![[PukiWiki]](image/pukiwiki.png "[PukiWiki]")
p.1009 忠ハ、至誠ヲ以テ主君ニ仕フルヲ謂フ、大ニシテハ國家ノ爲ニ盡シ、小ニシテハ一家ノ爲ニ致スアリテ、大ニ徑庭アレド、皆忠トス、主ノ危急ニ際シ、命ヲ棄テヽ救フアリ、主ノ爲ニ哀訴シテ赦ヲ請フアリ、身ヲ勞シテ、主家ノ貧ヲ救濟スル等アリテ一ナラズ、古來我邦ニ於テハ、特ニ忠ヲ致スヲ以テ、臣民ノ念ト爲シヽカバ、其事例殆ド枚擧ニ遑アラズ、不忠ハ、弑逆ヨリ大ナルハナシ、我朝家ニ在リテハ、其事蹟幾ド希ニシテ、遇〻至尊ヲ幽閉シ或ハ之ヲ遠國ニ奉遷セシモノアリト雖モ、亦實ニ數フルニ足ラズ、而シテ戰國亂離ノ際、幕府ノ臣隸ニシテ、其主君ニ叛キ、或ハ其主家ヲ滅シヽモノ往々ニシテ之レ有リ、今僅ニ其一二ノ例ヲ採テ以テ、此篇ニ附載セリ、
敬也〈敬者肅也、未レ有二盡レ心而不レ敬者一、此與二愼訓一レ謹同義、〉盡レ心曰レ忠〈各本無二此四字一、今依二孝經疏一補、孝經疏唐元行沖所レ爲唐本有レ此、〉从レ心中聲、〈陟弓切、九部、〉
忠者爲レ人謀、或代二人之事一、能盡二其中心一、視若二己事一、懇到詳悉、莫レ不レ至也、或以レ事レ君言レ之、或專以レ聽レ訟言レ之、 聽レ訟亦事レ君居レ官之事、然五刑之屬三千、至爲二繁細一、而民之懷レ詐、獄訟之情難レ得、彼此構レ怨、苟非三能體二其情一、則不レ得二其平一、故周禮六德、忠爲二司寇之材一焉左傳小大之獄、雖レ不レ能レ察、必以レ情忠之屬也、可二以見一已、子以レ四敎、文行忠信、忠爲二政事之科一、政事者代二君之事一、故以レ忠命レ之、
社稷一之權上、歷試接二王宗之中一、而求レ可レ立二功名哲主一、便附二心於中大兄一、疏然未レ獲レ展二其幽抱一、〈○下略〉
後ノ最勝園寺貞時モ、追二先蹤一又修行シ給シニ、其比久我内大臣、〈○通基〉仙洞ノ叡慮ニ違ヒ給テ、領家悉被二沒牧給シカバ、城南ノ茅宮ニ、閑寂ヲ耕テゾ、隱居シ給ヒケル、貞時斗藪ノ次デニ、彼故宮ノ有樣ヲ見給テ、何ナル人ノ棲塀ニテカアルラント、事問給處ニ、諸大夫ト覺シキ人立出テ、シカジカトゾ答ヘケル、貞時具ニ聞テ、御罪科差タル事ニテモ候ハズ、其上大家ノ一跡、此時斷亡セン事、無二勿體一候、ナド關東樣へハ御歎候ハヌヤラント、此修行者申ケレバ、諸大夫サ候ヘバコソ、此御所ノ御樣、昔ビレテ加樣ノ事申セバ、云事ヤ可レ有、我身ノ無レ咎由ニ、闘東へ歎カバ、仙洞ノ御誤ヲ擧ルニ 似タリ、縱一家此時亡ブ共、爭デカ臣トシテ、君ノ非ヲバ、可二擧奉一、無レ力時刻到來、歎カヌ所ゾト被レ仰候間、御家門ノ滅亡、此時ニテ候ト語リケレバ、修行者戚涙ヲ押テ、立歸ニケリ、誰ト云事ヲ不レ知、關東蹄居ノ後最前ニ此事ヲ有ノ儘ニ被レ申シカバ、仙洞大ニ有二御恥一、久我舊領悉ク早速ニ被二還付一ケリ、サテコソ此修行者ヲバ貞時ト被レ知ケル、〈○下略〉
其比備前國ニ、兒島備後三郎高德ト云者アハ、主上〈○後醍醐〉笠置ニ御座有シ時、御方ニ參ジテ、揚二義兵一シガ、事未レ成先ニ笠置モ被レ落、楠モ自害シタリト聞シカバ、力ヲ失ラ默止ケルガ、主上隱岐國へ被レ遷サセ給ト聞テ、無レ貳一族共ヲ集テ評定シケルハ一〈○中略〉見レ義不レ爲無レ勇、イザヤ臨幸ノ路次ニ參會、君ヲ奪取奉ナ、大軍ヲ起シ、縱尸ヲ戰場ニ共、名ヲ子孫ニ傳ント申シケレバ、心アル一族共皆此義ニ同ズ、〈○中略〉杉坂へ著タリケレバ、主上早院庄へ入セ給ヌト申シケル間一無レカ此ヨリ散々ニ成ケルガ、セメテモ此所存ヲ上聞ニ達セバヤト思ケル聞、微服潛行シテ、時分ヲ伺ケレ共、可レ然隙モ無リケレバ、君ノ御坐アル御宿ノ庭ニ、大キナル櫻木有ケルヲ押削テ、大文字ニ一句ノ詩ヲゾ書付タリケル、
天莫レ空二勾踐一 時非レ無二范蠡一
御警固武士共、朝ニ是ヲ見付テ、何事ヲ何ナル者カ書タルヤラントテ、讀カネテ則上聞ニ達シテケリ、主上ハ軈テ詩心ヲ御覺有テ、龍顏殊ニ御快笑ゼ給ドモ、武士共ハ敢テ其來歷ヲ不レ知、思咎ムル事モ無ケリ、
村上彦四郎義光、鎧ニ立處ノ矢十六筋、枯野ニ殘ル多草ノ、風ニ臥タル如クニ折懸テ、宮〈○大塔宮護良親王〉ノ御前ニ參テ申ケルハ、大手ノ一ノ木戸、云甲斐ナク責破ラレツル間、ニノ木戸ニ支テ、數刻相戰 ヒ候ツル處ニ、御所中ノ御酒宴ノ聲、冷ク聞へ候ツルニ付テ參テ候、敵旣ニカサニ取上テ、御方ノ氣ノ疲レ候ヌレバ、此城〈○吉野〉ニテ功ヲ立ン事、今ハ叶ハジト覺へ候、未敵ノ勢ヲ、餘所へ回シ候ハヌ前ニ、一方ヨリ打破テ、一先落テ可レ有二御覽一ト存候、〈○中略〉恐アル事ニテ候へ共、メサレテ候錦ノ御鎧直垂ト、御物具トヲ下シ給テ、御諱ノ字ヲ犯シテ、敵ヲ欺キ、御命ニ代リ進セ候ハント申ケレバ、宮爭デカサル事アルベキ、死ナバ一所ニテコソ、兎モ角モナラメト仰ラレケルヲ、義光言バヲ荒ラカニシテ、〈○中略〉ハヤ其ノ御物具ヲ脱セ給ヒ候ヘト申テ、御鎧ノ上帶ヲトキ奉レバ、宮ゲニモトヤ思食ケン、御物具鎧直垂マデ、脱替サセ給ヒテ、〈○中略〉勝手ノ明神ノ御前ヲ、南へ向テ落サセ給ヘバ、義光ハ二ノ木戸ノ高櫓ニ上リ、遙ニ見送リ奉テ、宮ノ御後影ノ、幽ニ隔ラセ給ヌルヲ見ナ、今バカウト思ヒケレバ、櫓ノサマノ板ヲ切落シテ、身ヲアラハニシテ、大音聲ヲ揚テ名乘ケルハ、天照太神御子孫、神武天皇ヨリ九十五代ノ帝、後醍醐天皇第二皇子、一品兵部卿親王尊仁逆臣ノ爲ニ亡サレ、恨ヲ泉下ニ報ゼソ爲ニ、只今自害スル有樣見置テ、汝等ガ武運忽ニ盡テ、腹ヲキランズル時ノ手本ニセヨト云儘ニ、〈○中略〉太刀ヲ口ニクワヘテ、ウツ伏ニ成テゾ臥タヅケル、大手搦手ノ寄手、是ヲ見テ、スハヤ、大塔宮ノ御自害アルハ、我先ニ御首ヲ給ラントテ、四方ノ圍ヲ解テ、一所ニ集ル、其間ニ宮ハ引違ヘテ、天ノ河ヘゾ落サセ給ケル、南ヨリ廻リケル士口野ノ執行ガ勢五百餘騎冖、多年ノ案内者ナレバ、道ヲ要(ヨコギ)リ、カサニ廻リテ、打留メ奉ント取籠ル、村上彦四郎義光ガ子息、兵衞藏人義隆ハ、〈○中略〉宮ノ御供ニゾ候ケル、落行道ノ軍、事旣ニ急ニシテ、討死セズバ、宮落得サセ給ハジト覺ケレバ、義隆只一人踏留リタ、追テカヽル敵ノ馬ノ諸膝薙デハ切リスへ、平頸切テハ魏落サセ、九折ナル細道ニ、五百餘騎ノ敵ヲ相受テ、半時計ゾ支タル、義隆節石ノ如ク也トイへ共、其身金鐵ナラザレバ、敵ノ取卷テ射ケル矢ニ、義隆旣ニ十餘箇所ノ疵ヲ被テケリ、死ヌルマデモ猶敵ノ手ニカヽラジトヤ思ケン、小竹ノ一村有ケル中へ走入テ、腹搔切テ死ニケリ、村上父子ガ敵ヲ防ギ、討死 シケル其間ニ、宮ハ虎口ニ死ヲ御 遁有テ、高野山ヘゾ落サセ給ケル、
忠顯朝臣能々其子細ヲ尋聞テ、軈タ勅使ヲ立テ被レ仰ケルハ、主上〈○後醍醐〉隱岐判官ガ館ヲ御逃有テ、今此湊ニ御坐アリ、長年ガ武勇兼テ上聞ニ達セシ間、御憑アルベキ由ヲ被二仰出一也、憑マレ進セ候ベシヤ否、速ニ勅答可・申トゾ被レ仰タリケル、名和又太郎ハ、折節一族共呼集テ、酒飮テ居タリケルガ、此由ヲ聞テ、案ジ煩タル氣色ニテ、兎モ角モ申得ザハケルヲ、舍弟小太郎左衞門尉長重、進出テ申ケルハ、古ヨリ今ニ至迄、人ノ望所ハ、名ト利トノ二也、我等忝モ十善ノ君ニ被レ憑進テ、尸ヲ軍門ニ曝ス共、名ヲ後代ニ殘ン事、生前ノ思出、死後ノ名擧タルベシ、唯一筋ニ思定サセ給フヨリ、外ノ儀有ベシトモ、存候ハズト申ケレバ、又太郎ヲ始トシテ、當座ニ候ケル一族共廿餘人、皆此ノ儀ニ同ジテケリ、〈○中略〉俄ノ事ニテ御輿ナンドモ無リケレバ、長重著タル鎧ノ上ニ荒薦ヲ卷テ、主上ヲ負進セ、鳥ノ飛ガ如クシテ船上へ入奉ル、長年近邊ノ在家ニ人ヲ廻シ、思立事有テ、船上ニ兵粮ヲ上ル事アリ、我倉ノ内ニアル所ノ米穀ヲ、一荷持ラ運ビタラン者ニハ、錢ヲ五百ヅヽ取ラスベシト、觸タリケル間、十方ヨリ人夫五六千人出來シテ、我劣ラジト持送ル、一月ガ中ニ兵粮五千餘石運ビケリ、其後家中ノ財寶悉人民百姓ニ與テ、己ガ館ニ火ヲカケ、其勢百五十騎ニテ舟上ニ馳參リ、皇居ヲ警固仕ル、〈○下略〉
