玉海

寿永二年八月十四日丙午、入夜大蔵卿泰経為御使来、〈先是有召依病申其由、仍所来也、〉余隔簾謁之、泰経雲、践祚事、高倉院宮二人〈一人義範女腹五歳、一人信隆卿女腹四歳、〉之間思食煩之処、以外大事出来了、義仲今日申雲、故三条宮御息宮在北陸、義兵之勲功在彼宮御方、仍於立王事者不可有異議之由所存也雲々、仍重以俊尭僧正〈与義仲為親睦之故〉被仰子細雲、我朝之習、以継体守文為先、高倉院宮両人御坐、作置其王胤、強被求孫王之条、神慮難測、此条猶不可然雲々、義仲重申雲、於如此之大事者、源氏等雖不及執申、粗案事之理、法皇御隠居之刻、高倉院恐権臣如無成敗、三条宮依至孝亡其身、不思食忘其孝哉、猶此事雖散其鬱、但此上事者、有勅定雲々者、此事如何可計奏者、申雲、於他朝議者不顧事之許否、毎有讃詢述愚欵、至王者之沙汰者、非人臣之最、昔法皇〈◯後白河〉御宇之始、近衛上皇御事之後、以誰可為主哉之由、鳥羽院被問仰此法性寺入道相国、即奏以我君御事、従彼言践祚了、彼時猶依恐冥鑒両三度不言是非、隻請勅断、叡問及再三之時、以道理奏達、朝之重臣、国之元老、猶恐重事之不軽、屡不能自専、況区々之末生、不肖之愚臣、得而不可言上、偏任叡慮、須被行御占之由雖可令計奏、其条猶有恐、隻以叡念之所欲、可存天運之令然之由御歟者、泰経退出了、　十八日庚戌、静賢法印以人伝雲、立王事義仲猶欝申雲々、此事先始以高倉院両宮被卜之処、官寮共以兄宮為吉之由占申之、其後女房丹波〈御愛物遊君、今号六条殿、〉夢想雲、弟宮〈四宮、信隆御外孫也、〉有行幸、持松枝給之由見之奏法皇、仍乖卜筮、可奉立四宮之様思食雲々、然間義仲推挙北陸宮、仍入道関白、摂政、左大臣、余四人応召、三人参入、余依疾不参、彼三人各被申雲、北陸宮一切不可然、但武士之所申不可不恐、仍被行御卜可被従彼趣殿は一向不及占、可被仰子細於義仲雲々、余隻在勅定之由申了、仍折中被行御占之処、今度第一四宮〈依夢想事也〉第二三宮、第三北陸宮、官寮共申第一最吉之由、第二半吉、第三始終不快、以占形遣義仲之処、申雲、先以北陸宮可被立第一之処、被立第三無謂、凡今度大功彼北陸宮御力也、争黙止哉、猶申合郎従等、可申左右之由申雲々、凡勿論事歟、不能左右、不能左右、凡初度卜筮、与今度卜筮、被立替一二之条甚有私事歟、卜筮者不再三、而此立王之沙汰之間、数度有御卜、神定無霊告歟、小人之政、万事不一決、可悲之世也、　廿日壬子、此日有立皇事、〈高倉院第四宮（後鳥羽）御年四歳、母故正三位修理大夫信隆卿女、〉兼日頗有其沙汰、先以高倉院両宮〈三四宮〉被卜筮〈以三宮立第一〉之処、官寮共申一吉之由、其後女房有夢想事、〈子細見先日記、四宮可立給之由也、〉又義仲引汲坐加賀国之宮、〈子細見上〉如此之間、更又有御卜、〈今度以四宮立一、加賀宮立第三雲々、〉又卜申一吉之由、第二半吉、第三不快雲々、以卜形遣義仲之処、大忿怨申雲、先次第之立様甚以不当也、依御歳次第者、以加賀宮可立第一也、不然者又如初可被為先兄宮、事体似矯飾、不思食知故三条宮至孝之条、太以遺恨雲々、然而一昨日重遣御使、〈僧正俊尭、木曾之定使也、〉数遍往還、憖申可在御定之由、仍其後一決雲々、