p.0693 小字(ヲサナナ)
p.0693 小字 わらはな 童名 小字 乳名
これは幼少なる時の名也、今俗には若名といへり、唐人紀事の中にも、小名録一卷有て、古今の人の幼名を出せり、又宋にも小字録有、しかれば小名小字は、かよはしても互に云なるべし、
p.0693 童男名
およそ古への人に名付しさまは、おほくは魚鳥、または物によせていへる事多し、猶その外になにの事とも、今にして思ひわきがたきものもおほくあり、中比よりは、何丸などいふぞおほき、西土の書に、少名録少字録などいふ物も有り.
p.0693 幼兒に賤名をつくる説
俗間に、幼兒のよくそだつまじなひとて、犬牛猪などの字をよぶことなり、
今按るに、日本にかぎらず、異邦にもこれあり、司馬相如、小名犬子、揚雄子、小名童鳥、其餘袁虎、桓豹、白象、狗兒〈見二于小名録一〉仙鵞、〈兒二于侍兒小名録一〉などのたぐひなり、
p.0693 惟昔化レ兒菅氏家〈○中略〉
文集云、會春晨景淑、獨憑二南軒一遊レ目、俄有二髠髪兒一、弄二花于庭一、肌肉玉雪、襦綉芳蓀、年幾五六歳、相公〈○菅 原是善〉驚異問曰、君家何許、姓氏爲レ誰、兒曰阿呼(アコ/○○)、〈小字(○○)〉無レ姓無レ家、唯欲レ父二事相公一爾、
p.0694 吏部王記曰、〈○中略〉昔本元興寺僧、有二童子一名二阿古一、少而聰悟、
p.0694 帥殿〈○藤原伊周〉の御一服の十六にて中納言になりなどして、よの中のはかなもの、といはれ給ひし、殿の御童名は阿古君〈○隆家〉ぞかし、
p.0694 近衞舎人得名輩
尾張安居〈童名安居、不レ改用レ訓云々、〉
p.0694 かくれたらん所にだに、なをゐていけとの給へど、〈○源氏〉いとむつかしげにさしこめられて、人あまた侍めれば、かしこげにと聞ゆ、いとおしと思へり、〈○小君〉よしあこだになすてそとの給て、御かたはらにふせ給へり、わかくなめかしき御ありさまを、うれしくめでたしとおもひたれば、つれなき人よりは、中々あはれにおぼさるとぞ、
p.0694 童名
是堂上諸家中ノ息、元服以前ノ童名、攝家ハ何君ト君(○)ノ字ヲ被レ附也、或長君常君ナド云也、淸華以下ノ諸家ハ、何丸ト丸ヲ被レ附也、藤丸鈴丸ナド云也、
p.0694 太政大臣道長、〈○中略〉男君二所と申は、今の關白左大臣賴通のおとヾと聞えさせて、〈○中略〉是を宇治殿と申、わらは名は、たつぎみなり、今一所は、たヾ今の内大臣にて左大將かけて、敎通のおとヾと聞えます、よの一の人にておはしますめり、これは二條殿、御わらはなせや、〈○せや一本作二こせ一〉君、〈○中略〉男君は大納言にて春宮大夫賴宗ときこゆ、御わらは名、いは君、今一所はおなじ大納言中宮權大夫能任と聞ゆ、今一所中納言長家、御わらはな、こわか君、今一所は馬頭にて、顯信とておはしき、御わらはな、こけ君なり、
p.0694 ないしのかみ〈○村上尚侍藤原登子〉のおほんはらからの、たかみつのせうしやうときこえ つるは、わらは名は、まちをさぎみときこえしは、九でうどの〈○藤原師輔〉の、いみじうおもひきこえ給へりし、
p.0695 竊以、左親衞相公殿下〈○藤原爲光〉第一小郎〈小名松雄君○誠信〉年初七歳、天性聰敏、毎レ至二耳聽目視一莫レ不二習レ性銘一レ心、及二今年〈○天祿元年〉秋一、以二門下書生一爲レ師、讀二李嶠百廿詠一矣、
p.0695 たづのおほいどの〈○藤原基家〉は、童名たづ君なり、鶴を飼給ひけるゆゑにと申は僻事なり、
p.0695 元服次第
一元服以前は、をさな名とて、何若丸(○)何千代丸などヽ名のる也、元服の日、何太郎何次郎などヽ名を改る也、これをゑぼし名と云、
p.0695 一古は小童にをさな名あり、わらは名とも云ひ、元服已前の名也、何丸何千代丸などヽ云ふ名也、是貴賤ともに同じ、元服の日、何太郎、何次郎と名のりて、實名を付くるなり、今世は赤子の時より、何太郎、何次郎、何之丞、何之助などヽ名づくる也、何太郎、何次郎はえぼし名とて、元服の日より名のる、是古風也、助丞などは官名の字也、
p.0695 一をさな名に、牛若丸、犬房丸などヽ云丸は、本は麿の字也、麻呂の二字を一ツにしたる字也、まろとは男の事なり、依レ之男子の名にはまろと云也、上古はおさな名に限らず、成長の人にも麿の字付たり、人磨、蟬麿、仲磨、田村麿の類也、太郎次郎の郎の字も男の事也、磨と同意也、
p.0695 寛仁三年二月十六日甲辰、千壽丸、於二家侍所一令レ加二元服一、〈名號二爲時一〉
p.0695 童名に某丸といふ事
同記〈○小右記〉に、寛仁三年二月十六日、千壽丸、於二家侍所一令レ加二元服一、〈名號爲時〉とあり、童名に某(ナニ)丸といふ事、そのかみも有し也、
p.0695 大臣殿舎人附女院移二吉田一幷賴朝叙二二位一事 今日車ヲ遣ケル牛飼ハ、木曾〈○源義仲〉ガ院參ノ時、車遣テ出家シタリシ彌次郎丸ガ弟ニ、小三郎丸ト云童也、西國マデハ假男ニ成テ、今度上タリケルガ、今一度大臣殿ノ車ヲヤラント思フ志深カリケレバ、鳥羽ニテ九郎判官〈○源義經〉ノ前ニ進出テ申ケルハ、舎人牛飼トテ下﨟ノハテナレバ、心アルベキ身ニテハ候ハネ共、最後ノ御車ヲ仕バヤト、深ク存候、御免有ナンヤト泣々申ケレバ、何カハ苦カルベキトテ免テケリ、
p.0696 正和五年正月十一日寄進田券文〈○中略〉
市若丸〈依二幼稚(○○○)一不レ及二判形一〉
p.0696 伊豫國御家人新居三郎五郎入道知行分諸郷散在得恒名幷各別相傳田畠等内、觀念寺寄進、次養子龜千與丸、幷甥御房丸、夜叉丸、龜鶴丸養女等讓狀目録事、
合
一桑村觀念寺寄進御灯油田〈寄進狀別紙在レ之〉
一甥龜鶴丸〈讓狀別紙在レ之〉
一養女觀喜女〈讓狀同前〉
一養子越智龜千與丸
一甥夜叉丸
一甥御房丸〈○中略〉
延元二年〈丁丑〉十二月廿七日 沙彌圓心〈花押〉
p.0696 天文十七年
老母〈六十二〉予〈四十二○中略〉阿子〈十二〉長松丸〈六〉阿茶々〈三〉若子〈二〉
p.0696 秀吉公素生
爰に本朝人皇百八代の帝、後陽成院の御宇に當つて、太政大臣豐臣秀吉公といふ人あり、〈○中略〉あるとき母、懷中に日輪入給ふと夢み、すでにして懷妊し誕生しけるにより、童名を自吉丸といひしなり、
p.0697 城將塙團右衞門直之が、蜂須賀阿波守至鎭が手へ夜討せし時、至鎭が家人稻田九郎兵衞、生年十五歳にて大功ありしかば、御感狀を下され、其比近臣へ仰せ有しは、子に名をつくるも心得のあるべき事なり、九郎兵衞はわづか十五なるを、いらぬおとならしき名を付しは、さん〴〵の事なり、何丸(○○)とか何若(○○)とか付ば、今度の働もわきて奇特に聞ゆべきに、をしき事なり、人々もかねて心得置べき事と仰諭されしとぞ、
p.0697 常盤注進、幷信西子息各被レ處二遠流一事
爰ニ左馬頭義朝ノ末子、九條院雜仕常盤ガ腹ニ三人アリ、兄ハ今若(○)トテ七ツニナリ、中ハ乙若トテ五、末ハ牛若トテ今年生レタリ、
p.0697 長崎新左衞門尉意見事附阿新殿事
去年〈○元德元年〉ヨリ佐渡國ヘ流サレテヲハスル資朝卿〈○日野〉ヲ斬奉ベシト、其國守護本間山城入道ニ被二下知一、此事京都ニ聞ヘケレバ、此資朝子息國光中納言、其比ハ阿新(クマワカ)殿トテ、歳十三ニテヲハシケルガ、父卿召人ニ成給シヨリ、仁和寺邊ニ隠テ、居ラレケルガ、父誅セラレ給ベキ由ヲ聞テ、今ハ何事ニカ命ヲ惜ベキ、父ト共ニ斬レテ冥途族伴ヲモシ、又最後御有樣ヲモ見奉べシトテ、母ニ御暇ヲゾ乞レケル、
p.0697 一童名に、箱王、春王、鬼王などいへる、古は三世王五世王などの姓を賜はるは、多くは元服して賜はれるなるべし、童部の時は、いまだ諸王なれば、何王と稱したるが、凡人の家にも移りたるならんと思はる、
p.0698 久壽三年〈○保元元年〉三月二日、大理殿〈○藤原忠雅〉二男〈祇王〉爲二弟子一、始被レ渡二宮法印〈最雲〉七條河原房一、
p.0698 維盛出家事
與三兵衞申ケルハ、〈○中略〉童名ヲバ松王ト呼レケルモ、二歳ノ時、母ガ懷テ參タリケレバ、此家ヲバ小松ト云ヘバ附クルナリトテ、松王トハ召レケリ、
p.0698 安貞のころ、河内國に百姓有けるが子に蓮花王といひけるわらはありけり、
p.0698 九月十三夜、名ある月に、一まんはこわう、庭にいでヽ、ちヽの事をなげきし事、
そも〳〵いづのくにあかざは山のふもとにて、くどうさゑもんのぜうすけつねにうたれし、かはづの三郎が子二人あり、あにをば一まんといひて五つになり、おとヽをはこわうといひて三つにぞなりにける、
p.0698 正中三年〈丙寅〉四月廿一日、長井孫二郎〈童名玉王〉他界、〈十四〉
p.0698 一夫信玄公、稚時の御名を勝千代(○○)殿と申子細は、御父信虎公、二十八歳の時、駿河くしまといふ武士、今川殿をかろしめ、結句甲州を取て、己が國に仕らんとて、遠駿の人數を引ぐして、甲州飯田河原まで來り、しかも六十五日あまり陣をはり居、其時甲州御一家の衆、悉身構をして、武田御家、既に滅却せんと仕る所に、信虎公の家老荻原常陸守と申大剛の武士、武略をもつて信虎公勝利を得給ふ、敵の大將くしまを討取たまひたる、某日の其時誕生有故、勝千代殿と、信玄公稚名をつけ申、
p.0698 天文二年七月十八日己未、靑門御筆詩歌、〈二枚〉織田虎千代〈十一才(○○○)、三郎舎弟、〉遣レ之、則禮とて來、自愛々々、
p.0698 一廣忠は、靑木筑後守女に目をかけて、もうけたまふ子也、童名千代殿と申也、
一家康御童名、竹千代殿と申、
p.0699 御輿〈○織田信長柩〉の前轅は池田小新、後轅は羽柴御(○)次丸〈○秀勝〉舁レ之、御位牌は相公〈○信長〉第八男御長麿、〈○下略〉
p.0699 文月〈○文禄二年〉の比にや、先に若君の有し腹に、男君〈○豐臣秀賴〉誕れ給ふ、二なき祝なれば、はじめの君、餘らかしづき給ふにより、命もみじかくおはしけるにやとて、御ひろいとなづけてそだて給ふ、
p.0699 十二の御歳、淺草川御遊被レ遊候事、御行實に見えたれども、猶も書付申候、威公〈○德川賴房〉淺草川へ御成有て、お長、〈○光圀〉此川游ぐべき歟と御尋あり、游で見可レ申と御答あり、
p.0699 西山公、御諱光圀、〈○中略〉御幼名は長丸、後千代松君、
p.0699 一書曰、狹野尊〈○神武〉亦號二神日本磐余彦尊一、所レ稱二狹野一者、是年少時之號也、
p.0699 高天原廣野姫天皇、少名鸕野讃良皇女、
p.0699 日本根子天津御代豐國成姫天皇、小名阿閉皇女、
p.0699 本院〈○藤原時平〉の北のかたの御おとうとのわらは名を、おほつぶねといふ、いますかりけり、
p.0699 仁和寺法親王〈○覺法〉をば、師子王の宮とぞよには申し、御母の童は名にやおはしけん、
p.0699 信淸〈○藤原〉のおとヾの女に、西の御方とて院〈○後鳥羽〉に候をば、卿二位子にしたるが腹に、院の宮、生まゐらせたるを、すぐる御前(○○)と名付て、卿二位が養ひまゐらせたる、初は三井寺へ法師になしまゐらせんとて有ける、猶御元服有て、親王〈○賴仁〉にておはしますを、もてあつかひて、〈○下略〉
p.0699 城之助信忠の息三法師主〈○織田秀信〉を、信長の跡として、柴田〈○勝家〉丹羽〈○長秀〉をば三介信雄、美濃國を三七信孝、かく定て各國に歸らんとす、
p.0700 記二亥兒事一
去年〈○萬治二年〉己亥六月九日己亥、余宜人産レ男、以三年與レ日同二支干一、故名レ之曰二亥兒一、
p.0700 弘化三年閏五月十六日庚子、今日皇女御七夜也、巳刻許駿河自二長橋一使被レ來、御名一紙被レ渡レ之、予皇女御前持參披二露之一、和宮〈宸筆(仁孝)也、檀紙三折、〉和〈賀壽.別紙四折、〉
p.0700 仮名
p.0700 實名
p.0700 假名(ケミヤウ) 實名(ジツミヤウ)
p.0700 一實名といふは名乗なり、古代は名といひしを、後に名乗といひ、實名といふ也、後代に何太郎何次郎、或は何右衞門何兵衞などヽいふを名といひ習はしたる故、名乗の事を實名と云ひたる也、
p.0700 名字號
サテ吾邦ニアリテモ、縉纓侯伯、スベテ尊貴ノ御上ハ余ガ論ズルトコロニ非ズ、士庶ノ上ニテイハヾ、實名ト云アリ、假名ト云アリ、實名ヲ名乗トモイフ漢土ノ名ニヤ擬スベキ、假名ハ俗名トモ俗稱トモイフ、漢土ノ字ニヤ擬スベキ、然レドモ邦域異ナルヨリ、稱謂モ相違アレバ、トクトハ符合シガタシ、何レニモ學事ニタヅサハラヌ尋常ノ人ハ、右ノ實名ト假名ト二ツニテ事スメドモ、僅ニ學事ニアヅカル人ハ、右ノ實名假名ノ外ニ、名字號ノセンギアリテ事多キヲ、詩文ニ用ル名字ヲ以テ、假名實名ヲカヌル人アリ、此ニ余ガ論説アリ、タトヘバ伊藤東涯ノ名ハ長胤、字源藏トセラレシハ、長胤ノ名ヲ以テ邦俗ノ名乗實名トシ、源藏ノ字ヲ以テ邦俗ノ假名俗稱トセリ、名ハ自ラ稱スルトコロ、字ハ人ノ方ヨリ稱スルトコロナレバ、平日ノ書狀手紙ノトリヤリニ、人ノ方ヨリ源藏〈東涯ノ書牘ニ、源臧又ハ源藏トモ書セリ、〉ト稱スルハヨケレドモ、自身ノ方ヨリ源藏ト書スルハ、漢土ノ式 ニカナハズ、松岡恕庵ナドハ、名ヲ元達トシテ、此方ノ假名俗稱ヲカネ、字ヲ成章トシテ、此方ノ實名名乗ヲカネラレシナリ、東涯トハ俗ニイフ、アチラコチラナリ、サレバ平居ノ書狀手紙ノトリヤリニ、自身ノ方ヨリ元達ト稱スルコト、亦漢土ノ式ニアハズ、東涯恕庵ノ二先生ハ、博識ノ大儒ナレバ、杜撰ナルコトノアルベキヤウハナケレドモ、上ニイヘル如ク、邦域ノ異ニシテ、俗尚稱謂ノ相違アレバ、何トシテモ不都合ナリ、サレバ名字ニテ實名假名ヲカネン事ハ、トニモカクニモ穏ヤカナラザレバ、世上一般ノ實名假名ニテ俗用ヲ辨ジ、別ニ詩文ノタメニ、漢土人ニ擬セル名字ヲ命ジオクガヨシトイフ人アリ、此モ名ノ二ツアルハ、イカヾトイヘバ、實ニイカヾナレドモ、ヤム事ナクバ其説ニ從フベキニヤ、
p.0701 名字 な あざな
假名と實名とあり、假名は俗の呼名なり、實名はすなはち名なり、俗に名告(ナノリ)といふ、是二字なる多き故に、すなはち二字ともいふ也、物に多く見えたり、
p.0701 假名 俗名 呼名
今思ふに、假名はかりの名にて、實名に對ていふことなり、これは古へはなきを、後世の俗の習はしに出たり、故に今も公家堂上の家には、この事なし、武家士庶の間に有事也、たとへば和田小太郎義盛といふが如き、和田は氏、小太郎は假名、義盛は實名也、女にもこれに似たる有、或は宣旨などいふも、實名にはあらで呼名也、僧にも有、宰相あるは民部卿などヽいふが如き、官にはあらで、假名にて、實名は、また別に有也、この外にも工商のたぐひに、長舟石堂なども假名也、相撲にも鬼勝、または岩鬼といふが如きは、氏に似てみな假名也、
