玉海

寿永二年九月十九日辛巳、〈◯中略〉
一以民部省南門、可擬会昌門歟事
申雲、倹約者、明王之所好也、何況近日之天下哉、為省土木之煩費、被止門垣之修造、専可協時宜歟、但省南門不当高御座正南、雖非巨難頗不協正礼歟、加之彼省南築垣当時無実雲々、定有修祓歟、若然者、与改立官南門不可有幾之差別、猶任治暦例、民部省北垣移立官南門猶宜歟、而其事猶不可協者不官門其中被縮行装束事如何、其条又猶難協者、雖不穏被用省南門之外無他計歟、〈◯中略〉抑被忌南殿即位条、中心鬱陶、然而不能上奏、治承之度、依下官議奏被用彼殿了、其例已不吉、今猶申此旨者、隻依執申先度之議、不顧例之吉凶歟之由、謗家必可難之、殆可為讒奏因縁、仍雖有憚上疏愚心之所欲又難黙止、仍粗示聞事趣於親経了、其趣何者、先以大極殿被行即位之礼、以豊楽院被行大社之礼、其行来尚矣、而豊楽院依無基止、移行大極殿也、彼不論例之吉凶偏以用之、今大極殿焼失之後、修造以前以紫宸殿可被定即位之場也、末代之作法、恐大廟之造営、再難修土木歟、縦又世及治政、雖可有造畢、正堂無舎屋之間、被移行正殿者正礼也、作置天子之居、於諸司被行大礼専不当也、凡求例者、是非難決之時事也、至于此条者、以紫宸殿被定置即位之所於理可然、若被定其所之上、又不可尋例之吉凶、凡定法事臨期無異変、於此事毎度有此沙汰、可謂少人之沙汰歟、若又官庁非常事出来之時、又以何処可用即位憑哉、殆永可止此礼歟、凡以勿論事也、何況官庁之修造、雖不及莫大、粗案国家滅亡之体、期日以前造畢、更以難協歟、又人煩国費也、明王之政不先忌諱、隻以扶国為事、雲彼雲此紫宸殿之大礼、殆可協冥衆之霊意歟、以此状具含親経了、縦雖為嘲哢之基、更不為苦、所存隻為朝而已、　廿九日辛卯、今日自蔵人宮内権少輔親経之許注送先日申状雲、以詞即奏聞了、然而後代猶可注置、令申御之趣仍大概此定覚悟、若有相違者、可被直付雲々、披見之処猶神妙也、但一両所直付了、答神妙之由了、抑即位猶可被用紫宸殿之由事、定有天下之嘲歟、然而全非執議奏之旨帰、為存政教之道理令申之由申了、又申雲、今被用正殿之条非啻貽聖意無私之美、抑又省民力有煩之愁者歟、進欲奏達者可招謗難、退欲黙止者難遁不忠、進退之間偏任賢慮可被相計之牒如件者、　閏十月十三日甲戌、及晩大夫史隆職来談、御即位〈◯後鳥羽〉於紫宸殿可被行之由一日被仰下了雲々、〈◯節略〉
◯按ずるに、此時既に紫宸殿に定まりしお、後に至り議また変じて、太政官庁にて御即位し給ひしなり、