新田太郎義貞去三月十一日、先朝〈○後醍醐〉ヨリ綸旨ヲ給タリシカバ、千劒破ヨリ虚病シテ本國へ歸リ、便宜ノ一族達ヲ潛ニ集テ、謀叛ノ計略ヲゾ被レ回ケル、〈○中略〉相模入道〈○北條高時、中略、〉大ニ忿テ宣ケルハ、〈○中略〉武藏上野兩國ノ勢ニ仰テ、新田太郎義貞舍弟脇屋次郎義助ヲ討テ、可二進ス一トゾ被二下知一ケル、義貞是ヲ聞テ、宗徒ノ一族達ヲ集テ、此事可レ有二如何一ト評定有ケルニ、異儀區々ニシテ不二一定一、〈○中〉 〈略〉舍弟脇屋次郎義助、暫思案シテ進出テ被レ申ケルハ、弓矢ノ道死ヲ輕ジテ、名ヲ重ズルヲ以テ義トセリ、〈○中略〉トテモ討死ヲセンズル命ヲ、謀叛人ト謂レテ、朝家ノ爲ニ捨タランハ、無ラン跡マデモ、勇ハ子孫ノ面ヲ令レ悦、名ハ路徑ノ尸ヲ可二淸ム一、先立テ綸旨ヲ被レ下ヌルハ、何ノ用ニカ可レ當、各宣旨ヲ額ニ當テ運命ヲ天ニ任テ、只一騎也共國中へ打出テ、義兵ヲ擧タランニ、勢付ナバ軈テ鎌倉ヲ可二責落一、勢不レ付バ、只鎌倉ヲ枕ニシテ、討死スルヨリ外ノ事ヤアルベキト、義ヲ先トシ勇ヲ宗トシテ宣シカバ、當座ノ一族三十餘人、皆此義ニゾ同ジケル、サラバ軈テ事ノ漏レ聞ヘヌ前ニ打立トテ、同〈○元弘三年〉五月八日ノ卯刻ニ、生品明神ノ御前ニテ旗ヲ擧、綸旨ヲ披テ三度是ヲ拜シ、笠懸野へ打出ラル、
主上〈○後醒醐〉未ダ舟上ニ御座有シ時、小貳入道妙慧、大伴入道具簡、菊池入道寂阿〈○武時〉三人同心シテ、御方ニ可レ參由ヲ申入ケル間則綸旨ニ錦ノ御旗ヲ副テゾ被レ下ケル、其企彼等三人ガ心中ニ秘シえ未ダ色ニ雖不出、サスガニ隱レ無リケレバ、此事頓テ探題英時〈○北條〉ガ方へ聞ヘケレバ、英時彼等ガ野心ノ實否ヲ能々伺ヒ見ソ爲ニ、先菊池入道寂阿ヲ博多ヘゾ呼ケル、菊池、〈○中略〉此方ヨリ遮テ博多へ寄テ、覿面ニ勝負ヲ決セント思ケレバ、兼テノ約諾ニ任テ、小貳大伴ガ方へ觸遣シケル處ニ、大伴天下ノ落居未ダ如何ナルベシトモ見定メザリケレバ、分明ノ返事ニ不レ及、小貳ハ又其比京都ノ合戰ニ、六波羅毎度勝ニ乘由聞ヘケレガ、己ガ咎ヲ補ハントヤ思ケソ、日來ノ約ヲ變ジテ、菊池ガ使八幡彌四郎宗安ヲ討テ、其頸ヲ探題ノ方ヘゾ戳シタリケル、菊池入道大ニ怒テ、日本一ノ不當人共ヲ憑テ、此一大事ヲ思立ケルコソ越度ナレ、ヨシ〳〵其人々ノ與セヌ軍ハ、セラレヌカトテ、元弘三年三月十三日ノ卯刻ニ、僅ニ百五十騎ニテ探題ノ館ヘゾ押寄ケル、〈○中略〉探題ハ兼テヨリ用意シタル事ナレバ、大勢ヲ城ノ木戸ヨリ外へ出シテ、戰ハシムルニ、菊池小勢ナリトイ ヘドモ、皆命ヲ塵芥ニ比シ、義ヲ金石ニ類シテ責戰ケレバ、防グ兵若干被レ打テ攻(ツメ)ノ城へ引籠ル、菊池勝ニ乘テ屏ヲ越、關ヲ切破テ透間モナク責入ケル間、英時コラヘカネテ、旣ニ自害ヲセントシケル處ニ、小貳大友六千餘騎ニテ後攻ヲゾシタリケル、菊池入道是ヲ見テ、嫡子ノ肥後守武重ヲ喚テ云ケルハ、我今小貳大伴ニ被二出拔一テ、戰場ノ死ニ赴クトイへ共、義ノ當ル所ヲ思フ故 ニ、命ヲ墮ン事ヲ不婚、然レバ寂阿ニ於テハ、英時ガ城ヲ枕ニシテ可討死菠ハ急ギ我館へ歸テ、城ヲ堅シ兵ヲ起シテ、我ガ生前ノ恨ヲ死後ニ報ゼヨト云含メ、若黨五十餘騎ヲ引分テ、武重ニ相副、肥後ノ國ヘゾ返シケル、〈○中略〉其後菊池入道ハ、二男肥後三郎ト相共ニ、百餘騎ヲ前後ニ立テ、後攻ノ勢ニハ目ヲ不レ懸シテ、探題ノ屋形へ責入、終ニ一足モ引ズ、敵ニ指違々々、一人モ不レ藤打死ス、〈○下略〉
右今度勅使如レ被レ申二將軍宮一者、當家之忠功者、不レ可レ過二元弘忠士一歟、因レ茲難レ被レ閣二群黨愬一云云、謹撿二當家忠貞之案内一、中關白道隆四代後胤、太祖大夫將則隆、後三條院御宇延久年中、始而從レ下二向菊池郡一以降、至二武朝一十七代、不レ與二凶徒一、奉二仕朝家一者也、然壽永元曆之頃者、曩租肥後守隆直、不レ與二東夷之逆謀一、奉レ守二劍璽一、受二安德天皇之勅命一、數年勵二忠勇一、嫡子隆長、三男秀直以下數輩致レ命畢、後鳥羽院御代、承久合戰之時、先祖能隆爲二大番役一、依レ進二置叔父兩人一、隨二院宣一進戰畢、就レ夫當家本領數箇所、爲二平義時一被二沒倒一畢、文永弘安兩度、蒙古襲來之時者、高祖武房勵二勇敢於戰場一、施二佳名於異朝一、旣抽二日本之爲一、甘本之大功之由、顯二天下之歌謠一畢、後醍醐天皇御時、元弘三年者、曾祖父武時入道寂阿、忝奉二勅詔一、同三月十三日、打二入凶徒將平英時之陣一、父子一族以下、無レ所レ殘令二討死一畢、然者元弘一統之頃、義貞正成長年令二出仕一之日、如二正成言上一者、元弘忠烈者、勞功之輩雖二惟多一、何存二身命一者也、獨依二勅諚一墜二一命一者、武時入道也、忠厚尤爲二第一一歟云云、此條達二叡聽一之由、世以無二其隱一者也、建武二年、尊氏謀叛以來者、武重令二參洛一、直獻二忠讜一之間、宸翰以下、御感特絶二比類一者也、於二鎭西一者、在國之一族等、致二妙惠誅伐之大功一、尊氏下向 之時、於二多々良濱一合戰、勵二武節一畢、延元年中、武重下向之後者、致二度々合戰一、蒙二都鄒之善譽一歟、厥后武士令レ相二續彼武名一、馳二廻肥後筑後一、致二度々合戰一、令レ護二持遠近之官軍一訖、興國以後者、武光奉レ成二故大王入御一、最初於二八代城一、自令レ對二治一色入道道獻父子一之後、申二沙汰大小籌策一、令レ服二大友少貳等於御方一、廿餘年之陣、鎭西一統之大功者也、武政者、令レ相二承彼忠功一、致二度々合戰一、運二種々計略一時分、令二早世一之間、武朝自二十二歲之時一、令レ參二勤筑州大王御陣一、守二父祖行跡一、従レ令レ荷二擔鎭西御大事一以來者、文中之比、了俊寄二來肥後一之時、數月勵二防戰之武略一、於二水島一陣成、了俊追落之功、鎭西致二兩年靜謐訖、其剋武朝奉レ屬二將軍宮一、令レ在二陣肥前國府一、運二諸方計策一之處、今川仲秋、相二率松浦以下之凶徒一、打二處博多一之間、指二遣肥後國守護代武國一、致二大綱合戰一、追二散仲秋一畢、又大内義弘、豐前豐後兩國之凶徒、相共罷出之間、於二蜷打陣一致二合戰一、武光舍弟武義入道自關、並武安令二討死一畢、然而後了俊一類、大友、少貳、大内兄弟數千騎、寄二肥後國一之間、於二詫摩原一、天授四年九月、武朝十六歲之時、任二運於天道一、忘二命於公義一、雖レ爲二無勢一、馳二入多勢陣一、抽二戰伐之勇力一、一族以下鋭卒數十人侖二討死一、自身被レ疵、攻戰最中、將軍宮有二出陣一、而被二馳向一、了俊及二御合戰一之間、散在之官軍、少々依二馳參一、御旗下凶徒令二退散一畢、弘和二年之比者、武朝守二叡旨一、奉二仕將軍宮一之間、一族以下扶持人等、受二彼明黨語一、楯二籠分領守山之要害一、擬レ黜二武朝一之條、弗レ廻二時日一、自馳向、各令二追落一畢、是則雖レ爲二私計策一、偏所レ存二公平一也、且度々勅使被二見知一者也、加レ之元弘以後者、以二當家武略一、致二九州毎度之合戰一、至二于今一相二支了俊多勢陣一畢、就レ中自二元弘三年一至二今稔弘和四年一者、五十二年之星霜也、此間正平十三年以後廿七年者、顯興入道紹覺、憑二武光以來之武功一、侖レ居二住當家分國一之上者、功勳之次第、皆宜二存知一者也、然則就二忠之淺深一、可レ有二御成敗一者、何被レ閣二當家代々三百餘歲忠義一、被レ賞二近年奉公阿黨之所望一乎、亦任二理非一可レ有二御沙汰一者、將軍宮御事、被レ受二正平之勅裁一、爲二故大王御代官一、年來被レ積二勞功一、御理運無二相違一上者、勅裁豈可レ亘二餘儀一乎、仍言上如レ件、
弘和四年七月 日 藤原武朝