p.0701 二名 三名
今の人名二ツ有、呼名實名也、たとへば源内善長といふが如き、源内は呼名にて、善長は實名、俗に は名のりといふ、
p.0702 掟
一人々名字、官途受領實名不レ可レ摸、但假名官法樣一度之儀者、遂言可レ摸事、
p.0702 つぎのぶさいごの事
平家の方より越中の次郎兵衞〈○盛嗣〉舟のやかたにすヽみ出、大音聲をあげて、そも〳〵以前名乗給ひつるとは聞つれ共、海上はるかにへだヽつて、其けみやうじつみやう(○○○○○○○○○)、ふんみやうならず、けふの源氏の大將軍は、たれ人にてましますぞ、名乗給へといひければ、〈○下略〉
十六
p.0702 建久十年〈○正治元年〉八月廿日庚辰、尼御臺所、〈○源賴朝妻政子〉御二逗留于盛長入道宅一、〈○中略〉尼御臺所還御令レ獻二彼狀於羽林一〈○賴家〉給、以二此次一被レ申云、昨日擬レ被レ誅二景盛一、楚忽之至、不儀甚也、凡奉レ見二當時之形勢一、敢難レ用二海内之守一、倦二政道一而不レ知二民愁一、娯二倡樓一而不レ顧二人謗一之故也、又所二召仕一、更非二賢哲之輩一、多爲二邪侫之屬一、何況源氏等者、幕下一族、北條者、我親戚也、仍先人頻被レ施二芳情一、常令レ招二座右一給、而今於一彼輩等一無二優賞一、剰皆令レ喚二實名(○○)一、給之間、各以貽レ恨之由有二其聞一、所詮於レ事令二用意一給者、雖二末代一不レ可レ有二濫吹儀一之旨、被レ盡二諷諫之御詞一云云、
p.0702 一大餅不足事、盛光(元弘元年辛未十一月ニ註之)〈假名(○○)守吉〉奉行之時、申二下二ケ度廳宣一、兩使中一志初王大夫殿、文棟神主、相二向于在郡一、雖レ被レ問二答子細於丁部等一、前専當吉貞、〈能光假名(○○)〉出狀之上者、不レ可二增進一由雖レ申レ之、〈○下略〉
p.0702 長曾我部千王殿、〈○中略〉御元服、宮内少輔ト代々假名也、
元親公、〈○中略〉假名彌三郎殿ト申、
p.0702 本多道喜居士碑銘
居士、姓藤原、氏本多、諱正重、假字三彌、自呼二左衞門尉一、參河國産也、
p.0703 元祿十四年二月廿三日辛巳、左少史亮仲來云、行事官相續、一昨日〈廿一日〉自二律國高槻一令二上洛一云々實名(○○)章純(スミ)、呼名(○○)織部、近日養父故季雄之忌中過明之間、忌中限以後、來廿五日可二召具一、其日一級之事、可二申上一之間可二執給一云々、
p.0703 谷時中、名素有、字時中、通稱大學、
○按ズルニ、通稱ハ假名ナリ、
p.0703 任符事
但馬介藤原朝臣忠憲〈召名註二忠制一〉
備中權介弓削宿禰秋佐〈召名無二宿禰字一〉
右民部卿中納言宣、件人等召名、未二改正一之間、且印二其任符一、
仁和元年三月五日 大外記高丘五常〈奉〉
p.0703 任符事
能登權目從七位下日下部造好長
右被二中納言在原朝臣宣一偁、件好長、去仁和元年八月廿九日、召名誤注二正六位下日下部宿禰好長一、改正之間、宜依レ件令レ給二任符一者、
仁和二年二月十五日 大外記大藏善行〈奉〉
p.0703 元暦二年〈○文治元年〉五月九日辛卯、澁谷五郎重助、不レ預二關東御擧一令二任官一事、可レ被レ申二止召名一之旨、重有二沙汰一、是父重國、石橋合戰之時、雖レ奉レ射二武衞一、依二寛宥之儀一被二召仕一之處、重助者、猶令レ屬二平家一、背二度度召一畢、而平家赴二城外一之日、留二京都一從二義仲朝臣一、滅亡之後、爲二廷尉〈○源義經〉専一之者一、條々科被レ優二精兵一事一之處、結句令二任官一訖、旁不レ可レ然之由有二其沙汰一、今度重國、又渡二豐後國一之時者、雖レ有二先登之功一、先二立于參州一〈○源範賴〉上洛之條、同以不快、則被レ仰二遣此條々一云云、
p.0704 一字の名もふるくあり、續紀に津守連通、石川朝臣樽、紀朝臣家、鴨朝臣助、車持朝臣益、船連藥、小野朝臣老、山田史銀、吉備朝臣泉、土師宿禰位など見えたり、是より前にも後にも、なほおほかり、
p.0704 二年〈○用明〉七月、物部守屋大連資人捕鳥部萬(○)〈萬名也〉將二一百人一守二難波宅一、
p.0704 神護景雲三年六月乙巳、正五位下吉備朝臣泉(○)、爲二左衞士督一、
p.0704 嵯峨天皇
源信〈左大臣正二位、號二北邊大臣一、能吹二龍笛一、工二畫圖一、母廣井氏、〉
源弘〈大納言正二位、號二廣幡一、母上野氏、〉
源常〈左大臣正二位、號二東三條一、母飯高氏、〉
○按ズルニ、信等ノ兄弟ニ源寛、源明、源定、源鎭、源生、源澄、源安、源淸、源融、源勤、源勝、源啓、源賢、源繼等アリ、皆一字ヲ以テ名トセリ、
p.0704 仁明天皇
源多〈右大臣正二〉
淵〈正五下、豐後守、藏、宮内大輔、〉
進〈從四下、藏、出雲丹波信乃但馬等守、〉
任〈從五上、治部大輔、〉
漑〈從五下、美作伯耆等守、〉
淸
源冷〈三木、從三、左衞門督、〉
通〈從五上、越中介、〉 條〈從五下、紀伊守、〉
源光〈右大臣、左大將、正二、〉
靜〈正五下左少將〉
淨〈左少將〉
與〈從五下〉
賢〈左少將〉
源効〈從四上〉
p.0705 仁壽二年十二月癸未、參議左大辨從三位小野朝臣篁薨、
p.0705 宇治合戰附賴政最後事
渡邊黨ニ省(ハブク)、連(ツゞク)、至(イタル)、覺(サトル)、授(サヅク)、與(アタフ)、競(キホフ)、唱(トナフ)、列(ツラナル)、配(クバル)、早(ハヤシ)、淸(キヨシ)、進(スヽム)ナンドヲ始トシテ、各一文字聲々ニ名乗テ、三十餘騎、馬ヨリ飛下々々、橋桁渡テ戰ケリ、
p.0705 瓜生判官心替事附義鑑房藏二義治一事
義助義顯、三千餘騎ニテ、敦賀ノ津ヲ立テ、杣山ヘ打越給フ、瓜生判官保、舎弟兵庫助重、彈正左衞門照、兄弟三人、種々ノ酒肴ヲ舁セテ、鯖並ノ宿ヘ參向ス、
p.0705 ある國の一宮の社司に、化名して羊の大夫といへるあり、妾腹の子を務(ツカサ/○)といひ、後妻の子を轉(○)といへり、
p.0705 大化五年三月甲戌、坐二蘇我山田大臣一而被レ戮者、〈○中略〉高田醜〈此云二之渠一〉雄、〈○下略〉
p.0705 天平寶字五年四月乙亥、外從五位下稻蜂間連仲村賣親族、稻蜂間首醜麻呂等八人、賜二姓稻蜂間連一、
p.0705 貞觀十二年二月十二日甲午、先レ是太宰府言、對馬島下縣郡人卜部乙屎麻呂、爲レ捕二鸕 鷀鳥一向二新羅境一、〈○下略〉
p.0706 貞觀十四年十一月廿三日己丑、節婦武藏國橘樹郡人巨勢朝臣屎子、叙二位二階一免二戸内租一、表二於門閭一、
p.0706 天平寶字元年七月庚戌、分二遣諸衞一掩二捕逆黨一、〈○中略〉黄文、〈改二名多夫禮一〉道祖、〈改二名麻度比一〉大伴古麻呂、多治比犢養、小野東人、賀茂角足〈改二姓乃呂志一〉等、並杖下死、
p.0706 神護景雲三年九月己丑、詔曰、〈○中略〉淸麻呂〈○和氣氏〉等〈波〉、奉侍〈留〉奴〈止〉所念〈天己曾〉姓〈毛〉賜〈氐〉治給〈之可、〉今〈波〉穢奴〈止之氐〉退給〈爾〉依〈奈毛、〉賜〈弊利之〉姓〈方〉取〈氐〉、別部〈止〉成給〈氐〉、其〈我〉名〈波〉穢麻呂〈止〉給〈止〉、法均〈我〉名〈毛〉廣融賣〈止〉還給〈止〉詔〈布〉御命〈乎〉、衆諸聞食〈止〉宣、
p.0706 廣融賣 融當下依二ト本永正本金澤本堀本及類聚國史一作上レ虫、下傚レ此、大日本史註云、紀略託宣集及後紀延暦十八年文云、廣虫改二狹虫一未レ知二孰是一、
○按ズルニ、和氣廣虫ノ流刑ニ處セラレシ時、還俗セサセラレテ別部狹虫ト名ヅケラレシ事、日本後紀ニ見エタリ、然レドモ續日本紀ニハ、其時ノ詔ヲ擧ゲテ、法均〈我〉名〈毛〉廣融賣〈止〉還給トアリテ、原名ニ復セシメシニ止マリシガ如シ、法均ハ尼タリシ時ノ名ナリ、然ラバ狹虫ハ、其後更ニ之ヲ貶セシモノカ、又按ズルニ、廣融賣ヲ諸本廣虫賣ニ作レリ、然レドモ此ニ據リテ遽ニ融ヲ以テ虫ノ誤トスべカラザルガ如シ、續日本紀ヲ檢スルニ、舊刊本ニ融ニ作レルモノヲ、一本ニ虫ト爲セルモノ多シ、佐味朝臣融麻呂、忌部首融麻呂、船連融麻呂、小野朝臣、小野融女、若湯坐宿禰子融ノ融ノ如キ、一本ニ皆虫トアリ、説文ニ據ルニ融、炊氣上出也トアレバ、融モムシト訓シテ、互ニ通ゼシナラン、又我邦ノ書ニハ、蟲ヲ虫ニ作レルモノ多シ、支邦人ニ依リシナリ、隷辨、虫ノ字ノ註ニ、唐扶頌、〈後漢靈帝光和六年〉德及二草虫一、按説文、虫讀若レ虺、即虺字也、 觿云、蛇虫之虫爲二蟲豸一、其順レ非有二如レ此者一、他碑蟲皆用レ虫、トアルニテ知ルベシ、
p.0707 一惡源太、惡七兵衞、惡四郎などの惡の字は、自分に付たるにはあらず、惡事ある人を他人より名づけてよびならはしたるなり、古き書に、惡の字をそへて惡何がしとあるは、皆その人の惡事ありし故と知るべし、
p.0707 姓名稱謂
不祥の名は、よになきにしもあらねど、いと酷しとおもふは村岡惡人なり、類聚國史〈八十七刑法部〉桓武天皇延暦十七年二月壬子朔、美濃國人村岡連惡人、配二流淡路國一、以下停二留群盗一侵中犯百姓上也、この惡人も、惡名を賜ひしにあらざるか、おのづからなる名にしあらば、その謫罰、名詮自性ならずや、保元建保の間、惡左府、惡七別當、〈源爲朝家臣〉惡右衞門督、惡源太、惡七兵衞、惡禪師など、みづから如レ此名告れるにあらず、時人その暴惡非義を憎みて、惡字を被せしなり、又天正中に、赤井惡右衞門あり、こは自稱なるべし、又按ずるに、源義平ぬしの外に、惡源太と呼ばはれし武士あり、江濃記に、土岐氏の事を記しヽ段に、伯耆十郎賴藤、〈正慶中ノ人ナリ〉賴藤弟惡源太賴遠、數度高名比類ナシ、オゴリノアマリ、康永ノ比、院ノ御所ノ御幸ニ參リ會ヒ、狼藉シテ身失ヒシカバ、其弟周崔坊入道賴明ニ、美濃ノ守護ヲ給ハルといへり
p.0707 白河殿攻落事
爲朝、〈○中略〉手取ニセントテ懸給ヘバ、須藤九郎家末、惡七別當以下、例ノ二十八騎續キタル、
p.0707 信西子息闕官事附除目事幷惡源太上洛事
爰ニ義朝ガ嫡子鎌倉惡源太義平、母方ノ祖父三浦介ガ許ニ在ケルガ、〈○下略〉
p.0707 屋島合戰附玉蟲立レ扇與一射レ扇事
平家ノ方ヨリ越中次郎兵衞盛嗣、上總五郎兵衞忠光同惡七兵衞景淸、〈○中略〉櫓ヨリ下合テ防戰ケレバ、〈○下略〉
p.0708 建久三年八月九日己酉、下妻四郎弘幹、〈號二惡權守一〉
p.0708 仁治二年五月廿九日丙辰、有二評定一、鶴岡職掌、常陸國國井住人惡別當家重、依二博奕之科一被レ解二神職一、
p.0708 仁治二年十二月廿七日庚辰、武田伊豆入道光蓮、令レ義二絶次男信忠一〈號二惡三郎一〉之由、申二入御所幷前武州御方一先訖、
p.0708 土岐殿事
賴藤弟惡源太賴遠、數度高名比類ナシ、オゴリノアマリニ、康永ノコロ、院ノ御所ノ御幸ニ參會、狼藉シテ身ヲ失ヒシカバ、〈○下略〉
p.0708 一丹波國赤井と云男、七歳にて人を伐、赤井惡右衞門と名をよばれ、
p.0708 七年十二月壬戌朔、讌二于新室一、〈○中略〉天皇即問二皇后一曰、所レ奉娘子者誰也、欲レ知二姓字一、皇后不レ獲レ已而奏言、妾弟名弟姫焉、弟姫容姿絶妙無レ比、其艶色徹レ衣而晃之、是以時人號曰二衣通郎姫(ソトホリイラツヒメ)一也、
p.0708 三十四年五月丁未、大臣〈○蘇我馬子〉薨、仍葬二于桃原墓一、大臣則稻目宿禰之子也、〈○中略〉家二於飛鳥河之傍一、乃庭中開二小池一、仍興二小島於池中一、故時人曰二島大臣一、
p.0708 承和二年正月壬子、平城舊宮處、水陸地卅餘町、永賜二高岳親王一、親王者、天推國高彦天皇〈○平城〉第三子也、大同年中、未少登二儲貳一、世人號曰二蹲居太子一、
p.0708 北邊大臣長谷雄中納言語第一
今昔北邊ノ左大臣ト申ス人御坐ケリ、名ヲ信(マコト)トゾ云ケル、嵯峨天皇ノ御子也、一條ノ北邊ニ住給ケルニ依テ、北邊ノ大臣トハ申也、
p.0708 三井寺合戰幷當寺撞鐘事附俵藤太事
龍神ハ是ヲ悦テ、秀郷ヲ樣々ニモテナシケルニ、大刀一振、卷絹一、鎧一領、頸結タル俵一、赤銅ノ撞 鐘一ツヲ與テ、御邊ノ門葉ニ、必將軍ニナル人多カルベシトゾ示シケル、秀郷都ニ歸テ後、此絹ヲ切テツカフニ、更ニ盡事ナシ、俵ハ中ナル納物ヲ、取レドモ〳〵盡ザリケル間、財寶倉ニ滿テ、衣裳身ニ餘レリ、故ニ其名ヲ俵藤太(タハラトウダ)トハ云ケル也、
p.0709 左京大夫附異名語第廿一
今昔村上天皇ノ御代ニ、舊宮(フルキミヤ)ノ御子ニテ、左京ノ大夫ト云人有ケリ、長少シ細高ニテ、極クアテヤカナル樣ハシタレドモ、有樣姿ナム鳴呼也ケル、頭ノ鐙頭也ケレバ、纓ハ背ニ不レ付ズシテ、離レテナム被レ振ケル、色ハ露草ノ華ヲ塗タル樣ニ靑白ニテ、眼皮ハ黑クテ、鼻鮮ニ高クテ、色少シ赤カリケリ、唇ハ薄ク色モ无クテ、咲(エメ)バ齒ガチナル者ノ斷(ハシヽ)ハ赤ナム見エケル、音ハ鼻音(ハナゴエ)ニテ高カリケリ、物云ヘバ一内響テゾ聞エケル、歩ビハ背ヲ振リ尻ヲ振テゾ歩ビケル、其ノ人殿上人ニテ有ケルニ、責テ色ノ靑カリケレバ、ノ殿上人、皆此レヲ靑經ノ君トゾ付ケルヲ咲ヒケル、
p.0709 兼家季仲基高家繼等拍子附忠盛卒事
村上帝ノ御宇、左中將兼家ト云人アリ、北方ヲ三人持タレバ、異名ニハ三妻錐(ミツメギリ)ト申ケリ、或時此三人ノ北方一所ニ寄合テ、妬色ノ顯レテ、打合取合髪カナグリ、衣引破リナンドシテ、見苦カリケレバ、中將ハ穴六借トテ、宿所ヲ捨テ出給ヌ、取サフル者モナクテ、三三日マデ組合テ息ツキ居タリ、二人ノ打合ハ常ノ事也、マシテ三人ナレバ、誰ヲ敵共ナク、向フヲ敵ト打合ケルコソ咲(ヲカ)シケレ、是モ五節ニ拍子ヲカヘテ、取障ル人ナキ宿ニハ、三妻錐コソ揉合ナレ、穴廣々ヒロキ穴カナトハヤシケリ、太宰權帥季仲卿ハ、餘ニ色ノ黑カリケレバ、人黑帥トゾ申ケル、藏人頭ナリケル時、ソレモ穴黑々黑キ頭哉、如何ナル人ノ漆塗ラント拍子タリケレバ、季仲卿ニ並デ御坐ケル、基高卿ノ舞レケルニ、此人餘ニ色ノ白カリケレバ、季仲卿ノ方人ト覺シクテ、穴白々白キ頭哉、如何ナル人薄押ケント、拍シ返シケル殿上人モオハシケリ、右中將家繼ト云人、祖父ノ代マデハ時メキタリケ ルガ、父ガ時ヨリ氏タエテ、有カ無カニテ御坐ケルカト、下﨟德人ノ聟ニ成テ、舅ノ德ニ右ノ中將ニ成給タリケリ、此モ五節ニ絶ヌル父云ニ及バズ、祖父ノ代マデハ家繼ゾカシ、左曲ノ右中將トゾ拍子タル、貧キ者タノシキ妻ヲマウクルハ、左ユガミト云事ナレバ、角拍子ケル也、花山院入道太政大臣忠雅ノ、十歳ニテ父中納言忠宗卿ニ後レ給ヒ、孤子ニテオハセシヲ、中御門中納言家成卿ノ播磨守ノ時、聟ニ取テ花ヤカニモテナサレケレバ、是モ五節ニ、播磨米ハ木賊カ、椋ノ葉カ、人ノ鈶(キラ)ヲ付ルハトゾ拍子タリケル、
