、〈奥、先是居饗膳於台盤上、今夜悉居衝重、居台盤之間二重也、猶不可説各不審、〉次内府昇小板敷被着端、〈召使引直内府裾猶不審、主殿司不候者、幸随身取沓之次、引直歟如何、〉次諸卿次第離列入無名門、出神仙門着殿上、〈召使引直諸卿裾〉中院宰相中将諸卿以前離列在傍、源宰相中将堂上之後、自傍進出入無名門着殿上、〈此進退不審、按雲客先退之時、公卿同自下臈〉〈可退覚悟歟、雖離列関白未被堂上之間仍在傍歟、〉今夜又饗膳許也、任近例無勧盃、〈観応無勧盃〉次関白起殿上出上戸、年中行事障子東方佇立召蔵人頭、即資定朝臣参進、被仰雲、頭以下禁色、并殿上人雑袍等如旧之由也、此後入休所給、〈鬼間〉頭弁向陣欲仰上卿処、大臣猶佇立宣仁門外陣後之間、即於陣後作立仰之雲々、次吉書内覧、〈即鬼間也〉先官方、左中弁尹豊挿文於杖参進、於長押下平伏、即起揚昇長押指出杖、殿下抜取文給、職事持文杖去候簀子、殿下覧畢職事参進、以左右手取之持帰、於簀子披礼紙結申、如元捲、取文添杖退去、次蔵人方、頭弁覧之、其儀同前、次可有政所吉書処、被略歟不覧也、〈観応政所執事右大弁奉覧之雲々、明応度右大弁家幸朝臣覧政所吉書、今夜被略如何、〉次出御、〈昼御座階下立明等同前〉先官方吉書左中弁持参、即持去空杖候階下簀子、同於此所結申、蔵人方頭弁持参、其儀同前、次入御、関白退出、次上卿着陣、諸卿同著、職事下吉書、内府被覧、今夜又申文不下歟、〈明応度不下、頭弁守光朝臣任御次第之旨、可下之由申之、故広光卿不可下之由被制止了、〉次諸卿移著宜陽殿、〈饗膳又居衝重、不設大床子、俄仰之立大床子置饗膳雲々、此時分御前始有召出、仍各参御所天酌也、児雲客皆参、〉今夜宜陽殿勧盃儀俄略、長淳為所役雖構参、内豎逐電、所々雖相尋不見、若可被用代官哉之由大外記申、代官事可為何様者哉、如節会造酒司相勤者可宜、外記又申雲、造酒司無仁体、其上節会時、猶造酒司不勤之由申之間、然者相応代官之者今不可有歟、昼御座御膳可遅々条、隻不如略之由各申之、仍諸卿下殿、大臣不被著之間、第一公卿右衛門督著東二間、甘露寺中納言著奥、〈自南方昇〉源宰相中将同自南方著、〈自南方著之人、通路何程哉可尋知、南方土庇者必西方少納言座、東方弁座、皆有饗膳也、〉右衛門督依大臣与奪直陣行事、〈警固固関等事也〉予依窮屈退出畢、此已後事不知之、翌朝長淳退出而語雲、御膳無出御、配膳頭弁、〈御膳通路、鬼間開北障子、刀自各通路、〉役送五位六位相交役之、御膳等事終後、内豎見来之間、頭弁罪科之由申之、内豎又申分者、宜陽殿勧盃之所役、一向無下知之間不覚悟、為御草鞋雖祗候、今夜御草鞋無御用之由出納以下申之間令退出、又有御用之由承及隻今参候雲々、此儀又非狼籍歟、外記申宥頭弁、幸及天明間、第二日宜陽殿饗可被行之由申之間、奉行承諾畢、上卿甘露寺中納言著座、〈東第二間〉少納言自中門〈月華門〉進出、経壇上上卿座下辺立、内豎持盃瓶子等相従、少納言把盃授上卿、上卿取之不及入酒、上卿即被置盃於下〈床子〉之時、少納言退去、〈本路〉内豎同退畢、隻一献也、此儀観応度曩祖長卿少納言参仕之作法如此摸彼例、今夜長淳進退、兼令諷諫畢、〈新作次第有之〉　五月一日癸未、今日宜陽殿勧盃、見昨日記、　二日甲申、今夜宜陽殿第三日饗応、上卿四辻中納言、少納言為康参陣、於愚亭著参装束之次、勧盃之様令商量之間、大抵申含畢、菅宰相相麁昧也、上卿参著之後下裾入中門、経壇上北行、進立上卿座下辺、〈南方〉笏懐中、〈或可指〉自内豎手把盃授上卿、次又同取内豎所持瓶子勧之、上卿受酒飲畢時分、返付瓶子於内豎取出笏可退去也、此分令諷諫、二盃平座勧盃、其儀各別也、今夜猶不著土庇座、略儀不苦也、