楠判官正成、舍弟帶刀正季ニ向テ申ケルハ、敵前後ヲ遮テ、御方ハ陣ヲ隔タリ、今ハ遁ヌ處ト覺ルゾ、イザヤ先前ナル敵ヲ一散シ追捲テ、後ロナル敵ニ戰ハント申ケレバ、正季可レ然覺候ト同ジテ、七百餘騎ヲ前後ニ立テ、大勢ノ中へ懸入ケル、〈○中略〉正成ト正季ト、七度合テ七度分ル、其心偏ニ左馬頭〈○足利直義〉ニ近付、組テ討ント思ニアリ、途ニ左馬頭ノ五十萬騎、楠ガ七百餘騎ニ懸靡ケラレテ、又須磨ノ上野ノ方ヘゾ引返シケル、〈○中略〉直義ハ馬ヲ乘替テ、遙々落延給ケリ、左馬頭楠ニ追立ラレテ、引退ヲ將軍〈○足利尊氏〉見給テ、惡(アラ)手ヲ入替テ、直義討スナト被二下知一ケレバ〈○中略〉三時ガ間ニ、十六度迄鬪ヒケルニ、其勢次第々々ニ滅ビテ、後ハ纔ニ七十三騎ニゾ成ニケル、此勢ニテモ打破タ落バ、落ツベカリケルヲ、楠京ヲ出シヨリ、世ノ中ノ事、今ハ是迄ト思所存有ケレバ、一足モ引ズ戰テ、 機已ニ疲レケレバ湊河ノ北ニ當テ、在家ノ一村有ケル中へ走入テ、〈○中略〉楠ガ一族十三人、手ノ者六十餘人、六間ノ客殿ニ、二行ニ雙居テ、念佛十返計同音ニ唱テ、一度ニ腹ヲゾ切タリケル、正成座上ニ居ツヽ、舍弟ノ正季ニ向テ、抑最期ノ一念ニ依テ、善惡ノ生ヲ引トイヘリ、九界ノ間ニ、何カ御邊ノ願ナルト問ケレバ、正季カラ〳〵ト打笑テ、七生マデ只同ジ人間ニ生レテ、朝敵ヲ滅サバヤトコソ存候ヘト申ケレバ、正成ヨニ嬉シゲナル氣色ニテ、罪業深キ惡念ナレ共、我モ加樣ニ思フ也、イザヽラバ同ク生ヲ替テ、此本懷ヲ達セント契テ、兄弟共ニ差違テ、同枕ニ臥ニケリ、〈○下略〉
頭書 其(一本)側にて、田畑調給ひて、廣嚴寺の僧千嚴に附し給ひて、永く香花の料に備給ふ、
忠孝著二乎天下一、日月麗二乎天一、天地無二日丹一、則晦蒙否塞、人心廢二忠孝一、則亂賊相尋、乾坤反覆、余聞楠公諱正成者、忠勇節烈、國士無雙、蒐二其行事一、不レ可二概見一、大抵公之用レ兵、審二强弱之勢於幾先一、決二成敗之機於呼吸一、知レ人善任、體レ士推レ誠、是以謀無レ不レ中、而戰無レ不レ剋、誓二心天地一、金石不レ渝、不二爲レ利回一、不二爲レ害怵一、故能興二復王室一、還二於舊都一、諺云、前門拒レ狼後門進レ虎、廟謨不レ臧、元兇接レ踵、構二殺國儲一、傾二移鐘一、功垂レ成而震レ主、策雖レ善而弗レ庸、自レ古未レ有下元帥妬レ前、庸臣專斷、而大將能立二功於外一者上、卒之以レ身許レ國、之レ死靡レ佗、觀二其臨レ終訓一レ子、從容就レ義、託孤寄命、言不レ及レ私自レ非二精忠貫一レ日、能如レ是整而暇乎、父子兄弟、世篤二忠貞一、節孝萃二於一門一、盛矣哉、至レ今王公大人、以及二里巷之士一、交レ口而誦説之不レ衰、其必有二大過レ人者一、惜乎載 筆者、無レ所二考信一、不レ能下發中揚其盛美大德上耳、〈○二首略〉
結城上野入道〈○宗廣〉ガ乘タル般、惡風ニ放サレテ、〈○中略〉伊勢ノ安野津ヘゾ吹著ラレケル、〈○中略〉俄ニ重病ヲ受テ、起居モ更ニ叶ハズ、定業極リヌト見エケレバ、善知識ノ聖枕ニ寄テ、〈○中略〉今生ニハ何事ヲカ思召ヲカレ候、御心ニ懸ル事候ハヾ、仰置レ候へ、御子息ノ御方樣ヘモ傳へ申候ハント云ケレバ、此ノ入道已ニ目ヲ塞ントシケルガ、〈○中略〉今生ニ於テハ、一事モ思殘事候ハズ、只今度罷上テ、遂ニ朝敵ヲ亡シ得ズシテ、空ク黃泉ノタビニ、ヲモムキヌル事、多生廣刧マデノ妄念トナリヌト覺へ候、サレバ愚息ニテ候、大藏權少輔ニモ我後生ヲ弔ハント思ハヾ、供佛施僧ノ作善ヲモ致スベカラズ、更ニ稱名讀經ノ追賁(ツイヒ)ヲモ成スベカラズ、只朝敵ノ首ヲ取テ、我墓ノ前ニ懸雙テ見スベシト云置ケル由、傳ラ給リ候ヘト、是ヲ最後ノ詞ニテ、刀ヲ拔テ逆手ニ持チ、齒嚙ヲシテゾ死ニケル、〈○下略〉
京勢如二雲霞一、淀八幡ニ著ヌト聞ヘシカバ、楠帶刀正行舍弟正時一族打連テ、十二月〈○正平三年〉廿七日芳野ノ皇居ニ參ジ、四條中納言隆資ヲ以テ申ケルハ、〈○中略〉正行正時已羝年ニ及候ヌ、此度我ト手ヲ碎キ、合戰仕候ハズバ、且ハ亡父ノ申シヽ遣言ニ違ヒ、且ハ武略ノ無二云甲斐一謗リニ可レ落覺候、有待ノ身、思フニ任セヌ習ニテ、病ニ犯サレ、早世仕事候ナバ、只君ノ御爲ニハ不忠ノ身ト成、父ノ爲ニハ不孝ノ子ト可レ成ニテ候間、今度師直師泰ニ懸合、身命ヲ盡シ合戰仕テ、彼等ガ頭ヲ正行ガ手ニ懸テ取候歟、正行正時ガ首ヲ彼等ニ被レ取候カ、其ニッノ中ニ戰ノ雌雄ヲ可レ決ニテ候ヘバ、今生ニテ、今一度君ノ龍顏ヲ奉レ拜爲ニ、參内仕テ候ト申シモ敢ズ、涙ヲ鎧ノ袖ニカケテ、義心其氣色ニ顯レケレベ傳奏未二奏セ一ザル先ニ、マヅ直衣ノ袖ヲゾスラサレケル、主上〈○後村上〉則南殿ノ御簾ヲ高ク 捲セテ、玉顏殊ニ麗ク、〈○中略〉朕以レ汝股肱トス、愼テ命ヲ可レ全ト被二仰出一ケレバ、正行頭ヲ地ニ著テ、兎角ノ勅答ニ不レ及、只是ヲ最期ノ參内也ト思定テ退出ス、正行、正時、和岡新發意、舍弟新兵衞、同紀六左衞門子息二人、野田四郎子息、二人、滿將監、西河子息關地良圓以下、今度ノ軍ニ一足モ不レ引、一遠ニテ討死セント、約束シタリケル兵、百四十三人、先皇ノ御廟ニ參ラ、今度ノ軍難義ナラバ、討死仕ベキ暇ヲ申テ、如意輪堂ノ壁板ニ、各名字ヲ遏去帳ニ書連テ、其奧ニ、
返ラジト兼テ思ヘバ梓弓ナキ數ニイル名ヲゾトヾムル、ト一首ノ歌ヲ書留メ、逆修ノ爲ト覺敷テ、各鬢髮ヲ切テ佛殿ニ投入、其日士口野、ヲ打出テ、敵陣ヘトゾ向ケル、
去程ニ義朝ハ大炊ガ許ニ座シガ、角テモ可レ有ナラネバ、軈テ立出給フ、大炊ハ是ニテ御年ヲ送リ、閑ニ御下リ候ヘト申シケレ共、爰ハ海道ナレバ惡カヲヌベシ、朝長ヲバ見續給ヘトテ、出ムトシ給フ處ニ、宿ノ者共聞付テ、二三百人押寄タリ、佐渡式部大輔是ヲ見テ、爰ヲバ重成討死シテ通シ進セ候ハントテ、或家ニ走入、馬引識シ打乘テ、狼盡也雜人ドモトテ、散々ニ蹴散テ子安ノ森ニ馳入、ト向フ敵十餘人射殺シ、左馬頭義朝自害スルゾ、我手ニ懸タリナド論ズベカラズテ、先面ノ皮ヲケヅヲ、腹十文字ニ搔切テ、廿九ト申ニ、絡ニ空シク成ニケリ、〈○下略〉
此君達〈○源義朝子〉ニ各一人ヅヽ乳母共付タリケリ、丙記平太ハ天王殿ノ筑母、吉田次郎ハ龜若、佐野 源八ハ鶴若、原後藤次ハ乙若殿ノ乳母也、〈○中略〉乙若〈○中略〉三人ノ死體ノ中ニ分入テ、西ニ向ヒ念佛三十返計被レ申ケレバ、頸ハ前ヘゾ落ニケル、四人ノ乳母ドモ急走寄リ、頸モナキ身ヲ抱ツヽ、天ニ仰ギ地ニ伏テ、ヲメキ叫ブモ理、〈○中略〉内記平太ハ直垂ノ紐ヲ解テ、天王殿ノ身ヲ我膚ニアテヽ申シケルハ、〈○中略〉是ヨリ歸テ命生タラバ、千年万年ヲフベキヤ、死出ノ山三途ノ河ヲバ、誰カバ介錯可レ申、恐敷思召サンニ付テモ、先我ヲコソ尋給ハメ、生テ思ノモ苦キニ、主ノ御供仕ラント云モ不レ果、腰ノ刀ヲ拔儘ニ、腹搔斬テ失ニケル、恪勤ノ二人有ケルモ、幼ク御座シカ共、情深ク座ツル物ヲ、今ハ誰ヲカ主ト可レ憑トテ、指違ヘテ二人ナガラ死ニケリ、此等六人ガ志、無類トゾ申ケル、同ク死スル道ナレドモ、合戰ノ場ニ出テ、主君ト共ニ討死シ、腹ヲ切ハ常ノ習ナレドモ、懸ル例ハ未ダナシトテ、譽ヌ人コソナカリケレ、〈○下略〉
法勝寺執行俊寬ハ、此人々ニ捨ラレツヽ、島ノ栖守ト成ハテヽ、事聞人モナカリケルニ、僧都ノ當初世ニ有シ時、幼少ヨリ召仕ケル童ノ三人、粟田口邊ニ有ケルガ、兄ハ法師ニ成テ、法勝寺ノ一ノ預也、二郎ハ龜王、三郎ハ有王トテ、二人ハ大童子也、〈○中略〉唐船ノ纜ハ四月五日ニ解習ニテ、有王ハ夏衣タツヲ遲シト待兼テ、卯月ノ末ニ、便船ヲ得、海人ガ浮木ニ倒ツヽ、波ノ上ニ浮時ハ、波風心ニ任セネバ、心細事多カリケリ、歩ヲ陸地ニハコビテ、山川ヲ凌グ折ハ、身疲足泥(ナヅムデ)、絶入事モ度々也、去共主ヲ志ニテ行程ニ、日數毛漸積ケレバ、鬼界島ニモ渡ニケリ、〈○中略〉執行モ三年ノ思ニ衰瘦、アラヌ形ニ成タレバ、知ザリケルモ理也、我コソ俊寬ヨト名乘ケルヨリ、有王ハ流ス涙セキアヘズ、僧都ノ前ニ倒伏、良久物モ云ズ、サテモ老タル母ヲミステ、親者ニモ知レズシテ、都ヲ出テ遙ノ海路ヲ漕下、危浪間ヲ分凌ギ參シニハ、縱疲損ジ給タリ共、斜ナル御事ニコソト存ゼシニ、三年ヲ過シ程ハ、サスガ幾ナラヌ日數ニコソ侍ルニ見忘ルヽ程ニ、窄(ヤツレ)サセ給ケル口惜サヨ、日比都ニテ思ヤ リ進ケルハ、事ノ數ニテモ侍ラザリケリ、マノアタリ見進ラスル御有樣、ウツヽ共覺候ハズ、サレバ何ナル罪ノ報ニテ、角渡ラセ給覽トテ、僧都ノ顏ヲツク〴〵ト守ツヽ、雨(サメ)々トゾ泣臥タル、〈○下略〉