p.0710 ことしは天元五年になりぬ、三月十一日、中ぐう〈○藤原賴忠女、圓融后藤原遵子、〉たち給はんとて、おほきおとヾ〈○賴忠〉いそぎさわがせ給、これにつけても、右のおとヾ、〈○藤原兼家〉あさましうのみ、よろづきこしめさるヽほどに、きさきたヽせ給ぬ、〈○中略〉一のみこ〈○一條〉おはするにようご〈○兼家女藤原詮子〉をおきながら、かくみこもおはせぬにようごの、きさきにゐ給ひねること、やすからぬことに、世人なやみ申て、すばらのきさきとぞつけたてまつりたりける、
p.0710 源道濟號二船路君一事
源道濟爲二藏人一之時、號二藤原賴貞一、荒武藏是也、稱二船路君一云々、此人不二腹立一之時、甚以優也、而性甚惡人也、仍不レ可レ向レ之、船路者天氣和順之日、甚以優也、風波惡之時、人不レ可レ堪レ之、故稱二船路君一、
p.0710 寛弘二年五月三日庚戌、今日修行聖人行圓、供二養建立一條堂一、件聖人、不レ論二寒熱一著二鹿皮一、號二之皮聖人一、
p.0710 濟時大將ヲコウハイノ大將ト云故ハ、女子女御〈○三條皇后藤原娀子〉ヲ后ニタテント被レ申ケルヲ、勅許アルゾト被レ存テ無二左右一下二庭上一被二拜舞一畢、然而無二立后一、仍空キ拜ノ大將ト世人云ケリ、而不レ知二案内一ノ人、紅梅ト知也、
p.0710 待賢門院の女房加賀といふ歌よみあり かねてよりおもひしことぞふし柴のこるばかりなる歎せんとは、といふ歌を、年比よみてもちたりけるを、おなじくはさりぬべき人にいひむつびて、忘られたらんに讀たらば、集などに入たらんも、いうなるべしと思ひて、いかヾありけん、花園の左のおとヾ〈○源有仁〉に申そめてけり、其後おもひのごとくやありけむ、此うたをまいらせたりければ、大臣殿もいみじくあはれにおぼしけり、かひ〴〵しく千載集に入にけり、世の人ふし柴の加賀とぞいひける、
p.0711 康和元年九月九日戊申、此日參誌正三位行備前權守藤原朝臣長房薨、〈○中略〉寛治六年九月七日、兼太宰大貳、在任之間、嘉保元年、彦山衆徒有二訴訟事一、太以蜂起、初赴任之時、所二相從一之郎從不レ幾、然間事發二倉卒一、成敗之間不レ知二所爲一、逐電上洛所レ辭二郡督一也、世以レ之稱二半大貳(○○○)一、
p.0711 播磨國賀古驛敎信往生第廿六
嫗答テ云ク、彼ノ死人ハ此レ我ガ年來ノ夫也、名ヲバ沙陀敎信ト云フ、一生ノ間彌陀ノ念佛ヲ唱ヘテ、晝夜寤寐ニ怠事無カリツ、然レバ隣リ里ノ人皆敎信ヲ名付テ、阿彌陀丸(○○○○)ト呼ビツ、
p.0711 詩歌につけて、異名などつけらるヽ事有、治部脚能俊は、白州院鳥羽殿の御會に月のなかなる月をこそ見れとよみて、天變の少將といはれけり、中納言親經卿は、鳥羽殿詩歌合に、月自二家山一送レ我來と作て、山送の辨とぞ付られける、かやうの事、能可二心得一、同異名なれども、さむるうつつの少將、待宵の小侍從など付られたるは、優に覺ゆかし、
p.0711 小侍從が子に、法橋實賢と云もの有けり、いかなりける事にか、世の人、是をひきがへるといふ名をつけたりける、法眼をのぞみ申て、
法の橋のしたに年ふるひきがへる今ひとあがりとびあがらばや、と申たりければ、やがてなされにけり
p.0711 九條殿、〈○藤原兼實〉いまだ右大臣と申せし時、人々に百首歌よませ給ふこと侍き、その度い みじき人々ひが事よみて、終には異名さへつき給ひにき、ちかく德大寺の左大臣〈○實定〉は、無明の酒を、なもなきさけとよみ給へりしかば、なヽしの大將といはれ、五でうの三位入道〈○藤原俊成〉は、この道の長者にています、しかれどふじのなるさはをふじのなるさとよみて、なるさの入道、名なしの大將とつがひて、人にわらはれ給ひしかば、いみじきこの道の遺恨にてなん侍し、おの〳〵是ほどの事しり給はぬにはあらじ、思わたり侍りけるにこそ、
p.0712 これも今はむかし、ならに藏人得業惠印といふ僧あり、鼻おほきにてあかヽりければ、大鼻の藏人得業といひけるを、のちさまには、ことなしとて、鼻藏人とぞいひける、なほのち〳〵には、鼻藏々々とのみいひけり、
p.0712 今はむかし、兵衞佐なる人ありけり、冠のあげをのながヽりければ、世の人あげをのぬし(○○○○○○)となんつけたりける、
p.0712 太神宮勅使附緒方三郎責二平家一事
日數積ツテ月滿ヌ、花御本男子ヲ生、隨レ爲二成長一、容顔モユヽシク、心樣モ猛カリケリ、母方ノ祖父ガ片名ヲ取テ、是ヲ大太童(ワラハ)ト呼、ハタシテ野山ヲ走行ケレバ、足ニハアカヾリ常ニ分(ワレ)ケレバ、異名ニハ皸童トモ云ケリ、此童ハ烏帽子著テ、皸(アカヾリ)大彌太(ヤタ)ト云、
p.0712 京極太政大臣宗輔公は、蜂をいくら共なく飼給て、何丸か丸と名を付てよび給ければ、召に隨て、格勤者などを勘當し給けるには、何丸、某さしてことの給ければ、其まヽにぞふるまひける、出仕の時は、車のうらうへの物見にはらめきけるを、とまれとの給ければ、とまりけり、世には蜂飼の大臣とぞ申ける、不思議の德おはしける人也、
p.0712 保延五年四月廿五日、齋王令レ入二本院一給之後、次第位左馬助藤敦賴、與二肥前權守俊保一同乗退出之間、於二一條大宮一馬部(メブ)數十人圍レ之、先敦賴〈ヲ〉引二落自一レ車、〈○中略〉不レ殘二冠韈一物一剝二取之一、又車等 同取レ之、追二放之一、〈○中略〉敦賴依二此事一、號二裸ノ左馬助一、
p.0713 その少將のこに、光家とかきこえ給ひけるを、大臣殿の御子にし給て、殿上したまへりける、侍從におはしけるをば、かのこじヽうとぞ人は申ける、おやはかくれて、このあらはれたるとかなるべし、
p.0713 我身のえい花の事
そも〳〵このしげのりのきやうを、さくらまちの中納言と申ける事は、すぐれてこヽろすき給へる人にて、つねは吉野の山をこひつヽ、まちにさくらをうゑならべ、その内に屋をたてヽすみ給ひしかば、來る年の春ごとに、見る人さくらまちとぞ申ける、さくらは、さいて七か日にちるを名ごりををしみ、天照大神にいのり申されければにや、三七日まで名ごりありけり、君も賢王にてましませば、神も神德をかヾやかし、花もこヽろありければ、廿日のよはひをたもちけり、
p.0713 源氏勢汰事
別當惟方ハ、元來信賴卿ノ親シミニテ、契約深カリシカ共、一日舎兄左衞門督ノ諌言、肝ニソミテ被レ思ケレバ、加樣ニ主上〈○二條〉ヲ盗出シ進ラセラレケリ、此人ハ生得勢少サク御坐ケレバ、小別當(○○○)トゾ申ケル、ソレニ信賴ニ與シテ、院〈○後白河〉内ヲ押籠奉ル中媒ヲナシ、今又盗出シタテマツル中媒〈シ〉ケレバ、時ノ人中小別當(○○○○)トゾ云ケル、大宮左大臣伊通公ハ、此中ハ中媒ノ中ニテハアラジ、忠臣ノ忠ニテゾアラン、光賴ノ勇ニ依テ、忽ニ誤ヲ改メ、賢者ノヨクンヲ以テ、忠臣ノ擧動ヲナセバトゾ宣ケル、
p.0713 成親已下被二召捕一事
西光ハ、天性死生不知ノ不當仁ニテ、入道〈○平淸盛〉ヲハタト睨返シテ、〈○中略〉御邊ノ父忠盛ハ、正シク殿上ノ交ヲ嫌レシ人ゾカシ、其嫡子ニテオハセシカバ、十四五マデハ、叙爵ヲダニモ賜ラズ、シカモ 繼母ニハ値タリ、過ガタカリケレバコソ、中御門藤中納言家成卿ノ播磨守ニテオハセシ時、受領ノ鞭ヲ取、朝夕ニ貲ノ直垂ニ繩絃(ナハヲ)ノ足駄ハキテ通給シカバ、京童部ハ、高平太(タカヘイダ)ト云テ笑シゾカシ、其ヲ耻シトヤ思給ケン、扇ニテ顔ヲ隠シ、骨ノ中ヨリ鼻ヲ出シテ、閑道ヲ通給シカバ、又童部ガ先ヲ切テ、高平大殿ガ扇ニテ鼻ヲ挾タルゾヤトテ、後ニハ鼻平太鼻平太トコソイハレ給シカ、
p.0714 燈籠の事
すべて此大臣〈○平重盛〉は、めつざいしやうぜんのこヽろざしふかうおはしければ、たうらいのふちんをなげき、六八弘誓の願になぞらへて、東山のふもと四十八けんの精舎をたて、一けんに一づつ、四十八のとうろうをかけられたりければ、〈○中略〉それよりしてこそ、此大臣をとうろうの大臣とは申けれ、
p.0714 月見の事
まつよひの小侍從と申す女房も、この御所〈○太皇太后藤原多子〉にぞ候はれける、そも〳〵此女房を、まつよひとめされける事は、ある時、御前より、まつよひ歸るあした、いづれかあはれはまさるとおほせければ、かの女房、
まつよひのふけ行かねのこゑきけばかへるあしたの鳥はものかは、と申たりけるゆゑにこそ、まつよひとはめされけれ、大將〈○藤原實定〉この女房をよび出て、むかし今の物語どもし給ひて後、〈○中略〉さる程に、夜もやう〳〵あけ行けば、大將いとま申しつヽ、福原へぞかへられける、ともに候、藏人をめして、侍從が何と思ふやらん、あまりに名ごりをしげに見えつるに、なんぢ歸て、ともかくもいふてこよとのたまへば、藏人はしりかへりかしこまつて、是は大將殿の申せと候とて、
物かはときみがいひけん鳥のねのけさしもなどかかなしかるらん
女房とりあへず またばこそふけ行かねもつらからめかへるあしたの鳥のねぞうき、藏人はしり歸て此よし申たりければ、さてこそなんぢをばつかはしたれとて、大將大にかんぜられけり、それよりしてこそ、物かはの藏人とはめされけれ、
p.0715 新院ほうぎよの事
このやうえんは、ゆうにやさしき人にておはしけり、あるときほとヽぎすのなくをきいて、 きくたびにめづらしければほとヽぎすいつもはつねのこヽちこそすれ、といふ歌をよふてこそ、はつねの僧正とはいはれ給ひけれ、
p.0715 文覺發心附東歸節女事
文覺道心ノ起ヲ尋レバ、女故也ケリ、文覺ガ爲ニ、内戚ノ姨母一人アリ、其昔事ノ縁ニ附テ、奥州衣川ニ有ケルガ、歸上テ故郷ニ住、一家ノ者ドモ、衣川殿ト云、若ク盛ン也シ時ハ、ミメ形人ニ勝レ、心バヘナドモ優ニヤサシカリケルガ、今ハ盛過テ世中モ衰ヘ、寡ニテ物サビシキ住居也、娘一人アリ、名ヲバアトマトゾ云ケル、去共衣川ノ子ナレバトテ、異名ニハ袈裟(ケサ)ト呼、
p.0715 新都有樣事
去程ニ治承四年六月二日、都ヲ福原ヘウツサレテ、既ニ八月ニモ成ニケリ、〈○中略〉舊都ニハ皇太后宮ノ大宮〈○藤原多子〉八條中納言長方卿バカリゾ殘留給ヘル、長方卿ハ世ヲ恨ル事御坐テ、供奉シ給ハズ、只一人留給タリケレバ、京童ハ留守ノ中納言(○○○○○○)トゾ申ケル、
p.0715 さて義仲は、松殿〈○藤原基房〉の子、〈○師家〉十二歳なる中納言、八歳にて中納言になられて、八歳の中納言と云異名有し人を、やがて内大臣になして、攝政長者になり、又大臣の闕もなきに、實定の内大臣を、暫とてかりてなしたれば、世にはかるの大臣と云異名又つけてけり、
p.0715 彼少將は、隠者なりけるを、あらぬかたにつけてめしいだされて、よろづに御なさ けをかけられて、近習の人數にくはへられなどして、程なく中將になされにけり、つヽむとすれど、をのづからもれきこえて、人のくちのさがなさは、そのころのもてあつかひにて、なるとの中將(○○○○○○)と申ける、なるとのわかめとて、よきめののぼる所なれば、かヽる異名をつけたりけるとかや、
p.0716 公世の二位のせうとに、良覺僧正と聞えしは、きはめて腹あしき人なりけり、坊の傍に大なる榎の木の有ければ、人榎木の僧正とぞいひける、此名しかるべからずとて、彼木をきられにけり、其根のありければ、きりくひの僧正といひけり、いよ〳〵腹立て、きりくひを掘すてたりければ、其跡大なる堀にて有ければ、堀池僧正とぞいひける、
p.0716 柳原の邊に、 强盗法印と號する僧ありけり、たび〳〵、 强盗に逢たるゆゑに、此名をつけにけるとぞ、
p.0716 則祐の御子を上總介義則法名圓齊と申、御せいちいさく御座候て、京童は、赤松三尺入道殿と異名に申ける、
p.0716 東照宮と武田の兵と、大天龍にての戰に、近藤傳次郎手おひて、渡邊半藏守綱を見かけ、手おひたるぞ、つれて退けよといふ、心得たりとて、手に提げたる首を投すてヽ、傳次郎を肩にかけ、三里あまり引退てたすけヽれば、東照宮聞召、味方一騎討るれば、敵千騎の 强みといふ事あり、味方をたすけたるは、七度の鎗を合せたるよりもまされり、今より後、鎗半藏といふべしと仰あり、〈○中略〉
又一説に、永祿五年九月、參河の八幡にて、今川氏眞と三河の軍、戰ありて利あらず、二手にわか れて引退、敵急に迫かくる、半藏守綱、石川新九郎、返し合せ、三度鎗を合す、後には半藏一人十度 に及て小返しして、又三度鎗を合す、矢田作十郎、足をいたみ引かねたるを、半藏肩にひきかけ て退きけり、これより鎗半藏と人にいはれしといへり、
p.0717 反切人名
韻鏡ニテ人ノ名ヲ反スト云コト、中夏ニハセザルコトナリ、我邦近世ノ俗弊ニテ杜撰セルヨシ、韻鏡索隠ニ辯ジ畢レリ、然ルニ是ニ似タルコト、中夏ニモナキニシモ非ズ、近歳新渡ノ書ニ、音學五音ト題セル兩套ノ書アリ、明ノ亭林顧炎武ガ作ナリ、其中南北朝ノ比、人名ヲ反切シ、正反倒反シテ、歸字ノ義ヲ以テ戯弄セルコトアリ、是ヲ反語ト云、其語ニ曰、南北朝人作二反語一、多是雙反、韻家謂二之正紐例紐一、史之所レ載、如三晉孝武帝作二淸暑殿一、有識者、以二淸暑一反爲二楚聲一、楚聲爲レ淸、聲楚爲レ暑也、宋明帝多レ忌、袁粲、舊名二遠愍一爲二隕門一、隕門爲レ袁、門隕爲レ愍也、劉悛、舊名二劉忱一爲二臨讐一、臨讐爲レ劉、讐臨爲レ忱也、〈○中略〉上件ノ反語トハ、別ニ二字ヲ設ケテ、之ヲ反シテ其名ニ當ツ、楚聲ヲ以テ淸暑ヲ評スル等ノ如シ、又正反倒反シテ二音ニ當ツ、我邦ノ切名ハ、直ニ其名ノ兩字ヲ反シテ、一歸字ヲ得テ辯論ス、大ニ別途ニシテ同軌ナルニ非ズ、然ノミナラズ我邦ニテ、人ノ五性ヲ論ジ、歸字ノ五行ニ當テヽ、相生相剋ヲ是非スル等、皆是兒戯ノ如ニシテ、中夏アル所エアラズ、假令反語ノ彷彿タルアルモ、彼土ニシテ作スダモ常經ノ法則ニアラズ、一時ノ戯弄ナルノミ、何ゾ此ノ如キノ醜陋ヲ效ハンヤ、況ヤ我邦杜撰スル者二於テヲヤ、有識ノ者、惑フコト勿レ、
p.0717 同〈○名乗〉歸納字用捨門
凡考二名乗等一、以二十五納音一可レ知二其人姓一、其姓與二歸納姓一考二剋生一之時、以レ剋爲レ凶、以レ生爲レ吉、此吉之中有レ二、一歸字爲二能生一、其人爲二所生一、二其人爲二能生一、歸-字爲二所生一、依二其人柄一、用不有二口傳一、次就レ撰二歸納字一、皇帝鬼神麒麟鳳凰龍虎等類、依レ人可レ禁レ之、至尊字故、無位無官人、可二必有一レ恐矣、如二普通可レ用類一、櫻梅桃李楊柳梧桐松竹柏椿等、及珍寶珠玉金銀錢財等、幷長久榮昌等、或吉瑞生類等字、宜レ用レ之也、又撰二取平聲字一爲二最第一一、若平聲中、無二相應字一可レ撰二取上聲字一、若無レ之則可レ降二去聲一、無二去聲一則可レ撰二用入聲一也、
