三代実録

二清和

貞観元年五月七日壬戌、四品守弾正尹兼行常陸太守人康親王出家入道、上表曰、臣人康言、身居雲漢之末、才無涓流之効、空備簪纓、徒縈疾病、〈中謝〉臣欲遂頑怯於聖日、不慮幽人長往之従、将尽筋骨於明時、凱帰真如寂滅之道、然而蒙昧之身荷栄顕、鬼必瞰其満盈、尊崇之地処虚羸、天宜奪其年算、斯乃臣所以一寒一暑、膚腠作構患之機、或晦、或明、心肺皆養痾之府者矣、臣今年二月、熱発甚篤、医薬無所施其方、針熨遂不通其術、即知魂遊岱岳九原多一死之悲、夢上均天、七日無再生之効、綿綴之間、才発此念、出家功徳、免三途苦、仍先請二師、已受十戒、形猶禿丁、服是僧祇、凱計非更生之薬、起朽質於玄廬、無返魂之香、招飛精於鬼録、此乃如来護念、菩薩加持之力矣、已得蒙其冥助、不得背其深期、伏望被陛下之殊私、為梵門之禅侶、将使金魚脱佩、長褫紫服之粧、銀驄、伏櫪、永罷繡衣之職、陛下若遇臣厚者、思拾獲其保全、若矜臣優者、宜奨収其封職、不勝荒迷之至、謹拝表以聞、詔、人康親王辞其官爵、帰於釈侶、宜准国康親王、収其品封、但本封旧、并帳内資人、准無品例充之、人康親王者、仁明天皇之第四子也、承和十五年正月叙四品拝上総太守、仁寿二年遷弾正尹、斉衡四年兼常陸太守、親王自少年時、有帰大乗道之意、今謝病遂本懐焉、