僧都又宣ケルハ、俊寬ハ懸罪深者ナレバ、業ニセメラレテ今幾ホドカ存ゼンズラン、己サへ此島ニテ數事モ不便也、疾々歸上レト云レケレバ、有王尋參侍ル程ニテハ、十年五年ト申トモ、其期ヲ見終進セ侍ルベシ、努々御痛有ベカラズ、但御有樣久カルベシ共不レ覺、最後ヲ見終奉ラン程ハ、是ニシテ兎モ角モ勞進スベシトテ、僧都ニ被レ敎、峯ニ登テハ硫黃ヲ堀テ商人ニ賣リ、浦ニ出テハ魚ヲ乞テ執行ヲ養フ、係ケレドモ、日來ノ疲モ等閑ナラズ、月日ノ重ルニ隨テ、イトヾ憑ナク見エケルガ、當年〈○治承三年〉ノ正月十日比ヨリ打臥給ヒヌ、〈○中略〉日數ヲフル程ニ、次第ニ弱テ云事モ聞エズ、息止眼閉ニケリ、寂々タル臥戸ニ、泪泉ニ咽ベドモ、巴峡秋深ケレバ、嶺猿ノミ叫ケリ、閑々タル溪谷ニ、思歎ニ沈ドモ、靑嵐峯ニソヨイデ皓月ノミゾ冷シキ、白雲山ヲ帶テ人煙ヲ隔タレバ、訪來人モナシ、蒼苔露深シテ洞門ニ滋レドモ、憐思者モナシ、童只一人營ツヽ、燃藻ノ煙タグヘテケリ、茶毗事終テケレバ、骨ヲ拾テ頸ニ掛涙ニ咽テ遙々ト都へ蹄上ニケリ、〈○下略〉
西七郎ト富部三郎ト寄合セテ、引組ンデドウド落テ、上ニナリ下ニナリ、弓手ヘコロビ妻手ヘコロビテ、遞ニ勝負ゾナカリケリ、富部三郎ハ、笠原ガ八十五騎ノ勢ニ具シテ、軍ニ疲タリケレバ、終ニハ西七郎ニ被レ討ケリ、爰ニ富部ガ郎等ニ、杵淵小源太重光ト云者アリ、此間主ニ被二勘當一テ、召具スル事モ無レバ、城太郎ノ催促ニ、主ハ越後へ越ケレ共、杵淵ハ信濃ニアリ、去バ今ノ十三騎ニモ不レ具ケルガ、主ノ富部城四郎ノ手ニ成テ、軍ン給フト聞キ、徐(ヨソ)ニテモ主ノ有樣見奉リ、又ヨキ敵取テ、勘當許レント思テ、邊ニ廻テ、待見ケレドモ、主ノ旗ノ見エザリケレバ、餘リノ覺束ナサニ、陣ヲ 打廻テ知タル者ニ尋ケレバ、西七郎ト戰ヒ給ツルガ、旗差ハ討殺サレヌ、富部殿モ討レ給ヌトコソ聞ツレ、冑モ馬モシルシ有ラン、軍場ヲ見給ヘト云、杵淵小源太穴心ウヤトテ、馳廻テ見ケレバ、馬ハ放レテ主モナシ、頸ハ取レテ敵ノ鞍ノ取付ニアリ、杵淵是ヲ見テ歩セ寄セ、アレニ御座ハ、上野ノ西七郎殿ト見奉ハ僻事カ、是ハ富部殿ノ郎等ニ、杵淵小源太重光ト申者ニテ候、軍以前ニ大事ノ御使ニ罷タリツルガ、遲ク歸參候テ、御返事ヲ申ナヌニ、御頸ニ向奉タ、最後ノ御返事申サントテ進ケレバ、荒手ノ奴ニ叶ジト思テ、鞭ヲ打テゾ逃行ケル、マサナシ七郎殿、目ニ懸タル主ノ敵遁スマジキゾ、七郎殿トテ追テ行、七郎ハ我身モ馬モ弱リタリ、杵淵ハ馬モ我身モ疲レネバ、二段計先立テ逃ケレドモ、六七段ニテ馳詰タ、引組デドツト落ツ、重光大カノ剛ノ者也、西七郎ヲ取テ押テ、首ヲ搔、杵淵主ノ首ヲ敵ノ鞍ノ取付ヨリ切落シ、七郎ガ頸ニ並居エテ、泣々云ケルハ、身ニ悞ナシトイへ共、人ノ讒言ニヨリテ、御勘當聞モ直サセ給ハズ、又始テ人ニ仕テ、今參ト云ハレン事モ口惜テ、サテコソ過候ソルニ、今度軍ト承レバ、ヨキ敵取テ見參ニ入、御不審ヲモ晴サントコン存ツルニ、遲參仕テ先立奉リヌル事、心ウク覺ユ、サリトモ此樣ヲ御覽ゼバ、イカバカリカハ悦給ハント、後悔スレ共、今ハ力ナシ、乍レ去敵ノ首ハ取リヌ、冥途安ク思召セ、軍場ニ披露申べキ事アリ、ヤガテ御伴ト云テ馬ニ乘リ、二ノ首ヲ左ノ手ニ差上、右ノ手ニ太刀ヲ拔持テ、高聲ニ、敵モ御方モ是ヲ見ヨ、西七郎ノ手ニ懸ケテ、主ノ富部殿討レ給ヌ、郎等ニ杵淵小源太重光、主ノ敵ヲバ角コソトレヤトゾ訇タル、西七郎ガ家ノ子郎等轡ヲ返シテ、三十七騎ヲメキテ蒐、重光存ズル處ゾ、和殿原トテ、只一騎ニテ敵ノ中へ馳入テ、人ヲバ嫌ハズ、直切ニコソ切廻レ、敵十餘騎切落シ、我身モ數多手負ケレバ、今ハ不レ叶ト思タ、主ノ共ニ剛者自害スルヲ見給へトテ、七郎ガ頸ヲバ抛テ、ナヲ富部三郎ガ頸ヲ抱キ、太刀ヲ口ニ含テ、馬ヨリ大地ニ飛落テ、貫カレテゾ死ニケル、敵モ御方モ惜マヌモノコソナカリケレ、中ニモ木曾ハアハレ剛ノ奴哉、弓矢取ル身ハ、加樣ノ者ヲコソ召仕フべ ケレト、返々モ惜マレケル、
源の藏人仲兼は其勢五十き計で、法住寺殿の、西の門をかためてふせぐ、〈○中略〉大勢の中へかけ入、さん〴〵に戰ば、主從八きに打なさる、八きが中に河内の日下たうに、かゞばうと云法師むしや有、月げなる馬の、口のこはきにぞ乘たりける、此馬はあまりに口がつよふて乘たまつべし共存候はずと云ければ、源藏人さらば此馬に乘かへよとて、くりげなる馬の、下お白に乘かへて、根のゐの小彌太が、二百よき計で引ヘたる、かはらざかの勢の中へかけ入、さん〴〵に戰、そこにて八きが五き討れぬ、かゞばうは我馬のひあひ也とて、主の馬に乘かへたりけれ其うんやつきけん、そこにて終に討れにけり、こゝに源の藏人の家の子に、次郎藏人仲賴と云もの有、くりげなる馬の、下お白がかけ出たるを見付て、下人をよび、こゝなる馬は源の藏人の馬と見るはひが事か、さん候と申、さてどのぢんへやかけ入たると見つる、かはら坂の勢の中へこそ、入せ給ひつるなれ御馬もやがてあの勢の中より出來て候と申ければ、次郎藏人涙をはら〳〵とながひて、あなむざんはや討れ給ひたり、ようせう竹馬の昔より、しなば一所でしなんと社契りしに、今は所々でふさん事社かなしけれとて、ざいしのもとへ、さいごの有さま云つかはし、只一きかはら坂の勢の中へかけ入、〈○中略〉たてさまよこさま、くもで十文字にかけわり、かけまはり、戰ひけるが、敵あまた討取て、終に打死してけり、源藏人是をばしり給はず、あにの河内守仲のぶ打ぐして、主從三き、南をさして落行けるが、〈○下略〉
五月四日の日、池の大納言より盛の卿、くはん東へ下向、〈○中略〉爰に彌平兵衞宗きよといふ侍有、さうでん、せん一の者なりしが、あいぐしてもくだらず、いかにやと宣へば、君こそかくてわたらせ 給ひ候へ共、御一家のきんだちの、西海の波に、たゞよはせ給ふ御事が、心ぐるしく候て、いまだあんどしても覺候はねば、心すこしおとしすへて、おつさまにこそ、參り候はめとぞ申ける、大なごんはづかしう、かた腹いたく思召て、誠に一門に引わかれて、おちとゞまつし事をば、我身ながら、いみじとは思はね共、さすが命もおしう、身もすてがたければ、なまじゐにとどまりにき、此上はくだらざるべきにもあらず、はるかのたびにおもむくに、いかでか見をくらざるべき、うけず思は、ゞ、落とゞまつし時、などさはいはざりしそ、大小事、一かう汝に社いひ合せしかと宣へば、むねきよゐなをり、かしこまつて申けるは、あはれ高きもいやしきも、人の身に、命程おしき物やは候、されば世をばすつれ共、身をばすてずとこそ、申つたへて候なれ、御とまりをば、あしとには存候はず、兵衞の佐〈○源賴朝〉も、かひなき命を、たすけられ參らせて候へば社、けふはかゝるさいはゐにもあひ候へ、るざいせられ候ひし時、こあま御前〈○池禪尼〉の仰にて、あふみの國、篠原の宿まで、をくりたりし事など、今にわすれずと候なれば、御供にまかりくだりて候はゞ、さだめて引出物、きやうおうなどし候はんずらん、それに付ても西海の波の上に、たゞよはせ給、御一家のきん達たち、又はこうれい共の、かへりきかんずる所も、いひがひなう覺え候、はるかのたびに、おもむかせ給ふ御事は、誡におぼつかなう思ひ參らせ候へ共、かたきをもせめに、御下り候はゞ、まづ一ぢんにこそ候べけれ共是は參らず共、更に御事かけまじ、兵衞の佐殿、たづね申され候はゞ、おりふしあひいたはる事有と仰られ候べしとて、涙ををさへて、とゞまりぬ、是を聞侍共、みな袖をぞぬらしける、〈○下略〉