p.0717 一名乗を反すといふ事、何者のしはじめたる事なる、今の世には、王公大人の定れる 法のやうになれるは、上をまなべぼなり、詞花集の比よりと聞ゆ、異國には、齊の明帝の、ことのほかに物をいまふ性にて、人の名をかへしたる事有、それは唐音にて、ひヾきのかよへるをにくめばさもあるべし、此國にては、和訓にてよむなれば、かヽるさまたげもなし、唯占術の一つになりて、人のまどへるなり、韻鏡といふ物は、唐音を正すべき爲に作れる書なるを、うらかたの書のやうに覺ゆるは、おろかなる事のいたれるなり、韻鏡にのせたる字は、一音なる字多き中にて、近く聞なれたる字を一つ出せる事なれば、その字の義にてのみ、吉凶をさだむべきやうなし、一音の字多き内には、あしき義の字も有べけれども、とにかくに書面に見えたる字の義をのみとれるは、易の辭などのやうに心得たるにや、此故に今の世には、とほり字の同じくて、うまれしやうの同じき人は、皆同じ名のりなり、名乗のおこなはれぬ世なればこそ、かくにてもまがひなけれ、昔のごとく、姓と名乗にて世におこなはヾ、一萬の人のあつまりたる都にては、同名の人の四百も五百もあるべきなり、
p.0718 近時韻鏡之書、盛行二于世一、則有下反二切人名一之事上、其法於二人之二名者一、以二上字一爲二切母一、下字爲レ韻、徒二韻鏡一歸成二一字一、因視二其字美惡一、美則已、惡則改二其名一、以爲所レ歸之美惡、而終身之吉凶禍福係レ焉、此事不レ知下起二於何時一、始中於何人上、母レ論二中國一、雖二我大東一、自レ古迨二吾國初一、實所レ未レ有也、蓋自二寛永間一以來也、在二今日一則自二王公一以下至二庶人一、未レ有下不レ反二切其名一者上也、已不レ學二其事一、則必仰レ人、於レ是問二諸能者一、糈糒從レ之、諸知二反音一者、因言二其吉凶一猶二ト師一也、故儒者若浮屠中、有二業レ此以致レ富者一焉、夫中國人多一名、固無二以反切一、此方人必二名、雖レ有二一名者一、則千萬人中一人耳、故可二以反切一、好レ事者、因制二之法一、以欺二愚俗一也、此事若巫祝陰陽之徒爲レ之、則固某所也、不レ足レ責也、苟爲レ儒而讀二聖人之書一、聞二中夏之道一者、豈宜レ不レ知二其非一哉、如不レ知二其非一、是至愚也、知二其非一而爲レ之、是誑レ人也、至愚可レ羞也、誑レ人可レ惡也、有レ一二於此一、不レ可二以爲一レ儒矣、噫世之反二切人名一者、亦何知四韻鏡之所三以爲二韻鏡一乎、
p.0719 近世ノ俗ニ、名ニ吉凶有ト云テ、韻鏡ニテ反切スルコトヲ貴ブ、是ニ因テ反切シテ吉ナル字ヲ擇ブ、故ニ人ノ名多ク同ジ、士庶人ハ衆多ナレバ、同名多キコト云ニ不レ足、諸侯ハ海内ニ三百人ニハ過ザル數ノ中ニ同名アリ、且吉凶ヲ云ニ因テ、一生ノ問ニ、幾度モ名ヲ改ル者多シ、常ニ稱スル假名ヲ改ルニハ、君上ニ請テ許ヲ得テ改ム、名ヲ改ルハ請事モナク、自由ニ幾度モ改ム、是何(イ)カ成惑ゾヤ、愚昧ノ至リ、義理ニ背ケルコト也、願クハ上ヨリ令ヲ出シテ、韻鏡ニテ反切スルコトヽ、隨意ニ名ヲ改ムルコトヲ嚴禁セラルベシ、名ヲ反切スルコトハ、異國ハ勿論ナリ、日本ニテモ七八十年來ノコト也、是義理ヲ害シ、人ヲ愚ニスル大惡俗也、此事ヲ禁止セラレバ天下ノ大幸ナラン、上ニ云ヘル如ク、名ヲ通行スル風起ラバ、人々自然ト同名ヲ避ントスベシ、韻鏡ニテ反切スルコトヲ禁ゼラレバ、名ニ用ル字廣ク成テ、遠キ字ヲモ求ムベキ故ニ、同名少カルベシ、然レバ名ヲ行フコトヲ命ゼラレンニハ、反切スルコトヲ必ズ禁止セラルべシ、
p.0719 一名乗字を反すといふ事、上古には曾てなかりし也、日本には上古文字なし、人の名のりも口にていふのみにて、文字に書く事なし、文字にかく事なければ、名乗字を反すといふ事もなし、人皇十六代の帝、應神天皇の十五年〈即位より十五年也〉百濟國より王仁といふ博士をめされけるに、十六年に、此方へ渡り來り、皇子兎道稚郎子、これを師として諸の書籍を學び給ひし由、日本紀に見えたり、これ日本にて、文字を讀み書きするの始也、是より前に名乗字といふ物はなき也、切韻〈文字の昔を反す事也〉の學は、西域〈天竺の事〉より唐へ渡り來るといへば、日本へ渡り來りしは、人皇三十一代敏達天皇の御代、二たび佛法の渡り來し時〈是より前三十代欽明天皇の御時佛法わたる〉よりも、猶後にわたりしなるべし、夫より以前は、切韻の學なきゆゑ、文字の音を反すといふ事なければ、名乗字を反すといふ事もなし、古代の書に、名乗字を反す事曾て見えず、中古盛にはやり出たる事也、何ゆゑ名乗字を反すぞといふに、文字に五行の相生相剋の理をつけ、性に合ひ不レ合の吉凶を撰ぶ物忌ひより 出たる事也、日本へ文字も切韻の學も、いまだ渡らざりし世には、名乗字を反して名付けたる人はなし、然れども名乗に因て、凶事に逢ひたりといふ事は、古書に見えず、物いまひする事、何の益もなき事也、〈○中略〉そのうへ主人貴人の御一字を賜はりて、我家の通り字と合せてつくる時、反り字が凶なりとて二字ともに改むる事はならぬ事也、凡そ人の身の上の吉凶は、名乗や判などに因る事にはあらず、我一心よりして吉をも凶をも招く也、武士たるもの、忠義の二を忘れずば、何事か恐ろしからむ、およそ名乗は、元服の日、烏帽子を著せて給ふ人より申受る事也、或は故ありて、主人貴人の御一字を申受くる事もあり、然るに今世は、陰陽師、又は出家などを賴みて、名乗字を反させてつくるゆゑ、かの陰陽師出家などは、えぼし親に當る也、歴々の武士たる人、かれらがえぼし子となる事、口をしき事ならずや、
p.0720 頭註 字をかへすといふ事は、二字の音を一ツにして、一字の音にする事也、たとへば貞丈の二字をかへせば長(チヤウ)となる也、韻鏡と云書を以て字をかへす也、其かへしやうは韻學者の知る事なり、
義朝、切堯ノ字トナル、又朝義ノ切トシテ、サカサマニカヘセバ智ノ字トナル、堯モ智モ吉字也、然レドモ源義朝ハ、父爲義ヲ弑シテ、其後家僕長田庄司ガ爲ニ弑サレタリ、名乗ノ字、吉トテモ心正シカラズ、身直ナラネバ、ワザハヒニ逢也、名乗字ノ吉凶ニヨラヌコト也、
p.0720 今ノ人、名ヲ翻切スルハ俗ナル事ナレド、昔ヨリ有シニヤ、羅浮子ノ説ニ、崇德帝仁平元年、詞華集ヲ撰バル、詞花ノ二字、邪ニ反ルト云テ難ゼシ、又日次ノ記ナドニモ、名ヲ反ス事アリト東見記ニ見エタリ、後世其事盛ニナリ、今ハ天下ノ人、反切セデハナラヌ風ニナリタルハ、イツノ頃ヨリニヤ、僧玄昉明雲僧正ナドハ、反切ニ關ニハアラズ、
p.0720 反名 かへし名 今人の名告に、必反字をもて、吉凶をいひて、とかくいふ事有、古へはなけれども、中古よりは似たる事あれども、今いふが如くにはあらず、今歸納字の事をいふは、その反たる字を名に用るにはあらず、中世のは、その反り字を、すぐに一名の樣に用ゐたる事有也、されども多くは見えず、たまさかの事也、阿彌陀を網田と書、史を不比等と書、馬養を宇合と書、旅人を談等と書たるが如き、音訓相交へてかきたるさま、反名のよりて出たる故なるべし、
p.0721 實名
凡人の實名〈本字ハ名告ト可レ書、今從レ俗、〉をつくるに熟字を用ひ、又よしある字を用ふる事もあれど、大かたは韻鏡を考へて、反切して其人の性にかなふ字をつくる事世の常なり、おのれ思ふに、字音もてよばむには、さもこそあらめ、訓をもて唱ふるものにしあれば、字音は反切して性にかなへども、訓の音は、性にかなはねが多かれば、益なき事なり、通稱に用ふる名頭といふ物も、字音もてよぶ名に用ふるはかなへども、訓を用ふるはかなはず、たとへば富繁(トミシゲ)の音は、水性にはかなへども、その訓はかなはざるがごとし、よておもふに、音もて唱ふる名頭は、性にかなひて、下には兵衞にても衞門にても、又は太郎次郎などにても、かヽはらぬがごとく、實名も、よみはじめの音だに性にあはヾ、〈たとへば火性に、貞の字を用ひても、サダと訓ては性にあはず、タヾと訓ば、かなふがごときこれなり、〉下はかヽはらずして有なむ物なり、これは世にしたがふ中の誤をすこしく正せるなり、まことは五行といふ事もなし、相生和剋もなし、しかれども久しく世の風となれヽば、さても有なむ、
p.0721 天文二年九月十七日丁巳、從一廣橋一字切之事被レ申候、注遣了、光盛、〈切經〉光信、〈切勻〉光親、〈切均〉光敦、〈切足〉光英〈切京〉等也、切字、注迄付候て遣了、
p.0721 十六年四月、小野臣妹子、至レ自二大唐一、唐國號二妹子臣一曰二蘇因高一、
○按ズルニ、蘇因高ノ解ハ苗字篇修姓ノ條ニ在リ、
p.0722 大化二年九月、遣二小德高向博士黑麻呂於新羅一、而使レ貢レ質、遂罷二任那之調一、〈黑麻呂、更名玄理(○○)、〉
○按ズルニ、玄理ハ書紀集解孝德天皇紀大化元年六月庚戌ノ條ノ旁訓ニクロマロトアリ、本ヅク所アリシナラン、或ハクロマサト訓セルハ、後世ノ讀法ニ似テ、當時ノ名ノ如クナラズ、大化二年ノ黑麻呂ノ註ニ、更名玄理トアルハ、其文字ヲ、或ハ玄理トモ作ルト云フコトニテ、改名ニハアラザルベシ、此人ハ推古天皇十六年ニ玄理トアリシニ拘ラズ、大化二年三年ニ、黑麻呂ニ作リ、大化五年白雉五年ニハ、又玄理ニ作レルニテ知ルベシ、此ハ日本書紀ノ書法ニテ、神代紀ノ月神ノ本註ニ、一書云、月夜見尊、月讀尊トアルガ如シ、皆書法ノ異ナルヲ云フナリ、サテ玄ヲクロト云フハ字音ニテ、舌内聲ノ字ノ韻ハ、リルロ等ト呼ブナリ、平群〈大和國郡名〉ヲヘグリト云ヒ、訓覔〈安藝國高島郡郷名〉ヲクルベキト云ヒ、胡滿〈大伴宿禰〉ヲコマロト云フガ如シ、又理(リ)ハ、ロノ音ニ當テタルモノニテ、マノ音ヲ省キタルナリ、宇合ヲ馬養ニ當テタルガ如シ、
p.0722 寶龜元年三月丁卯、初問二新羅使來由一之日、金初正等言、在唐大使藤原河淸、學生朝衡等、屬二宿衞王子金隠居歸一レ郷、附レ書送二於郷親一、
p.0722 日本、古倭奴也、〈○中略〉開元初、粟田復朝請、從二諸儒一授レ經、詔二四門助敎趙玄默一、即二鴻臚寺一爲レ師、獻二大幅布一爲レ贄、悉二賞物一貿レ書以歸、其副朝臣仲滿、慕レ華不二肯去一、易二姓名一曰二朝衡一、
p.0722 阿倍仲麻呂、〈○中略〉按古今集鈔曰、唐朝賜二姓朝名衡字仲一、未レ知二孰是一、且唐人王維等贈レ詩、朝或作レ鼂、又按文苑英華、載下包佶送二日本國聘賀使晁臣卿東歸一詩上、李白集、稱二日本晁卿一、晁與レ鼂通、臣卿蓋仲麻呂字也、
p.0722 延暦廿二年三月丁巳、詔曰、入唐大使贈從二位藤原朝臣河淸、衝二命先朝一、修二聘唐國一、既而歸舳、迷レ津漂蕩、物二故於他郷一、可レ贈二正二位一、河淸、贈太政大臣房前之第四子也、本名淸河、唐改爲二河淸一、
p.0722 爲二大使一與二福州觀察使一書一首 賀能啓、〈○中略〉今我國主、顧二先祖之貽謀一、慕二今帝之德化一、謹差二太政官右大辨正三品兼行越前國大守藤原朝臣賀能等一充レ使、奉二獻國信別貢等物一、
p.0723 日本、古倭奴也、〈○中略〉建中元年、使者眞人興能、獻二方物一、眞人蓋因レ官而氏者也、興能善レ書、其紙似レ繭而澤、人莫レ識、
p.0723 眞人興能、按二日本後紀一曰、延暦二十三年三月壬辰、遣唐大使從四位上藤原葛野(カトノ)麻呂、副使從五位上石川道益等、葛野、訓若レ近二興能音一、然未レ詳、紳鏡抄曰、葛野、或曰二賀能一、式部大輔藤原敦光曰、賀能、乃葛野之反名也、反名者取三上字假名之初與二下字之初若終一連爲レ名、稱レ之曰二反名一、匡房(マサフサ)反名萬歳(マサ)、通憲(ミチノリ)反名民輪(ミリ)、猶三葛野稱二賀能一也、據レ此觀レ之、則興能、蓋賀能也、
p.0723 吉備大臣の名
吉備〈ノ〉大臣の名は眞吉備(マキビ)にて、然しるしたる書共もあるを、續紀などに眞備とあるは、もろこしの國にて、吉字をはぶきて書給ひしを、歸り參り給ひて後も、なほそのまヽに物には書給へりしなるべし、それもわたくしにはあるべからす、あだし國人にあひ給はむ時などのために、おほやけにも申てなるべし、すべてもろこしに渡り、あるは韓國の客にあふ時なで、名をもじをかへなどもして、からめきてかきたりし例、おほく有し也、
p.0723 又吉備大臣の名
政事要略に、貞觀格を出していはく、右檢二太政官去天平神護二年九月十五日格一偁、大納言正三位吉備朝臣眞吉備宣、奉レ勅者と見え、一代要記などにも眞吉備とあり、ちかきころ、此大臣の母君を葬り給へる墓誌を掘りいでたるには、眞備とあり、眞備とあるをも、よむには、まきびとよむべきなり、
p.0723 古人名唐名相通名等事 又云、古人名、唐名相通名等、三善淸行、〈居逸〉田忠臣、〈達音〉紀長谷雄、〈發昭〉源順、〈具 〉慶保胤、〈安澤、法名心覺、〉江擧周、〈達幸〉藤明衡、〈安蘭〉江匡房、〈滿昌〉
p.0724 三善淸行、〈○中略〉按江談抄、淸行、文名居逸、淸行居逸、音訓相近、猶呼二紀長谷雄一爲二紀發昭一、田忠臣爲二田達音一之類也、
○按ズルニ、居逸ハ、キヨユキト讀ムベシ、逸ヲユキト云フハ、四質ノ韻、開轉喩母四等ニ屬シ、也行ノ定位ナレバナリ、四質ノ字ノ韻ヲキト云フハ、篳篥ノ篥ヲリキト云ヒ、一匹ノ匹ヲヒキト云フ例ナリ、又行ヲイキト云ハズシテ、ユキト云フハ、敏行ヲトシユキト云フ等ノ例ニ依ルナリ、
p.0724 反名
此方人、多是雙名、國讀頗煩、古人或有下取二上下二音一呼レ之者上、謂二之反名一、
p.0724 反名
公卿補任云、大伴宿禰旅人、〈天平二年十月朔、任二大納言一、改二名談等一、〉
今按、名をあらためられしとあるは誤なり、族人を、淡等とも、多比等ともかヽれたるは、史を不比等とかき、馬飼を宇合など書れたる類にて反名なり、此反名の事、その比はやりたりと見ゆ、万葉第五、天平元年十月七日に、大伴淡等謹狀とあり、〈二年と元年の字にも心をつくべし〉そのうへ續日本紀聖武紀に、旅人薨とあれば、始終あらためられぬ事明らかなり、反名といふ事を知らぬ人の所爲なるべし、又安積覺〈字覺兵衞〉より文の次で、中古にも、紀長谷雄を發昭とかき、三善淸行を居逸と書申されて候、
p.0724 于レ時建長六年應鐘中旬、散木士橘南袁、憖課二小童一、猥叙二大較一而巳、
○按ズルニ、古今著聞集ハ、橘成季ノ著ニシテ、コヽニ南袁トアルハ、成季ノ反名ナリ
p.0725 一通稱之説 記事の文に、近代の人、諱しれざるは、何某右衞門、何某兵衞とかくべきは論なし、しかるを文字俚なりとて、彌三郎を單に彌と稱し、又太郎を又、平右衞門を平とかきしあり、學びがてらに一話を記するごときはいふにたらず、記録史志の類ならば心あるべし、太郎次郎は、通用にそへて稱するなれば、はぶきてもよしとせば、彌又は、親も三郎、子も三郎なれば、其子を彌三郎、又三郎などヽいふにて、彌も又も同じく通用の稱なり、其人の名にはあらず、平右衞門源兵衞は、もと平氏の右衞門、源氏の兵衞なり、さればこれも名とはいひがたし、今時稱謂みだれて、かヽるけぢめもなければ、せんかたなく何某右衞門、何某兵衞とかくの外なし.
