揃注倭名類聚抄

一風雨

按、古無沛字、説文、霶沛作滂沛、孟子梁恵王篇、沛然下雨、初学記、太平御覧引作沛、尽心篇、沛然莫之能御也、芸文類聚引作沛、文選思玄賦、凍雨沛其灑塗、注、沛雨貌知沛即沛字、然説文、沛水出遼東番汚塞外、西南入海、非此義、説文又雲、〓草木盛【G朮－ヽ】【G朮－ヽ】然、象形、蓋転草木盛、為雨盛、後従水作沛也、与沛水字自別、〈◯中略〉按、垂仁紀大雨訓比左女、又引私記訓比多女、比多女、当是比多阿女之急呼、謂不暫止之雨也、然則訓大雨為比左女者、比多女之一転也、又雨氷訓比佐女者、氷雨之義、古事記允恭段景行段氷雨、即是、蓋謂天雨氷、説文、雹雨氷也、則知雨氷即雹、皇極紀二年三月、風雷雨氷、雨氷謂雨雹、当依神武紀訓比佐女、今本訓三曽礼、非是、然則大雨雨氷雖同訓比左女、而其語原自別、源君収在一条、非是、宜以雨氷在雹条、比布留見源氏物語明石巻、天武紀、氷零大如桃子、又長和二年三月、雷鳴氷降、大如梅李、見日本紀略、則知比布留、亦謂雨雹也、今俗謂雨雹為比也宇布留者、比布留之転訛也、或以比也宇為雹字音転、非是、那波本大雨作火雨、推古紀、天智紀、今本誤作火雨、按、畿内及中国、所在有廃壙、皆積石為室、其制広大、或可容数十人、与今時墓穴、大不同、土俗或伝雲、古天雨火、故造是石室以避之、当是庸妄人、見紀今本誤作火雨訓比左女、附会為之説也、那波氏改大雨作火雨者、似依是説而誤、伊勢広本雨氷作雨水、雨水見孝徳白雉三年、持統五年紀、今本並訓三曾礼、然皆謂霖雨大水、則与雲大雨同、宜訓比佐女、則此作雨水亦似通、然雲今案比布留明、源君所引是雨氷非雨水也、