王城一の、つよ弓せい兵なりければ、のと殿の矢さきにまはる者、一人もいおとされずと云事なし、中にも源氏の大將軍九郎義經を、只一やにいおとさんと、わらはれけれ共、源氏の方にも心え て、伊勢の三郎義盛、奧州のさとう三郎兵衞次信、同じく四郎兵衞忠信、ゑたの源藏、熊井太郎、むさし坊辨慶な、ど云、一人當千の兵共、馬の頭を一面に立てならべて、大將軍の矢表に、はせふさがりければ、のと殿も、力及び給はず、のと殿そこのき候へ、矢表の雜人原とて、さしつめ、さん〴〵にい給へば、やにはに鎧むしや十き計い落さる、中にもまつ先にすゝむだる、奧州の佐藤三郎兵衞次信は、弓手のかたより、めてのわきへ、つといぬかれて、しばしもたもらず、馬よりさか樣に、どうとをつ、〈○中略〉判官は、次信を陣の後へかき入させ、いそぎ馬より飛でおり、手を取ていかゞ覺ゆる三郎兵衞と宣へば、今は角に社候へ、此よにおもひをく事はなきかと宣へぼ、別に何事をか、思ひ置候べき、さは候へども、君の御よにわたらせ給ふを、見參らせずして死候社、心にかゝり候へ、さ候はでは、弓矢取は、敵の矢に當て死る事、元より期する所で社候へ、仲づく源平の御合戰に、奧州の佐藤三郎兵衞次信と云けん者、さぬきの國八島の礒にて、主の御命にかはりて、うたれたりなど、末代までの物語に申されん社、今生の面目めいどの思ひ出にて候へとて、たゞよはりにぞよはりける、〈○中略〉
ふくしやうきられの事
二人の女房共、わか君〈○平宗盛子〉をいだき奉りて、只我々を失ひ給へとて、天にあふぎ地にふして、なきかなしめ共かひそなき、〈○中略〉くびをば、判官にみせんとて、取て行、二人の女房共、かちはだしにて追付、何かくるしう侍べき、御くびをば給はつて、御けうやうし參らせ侍らはんと申ければ、判官〈○源羲經〉情有人にて、尤さるべし、とう〳〵とてたびにけり、二入の女房共、なのめならずによろこび、是を取て、ふところに引入て、なく〳〵京の方へ歸るとそみえし、其後五六日して、かつら川に、女房二人身をなげたりと云事有けり、一人おさなき人のくびを、ふところに入、沈みたりしは、此若君のめのとの女房にてぞ有ける、今一人、むくろをいだいて、沈みたりしは、かいしやくの女房 めのとが思ひきるは、せめていかゞせん、かいしやくの女房さへ身をなげゝる社哀なれ、
十八日〈○元弘三年五月〉ノ晩程ニ、洲崎一番ニ破レテ、義貞ノ官軍ハ、山内マデ入ニケリ、懸處ニ本間山城左衞門ハ、多年大佛奧州貞直ノ恩顧ノ者ニテ、殊更近習シケルガ、聊勘氣セラレタル事有テ、不レ被二免二出仕一、未己ガ宿所ニゾ候ケル、已ニ五月十九日ノ早旦ニ、極樂寺ノ切通ノ軍破レテ、敵攻入ナンド聞ヘシカバ、本間山城左衞門、若黨中間百餘人、是ヲ最後ト出立テ、極樂寺坂ヘゾ向ヒケル、敵ノ大將大館二郎宗氏ガ三萬餘騎ニテ扣タル翼中へ懸入テ、勇誇タル大勢ヲ、八方へ追散シ、大將宗氏ニ組ント、透間モナクゾ懸リケル、三萬餘騎ノ兵共、須臾ノ程ニ分レ靡キ、腰越マデゾ引タリケル、餘リニ手繁ノ進デ懸リシカバ、大將宗氏ハ取テ返シ、思フ程戰テ、本間ガ郎等ト引組デ、差違ヘテゾ伏給ヒケル、本間大ニ悦テ、馬ヨリ飛デ下リ、其頭ヲ取テ鋒ニ實、貞直ノ陣ニ馳參ジ、幕ノ前ニ畏テ、多年ノ奉公多日ノ御恩、此一戰ヲ以テ奉レ報候、又御不審ノ身ニテ空ク罷成候ハヾ、後世マデノ妄念共成ヌベウ候ヘバ、今ハ御免ヲ蒙テ、心安冥途ノ御先仕候ハント申モハテズ、流ルヽ泪ヲ押ヘツヽ、腹攝切テゾ失ニケル、三軍ヲバ可レ奪帥トハ、彼ヲゾ云ベキ、以レ德報レ怨トハ是ヲゾ申ベキ、〈○下略〉
數萬ノ敵勝ニ乘テ、是ヲ追事甚急ナリ、サレ共何モノ習ナレバ、義貞朝臣、御方ノ軍勢ヲ落延サセン爲ニ、後陣ニ引サガリテ、返合セ〳〵戰レケル程ニ、義貞ノ被レ乘タリケル馬ニ、矢七筋マデ立ケル間、小膝ヲ折テ倒ケリ、義貞求塚ノ上ニ下立テ、乘替ノ馬ヲ待給へ共、敢テ御方是ヲ知ザリケルニヤ、下テ乘セソトスル人モ無リケリ、敵ヤ是ヲ見知タリケン、創取籠テ是ヲ討ントシケルガ、其勢ニ辟易シテ、近クハ更ニ寄ラザリケレドモ、十方ヨリ遠矢ニ射ケル矢、雨ヤ雹ノ降ヨリモ猶繁 シ、〈○中略〉小山田太郎高家遙ノ山ノ上ヨリ是ヲ見テ、諸鐙ヲ合テ馳參テ、己ガ馬ニ義貞ヲ乘奉テ、我身ハ徒立ニ成テ、追懸ル敵ヲ防ケルガ、敵數タニ取籠ラレテ、遂ニ討レニケリ、其間ニ義貞朝臣御方ノ勢ノ中へ馳入テ、虎口ニ害ヲ遁給フ、
鎌倉沒落の折ふし、持氏の御息次男春王殿、三男安王殿は、鎌倉を遁れ出て、下野の日光山に落かくれ、おはしましけるを、結城七郎民朝は、重代の主君なれば、見すてまいらせ難くして、潛かに城中へ迎入たてまつり、家人一族あつまり、要害を構へ、壘を深くしてたてこもる、〈○下略〉
近代にては武田勝賴の臣、小宮山内膳が節義こそ、最感歎するに餘りあれ、内膳は勝賴近習の臣たりしが、天正年中の事にや、内膳人と爭訟しける事ありつるに、勝賴讒人の言をもちひて、内膳が不直に決しかば、内膳罪なくしてながく逐しりぞけらるゝ程に、是非なく家に蟄居して、數月を經けるが、織田の兵甲州に亂入して勝賴敗北し、故府をすてゝ温井常陸介を先とし、纔四十二人の兵と、天目山中に奔るときこへしかば、内膳身をもて赴レ急しが、道にて追付けり、さきの内膳と爭ひし者、幷に讒せし者を問けるに、いつれもとくに逃去ぬといへば、内膳慷慨としてがたへの人にいひけるは、君我をもちひずして棄給ふに、今出て其難に死せば、君の明を損するに似たり、又死せねば臣の義をやぶる、よし君の明を損ずるとも、臣の義をば傷らじとて、四十二人同じく國難に殉ひけり、此難に甲州の士皆勝賴を叛て逃去しに、四十二人ばかり、傾覆流離の間につきまとひて、いさゝか二心なく國難に殉ひしは、いづれも節義の士と申べし、中に内膳は讒をもて寃枉にあひしをも怨ず、從者の列にもあらぬ蟄居の身として、外より來て赴レ死し事、其忠烈はるかに温井等が上にあるべし、武田滅亡の後、東照宮内膳が忠義をふかく感じ給ひ、其子なくして祭祀の絶るを哀み給て、内膳が弟小宮山又七郎をめし出されしが、其後小田原陣の前、武職の人をきはめられしに、又七郎をもて御長柄鎗奉行に仰付られける、其時内膳が勝賴に封して、忠義ありし事をくはしく仰たてられ、誠に武士の手本とおぼしめす、又七郎いまだ弱年なれども、 兄内膳が忠義を臧じ思召によりて、重き職を命せらるゝよし、上意ありなんけるとぞ、誠に死後のめいぼく、忠義の驗と申べし、
手握活人三尺劒、卽今截斷盡乾坤、
如レ此書置、切腹縿二臓腑一死、寔當世無雙働也、〈○下略〉
毛受勝介、其趣を見、柴田〈○勝家〉に申けるは、御意之上、とうかう申に似たれども、それは昔尾州において、度々軍になれたる下々、數多持給ひしに因て、其働も有しぞかし、此度は見逃きゝにげに、數度逢たる下々にて、おはしまし候故、過半落失ぬ、昨日より思召よりし事を、先手の者ども不レ致レ死も、又如レ此落ちりしも、皆極軍のしるし、眼前に候、是にて云ひがいなき討死をなされ、名も知れぬ者の手にかゝり給はゞ、後代迄口おしかるべし、願くは北の庄へ御歸城被レ成、御心靜に御自害候へ、某御馬印を請取奉り、御名代に是にて討死を致候べし、其隙に急ぎ御歸陣被レ成候へ、斯申候もとうかう思召候はゞ、見るが内に、徒に成べう覺奉ると、急ぎ諫奉れば、流石其道に得たる勝家なれば、尤なりとて、五幤を勝助に渡し、心もあらん者は、毛受に與せよと云捨て、諸鐙を合せ退し也、勝助五幤を請取、我手の者三百餘人、其外勝家の小姓馬廻、少々左右に隨へ、原彦次郎居たりし要害、幸に明しかば、是に取入、老母妻子共方へ、形見の物を、舊功の者に渡し遣し、かくて盃を出し、樽あまた取ちらし、それ〳〵と云し時、皆土器おつとり〳〵酌たりけり、追行兵共、柴田が馬印を見、 是に修理亮こそ扣へたれ、まばらがけすなと、追行勢を制し止るも過半せり、又勝家討取、名を天下に揚んと、勇むも有て、ひた〳〵と取卷し處に、勝介名乘けるは、天下に隱もなき鬼柴田と云れしは、吾なりとて、あたりを拂て突て出ければ、二町あまりはつとひらきにけり、かゝる處に、兄の毛受茂右衞門尉、殿をしてありしが、此由を聞て、さらば弟と一所に討死せんと思ひ、向ひたる敵を追拂ひ來り、〈○中略〉息をもさせず戰しか共、或手負或討れ、殘りすくなに成にけり、勝介兄に向ひて勝家退給ふて一時に餘りぬべし、心安く退給ひなん、いざ心よく最期の合戰して、腹きらんと云まゝに、殘りたる兵十餘人を引連突て出、散々に相戰ひ追ちらし、其後兄弟腹をぞ切たりける、