p.0725 壺井翁撰述の書に、壺井安〈義智〉著とあり、いかなる書式にや、安を字とはいかヾ、常に安左衞門と名のられし故にや、近代二字の姓を一字に切て書事はまヽあり、是(コレ)以姓を私に切はいかヾなれ共、唐人風に一字姓にしたき心より書なるべし、可レ然事共不レ覺、いはんや名の字を切は、一向論に及ばず、察するに山崎嘉右衞門、朱熹に習て字似たるゆゑか、山崎嘉と書れしに元づいて、安と書れしものか、壺井翁程の達人も、かヽる誤あるにや、
p.0725 古人二名止用二一字一
晉侯重耳之名見二於經一、而定四年、祝他述二踐土之盟一、其載書止曰二晉重一、豈古人二名、可三但稱二其一一與、昭二年、莒展輿出二奔呉一、傳曰、莒展之不レ立、晉語曹僖負羇稱二叔振鐸一、爲二先君叔振一、亦二名而稱二其一一也、
p.0725 慶應二年十一月三十日、今日賀茂臨時祭、〈○中略〉韓神曲了、才男召二人長一、召立云、マツリゴトモオウチギミ藤原朝臣陳(タカ)其子細ハ、予と新相公等同官同位、扨可レ召二其下﨟一之間、陳光卿、諱片字ヲ加召云々、昨冬北祭、久世宰相中將、梅溪宰中將、同官同位、下﨟可レ召二梅溪一之間、マツリゴトモオウチギミ源朝臣善(タル)、久世ハ通熙、梅溪ハ通善、依レ之諱片字、上字同訓者、下字善召云々、今晩〈予ハ〉言成、新宰相ハ陳光マギレナキ間、上字陳ト召云々、今晩如レ此、舊例可レ尋.
p.0726 字〈アサナ名〉
p.0726 字(アザナ)
p.0726 あざな 字をよめり、交名の義なり、人に交るより呼べる名なればなり、字を阿三那(アザナ)と譯せしは、中山傳信録に見え、梵語に惡刹那といふ事、倶舎論に見ゆ、是は文字の字なり、學生入學の時、文章院の堂 が書くだす名籍にあざなを書り、よて儒者たるもの、必ずあざなつくといふ事、源氏の抄に見えたり、後世の俗、譃名をもしかいへり、宇治拾遺にも見えたり、よてあだなの義なりともいへり、
p.0726 幼名冠字、〈○中略〉疏〈正義曰、冠字者、人年二十、有下爲二人父一之道上、朋友等類、不レ可三復呼二其名一、故冠而加レ字〉
p.0726 あざ名といふ物の事
あざ名といふもの、かの文琳、菅三、平仲などのたぐひのみにもあらず、古より正しき名の外によぶ名を字(アザナ)といへること多し、中むかしには、今のいはゆる俗名をも字といへることあり、其外にも田地の字、何の字、くれの字などいふも、皆正しく定まれる名としもなくて、よびならへるをいへり、いづれも漢國人の字とはこと〴〵也、そが中に、今の俗名をいへるは、漢人の字と、こヽろばへ似たり、
p.0726 字
金石録曰、唐薛収碑、文字殘缺其可レ讀處々、以二唐史一校レ之、無二甚異同一、唯収之卒、諡曰レ懿、而史不レ書爾、又収之子元超、據二唐史及此碑一、皆云二名振字元超一、蓋唐初人、多以レ字爲レ名爾、國朝菅三文琳紀寛ノ類、名トイハズシテ字ト云、唐初ノ人ノ、字ヲ以テ名トスルニ傚テ、名ヲ字ト云ナラム、
p.0726 自稱字
漢書註、張晏曰、匡衡、少時字鼎、世所レ傳與二貢禹一書、書上言二衡敬報一、下言二匡鼎白一、南史陶弘景、自號二華陽 隠居一、人間書札、即以二隠居一代レ名、此自稱レ字之始也、
p.0727 字(アザナ) 名字(ミヤウジ)
いにしへは、名をいふを、いむことはなかりしかば、神の御名など、ひとはしらに、かず〳〵申もありつれど、あざなはなし、からぶみのわたり來て、よろづのこと、からのふりのうつれる世になりて、そのかたのがくもんする人は、名をいふをなめしとて、あざなつくる事なりき、されどそのあざなのやう、もろこしのとはことにて、其人の氏かばねのもじによりてつけけるを、高野天皇〈○稱德〉の御心にかなはずして、神護景雲二年のみことのりに、或取二眞人朝臣一立レ字、以レ氏作レ字云々、自レ今以後、宜レ勿二更然一とあり、これはひたぶるに、からのやうにせまほしくおぼしよりたるにて、御國こヽろにあはぬみことのりなれば、しばしこそあれ、つひにはみな人したがひたてまつらず、なほ氏かばねによれり、氏によれるは、菅原のおとヾの君の御字菅三、三善淸行の字三耀のたぐひぞ、かばねによれるは、氷宿禰繼麻呂の宇宿榮といひしたぐひなり、此繼麻呂の字は、文德實録八卷に見えたり、高野天皇のみことのりは、續日本紀の二十九卷にあり、さてのちは、からぶみまなびする人ならでも、たヾしき名のほかにつくる名をあざなとて、をのこもをんなも、なべてつくる事となれりき、そのあざなのやうは、今の世に、名字にあざなをつらねいふに似たり、今昔物語に、姓は文忌寸、字は上田三郎と云、其人の妻あり、姓は上毛野公、字は大橋の女と云とあるをみるべし、たヾしこれは氏姓によらざれど、同物語に、源宛といふものヽ字を田源二といひ、藤原秀郷の字を田原藤太といへり、そののちも梶原平三など、平氏にて、氏によりて字つきたれば、氏姓によりてつくるならひは、後鳥羽院の御代までも、ひたぶるにはやまざりき、さて又名字といふもの、日本書紀の顯宗天皇の卷に、帳内日下部連使主云々、使主、遂改二名字一曰二田疾來(タトクク)一とかきたまへるは、正しき名のことなるに、中むかしにては字(アザナ)にまがへり、東鑑に、以二景季一令レ問二名字一給之處、佐藤兵 衞尉憲淸法師也とあり、又同書に、名字〈時連五郎〉と見えたるなどを思ふに、おほよそ八百とせのむかしよりは、すべて正しき氏のほかなる氏、正しき名のほかなる名をひとつにつらねて、あざなとも名字ともいひしにぞありける、されど事のよしを考ふれば、中頃よりの名字は、その人のすみ所の庄名のなによりて、氏のやうなるものをものして、しかいひしぞ多き、さるは同じ氏のあまたになりて、まぎらはしきゆゑにぞありけん、高綱が氏は源にて、近江の佐々木にゐつれば、佐々木四郎高綱といへるにてしるべし、むかしは郡のうちに某名といふありき、かヽればあざなと名字とは、わきていふぞ正しかるべき、たれもさおもへばにやあらん、今の世には、名字とは、氏のほかなる氏をのみいへりしか、わきていはんには、名のほかなる名をあざなといふべし、今昔物語に、字太郎介、又は京大夫などいへるは、今の世のあざなと同じいひざまなり、
p.0728 いにしへは、中書王、儀同三司などやうに、めでたき文人といへども、その道の人ならぬは、字といふ物はつく事なかりつとみえて、すべてきこえず、源氏物語少女卷に、夕霧のおとヾの六位にておはしましヽ頃、字つくる事を、二條の東院にてし給ふ事ありて、そのさはふいかめしげにみゆるは、身のほど〳〵につきて、うるはしうしてつく事なるべし、さるは此君大學の衆になり給ひつる故に、字もつき給ふにこそありけれ、しかるを今の世は、よろづそヾろきて、けふ書よみそむるより、やがてつくなる、打聞ば物々しく博士めきて、その實はまだ難波津淺香山のほどなるは、戯だちてをこがましき事也、かくてから國の字は、みな二字なるを、皇國のは、多くは一字にて、菅三文琳などやうに、姓を加へて二字なり、ゆゑある事なるべし、しかればかの難波津も、一字こそつくべきに、さる故實はしらずして、なほ二字をのみぞつくなる、そも〳〵あざなといふ義は、いかなる事ならん、此から流のを除て、實名ならぬ名のりを、みな字といふめり、今昔物語に、字太郎介、字澤股四郎などいふがみえたるは、今時の俗名のさま也、日本靈異記に、字上田三 郎、萬葉集に字仲郎といふあり、輩行を字といふ事、いと古よりありこし也けり、玉蘂に、字伊豫内侍、字辨内侍などいふ事のみゆるは、今はよび名といふにや、十訓抄に、南都の舞師に、宇和博士晴遠といふ人あり、宇治拾遺物語に、ぬす人の大將軍保輔が、保昌朝臣に、あざな、はかまだれといはれ候といへるは、今時のすまひのつく、なのりといふ物、またぬす人ばくち打のつく、あだ名といふものに似たり、字はやがて、その異名のうつれるにて、本義ならんかし、又日本紀には、億計天皇、〈○仁賢〉諱大爲、字島郎とありしよな、彼紀は漢風にかきたる所多かれど、こヽはその例にもあらで、自餘天皇、不レ言二諱字一、至二此天皇一、獨自書者、據二舊本一耳とあるは、はやく此紀よりもさきに、しか漢風なる史もありしなりけり、こは文飾にて實にあらず、いにしへ王たちの御名、かならずしも一つに限らざりける物なれば、億計大爲、島郎、みな御名なり、諱にも字にもあらず、おもひまがふ事なかれ、
p.0729 今ノ俗名トイヘルモノ、吾日本ニテ、古ヘ字トイフモノニ當ル、萬葉集第十六、本朝世紀、奥羽軍記等ニ載スル所證スベシ、〈本朝世紀康治二年記曰、六月十三日戊戌、源賴盛、字檜垣三郎、源惟正、字辻三郎、忽企二合戰一云々、〉中古文政行ハレシヨリ、搢紳家モ、文アンバ漢土ニ擬シテ、名ノ外ニ字トイフモノ出來ス、左レドモ爵位官職ト實名ニテ通用スレバ、人毎ニ字アルニモ非ズ、好事ノ上ヨリ私ニ文詞上ニ稱セシマデナリ、故ニ鎌倉時代ノ頃マデハ、民間ニテ、ヤハリ今ノ俗名ヲ字ト稱セシコト、古文書等ニ毎々見ユ、慶元以來、文人學士ハ、必ズ俗名ノ外ニ、唐人同樣ニ字アルコトナレバ、今更ニ古ノ例ヲ用ヒテ、俗名ヲ字トモイヒガタシ、左レバトテ俗名俗稱ノ字ハ、和漢トモ所見ナシ、因テタヾ稱二一ト書キタラバ、當リサハリ無カルベシ、
p.0729 萬葉集十六に、〈○中略〉土師宿禰水道、字曰二志婢麻呂一、又吉田連老、字曰二石麻呂一などあれど、いづれも字と云ものにはあらざるべし、續紀寶龜七年正月、九年二月、十年二月などに、吉田連古麻呂 といふ名見ゆ、又天應元年四月には、一本に石麻呂と作り、延暦三年四月には吉麻呂と作り、又文徳實録嘉祥三年十一月には、右麻呂と作り、是等は皆石麻呂を誤しなるべし、或人云、此古麻呂は、石麻呂の誤かといふ説もあれど、字を記べきにあらず、別人ならんといへり、されど天武紀なる、夫人氷上娘をも、此萬葉集には、藤原夫人、註に、字曰二氷上大刀自一也とあり、此外有二娘子一、字曰二櫻兒一也、又有二遊行女婦一、其字曰二兒島一也、豐前國娘子、字曰二大宅一、などある、皆實は字と云ものにはあらざるなり、
p.0730 名字 な あざな
字の事、必しも人ごとに有にはあらず、たま〳〵字ある人あり、漢の書に見えし小字といふものに似たり、楊雄が子の小字を童鳥といひしが如きなり、これをすべて名とのみいひて、阿弉那(アザナ)とはいはず、後世に到りては、儒者は必字つくる事となれり、源氏物語にも見えたり、されども漢の法と異なるも有、文屋康秀の字は琳なるを、文淋といひしが如く、或は袴垂といふ盗人の有しなどは、あだなといふが如きに似たり、
p.0730 謔名 しこな 〈俗云〉あだな あざな
あざなといふに二ツのわかち有、名字とて、漢ざまに儒生のつけるは、名をいふまじきが爲につくこと也、これは俗にいふ阿太奈(アダナ)にて、實名に對へて他(アダ)名なればいふなり、萬葉に、遊行女婦之字也といへるが如き是也、あるは盗人の名に袴垂、または大殿小殿などもいひ、伐株の僧正、堀地の僧正、 强盗法印などいへるが如き、一時のたはぶれ秀句などによて名付おほするをいふなり、是はたはぶれより出たる事なり、されども此類又多し、その初をいはヾ、神代に〈古事記上〉火照命を海佐知毘古といひ、火袁理命を山佐知毘古といふが如きも、字(アザナ)といふに似たり、又同じ火袁理命を、鹽土翁が詞には、虛空津日高ともいへるも同じ意也、又案に、唐人紀事の中に、小名録一卷有、そ の中に怪名造字一則有、この怪名もこの類ひにちかし、しかしそれは奇字をもて名とせるなれば、同じとは云べからず、
p.0731 あざな 字
あざなは、皇朝いふ所と西土稱する所と趣を異にす、〈○中略〉日本紀に、改レ字曰二丹波小子一、また字島郎と見え、萬葉集に、字曰二石麻呂一などを見るに、當今の假名のごとし、故に讀曰レ那(ナ)蓋與レ名同と〈日本書紀通證〉いふ、また一時の戯れに出たるあだなをも、字といふこともあり、〈類聚名物考〉
p.0731 億計天皇、諱大脚(オホシ)、〈○註略〉字嶋郎、弘計天皇〈○顯宗〉同母兄也、
p.0731 天豐財重日足姫天皇四年六月庚戌、輕皇子、〈○中略〉升レ壇即レ祚、于レ時大伴長德〈字(○)馬飼〉連、帶二金靭一立二於壇右一、
p.0731 神護景雲二年五月丙午、勅、〈○中略〉頃見二諸司入奏名籍一、〈○中略〉或取二眞人朝臣一立レ字、以レ氏作レ字、〈○中略〉其如レ此等類、有二先著一者、亦即改換、務從二禮典一、
p.0731 凶人不レ孝二養妳房母一以現得二惡死報一縁第廿三
大和國添上郡有二一凶人一也、其名未レ詳、字曰二膽保一、是難波宮御宇天皇〈○孝德〉之代、預二學生一之人也、
p.0731 罵レ僧與邪婬得二惡病一而死縁第十一
聖式天皇御世、紀伊國伊刀郡桑原之狹屋寺尼等發願、於二彼寺一備二法事一、請二奈良右京藥師寺僧題惠禪師一、〈字曰二依網禪師一、俗姓依網連、故以爲レ字、〉奉二仕十一面觀音悔過一、時彼里有二一凶人一、姓文忌寸也、〈字云二上田三郎一矣〉
p.0731 憶二持心經一女現至二閻羅王闕一示二奇表一縁第十九
利苅優婆夷者、河内國人也、姓利苅村主、故以爲レ字、
p.0731 傳云、有二大舎人土師宿禰水通一、字曰二志婢麻呂一也、於レ時大舎人巨勢朝臣豐人、字曰二五月麻呂一、與二巨勢斐太朝臣一〈名字忘レ之也、嶋大夫之男也、〉兩人、並此彼貌黑色、〈○下略〉
p.0732 齊衡三年四月戊戌、散位外從五位下氷宿禰繼麻呂卒、繼麻呂、字宿榮、左京人、
p.0732 天安二年六月己酉、大學助從五位下山田連春城卒、春城字連城、右京人也、
p.0732 一入學吉書事
一字事〈上古樣〉
