古京遺文

勝寳感神聖武皇帝銅版詔書
菩薩戒弟子皇帝沙弥勝満稽首、十方三世諸仏法僧、去天平十三年歳次辛巳、春二月十四日、朕発願称、広為蒼生遍求景福、天下諸国各合〈◯合下恐脱力字〉敬造金光明四天王護国之僧寺、并写金光明最勝王経十部、住僧廿人、施封五十戸水田十町、又於其寺、造七重塔一区、別写金字金光明最勝王経一部、安置塔中、又造法華滅罪之尼寺、并写妙法蓮華経十部、住尼十人、水田十町、所翼聖法之盛、与天地而永流、擁護之恩、被幽明而恒満、天地神祇、共相和順、恒将福慶、永護国家、開避已降、先帝尊霊長幸珠林、同遊寳刹、又願太上天皇、太皇后藤原氏、皇太子已下、親王及大臣等、同資此福、倶到彼岸、藤原氏先後太政大臣、及皇后先妣、従一位橘氏大夫人之霊識、恒奉先帝、而陪遊浄土、長願後代、而常衛聖朝、乃至自古已来至於今日、身為大臣、竭忠奉国者、及見在子孫、倶因此福、各継前範、堅字〈◯字恐守誤〉君臣之礼、長紹父祖之名、広給群生、通該庶品、同辞愛網、共出塵籠者、今以天平勝寳五年正月十五日、荘厳已畢、仍置塔中、伏願前日之志、悉皆成就、若有後代聖主賢卿、承成此願、乾坤致福、愚君拙臣、改替此願、神明効訓、
右銅版詔書、蔵在東大寺、二月十四日、続紀天平十九年十一月己卯詔所雲亦同、然於十三年紀則係之三月廿四日、未知何謂也、是詔在譲位後数年、而言皇帝、又謂既崩元正天皇、為太上天皇謂太皇太后宮子、為皇太后、謂今上寳字称徳孝謙皇帝、為皇太子、謂皇太后光明子、為皇后者、皆是天平十三年発願時之語非勝宝五年落成時之文、先後太政大臣鎌足公、不比等公、橘氏大夫人、県犬養宿禰東人女三千代也、適不比等公生光明子、和銅元年十一月賜橘宿禰姓、天平五年正月薨、天平寳字四年八月贈正一位、為大夫人、然此詔予曰大夫人、殊不可暁、
又
施
封五千戸、
水田一万町、
以前捧上件物、遠限日月、窮未来際、敬納彼三寳分、依此発願、太上天皇沙弥勝満、諸仏擁護、法薬董質、万病消除、寿命延長、一切所願、皆使満足、令法久住、抜済群生天下大地、人民快楽、法界有情、共成仏道以代代国王、為我等檀越、若我寺興復、天下興復、若我寺衰弊、天下衰弊、復誓、其後代有不道之主、邪賊之臣若犯若破障、而不行者、是人必得敬〈◯敬恐殺誤〉辱、十方三世諸仏菩薩、一切賢聖之罪、終当堕大地獄無数劫中、永無出離、十方一切諸天梵天、護塔大善神王、及普天率土、有勢威力、天神地祇、七廟尊霊、并佐命立功大臣将軍霊、共起大禍、永滅子孫、若不犯触、敬勒行者、世世累福終降子孫、共塵〈◯塵上恐脱出字〉城、早発覚岸、
天平勝寳元年
平城宮御宇太上天皇法名勝満
右刻在前詔背、按続日本紀天平感宝元年閏五月癸丑、捨諸寺絁綿布稲墾田地詔文略同、遠江国相良平田寺、亦蔵是日勅書、蓋是所賜大安寺、寺廃後在于此也、其紀年雲天平感寳、与史同、按是歳七月譲位於皇太子、改元勝宝、然今詔在閏五月、而雲勝寳者、是刻蓋同在刻勝寳五年詔之時、故記以改号耳、其在帝位、而称太上天皇、続紀及平田寺勅書皆同、疑不能明也、又按続紀是日所捨、東大寺墾田一百町、七月乙巳、定諸寺墾田地限、亦大倭国分金光明寺四千町、並不与此詔合、続紀又曰、天平勝寳二年二月壬午、益大倭金光明寺封三千五百戸、通前五千戸、此詔予曰五千戸、亦蓋追刻時所改増也、