　践祚次第〈関白殿作進令篇、同明応後妙華寺殿御次第也、一両所有相違歟、〉
刻限諸卿参集〈今度御次第爾勅授解劔衛府不解、此事被略之条猶不審、観応次第己上之旧次第皆載此儀、仍後妙華寺関白殿、明応度御次第被作進之時被仰雲、此注簡要践祚之一儀也、故古来如此雲雲、依何事今度被略哉猶不知其儀、〉
剣璽渡御
今度依無其便被略之、但本来被安置本殿之上者、別不可及渡申歟、〈剣璽事、本来被安置本殿之上者、別不可及渡申歟雲雲、此詞前代未聞、其儀不通者歟、本殿安置勿論也、以(○)渡(○)新主亭(○○○)号(○)践祚(○○)也(○)、於本殿安置之道理者、前代毎々不可渡也、隻依無其便歟之一儀計可宜歟、今度之様、朝儀之瑕瑾不可過之、但者可為執柄之御未練処、如此之詞弥後代之恥辱歟如何、〉
奉仕御殿御装束
新帝出御昼御座〈御直衣、御張袴、〉
関白候簀子〈設厚円座階南〉
関白如元之由有御気色
次関白召蔵人
応召者参砌
仰雲、蔵人〈爾〉、蔵人拝舞退、次召蔵人〈蔵人参進簀子〉
関白仰下綸旨
　公卿昇殿、勅授帯剣牛車如旧、
　殿上人、蔵人、〈頭五位六位〉所衆、出納、滝口、
　　以上内内注折紙給之
此間上卿著陣
　蔵人向陣、勅授牛車等事仰上卿、
　上卿仰大外記、〈今度上卿二字被落畢、後又被書入之如何、〉
　蔵人頭以下事、蔵人下知出納、
此間宸儀入御
次関白起座、於便所帯剣、
　於弓場代奏慶〈無奏者〉
次関白以下公卿列立弓場代、奏勅授、
　昇殿等慶〈勅授人帯劔〉以蔵人奏事由
　勅授昇殿慶両度奏之〈但近代合奏之〉
　昇殿慶非勅授公卿殿上侍臣等加之
次関白著殿上
次諸卿著殿上、予居饗、〈近代無勧盃〉
此間渡累代御物雑具等〈此一行又不審、依渡剣璽、同累代御物渡之也、今度依無新主亭三種神器不渡之上者、累代御物何処可渡哉、別似有其所、猶不審、此雑具等亦在本殿之、上者、更不可渡歟、〉次関白起座
　関白召蔵人頭、仰頭已下、
　禁色并殿上人雑袍等事
　有御乳母者、此次仰之、
次吉書
　先関白於鬼間〈今度依無直廬也〉覧之、先官方、次蔵人、次政所、
次主上出御昼御座　官蔵人方奏吉書
　此間諸卿著陣座
次有申文〈或後日有之歟〉
次諸卿著宜陽殿
諸司兼備膳少納言〈三箇日有此事〉
次大臣著陣座〈此一行後被書入了、両所被書落、可被書攺事歟、〉
次職事仰警固固関事於大臣
次大臣召外記、仰警固事、可伝六府三寮之由仰之、
次召弁、三箇国固関可付国之由仰之、
次供御膳〈朝陪膳蔵人頭、夕殿上人四位、〉
次供朝餉御膳〈女房陪膳〉
蔵人頭以下付簡
女房付簡
問諸陣見参殿上名謁
滝口問籍
近衛夜行
仰宮主〈職事仰本宮〉
大殿祭〈或未事始以前奉仕之〉
供内侍所御供〈三箇日〉
此次第之内、三箇所有不審、仍一々其下注、不審猶荒凉歟、不可外見、