凡如二漢朝一、於レ字(アザナ)者上置二姓之一字一、下置二別字一也、
聖廟御字者、菅三、三善淸行、字三耀、文屋康秀、字文琳、紀長谷雄、字紀寛、藤道明、字藤階、橘澄淸、字橘上、平惟長、字平昇、源扶義、字源 等也、
此外有二姓字一不レ取也
藤菅根、字右生、橘廣相、字朝凌、田口忠臣、字達音、春淵良規、字朝二等也、例兩樣繁多也、近代之樣者、依二堂 相計一用二藤槐菅寮等一也、委細尚註二省試之段一畢、〈○中略〉
一寮省之試事〈○中略〉
延喜十六年八月廿八日試、行二幸朱雀院一、御題高風送レ秋詩、〈以レ鐘爲レ韻七言大韻〉及第四人〈九月廿一日判〉藤原高樹、〈字藤原童近江〉大江維時、〈字大江二〉春淵良規、〈字朝二〉藤原春房、〈字藤原藝〉
已上四人不作開韻及第云々
登省記曰、康保二年十月廿三日、行二幸朱雀院一、御題於二藏人所一被レ行レ之、
飛葉共舟輕〈勒七 澄 陵 氷 興 膺〉
及第一人 橘倚平、〈字橘宣、式部丞、〉飛驒守是輔等、
p.0732 三善淸行、字耀〈按本書淸行、字三耀、配二其姓一以爲レ字、菅原道眞、字菅三、其他紀寛、橘能之類皆然、故今去二其姓一、以從二單稱一、〉
p.0732 あざなつくることは、ひんがしの院にてし給、
p.0732 古人名幷法名事 又云藤慶者、〈道明大納言字云々〉藤文者、〈右衞字云々〉藤賢者、〈有國字云々〉式大者、〈惟成字云々〉
p.0733 依二夢告一從二泥中一掘二出地藏一語第五
今昔、陸奥ノ前司平ノ朝臣孝義ト云フ人有リ、其家ニ郎等ニ仕フ男有ケリ、實名ハ不レ知ズ、字ヲバ藤二トゾ云ケル、
讃岐國多度郡五位聞レ法即出家語第十四
今昔、讃岐國多度郡ノ郷ニ、名ハ不レ知源大夫ト云者有ケリ、
p.0733 播磨國郡司家女讀二和歌一語第五十六
今昔、高階ノ爲家朝臣ノ播磨守ニテ有ケル時、指セル事无キ侍在ケリ、名ハ不二知ラ一、字ヲバ佐太トゾ云ケル、守モ名ヲバ不レ呼テ、佐太トゾ呼ビ仕ヒケル、
p.0733 傳大納言得二烏帽子侍一語第四十三
今昔、傳大納言ト云フ人御シキ、名ヲバ道綱トナム云シ、家ハ一條ニナム有シ、其ノ家ニ世ノ者ニテ、物可咲ク云テ、人咲ハスル侍有ケリ、字ヲバ内藤トゾ云ヒケル、
p.0733 平定文假借本院侍從語第一
今昔、兵衞ノ佐平ノ定文ト云フ人有ケリ、字ヲバ平中トナム云ケル、品モ不レ賤ズ、形チ有樣モ美カリケリ、氣ハヒナニトモ、物云ヒモ可咲カリケレバ、其ノ比、此ノ平中ニ勝レタル者、世ニ无カリケリ、
p.0733 散位平國妙者、出羽國人也、驍勇善戰、常以レ寡敗レ衆、未二曾敗北一、俗號曰二平不負一、〈字曰二平大夫一故加レ能云二不負一〉
p.0733 安元三年〈○治承元年〉四月廿日己丑、依レ奉レ射二神輿一給二獄所一輩、
平利家、〈字平次〉同家兼、〈字平五〉田使俊行、〈字難波五郎〉藤原通久、〈字加藤田〉同成直、〈字早尾十郎〉同光景、〈字新次郎〉
p.0734 字
爲章按ずるに、これらの説〈○上文萬葉集及玉海〉によれば、今の世に俗名といふを、古くは字といへり、唐山の風にはかなはざらめど、本朝の故質なれば、此説をも用ふべし、
p.0734 治承五年〈○養和元年〉正月廿一日戊辰、惡僧張本戒光、〈字大頭八郎房〉中二信忠之箭一、
p.0734 成山號〈有序〉
城平督上人、淸脩謹愿、克服二師訓一、寔抱道之士也、一昨胥二會於高城客舎一請曰、古以レ字稱、敬二其名一也、幸 辱二之字一、予辭不レ獲、因進レ之曰、世有二至德要道一、君子資焉、衆人棄焉、苟棄焉、則小道蔽レ之、敗德隨レ之、所レ謂 至者要者、於レ是乎替、君子觀二其然一、則痛自鞭勵、督レ之責レ之、進二之道德一、而必至二其成一而止爾、今觀三子之師 所二以命一レ子者、其旨至矣、字二之成山一、其可乎、山者艮也、畫也止也、皆亦欲四其有三成レ功而止二夫至善之域一也、 因贈二禪詩一章一、以規以祝、
崇大雖レ關二化工力一、功虧二一簣一不二完全一、六年苦行得二何道一、雪嶺高寒壓二五天一、
p.0734 賀齋棠字句詩幷序
諺曰、命レ名者、謂二之師長一、稱レ字者、謂二之朋友一也、群玉稱首、易レ名而號レ 、又字而曰二齋棠一、蓋以三召叔世而有二 召公之德一也、命レ名者爲レ誰哉、南朝帝王之族、西阜法幢之主也、不二亦美一乎、命レ字者誰哉、南涯双桂肖翁 大禪匠也、不二亦榮一乎、〈○中略〉嗟乎双桂者、天下之大老、而命以二其字一者、以足レ爲二天下之士一也、〈○下略〉
p.0734 古源字説〈代作〉
龍吟派下、有二其名曰レ淸者一、籍一于洛之瑞龍侍客局一云、〈○中略〉公初字某、就レ余求レ易レ字、隨辭隨請、不レ得レ已以二古源一稱レ之、古曰、源淸者流淸、夫達磨一宗、四七唱レ前、二七和レ後、流二眞指之蓬一、浮二單傳之葉一、爾來洞水濟水、派 派相續、浸二爛盡乾坤一、是公之所二嘗而遍一也、吁時方二叔未一、衆濁獨淸者、余於二古源一視レ之、抑乃祖大明國師、塔下有二一淸泉「一、喚曰二龍吟水一、水之名二天下一也、谷簾南泉、可二以抗衡一、公親出二其一派一、則淸云、源云、皆君家舊物 也、公從レ之自參自悟、苟徹二本源一、流二出胸襟一、蓋天蓋地、則横川亦古源之所二以爲一レ源也耶、一咲是爲二字説一、
p.0735 字二二子一説〈癸卯季秋〉
去歳孟秋朔、字レ 曰二孟著一、今歳季秋朔、字レ戇曰二直民一、共當二其冠歳一、聊慕二古禮一也、
p.0735 國義説
加能越侯菅君者諱綱利、求二字於余一、綱者幕府之御賜言不二容易一、利者世家之通稱、可二以推廣一焉、乃以二國義一應焉、取二諸大學傳所レ謂國以レ義爲一レ利也、利者四德之一、而物之遂也、義者四端之一、而事之宜也、利與レ義共配レ秋、萬物収成之時也、易所レ謂利者義之和也、事物各宜而得二其文之和一也、君施レ政撫レ民、先齊二其家一、以敎二國人一、而物遂事宜、而西成平秩、則國以レ義爲レ利也、昔晉文侯字義和、爲二北方之伯一、藩二于周室一、克昭二其祖一視二其師一、寧二其邦一用成二其德一、可二以景慕一、焉、爲レ君所二庶幾一也、〈乙巳季冬辰〉
p.0735 二山義長字伯養
伯養妻垂水氏、名三、字省君、
p.0735 池大雅〈附妻玉瀾〉
妻町子は、祇園林百合子が女也、〈○中略〉柳里恭の號の玉の一字をもらひて、玉瀾と號す、
p.0735 字ヲ姓名ノ上ニ書スル例、宋文憲集序ニ、順治九年歳在壬辰、即墨後學天近周日燦、書二于浦陽縣治之二思堂中一、コレ天近ハ日燦ガ字ナリ、譬バ平安後學原臧伊藤長胤ト書スルヤウナルモノナリ、
p.0735 號〈音號〉
p.0735 號〈別號〉
號は人君の成德を表し、いさをしをあらはし、臣庶に號令し示すものなり、〈白虎通〉上代に伏羲、神農、燧人といひ、黄帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜といふ如きこれなり、〈同上、堯といひ、舜といふは名にて、號にはあらざれども、帝を加へて稱するも の、臣下より尊稱する所以なり、白虎通に、帝者諦也、衆可レ承也、又德象二天地一稱レ帝といふにてあきらけし、〉夏の代にいたりては、十干を以て號をたつ、また文祖藝祖といひ、神宗皇祖といふは廟號なり、〈日知録〉代移りて、有二天下一號といふは、夏といひ、殷といひ、周といふ類なり、これ前代にわかち、いさをしをあらはし、後世に示す所以なり、戰國の世に及び、秦惠王の時、處士に塞泉子と號する人あり、又樗里子、或は鴟夷子など自ら號せしぞ、今世別號の權輿なるべき、〈學山録〉その他周茂叔に濂溪、程氏兄弟に、明道伊川等の號あれども、敢てその名を指さずして、居地を以て號するもあり、あるひは死後に、門人その師を尊びて設けたる號もあり、みな自分設くる所の號にあらず、宋末に至り、別號の稱盛れり、〈同上〉皇朝にても、文字に携はる人は、號ある人もあり、然るに後世のことにて、古には所見なし、その號は美稱なればにや、人に對していふは倨傲に近ければ、卑賤に對するは別なり、同輩以上の人には憚るべきことなり、
p.0736 某屋(ナニヤ)といふ家の號(ナ)の事
近き世、商人の家の號、おしなべて某屋といふ、それにいろ〳〵のしなあり、まづ酒屋米屋などいふたぐひは、其物をうるよしにて、こはふるくもいひしことにぞ有けむ、又大和屋、河内屋、堺屋、大津屋などのたぐひは、先祖の出たる國里の名也、又えびす屋、大黑屋などは、福神といふをもて、いはひたる也、又松屋、藤屋、桔梗屋、菊屋、鍵屋、玉屋、海老屋、龜屋などいふたぐひ、木草の名、うつは物の名、あるは魚鳥の名などもてつけたるは、風流たるをこのめるにて、これも中原康富記に、應永廿七年十一月七日手申、春日祭也、予依レ爲二分配一、早朝南都下向、天蓋大路、龜屋著之、史員職行秀等、同宿也とあるを見れば、そのかみもはやく有しこと也、この龜屋は、旅人やどす家にや有けむ、さてこのたぐひの號は、もろこしの國にて、某堂、某亭、某軒、某齋などいふと同じこヽろばへなり、さる故に、むかしは商人のみならず、然るべき者も好みてつけたりと見えて、伊勢の御師といふものなどにも某屋大夫といふが多く有也、そはもと風流たるを好みてつけたる物なるを、あき人の家 に、おしなべて某屋とはかくゆゑに、今はかへりて卑き號となりて、先祖より傳はりたるをもいとひて、屋字を谷にかへなどすめり、さてかのもろこしの某堂某齋のたぐひは、物しり人風雅人なども、商人もかはることなくて、同じさまにつく事なるを、御國にても、まねびてつく人多き、それをばあき人の家の號に同じとて、いとふことなきは、からめきたるにまぎるればなるべし、しかるに近きころ、古のまなびするともがらは、その某堂某齋のたぐひは、からめきたるをうるさがりて、皇國ことばもて、つけむとするに、かの松屋藤屋のたぐひは、さすがにさけむとする故に、つくべき號なくて思ひわぶめり、或は某(ナニ)の屋と、のもじを添て分むとすれども、木草などのうちに、みやびたる名は數おほからねば、こヽにもかしこにも、同じことのみいでくめり、そも〳〵もろこしのは、多く二字をつらねてもつくる故に、いかさまにも心にまかせて、めづらしくつくべきを、皇國言は、二つかさねては、長くなりてよびぐるしければ、かにかくにつけにくきわざなりかし、
p.0737 京兆南禪寺沙門英文傳
釋英文、號二景南一、生二于常州一、〈○中略〉稍長上洛、拜二東福大方用和尚一爲レ師、前夜方夢二文關西至一、因名二英文一、後自號二景南一、
p.0737 京兆南禪寺沙門桂悟傳
釋桂悟、號二了庵一、嗣二法眞如大疑信公一、〈○中略〉朝廷聆二其名一、召問二法要一、皇情大喜、特蘸二宸翰一、大二書了庵二字一賜レ之、
p.0737 僧雪舟、諱等楊、又稱二備溪齋一、或稱二米元山主一、氏小田、備之中州赤濱人也、
p.0737 或時六左衞門ニ、弓ノ事仰セ仕ラレシ、冬ノ事ナリシニ、早速削リテ、雪中ニ自身肩ニ打カヽゲ、馬ニ乗蓑笠著テ登城シケル、秀次公矢倉ヨリ御覽有テ、賤シカラヌ武士、馬上ニ何 ヤラ荷ヒタルゾ、不審サヨト有シ所ヘ、吉田六左衞門御弓仕リタリトテ差上ルニ、御心ニ叶ヒケル故、早々召出サレ、只今城下ヲ見ルニ、馬ニテ弓程ノ物ヲ荷ヒ來リシハ汝ナリヤトノ事ニ、私ニテ候ト答ニ、家來ハ持ザルカ、自身馬上ニテ荷ヒタルハ如何ト尋ネ給ヘバ、サレバ御調度ノ第一ニシテ、御手ニ取ラルヽ器故、爭デ下々ニ持セ申スベキト申上シカバ、別シテ感賞有テ、雪ヲ荷ヒタル形氣面白ケレ、號ヲ下サルベシ迚、雪荷ノ二字ヲ給ヒシ故、以來雪荷ト云一流ヲ立ル、吉田一族ノ内ニテ、弓ノ上手也、
p.0738 西山公、御諱光圀、〈○中略〉日新齋、又常山と稱せられ、或は卒然子、又梅里と號せらる、〈梅里は、呉の泰伯之墓地之名也、素より泰伯を御慕ひ遊れし故と聞し、〉
p.0738 徂徠ノ號ハ、總州ニ往來(ユキゝ)ノ里トイヘルアリ、ソノ地名ヲ以テ號トセリトナン、
p.0738 物茂卿
徂徠之在レ胎也、母彌レ月、夢下遇二歳首一以二松枝一插上レ門、寤而生二徂徠一、故名二雙松一、後有レ所レ避、以レ字行、徂徠號、取二之詩魯頌徂徠之松一、一説其少時好レ雷、故自號二蘇雷一、而上總有二往來里者一、因改書爲二徂徠字一、署二三河物茂卿一者、其先三河荻生人、物部守屋後也、本集有下擬二家大連檄一文、及送二守秀緯一序、秀緯與レ余同姓、系二大連一、故以二其字一氏之言上、〈雙松字、未レ審二何所一レ諱、或曰、避二德松君一、或曰、徂徠之仕二於柳澤侯一也、侯與二酒井侯一爲レ姻、酒井侯之先、雅樂助正親、追二號雙松院一、因避二其名一、〉
p.0738 寶暦十四年の秋、はま町といふ所へ家をうつして庭をのべ、または畑を作りて、所もいささかかたへなれば、名をあがたゐといひて住始ける、
p.0738 賀茂翁家集の序
そも〳〵大人の遠つおやをたづぬるに、賀茂のあがたぬし、成助のすゑにて、〈○中略〉眞淵といへるみ名は敷智の郡の名よりおもひよりてつきたまへりとぞ、あがたゐとは、うつせみの世にませし時、庭を田ゐのさまに作りて、かも氏のかばねにも、よしあればとて、みづから家の名におほせ られたる也けり、
p.0739 富士谷成章墓誌銘
成章、字仲達、初號二層城一、後又改用二其宅地名一號二北邊一、實某弟也、
p.0739 平宣長の大人、字は中衞、常のよび名は本居舜庵、號を鈴の屋のうしといふ、
p.0739 天明二年の冬、家のうちに高き屋を造りて、又の年の三月九日の日、友だちをつど へて、はじめて歌の圓居しける時によめる、
をとめらが、ま手にまきもつ、さく鈴の、五十鈴のすヾの、鈴の屋は、しこのしきやの、丸木屋の、を屋にはあれど、〈○中略〉
鈴の屋とは、三十六の小鈴を赤き緒にぬきたれて、はしらなどにかけおきて、物むつかし きをり〳〵引なして、それが音をきけば、こヽちもすが〳〵しくおもほゆ、そのすヾの歌 は、