山中の湯本に、角屋六郎右衞門といふ者有、彼も此とき〈○關原ノ時、大聖寺籠城、〉ゑらみ出されて、主從三人、城に籠る、旣に落城に及びし時、六郎右衞門下人權介といふもの、主人に向て、今は寵城叶ひがたし、討死の御覺悟有哉と問に依て、六郎右衞門がいはく、さればよ恩も昵もなき、此殿の爲に、御家中の面々と、枕を並べて死するも、過たるやうなれども、敵城内へ乗込たれば、のがるべき便りなし、此上は思ふ敵に逢て、討死する外は有まじといへば、權介が曰、あれ御覽候へ、首をとりたる寄手の兵、皆城外へ出ると見へたり、然ば某が首を切給ひ、高名したる寄手にまぎれ、城中を御出有べしといふを、六郎右衞門更に同心せず、たとひさかしき謀にもせよ、罪なき下人の首をきりて、死をのがるゝ道やあるべき、よしなき事をいわんより、汝等が身を全ふする、才覺せよといふうちに、權介小刀をぬひて、咽をかき切、二言ともいわず死ければ、六郎右衞門、今は力なく、權介が遺言に隨ひ、城中を出て見るべしとて、權介が首を切て、たぶさを提、一人の下部を引具して、追手金ケ 丸の方へ出けるに、見とがむるもの一人もなくして、山下へ下りけれ、それより權介が首を、下人にもたせて、其夜山中に立歸ち、首を懇に葬りけるとなり、
大坂冬御陣の前に、片桐市正、攝州茨木の城に據て、御味方いたせしに、〈○中略〉大坂より兵をつかはし、茨木の兵を取卷て攻ける程に、尼崎の城へ援兵を乞しかども、城より救はざりしかば、茨木の兵のこらず討死しけり、〈○中略〉大坂と一たび御和睦の後、京二條の御城にて、此事御僉議ありしに、武藏守の家臣に伴大膳といふ者は、上〈○德川家康〉にもよく御存知ある者なりしが、御前におゐて段 段申わけいたしけれども、御憤いまだとけず、今におゐてとやかく申候ても、眼前に味方の兵うたるゝを見ころせし事、武藏守心底いぶかしく思しめさるゝよし仰られ、其まゝ御座をたゝせらるゝを見奉り、脇指を拔てうしろへなげすて、御側へ匍匐より、御小袖の裳にすがり、是は御なさけもなき上意にて候、いかに御姫さまの御腹より生れ候はずとて、武藏守も御孫とは思しめされず候や、たゞ今申此わけ仕らずしては、いつ申わけ仕るべく候やとて、はら〳〵と涙をながしつゝ申上ければ、其誠を感じおぼしめさるゝにや、よし今はきゝわけゝるぞ、いそぎ歸りて武藏守に申きかせて、安堵させよと、上意ありしかば、大膳手を合せ平伏して、御禮を申上て、まかり出けり、其跡にて御前伺候の衆へ仰られしは、あの大膳が父をも、大膳といひて、武藏守が父三左衞門いまだ弱年にて、庄三郎といひし時の馬卒なりしが、長湫の戰に庄三郎が父勝入、兄庄九郎討死したると聞て、同じく討死せんとて、乗つけゆかむとするを、彼が父大膳、其時は何がし男とかいひて、馬の口を取しが、しゐて馬を引返して、つれてのきけるを、庄三郎怒て、はなせ〳〵といひて、馬上より鐙にて頭を續けざまに、二三町が間蹴つけし程に、面より血の瀑のごとくながるゝをもがまはずして、つゐにのかせけり、其時討死せば、むなしく死して、家も絶なまし、しかるに播州一國の主となりしはがの大膳が其時の働にて、存命したる故ぞかし、さすが親の子ほどありて、あの大膳も主のために、身をかばふ事なきは、ういやつとおもふなり、今の世にわれらが前へいでゝ、さきのやうなる事をいふべき者は、外には覺へず、武藏守よき人をもちたると、上意ありしとなり、
攝津國某城主は、もと豐臣秀賴公に仕へて、北の方もろとも大坂の城中に居給ひしが、度々直諫して旨に逆ひければ、逐電してあとをくらまし給ふ、其北の方と八才の兄君、三才の妹君捕れに なりて、城内のかどかなる所に、こめられておはしけり、明暮唯夫君の事をのみ歎きて過し給ひしを、婢女に小萬といへるが、かひ〴〵しき女にて、侯は都の淸水寺におはすよしを聞出て、北の方に吿ければ、いかにもしてそこに行ばやと思しけれど、人めしげきに思ひ煩らひ給ふ、小萬また城中よかの間道をかうがへ、水門より出て淀川を渡らばやすかりなんと、みづからものみし終りて後、北の方にまうし、自先番袋に手廻りの調度衣裳など取入、頭に戴ながら、夜に紛れて彼水門より忍び出、淀川をおよぎのぼりて、とある松陰に袋をかくし、又およぎてかへるさに心をつけて、小船の主もなきを見出し、おのれは水にひたりながらふねを押てゆく、折しも棹さへ流れきたれば、拾ひとりて蘆原の便よき所に舟をかくし、北の方のおまへに參り、兄君を自の脊に負、いもと君を北のかたの脊に負せまゐらせ、からうじて彼舟にとりのせまうし、棹さしてかの番袋を取出し、ほのぐらき月かげに、たどる〳〵只あたりの女房の、物まうでのけはひに取なしけれど、夜あけゆけば、行かふ人々見とがめて、たゞ人とはみえずなどいふを、きこしめして、北の方は心ぐるしういとゞ道をいそぎ給ふが、山崎のほとりにて、いとむくつけき男、あとさきになりて、いつくにおはす人ぞといふ、淸水まうでするもの也とのみいひて過給ふに、此男思ふ所ありげに走り過しが、五條の東までおはしたる時、彼男大勢のわうものを引具して來り、四方より圍ければ、〈○中略〉北の方小萬共に用意の懷劒をぬき出して切てまはる、〈○中略〉北の方も數ケ所の手疵に堪たまはず、淸水の馬とゞめに休らひ、せめて父君に妹をみせよと、の給ひて息たえ給ふ、〈○中略〉小萬は同じ道にと思ひしかども、妹君のために力なく思ひとまりて、〈○中略〉父君のありかを尋得て、妹君を渡しまゐらせける、かゝる騷動にも背に負へる疵一所のみにて、猶健なりしとな、ん忠にして智あり、しかも勇猛なるは、世にめづらしき女といふべし、
喜兵衞は津田村の産なり、二十ばかりの頃にや、玖波驛に來りて、新屋七郎右衞門が家につかへ、愼勤ること二十五六年ありて、主もたのもしき者に思ひ、其家の乳母をこれに妻あはせ、家をもあたへたるが、生理(すぎはひ)をはげみ、やゝ資も出來りしに、七郎右衞門火災にゐひて、屋宅倉庫のこらず茨となりぬれば、喜兵衞ふかく愁ひて、又主の家にかへり、夫婦はかりいとなみて、宅倉もとのごとく造りけり、また年頃己がたくはへたる財物も底を拂ふて打出し、家業も奮のごとく續かせける、此時七郎右衞門死して、子の半右衞門が代なり、半右衞門また不幸にして、七三郎といふ小兒と老たる祖母とを世に遺し、妻とともに皆病てうせけり、喜兵衞猶もたゆまず、夫婦力を極て輔養ふ、およそ衣服飮食みな二人してつかふまつり、敢て人にさせしめず、殊に誠をあらはせしは七三郎が疱瘡の時、渠等おもへらく、此家の斷續まことにこゝにきはまれり、今心力を盡さざらめやと、六七十日の間、晝夜いだきかゝへて護ける、兩親世に在とも、いかで如レ此なし得べきと、見人皆稱歎せり、喜兵衞子なければ、養子せよと勸る人おほけれど、かつて承引ず、主の家かく危ければ、私のあと思ふに暇あらず、たゞ此人をもり立て、此家おこすべきの外、さらに念なく候と ぞいひける、己がふやしたる身帶も、己がものとは思はずして、皆主の家の有とのみおもへり、享保十五年十二月、其忠義を賞して、米そこばく賜ける、
江戸に、日雇を業とする利兵衞といへるものあり、此わざを、俗に木揚といへば、卽稱とす、幼年のとき、つかへし主の家、衰はてゝ、九旬計の老婆、賴むよすがもなく成たるをはぐくむに、わが他に行たる間、妻が仕ふることの、疎ならんをうたがひて、明れば背に負て、わが行所へ伴ひ、其日の事業をなす傍に、物を敷てすゑ置、わが喰ものをわけてもてなす、其外委しきことをばしらねども、此一事をもて、はかるべし、されば官にきこえて、大に賞し給ひ、賜有けり、享保年間のことにて、世にひろく稱へたれば、京にても、是が姿を繪にかき、事狀をもあら〳〵しるして、木揚利兵衞仁義禮智信と呼はりて賣しが、をかしかりしと、その時をしる人かたりぬ、
