台記

康治二年正月一日己丑、蔵人光房示送雲、日正現故准無食、可有節会、院拝礼等者、早旦伝人日出申之、日出山後、隻暫虚掩、其後晴日見処無蝕、余〈◯藤原頼長〉疑今日食、虧初寅刻、加時卯一刻、復末卯五刻、〈暦道所申如此〉而近代食、多一両時移後食、然故卯辰之間、可食初歟、正当不食之、因及巳刻初上格子、今日食事、自本算道暦道相論、暦道折名、但春秋之世、猶多暦失、何況末世乎、私四方拝事、先撿先例、治暦四年雖日食有此事、見御暦、猶依為疑、去年仰大内記藤令明、文章得業生成佐、友業、〈無官六位〉令勘申漢家之事、令明、友業申可有之由、成佐申可止之由、按之成佐以得理、因止之、但公家不被一定、随当日蝕否、可有廃務雲々、私四方拝如何由、問右将軍、報雲、依日蝕可止、故未見蝕否之前、不可有四方拝歟、因停止之、於法成寺令読薬師経、依日蝕也、〈◯中略〉後日、友業、成佐等雲、見日出間、所少蝕也、通憲雲、全不蝕、当世之才士、隻此三人耳、因記所申備後鑒、人民或雲有蝕、或雲無蝕、昭十七年左伝正義曰、日食、王或取至社、親伐鼔時雲々、以之案之、我朝日食、不当其光、無所怖歟、然則日食四方拝、無其憚乎、両才士不勘此文、不及見乎、自今已後雖日食可有四方拝者也、