とこのべにわがかけていにしへしぬぶ鈴がねのさや〳〵、かくて此屋の名にもおほ せつかし、
p.0739 蒹葭堂、名は孔恭、〈○中略〉一時庭中に井を穿に、不圖蘆根を得たり、是則ち浪速の蘆なり、是よりして蒹葭堂と號すとぞ、
p.0739 大雅堂、名は無名、字貸成、九霞と號す、或は九霞山樵の字を省きて霞樵とも書り、姓は池野、俗稱秋平、京師の人なり、
p.0739 治憲公〈文學の御風稚とて、御學問所を稽古堂と稱し、(中略)御號を鷹山と稱し、御園を紫霞園と名づけられ、隠居まし〳〵て、城南三御丸に住居し給へば、御號を南亭と稱、〉
p.0739 佐藤直方
直方、無二字號一、或謂曰、山崎闇齋、子之師也、淺見絅齋、三宅尚齋、則子之友也、而皆以レ號稱、子獨無下可二尊稱一 者上、不レ知有二何説一歟、直方曰、余從二邦俗一耳、此邦自レ古無二字號一、何必背二邦俗一之爲、假令余之二彼西之邦一、亦以二名直方、通稱五郎左衞門一居、故雖二弟子一、直稱曰二直方先生一、稻葉默齋、墨水一滴云、斯文源流、以二剛齋一爲二直方先生號一誤矣、弟子野田德勝、號二剛齋一、〈或云、直方、號二峯松軒一、此蓋一時名レ軒耳、非二自表之號一、〉
p.0740 一法體の人、軒號院號之事、大かたの人をば軒號院號酙酌候事也、讃州〈○細川持常〉を慈雲院と申候し事は、發心の體にて、然も其仁體一かどの儀にて候つる間、院號常に申したる儀也、軒號も同前ながらも、院號よりはあさく候はん哉、仍て兩號の候事、常式は其憚可レ在レ之、〈○中略〉諸人なき跡に、寺院號を稱する事、其例數多在レ之、
p.0740 院號
我國むかし佛法に歸し、剃髪しても、度を賜ざれば法名を稱する事あたはず、但出家の人は房號有、後禪宗我國に弘通し、授るに、戒名を以てし、また道號を受しむ、塔頭を立はじめ、院號寺號を稱す、塔頭なしといへども、貴介は是に准じて、寺院の號を以てす、是より末々士庶といへども不レ憚、私に院號を稱す、
p.0740 一以二香火寺名一、爲二創建主號一、乃本朝中古之風、而名卿巨公之稱也、然近世僧徒不レ論二士庶一、謾授二院號一、是大訛也、向後堅禁レ之、且夫院號之下加二殿字一、乃叢林禪徒所二傳謬一、而甚無二義理一、向後縦雖下有二官爵一者、有レ故稱中院號上、不レ得レ加二殿字一、
p.0740 院號、其始非二天子一不レ稱、中古藤原氏執柄時、兼家公號二法興院一、是其始也、至二足利尊氏一號二等持院一、武家稱レ院、是其始也云、
p.0740 正暦二年九月十六日壬子、戌刻皇太后宮〈○圓融后藤原詮子〉落飾爲レ尼、〈○中略〉停二皇太后宮職一、爲二東三條院一、年官年爵封戸如レ元、
p.0740 一條院御母は、東三條院と申す、女院の始は、この女院也、これは兼家のむすめにて、圓 融院のきさき也、
p.0741 三條院の御子〈○敦明〉東宮にたて給ひたるは、小一條院なり、〈○中略〉東宮の、一條院の御子に、後一條後朱雀など出き給にしうへは、我御身、もてあつかはれなんと思召て、東宮を辭して、院號を申て、小一條院と申ておはしましける、
p.0741 足利十三世 尊氏〈等持院〉義詮(アキラ)〈尊氏之子、實篋院、〉義滿〈義詮之子、鹿苑院、北山殿、被レ贈二太上天皇號一、〉義持〈義滿之子、勝定院、〉義量〈義持之子、長得院、〉義敎(ノリ)〈義滿之子、號二普廣院一、赤松滿祐弑レ之、〉義勝〈義敎之子、號二慶雲院一、墜レ馬而夭、時十歳、〉義政〈義敎之子、慈昭院、稱二東山殿一、〉義尚〈義政之子、常德院、〉義稙〈義政之弟、曰二義視一、是義稙之父也、義政養爲レ子、號二惠林院一、〉義澄〈義稙之弟、政知之子也、又義政養子、號二法住院一、〉義晴〈義澄之子、萬松院、〉義輝〈義晴之子、三好弑レ之、號二光源院一、○下略、〉
p.0741 御當、家御代々御院號出所
安國院殿 家康公、〈御誕生壬寅年、薨御元和二辰年、〉觀智國師、七拾六歳ニ而御引導、無量壽經、〈治國利民之文也〉天下和順、 日月淸明、風雨以レ時、炎厲不レ起、國豐民安、兵戈無レ用、崇レ德興レ仁、務修二禮讓一矣、
台德院殿 秀忠公
書經上〈五十五〉夏書禹貢篇曰、祇二台德一先、不レ距二朕行一矣、 高宗説命〈二十四〉曰、命レ之曰、朝夕納レ誨、以輔二 台德一 禹貢晉書天文志曰、天有二三台一德刑二三公一、
大猷院殿 家光公
書經下〈百廿二〉周書君陳篇曰、爾克敬レ典在レ德、時乃罔レ不レ變、允升二于大猷一惟予一人、膺二受多福一其爾之休、 終有レ辭二于永世一矣、 毛詩巧言篇曰、秩秩大猷、聖人莫レ之、
嚴有院殿 家綱公
書經上〈十二〉虞書皐陶謨篇曰、日宣二三德一、夙夜浚明有レ家、日嚴祇二敬六德一、亮レ采有レ邦、翕受敷施、九德咸事、 俊乂在レ官、百僚師師、百工惟時、撫二于五辰一、庶績其凝、
常憲院殿 綱吉公 書經上〈廿八〉夏書胤征篇曰、先王克謹二天戒一、臣人克有二常憲一、百官修輔、厥后惟明明、
文昭院殿 家宣公、〈御誕生壬寅年、薨御正德二辰年、〉祐天大僧正、七十六歳ニ而御引導、資レ忠履レ信、武烈文昭、 毛詩 魯頌泮水篇曰、允文允武、昭假二烈祖一、
p.0742 台廟〈○德川秀忠〉ノ諡號、尚書ノ禹貢ニ本ヅク、台ハ我ナリ、コノ時ハ延知切ニテ夷ノ音ナリ、シカルヲ胎ノ音ニヨメルハ、初メ林家ノ人々ノヨミ違ヘタルガ例トナリテ、誤ヲ襲、ヘルナリト、友人伊藤希卿、師説ナルヨシ物語リセリ、此類ノ事、世上ニ尚多カルべシ、
p.0742 延寶八年五月十二日庚子、辰刻參内之處、於二番衆一、千種亞相〈武家傳奏〉談云、大樹〈○德川家綱〉去八日令二薨去一給之由告來、十六日甲辰、午下刻許、右大將勸亞相兩人來臨、爲二御使一、其旨趣者、今度大樹薨逝之間、院號之事、被二申上一之間可二撰進一、台德院之時如レ此、於二大猷院一者、康道公被二撰定一云々、十八日丙午、辰下刻許、注二院號一申詞、遣二右大將許一、且又以レ狀遣二勸修寺大納言許一、右大將許ヘ遣二申詞一之由示了、申詞如レ此注二中高檀紙一、以二小鷹檀紙一裹レ之如二普通一、
院號之事、台德大猷之兩號、出二尚書一歟、且爲二佳蹤一之間、引見之處、嚴有惇信等字、可レ然覺候、樗櫟材不レ堪二其器一、唯可レ在二群議一矣、
從二右大將一、可二奏達一之由有二返答一、
抑此號之事、尚書皐陶謨云、日嚴祇二敬六德一、亮レ采有レ邦、武成云、惇信明義、依二此語一嚴有惇信兩號撰レ之了、此外數多雖二撰出一、昨日平中納言談合之處、少々不快之事等有レ之間省レ之了、且又兩號之切之事、如レ此號不レ可レ及二切沙汰一歟、雖レ然若爲二人問一付レ切了、嚴有〈無形〉惇信、〈晉〉共以無二指難一歟、〈○中略〉及二未刻一、從二御所一有レ召、則着二衣冠一參内、於二車寄邊一關白被二來會一、同道行二記録所方一、頃之右相府被レ參、暫之後有二御對面一、〈御學問所〉被レ仰云、院號之事、前ニ不レ尋二仰關東一、只一號被二定遣一之間、殊可レ被二撰用一之由也、且又予所二注進一之嚴有(ゲンユウ)ノ有ノ字、大概人ノ名ニアリテハ、ゴオンニウトヨム歟、ユウトハ難レ讀カランカ、於二惇信一ハ無二殊難一、可 レ然之由被レ仰一之、關白被二注進一、後台德院、仁壽龍德、三號也、於二仁壽一は爲二殿名一、不レ可レ然之由仰也、此外一向不レ及二御沙汰一、右府注進、廣運、明昭、景福、三號之中、景福者漢代之殿名也、廣運キヽ不レ宜、明昭可レ然歟、但惇信可レ然之由有レ仰、一同宜之由被レ申レ之、武家兩傳奏花山院前大納言、千種前大納言、兩人共宜之由申一之、雖レ然殊にハレニ覺召之間、今兩三號、可二撰進一之由有レ仰、各退出了、抑嚴有ノ有ノ字ノ事、必院號等非レ可レ用二呉音一、ユウトヨマンニ有二何難一哉之由存之、雖レ然勅諚之上、不レ及レ申二所存一者也、後人猶能々可レ加二了簡一者也、十九日丁未、院號之事引勘之、及二晩景一以二書狀一、談二合平中納言之許一之處、龍光、萬憲、文憲等可レ然之由有二返答一、 廿日戊申、院號字、注二折紙一持參之、認樣如二先日一、
龍光 毛詩卷第十 蓼彼蕭斯、零露瀼々、既見二君子一、爲レ龍爲レ光、
萬憲 同 文武吉甫、萬邦爲レ憲、
文憲 同第十八 不レ顯申伯、王之元舅、文武是憲、
右分注二折紙一令二懷中一、午下刻許參内、右府無レ程被レ參、於二記録所邊一言談移レ時、及二未斜一漸御對面、種々院號之事有二御沙汰一、所詮先日所二注進一之嚴有ニ被レ定了、有ノ字、漢音ノ事、今日サシテ無二被レ仰旨一被レ定、此號今一、爲二餘分一明昭ノ字ヲ被レ加了、淸書之事、被レ仰二關白一之由有レ仰、申下刻退出、今日關白三號注進、右府又三號注進也、廿五日癸丑、午刻召之間參内、關白右府同被レ參、頃之於二御學問所一御對面、被レ仰云、先日被レ定、故大樹院號之字、於二明昭一者、名將之字聲相似不レ可レ然、若有二俗難一歟、今一號可レ爲二何字一哉、各可レ申二所存一、關白無二指語一、右府公、文憲可レ然歟、仰云、尤可レ然、即被レ定二文憲一了、嚴有文憲、兩號可レ被レ遣之由也、各退出、 六月十七日甲戌、從二勸修寺大納言一有二書狀一、故大樹院號之事、被レ用二嚴有一之由也、
p.0743 九月〈○正德三年〉廿八日に、文昭廟の御鐘銘を撰み參らす、〈○中略〉去年かくれさせ給ひし後、傳奏より御院號の事、いづれならむにも、思召ところに任せらるべき由を、うち〳〵の御氣色なりとて、其字二つ三つ記して參らせられたりしを、詮房朝臣、某に見せらる、御院號の事は、外 國にも後代にも相傳ふる所なれば、いかにも然るべき字こそあらまほしけれ、文と昭との二字のうちをもて、宜しく撰み下さるべき由を、申させ給ふべき草を參らせたれば、老中の人々、其由を答へ申されしに、勅して文昭の字をぞ賜らせ給ひたりける、前代の御廟號をも、當代の御名の字をも、某が撰みし所を、禁裏にも仙洞にも取用させおはしまし、某又御廟の御鐘銘をも撰び參らせし事ども、誠に辱き事どもなり、
p.0744 謚〈音益又神至反 イミナ マウス申歟シヅカナリ又呼廸反笑〉 〈正〉
p.0744 行之迹也、〈周書謚法解、檀弓、樂記、表記注、皆去、謚者行之迹也、謚迹疊韵、〉从レ言益聲、〈按各本作下從二言兮一皿闕上此後人妄改也、攷二玄應書一、引二説文一、謚行之迹也、從レ言益聲、五經文字曰、謚説文也、 字林也、字林以レ謚爲二笑聲一、音呼益反、廣韵曰、諡説文作レ謚、六書故曰、唐本説文無レ謚、但有二謚行之迹也一、據二此四者一、説文從二言益一無レ疑矣、自二呂忱改爲一レ 、唐宋之間、又或改爲レ諡、遂有下改二説文一而依二字林一羼二入謚笑兒於部末一者上、然唐開成石經、宋一代書版、皆作レ謚不レ作レ諡、知徐鉉之書不レ能レ易二天下是非之公一也、近宗二説文一者、不レ能レ攷二知説文之舊一、如二汲古閣刊經典一、依レ宋作レ謚矣、而覆改爲レ諡、可レ歎也、今正レ謚爲レ謚、而刪二部末之謚笑兒一、學者可下以撥二雲霧一而覩中靑天上矣、神至切、古音在二十六部一、〉
p.0744 おくりな 謚をよめり、死後に贈るの名也、宇多帝以後は、謚を奉らず、
p.0744 いまだ世にある人のことに諡をいへる誤
太平記に、村上彦四郎義光(ヨシテル)が、大塔宮にいつはりかはり奉りて、みづから死なむとする時の詞に、我は後醍醐天皇の第二の皇子云々といへり、其時は後醍醐のみかどは、いまだ世にまし〳〵しほどなるに、いかでか後の御諡をば申さむ、しるせる人のひがこと也、此たぐひ、からぶみにもあり、史記の田齊世家といふくだりに、齊國の人の歌に、嫗乎采レ芭歸二乎田成子一とうたへるよししるせり、成子といふは、田常といふ人の諡なるを、これも其人のいまだ存在しほどのこと也、左傳にも、此たぐひありしやうにおぼゆるを、そは忘れたり、
p.0744 天皇諡〈謂諡者、累二生時之行迹一、爲二死後之稱號一、即經二緯天地一爲レ文、撥レ亂反レ正爲レ武之類也、〉
p.0744 太政大臣になり給ぬる人は、うせ給ひてのち、かならずいみなと申ものありけり、〈○中 略〉また太政大臣といへど、出家しつるはいみななし、
○按ズルニ、本書ニいみなト云ヘルハ諡ノコトナリ、
p.0745 五年八月、是月大三輪眞上田子人君卒、天皇聞レ之大哀、以二壬申年之功一、贈二内小紫位一、仍諡曰二大三輪眞上田迎君一、
p.0745 大寶三年十二月癸酉、諸王諸臣、奉レ誄二太上天皇一、〈○持統〉諡曰二大倭根子天之廣野日女尊一、
p.0745 養老四年〈庚申〉
右大臣正二位藤原朝臣不比等 八月三日薨、〈○中略〉諡曰二文忠公一、
p.0745 太政大臣良房のおとヾは、〈○中略〉うせ給ひての御いみな、忠仁公となづけ奉る、
p.0745 寛平三年正月十三日癸亥、太政大臣從一位藤原朝臣基經、薨二于堀河第一、十五日乙丑、以二勅命一贈二故太政大臣藤原朝臣正一位一、封二越前國一爲二越前公一、諡曰二昭宣一、
p.0745 太政大臣忠平、〈○中略〉のちのいみな貞信公となづけたてまつる、
p.0745 太政大臣實賴、〈○中略〉天祿元年五月十八日うせさせ給ひにき、御とし七十一と申き、御いみな淸愼公也、
p.0745 太政大臣伊尹のおとヾ、〈○中略〉天祿三年十一月一日にうせ給ひにき、御歳四十九、御いみな謙德公と申き、
p.0745 太政大臣兼通のおとヾ、〈○中略〉後の御いみな、忠義公と申き、
p.0745 永祚元年七月廿日、詔贈二故太政大臣藤原朝臣〈○賴忠〉正一位一、封二駿河國一爲二駿河公一、諡曰二廉義公一、
p.0745 太政大臣爲光のおとヾ、〈○中略〉のちの御いみな、恒德公と申き、
p.0745 長元二年十月十七日壬寅、太政大臣從一位藤原朝臣公季薨、〈年七十三〉廿二日丁未、 今日贈二故太政大臣藤原朝臣正一位一、封二甲斐國一、諡曰二仁義公一、〈○又見二扶桑略記一〉