駿府客舍石垣甚兵衞といへるものゝ僕八介、十一歲より此家に來り仕へしが、十五になりける年、家衰ぬれば奴婢皆暇を出せしに、八介は年まだ幼しといへども、貧困を見捨て他へ行べきにあらず、且二君に仕ふる志なしとて、是より晝夜をいはず、寒暑をさけず、或は山賤の業をなし、又賃雇の役にわしり、唯錢を得るの多きを喜びて辛勞をいとはず、〈○中略〉伊勢參詣の供にやとはれて、其賃銀と路費をかねて金壹片を得、是を前日主に與へて、己は一錢もたくはへず、晝は重荷を持ながら物を喰はず、夜はひそかに旅舍にかたらひて價を出さず宿り、人々の餘飯を喰ひて過せしなど、其外唯主の歡をみるを藥しみて、身を省ざる有さま、又類有がたし、且敬を盡せるも亦人がらには似ずとそ、寶曆五乙亥秋、府尹松前氏是を召し、佯怒て、其主甚兵衞が罪を算へて、かゝる無賴の者に志を盡すことはいかにと責、はては牢にこめんとまで試給ふを、八介、主の罪はい かにもあれ、吾は恩重きこと親に勝れり、いくほどもなき老の生涯を見果て後は、命をも召れ候へ、今吾なくば飢渴を誰かは救ひ侍らんと、詞を盡し泣悲ければ、府尹を初諸吏皆聞に忍びず、涙にむせび譫、さて府尹先の言は汝を試んための佯也、懼る事なかれと、厚く是を慰め、終に上聽に達し、明るとし正月六日錢五拾貫文賞として官より下し賜ひ、府尹も是が至誠を感じ給ふあまりに、其子息を侍食せしめ饗を賜ふ、
三八彦介兄弟は、鶴崎高田の郷、政所村の傳右衞門と云民の奴也、傳右衞門年々に年貢を負ひ、其負めに利足加はりて後、若干に成りければ、家屋敷を皆賣て是を償ふといへども、猶足ざる所米六十俵あまり也、因て三八が身一生を質にして償はむとす、時に三八年二十三、村の長にはかりて云やう、主人の爲に我身一生を質にせん事は、少しもいとひ候はず、されどかくばかり侍ふとも、恐くはつぐのふごとあたはじ、又我出て人に仕へば、誰か主人を見繼候はん、願くは今より後其負めの米に利を加へず、元の儘にて償ふことを許し給はゞ、我等身を盡してこれをつぐのひ候はんと、村の長其志を感じて、願ひのごとくす、夫より三八弟の彦介が未幼きをつれて、冬は日向國の炭山に行て炭を燒き、夏は家に在て農業を勵まし、年月いろ〳〵にカをくだきて、つゐに其負めをすませけり、〈○中略〉寶曆七年兄弟を賞して、米錢若干を賜る、
庄六は添上郡京終村庄兵衞が子にして、郡山の城下藺町の町人疊屋忠兵衞が下男也、寬延元年より十年をかぎりて、忠兵衞が家につかふ、しかるに忠兵衞眼をやみて、疊さす事を得ず、子共あまたありて家貧しくなり、夏冬きすべき衣もたらざりけれど、庄六は主のかげによりて、疊さすわざをまなび得たる、そのめぐみわすれがたしとて、只忠兵衞が家のたちがたき事をのみなげ き、いとまあれば、人にやとはれなどして、そのあたへを主の家のたすけとなし、さきにとらせし衣をも質物となしたれば、寒き日も袷きて走りまはりつ、又その業によりて二三里へだゝりたる所に、日ごとにゆく事ありしが、まだ夜ふかきにやどりを出、夜にいりてかへれば、かならず主の安否をとふ、忠兵衞酒を好みぬれば、つねに求めて是をすゝむ、主もいたはりて遠き所にゆき、夜ををかしてかへるも、なやましかるべければ、先のやどりにとまりゐて、その業はてゝかへりねかし、もしかはれる事あらば、人をしてしらしめんなどいへど、一夜もかへり候はねば、こゝろもとなく候とて、夜ごとにかへりき、さて十とせみちて親のもとにかへるべきが、主の艱難見すてがたく、庄兵衞がもとにゆきて、ことし季みちぬれば、かへりてつかふまつるべきを、主のあまりにまつしくおはしければ、あまたの子ども人とならんまでは、かれにつかへまほしきといふに、親もゆるして、その心にまかせてけり、寶曆十三年十一月、領主より錢そこばくの賞をあたふ、まことやその比庄六行狀といへる、ひと卷の草子を、みやこにて梓にちりばめけるとなり、
忠女あり、名をつやとよべり、小國の郷、下城村の七兵衞といふ民の家にて生育しつかひ女なり、其家至りて貧しければ、彼が十七に成りけるとき、錢十貫文の質にして人につかへしむ、それよりつや仕へのいとまをはかりて、色々に心を用ひ、或は夜いたくふくるまでも、一人おき居て、苧をうみ綿をつむぎ、それを人にうりて、いさゝかつゝの錢を得てたくはへおき、十三年にしてみづから身をあがなひて家にかへりぬ、其家いよ〳〵貧し、因て又彼を質にする事初めのごとしいよ〳〵身を苦しめて、六年にして又みづからあがなひてかへる、其折しも家に不幸多くして、主人ことに苦しめり、つや居ながら見るに忍びず、みづから出て人につかへ、一年の身の代をおくりて、其主人を助く、されど補ふに足らず、つやおもへらく、かくては事に益なしと、又みづから 身を質にして、錢十貫を得て主人の急を救ひ、身を苦しむる事、いよ〳〵つとめて、四年にして又みづからあがなふて歸る、かへりて其家のやうをうかがふに、一つも甘(くつろ)ぐを見ずして、日々に其迫るを見る、つや又みづから身を質にする事前のごとし、此時に至りては主人夫婦年老力衰て、其身農業にたへず、されど外にたすくる人なし、つや是を深く悲しみ、暑き日寒き夜、身には全き衣だに著ずして勤めうごき、色々に心を用ひ身をくだき、二年にして又みづからあがなひて家にかへり、專ら力を耕作に勵して、主人夫婦を養ふ、彼出て人につかふる事、凡五度、としを經る事二十六年、錢を得て主人をたすくること四十餘貫、皆自らあがなへり、その艱難辛苦おもひ遣るべし、〈○中略〉安永四年、官府賞して錢若干を賜ふ、
忠義者まめ
まめは、大野郡北園村の百姓半藏が下女なり、年若きより眼をやみて、耕作はなりがたけれど、主につかふる事まめやかなりき、半藏が父を平助とて、其村の小庄屋役を勤めしに、もとより家貧く其役勤むる事もならで辭しけるが、あまたの家内なれば、人に仕へてすぎはひの助とせり、かかる困窮の中なれば、まめには衣あたふる事もなく、稀にあたふる時も、己が身にまとはず貯へをき、主の飯米など盡ぬるとき、質にいれて艱難を救ひけり、目の療治もとゞかざれば、のちは目しゐにひとしかりしかど、朝夕の食物までみづから調じてすゝめしとぞ、半藏はまたいとけなくして、芝薪をもとりえねば、をのれは折々に山へ行、手さぐりしてとりかへり、又は作物のこやしをはこび、己が力にかなはぬことは、村の者の助をえ、牛などかりぬる時は、ことさらに其家のはたらきなどして、恩義を空くうくる事なかりしかば、村の者もなさけをかけ、むつましく交りけり、このよし領主に聞えしかば、天明二年九月、米をとらせて褒美せり、
林助は、豐前國宇佐郡宇佐村の者なるが、國東郡高田村にて德兵衞といふ者の手代となれり、二十六の年、この家にきたりしが、三年ほど過て德兵衞病にふし、子の金作はまだ五つなれば、林助にいふやう、我病いゆべしともおぼえず、金作が十七八ならんまで、側さらず居てあきなひの道を萩へ、此家をつがせよと、懇にいひ置てうせければ、林助遺言をまもり、金作をもりたてんと心を盡し、いさゝかもわたくしのことなかりき、金作ははや十六になれば、名をも德兵衞とあらため、十八の年妻をむかへて、男子一人をまうけゝり、德兵衞ふと病にかゝりしのちは狂氣のやうになりければ、療養に力をつくしけれど驗もなくことさら夫婦の中らひも不和になれば、林助樣々にいひすかせども、終に妻をば離別せり、心ぐるひたるものなれば、何の辨もなく、子の小太郎をさへいたくにくめば、林助がはからひにて、その子は一族の許にあづけ、ひたすら商ひに力を用ゐ、少しはたくはへも出きしを、取出してつかひすつれば、親德兵衞が遺言をいひいで、涙を 落して異見をくはへしに、その誠のとゞきたるにや、狂氣せし者も、しばしは愼みてぞ居たりける、一族の者も林助に妻をむかへ、小太郎がおひ立ぬるまで、うしろみくれよと賴みけるに、妻子に惑ひて、あらぬ心の出んもはかりがたし、はや十二にもなり給ひければ、やがて相續させまいらせんとて、妻をも迎へざりしとそ、このよし村の者より訴へければ、寬政元年十二月、領主より米をあたへて賞しけり、
佐次郎は、江戸麹町平川町壹丁目にすめる質屋九兵衞が下人なり、或とき京極何がしの家の足輕左兵衞といふもの、筋正しからぬ品を持來り、佐次郎によりて、質入せんとす、佐次郎何ごゝろなく、主人の藏におさめ置、例の金出しやりしが、其品の筋よからぬ事あらはれて、非常の事あらたむる事をつかさどれる、長谷川平藏のもとへ、九兵衞しば〳〵よばれて、尋ねなどうけしを、佐次郎いたくうれへしが、こはみづからのはからひにて、さらに主人のしれる處にあらず、此事はやく長谷川家へことはりて、主人のわざはひゆるめ給へと、こま〴〵と書つけ置て、其身はひとりくびれ死せり、市町の事うけ給はれる池田筑後守より、九兵衞が罪の淺さふかさはしらず、佐次郎が忠死によりて、其つみを宥め彼が父へ賜ありてんやと聞えあげしに、もとより九兵衞がしれる事にしもあらねば、寬政四年八月さゝはりなくゆるし、父富右衞門には銀を下して、佐次郎が忠を賞し給ひき、
若狹の國小濱の府下に、病狼あれたることありしに、某士のうちに使るゝ小女、十四五歲にて綱といへるが、主の幼見を背に負て、そのわたりに遊びける時、彼狼不意に走來てとびつきけるを、綱は急に己が裾をまくりて背の子をおほひ、うつぶしになりたる時、狼は綱女が尻へ喰付ぬ、さ る間に、人々聞つけて集りしかば、狼は卽走さりたり、さて彼女を物にのせたるまでは、尚詞たしかに、主の子の故なきよしを吿しかば、道にて息絶たり、やがて其親のもとへ舁入たるに、主の妻も聞て、かけり來れるに、綱が母、幼兒をわたして、血にはまみれ給へど、つゆばかりあやまちせさせ奉らざりしを、悦びはべるといへり、此母もたゞものにはあらざりけり、此ことを國の守聞し召て、二なく憐がり給ひ、大なる石碣をたて、忠烈綱女の墓としるし、銘は儒臣小野忠次郎に命じて、かゝせ給ひ、三日大佛事をおこなはれ、遠近の人々も詣、詩歌の作、こゝろ〴〵に手向ぬと聞えし、
○按ズルニ、海行波美内久屍云々ノ言ハ、萬葉集卷十八、賀二陸奧國出レ金詔書一歌ニ據レバ、大伴氏ノ遠祖大來目主ノ云ヘル所ナリ、
條々
一忠孝をはげまし禮法を正し、常に文武兩道藝を心がけ、儀理を專にし、風俗をみだすべからざ る事、〈○中略〉
右可レ相二守此儀一、若於二違犯之族一、令レ糺二其咎之輕重一、急度可レ被レ行二罪科一者也、
寬永十一年十二月十二日
先賢曰、盡レ己之謂レ忠、以レ實之謂レ信、是以事レ君、是以與二朋友一交、而至公無レ私、言行相顧、則可二以正一レ心、可二以修一レ身、故曰、人道唯在二忠信一、可レ不レ思レ之乎、
忠〈昇二尾退一〉
四時行百物成者、天地之忠也、人生二於天地之中一、而五行之性備二於一心一、率二其性一而不レ僞、乃是忠也、故曰、盡レ己謂二之忠一、
○
二曰、謀大逆、謂謀レ毀二山陵及宮闕一〈謂有レ人獲二罪於天一、不レ知二紀極一、潛思レ釋レ惑、將レ圖二不逞一、遂起二惡心一、謀レ毀二山陵及宮闕一、〉
三曰、謀叛、謂謀二背レ國從一レ僞 〈謂有レ人謀下背二本朝一將レ投二蕃國一、或欲二翻レ城從一レ僞、或欲中以レ地外奔上、〉
おなじき廿日の日、〈○治承三年十一月〉法住寺殿をば、軍兵四めんをうちかこんで、平治にのぶよりの卿が、三條殿をしたりしやうに、御所に火をかけ、人をば、みなやきほろぼすべきよし聞えしかば、つぼねの女房、あやしの女のわらはにいたるまで、〳〵物をだにうちかづかずして、我さきにとぞにげ出ける、前の右大將むねもりのきやう、御車をよせて、とうと-と申されければ、ほうわう〈○後白河〉ゑいりよをおどろかさせおはしまし、成親、しゆんくはんらがやうに、とをき國、はるかの島へもうつしやられんずるにこそ、更に御とが有べしともおぼしめさず、しゆじやう〈○高倉〉さてわたらせ給へば、政務の口入するばかりなり、それもさらずは、じこんいご、さらでも有かしとおほせけ れば、むねもりのきやうなみだを、はら〳〵とながひて、いかにたゞ今さる御こと候べき、しばらぐ世をしづめんほど、鳥羽の北殿へ御かうをなしまいらせよと、父のぜんもん〈○平淸盛〉申候と、申されたりければ、更ばなんぢやがて御ともつかまつれとおほせけれども、父のぜんもんのきしよくにおそれをなして、御ともにはまいられず、これに付ても、あにの内府〈○平重盛〉には、事のほかにおとりたる物かな、一年もかゝる御目にあふべかりしを、内府が身にかへて、せいしとゞめてこそ、今日までも御心やすかりつれ、今はいさむるものゝなきとて、かうはするやらん、行末とてもたのもしからずおぼしめすとて、御なみだせきあへさせ給はず、さて御車にめされけり、公ぎやう殿上人、一人もぐぶせられず、北面のげらうと、さては金行といふ、御りきしやばかりぞまいりける、御車のしりには、あまぜ一人まいられけり、此あまぜと申は、やがてほうわうの御ちの人、紀伊の二位の御事也、七條を西へ、しゆしやかを南へ御かうなし奉る、あはや法皇のながされさせおはしますそやとて、心なきあやしのゑつのお、ゑつの女にいたるまで、みななみだをながし、袖をぬらさぬはなかりけり、
先皇〈○後醍醐〉ヲバ任二承久例ニ一、隱岐國へ流シ可レ進ニ定マリケリ、臣トシテ君ヲ無奉ル事、關東〈○北條高時〉モサスガ恐有トヤ思ケン、此爲ニ後伏見院ノ第一ノ御子〈○光嚴〉ヲ御位ニ卽奉リテ、先帝御遯幸ノ宣旨ヲ可レ被レ成トゾ計ヒ申ケル、〈○中略〉
先帝遷幸事
明レバ三月〈○元弘二年〉七日、千葉介貞胤小山五郎左衞門、佐々木佐渡判官入道道譽五百餘騎ニテ、路次ヲ嚶口固仕ブ、先帝ヲ隱岐國へ邊一シ奉ル、
公宗卿〈○西園寺〉ゲニモト被レ思ケレバ、時興〈○北條〉ヲ京都ノ大將トシテ、畿内近國ノ勢ヲ被レ催、〈○中略〉如レ此諸方ノ相圖ヲ同時ニ定テ後、西ノ京ヨリ、番匠數タ召寄テ、俄ニ温殿ヲゾ被レ作ケル、其襄場ニ板ヲ一間蹈メバ、落ル樣ニ構ヘテ、其下ニ刀ノ簇ヲ被レ殖タリ、是ハ主上〈○後醍醐〉御遊ノ爲ニ、臨幸成タランズル時、華淸宮ノ温泉ニ准ヘテ、浴室ノ宴ヲ勸メ申テ、君ヲ此下へ陷入奉ラン爲ノ企也、加樣ニ樣樣ノ謀ヲ定メ兵ヲ調テ、北山ノ紅葉御覽ノ爲ニ、臨幸成候ヘト被レ申ケレバ、則日ヲ被レ定、行幸ノ儀 式ヲゾ被諭ケル、〈○中略〉且鳳輦ヲ留テ、御思案有ケル處ニ、竹林院ノ中納言公重卿馳參ジテ被レ申ケルハ、西園寺大納言公宗隱謀ノ企有テ、臨幸ヲ勸メ申由、只今或方ヨリ吿示候、〈○中略〉ト被レ申ケレバ、〈○中略〉軈テ還幸成ニケリ、
今夜〈○天正十年六月朔日〉光秀多勢ヲ率シ、中國出勢ノ行粧、大臣家〈○織田信長〉へ御目ニ掛ベキタメ、上洛ノ由披露セシメ、〈○中略〉今夜曉方諸勢本能寺へ參陣シ、彼寺ヲ取マキ畢ヌ、同月二日黎明、光秀總人數弓鐵炮頻リニ放チ閧ヲ揚テ、本能寺ヲ攻ル、大臣家ヲ始メ、御小姓供廻ノ面々マテﾞ、只當座ノ喧嘩ニ 依、下々ノ騷動ナラント思テ、各御前近ク緩怠ノ働ドモ、頗ル慮外ノ由仰出サルヽノ處ニ、次第ニ玉箭頻ニ來ル、扨ハ謀叛歟、誰ナラントアル處ニ、森亂丸門外ヲ見歸リ、惟任謀叛ノ由ヲ申ス、〈○中略〉大臣家ハ未ダ殿中ニ於テ、御弓ヲ射玉フ處ニ、忽ニ弦切レ畢ヌ、于レ時御弓ヲ投ラレ、自身又鑓ヲ提ゲ、度々敵ヲ突拂ハレ、然ル處ニ右ノ肘ヲ鑓ニテ突レ、御手重ク進退不レ叶、是ニ於テ殿内へ入ラセ玉フ、〈○中略〉旣ニ御殿ニ火掛リ來ル、時ニ奧深ク入ラシメ玉ヒテ、内ヨリモ御納所口ヲ引立ラレ、御切腹有レ之、是御姿ヲ隱サルベキガ爲歟、其時女房ドモ取卷キ居テ、御最期ノ樣體見屆奉ルト云々、〈○中略〉右府君ノ御運ノ末ヲ歎キ奉リ、大犯八逆ノ光秀ヲ、惡マヌ者コソナカリケレ、