p.0746 久壽二年四月四日庚辰、聞二太政大臣〈○藤原實行〉疾病由一、使二憲雅問一レ之、其次示曰賜レ諡者、死後之榮也、勿レ辭二官職一、就レ中法住寺太政大臣、〈爲光〉閑院太政大臣、〈公季〉乍レ居レ職薨、宜レ從一彼例一、頃之歸來曰、年過二七旬一、身受二重病一、不レ得二存命一、至二于今日一、猶爲二希有一、抑見二諸儒之矢一者、君與レ我也、我將レ死、今唯在レ君、鳴呼哀哉、
p.0746 元弘三年〈癸酉〉六月廿三日、師賢墓、諡二文貞公一、
p.0746 花山院贈太政大臣、百首歌讀てをくりたりける返事に、
中務卿尊良親王
戀しさもいかにせよとてわかの浦になれし千鳥の跡をみすらん
返し 文貞公
君だにも戀なるわかの友ちどりいかにねをなく恨とかしる
○按ズルニ、諡號ハ生前太政大臣ト爲リシモノニ限リテ、出家入道シタルモノニハ之ヲ稱セザルヲ以テ例トス、然ルニ藤原師賢ハ、贈太政大臣ニシテ、且ツ既ニ出家セシコトハ新葉和歌集ニ見エタリ、蓋シ特例ナリ、ナホ帝王部諡號篇出家不上諡ノ條ヲ參看スベシ、
p.0746
義直卿
慶安三年庚寅五月七日、於二江戸一逝去、御年五十一、葬二尾州建中寺一、御諡源敬公、
賴房卿
寛文元年辛丑七月廿九日、於二水戸一逝去、御年五十九、葬二水戸太田郷常福寺一、諡源威公、
p.0746 同〈○寛文〉十年庚戌正月二十二日、靖伯公〈御諡也、御諱綱方、御年二十二、〉薨じ給ふ、
p.0747 賴重
元祿八年乙亥四月十二日、卒二于高松一、年七十四、葬二于佛生山盤若臺一、諡曰二源英一、
p.0747 林忠、一名信勝、〈○中略〉私諡二文敏一、
林恕、一名春勝、〈○中略〉私諡二文穆一、
林戇、一名信篤、〈○中略〉私諡二正獻一、
p.0747 西風涙露上
先考、〈○林信勝〉題二敬吉墓碑一、曰二於乎林左門之墓一、蓋其效二延陵季子之法一乎、朱文公誌二長子塾壙一、曰二亡嗣子壙記一、今余聊傚レ之、題二其小碑一、曰二鳴呼亡嗣子 之墓一、未レ及レ刻二其履歴一、野節坂亨等.與レ戇胥議、私諡曰二穎定先生一、節作二其議一、余曾私諡二先妣一、曰二順淑孺人一、諡二先考一、曰二文敏先生一、先考才德高齡、不レ可レ無レ諡、先妣其配也、奉レ諡無レ妨也、靖没時、野節請レ諡、余亦預二議其事一、使二孤憲立一レ碑、曰二貞毅先生一、爲レ子尊レ父之禮不レ爲レ過也、汝年少、余若議レ諡、則溺二於愛一之過也、故不二肯許一レ之、且夫張横渠没時、門人請レ諡レ之、程明道、欲レ從二其議一、尊二其德一之故也、司馬温公、不レ從レ之者、追二思張子素志一也、自二大夫一以下、無レ諡者古之法也、雖二士庶隠者一、私諡レ之者、漢世以來之例也、張子好二古禮一、故温公不レ許レ之、然則余不レ諡レ汝、協一汝之志一乎、節戇等、固請レ諡レ之者、稱二汝才也、故余自不レ諡、使二彼等諡一レ之者、斟二酌舊禮一也、不レ知汝靈謂レ何、本朝之古、天子之外、任二太政大臣一者有レ諡、所レ謂忠仁公、〈○藤原 房〉昭宣公〈○藤原基經〉貞信公〈○藤原忠平〉之類也、及二佛法大行一、天子相國、皆混二僧徒一、故桓武以後無レ諡、兼家以來、有二入道之稱一、僅以二院號一代二諡號一、是以中古、漫不レ授二院號一、今世雖二凡夫俗女一、死則有二院號一、皆僧徒貧二施物一之所レ爲也、姑舎レ是、本朝諡號、中絶六百餘年、其間唯藤師賢、諡二文貞公一而巳、師賢子長親、好二儒學一行二三年喪一、事見二新葉集一、想夫長親、追二古禮一爲レ之也、以二惺窩先生〈○藤原肅〉之德一、其子不レ奉レ諡者、非レ無二遺恨一、余與レ靖議奉二諡考妣一者、孝哀之過、人以爲レ僣、亦不レ辭二其罪一也、今諡レ汝者、戇與レ節、亦可レ不レ辭二其罪一乎、
p.0747 貞享十三年十二月六日甲子、曉晏然薨一于西山一、〈○中略〉參議公、議二儒臣一曰、諡レ之曰二義公一、
p.0748 栗山潜鋒
義公捐二館舎一、肅公命二潜鋒曁中村篁溪一、掌二殯葬之諸儀一、公謂二二人一曰、寡人欲下諡二先公一以上レ義如何、二人對曰、諡法制レ事合レ宜曰レ義.見レ義能レ終曰レ義、君公之言、極是也、於レ是諡議竟定焉、
p.0748 先生、諱維楨、字源佐、號二仁齋一、姓伊藤、〈○中略〉寛永丁卯、〈○四年〉七月廿日生、寶永乙酉、〈○二年〉三月十二日卒、年七十九、葬二于小倉山先塋之次一、私諡曰二古學先生一、
p.0748 九月〈○享和元年〉十八日より、こヽちわづらひ給ひけるが、やうやくにあつくなりて、廿九日〈小〉の曉、身まかり給ひぬ、十月二日、かねて定置給ひつる、山室山の嶺の墓所に葬めまゐらす、〈○中略〉さて又大人の諡を、秋津彦美豆櫻根大人と稱へ申す、平常に手馴し給ひける、櫻木にて造りたる笏の形したるものを靈牌として、諡を書つけて、家に祀り參らす、〈○中略〉これらの事どもは、かねて言おき給へるおもむきの有しゆゑなりとぞ、
p.0748 萬延元年秋八月十五日夜、〈○中略〉薨二于正寢一、〈○中略〉納言公請二幕府一獲レ允、日夕奔赴、居レ喪哀戚、追慕無レ已、命二群臣一議レ諡、僉曰、〈○中略〉公夙秉二忠誠一、深慮二夷狄之爲一レ患、震二耀威武一、以揚二英烈一、衰俗改レ觀、後人慕仰、謂宜レ諡二烈公一、納言公〈ノ〉曰、善、諡號於レ是乎定矣、
p.0748 土肥源四郎書〈白石先生門人〉
先師諡號ノ義モ、拙子存寄候ハ、門人ノ私諡、苦カラヌコトヽ申ナガラ、白石コト、生存ノ日、朝廷ノ官爵是有ル者ニ候ヘバ、却テ私諡ヲ議シ候テハ、僣犯ノ樣ニモ相成ベク候、只々平日ノ稱號ニ因リ、白石勿齋等ノ號ヲ用イ申ベキコトヽ存ジ、相止申候、
p.0748 天平勝寶八歳五月乙卯、是日太上天皇〈○聖武〉崩二於寢殿一、壬申、是日勅曰、太上天皇、出家歸レ佛、更不レ奉レ諡、所司知レ之、
p.0748 寶字稱德孝謙皇帝 〈出家歸レ佛、更不レ奉レ諡、因取二寶字二年百官所レ上尊號一稱レ之、〉
p.0749 太政大臣兼家のおとヾ、〈○中略〉正暦元年七月二日うせさせ給ひにき、御年六十二、出家せさせ給ひてしかば、のちの御いみななし、
p.0749 謚〈イミナ謚號〉 諱
p.0749 諱〈禾卉 イミナ イム カクル シコナ 禾スル ナイフ〉
p.0749 いみな 諱をよめり、忌名の義なり、生るに名といひ、死るに諱といふ、さるに續日本紀に、先帝御名、及朕之諱と見えたり、崩後に御名と稱するは、異邦の史にもあれども、在位に諱といふは心得がたし、西土にもこれを犯せしもの多し、よて張世南が游官紀聞に委く辨ぜり、
p.0749 一貴人の御名乗の事を、御諱といふは誤也、人の存生の時の名をば名と云ひ、死したる時は、其人の存生の時の名をば憚りいみていはず、諡をいふ也、これ子たる者は、父の名をいみ、臣たる者は、君の名をいむを禮とする也、故にいみ名と云ふ也、此事唐の書にも見えたり、ちかくは字彙にも、生曰レ名、死曰レ諱と見えたり、是を知らぬ人は、貴人のいまだ存生にて在るに、御諱といふ人あり、是死人と同じくする也、いま〳〵しき事にて甚無禮也、
p.0749 名字號
子生レテ、父コレニ名ヲ命ズ、左傳申繻ガ言詳ラカナリ、諱ハ死後ニ生時ノ名ヲ諱ユエニ諱ト云、禮記ノ檀弓ニ卒哭而諱トアリ、サレバ名諱ハ一ナレドモ、其義ヲ委シクイヘバヤヽ長シ、字彙ニ生曰レ名、死曰レ諱トアルガ、俗ニ云手短ナレバ、初學ハ先ヅ左樣ニ心得オクベシ、
p.0749 生而曰諱
生曰レ名、死曰レ諱、今人多生而稱二人之名一曰レ諱、金石録云、生而稱レ諱、見二於石刻一者甚衆、因引二孝宣元康二年詔一曰、其更二諱詢一、以爲西漢已如レ此、蜀志劉豹等上言、聖諱豫覩、許靖等上言、名諱昭著、晉書高頵言、范伯孫恂、恂率道名諱、未三嘗經二於官曹一、束晳勸農賦、場功華、租輸至、録社長、台間師、條二牒所領一、注二列名 諱一、〈王褒洞簫賦、幸得三諡爲二洞簫一兮、李善註、諡者號也、號而曰レ諡猶二之名而曰一レ諱者矣、〉
p.0750 神日本磐余彦天皇、諱彦火火出見、彦波瀲武鸕鷀草葺不合尊第四子也、
p.0750 書紀に、諱彦火火出見とあるは、心得ぬ書ざまなり、〈○中略〉是を諱としも書れたるは、漢國の史どもに、某帝諱某と云例に傚てなれども、甚く事たがへり、皇國の上代の天皇たちの大御名は、諱と申すべきに非す、凡て尊むべき人の名を呼ことを忌憚るは、本外國の俗なり、名は本其人を美稱ていふものにて、上代には稱名にも多く名てふことをつけたり、大名持などの如し、されば後世萬事、漢國の制に因たまふ代に至てこそ、天皇の大御名をば諱と申すべきなれ、上代のは、何れの御名も諱と申べきに非ず、仁賢紀に、諱大脚と記して、註に自餘諸天皇、不レ言二諱字一、而至二此天皇一獨書者、據二舊本一耳とあり、此大脚を諱と書るも非なり、さて自餘天皇には諱を言(マヲ)さずとあれば、此神武天皇の彦火々出見てふ御名も、古書には諱とはあらざりしを、撰者のさかしらに、然書れたること著し、さて上代には名を忌こと無ければ、伊美那(イミナ)と云も古言に非ず、諱字に就て設たる訓なり、又此字を多多乃美那(タゞノミナ)と訓るも古書にあらず、是は稱名(タヽヘナ)、諡(ノチノナ)などに對へて、唯何となき常の名と云意にて設たる訓なり、
p.0750 四年二月、天皇射二 於葛城山一、忽見二長人一、來望二丹谷一、面貌容儀、相二似天皇一、天皇知二是神一、猶故問曰、何處公也、長人對曰、現人之神、先稱二王諱一、然後應レ導、
p.0750 億計天皇、諱大脚、〈更名大爲、自餘諸天皇、不レ言二諱字一、而至二此天皇一獨自書者、據二舊本一耳、〉
p.0750 天平寶字二年八月庚子朔、授二正四位下諱〈平城宮御宇高紹天皇○光仁〉正四位上一、
p.0750 寶龜四年正月戊寅、立二中務卿四品諱一、〈○桓武〉爲二皇太子一、
p.0750 弘仁六年七月壬午、立二夫人從三位橘朝臣諱一〈嘉智子〉爲二皇后一、
p.0750 元慶元年四月廿一日壬辰、先レ是去三月二十九日、今上奉表請、太上天皇〈○淸和〉御封 戸欲レ被二許納一、是日太上天皇勅答曰、〈○中略〉太上天皇諱、〈惟仁〉此勅書年月日下注二惟字一、先レ是勅二參議從三位大江朝臣音人一、令レ議下太上天皇送二天皇一之書可レ注二御諱一將否上、音人奏議言、謹案二禮經一、君前臣名、父前子名、故周公告二文王一、皆稱二武王名一、又云、見レ似目瞿、聞レ名心瞿、夫父者子之天也、故其禮節之相去、如二天地之懸隔一、豈有三父爲レ子稱二其名一乎、夫天子之禮、雖下與二庶人一異上、而至二于父子之間一、未レ有二差別一、昔太公家令、有二人臣之語、漢祖善レ之褒賞、是則爲二太公未一レ登二尊位一也、雖レ然漢祖以レ之被レ短二於世一耳、又案二諸家書儀一父母與レ子書、皆云二爺告孃告一、遂无レ注二其名一者、然則書二御諱一事、未レ知レ攸レ據也、謹奉二勅命一、古今於二勅書一、只書二御畫日一、又無レ注二御諱一、見レ之者可レ知二誰書一、論二之物情一、理不レ可レ然、謹案二摯虞决疑要一云、古者臨レ文不レ諱、而命猶以爲レ諱、嫌名不レ諱、而今猶以爲レ諱、二名不二偏諱一、孔子母名徴在、言レ徴不レ言レ在、言レ在不レ言レ徴、今亦不二偏諱一、若據二孔聖之前蹤一、唯注二御諱之一字一、隨レ禮隨レ俗、儻得二其宜一哉、於レ是勅從レ之、
p.0751 先代よりして、御名の事を御諱と稱し、さりぬべき人々に御名の字賜る時も、御諱下さるヽと申けるに、諱とは君父の死後にいたり、臣子より稱する事にて、みづからの名をいふべきにあらずと仰ありて、享保九年十二月朔日、大納言殿〈惇信院殿○德川家重〉に、御名まゐらせられしときより、たヾ御名を進らせらるヽと稱し、さるべき人々に賜はる折も、御名の一字賜ると稱することに、永くさだめられしとなん、
p.0751 姓名稱謂
諱名之制、これを六史に攷ふるに、書紀〈廿八〉孝德天皇の大化二年八月癸酉の詔に見えたり、しかれどもこの御宇には、なほ嚴密の制度おはしましヽにあらず、續紀〈六〉元明天皇の和銅七年六月己巳、若帶日子姓、爲レ觸二國諱一、〈成務御諱〉改因二居地一賜レ之としるされし、これぞ名を諱むはじめにはありける、かくて桓武天皇の延暦四年五月丁酉、〈續紀卅八〉平城天皇の大同元年七月戊戌、嵯峨天皇の大同四年九月乙巳、淳和天皇の弘仁十四年四月壬子、〈平城以下類史廿八〉仁明天皇の天長十年七月癸巳、〈續後紀二〉數朝そ の制度おはしまして、上の御名、及先帝の御諱に觸るヽものは、百官の姓氏、諸國の郡縣、及人民の姓名を改め易へさせ給ひにけり、抑平城の朝〈元明〉のはじめより、稍漢學闡けしかば、これらの事も、すべて漢法に傚はせ給ひしならん、そが中にいとも異なりと見奉るは、仁明のおん時に、贈太政大臣橘朝臣淸友公〈嵯峨天皇皇后、橘朝臣嘉智子父、仁明天皇外祖父、〉の爲に、姓の橘字さへ諱ませ給ひし事あり、〈○中略〉唐山にて名を諱むよしは、春秋左氏傳桓公六年九月、その他の史にも多く見えたれども、名は諱めども、姓に觸るヽを諱むことなし、況至尊、その外戚の爲に諱み給ふ事は、和漢に例あるべくもあらず、
p.0752 苗字
曲禮に、名レ子者、不レ以レ國、不レ以二日月一、不レ以二隠疾一、不レ以二山川一とあるは、平人のうへをいふにあらず、異朝の法に、天子の諱に等しき文字ある物はみなその名をあらためらるヽ故なり、秦の始皇帝の諱政とまうせしかば、正月を端月と唱へ、漢の呂后の諱雉とまうせしかば、雉を野雞と改められたるたぐひ是なり、天朝には、上代に天子の諱の文字を避るといふこと聞えず、もしさる制度あらば、天地日月なども、かならずその唱を改めらるべし、中葉より唐山の法則にならはせ給ひて、淳和天皇の御一名を大伴とまうせしかば、大伴氏を伴と呼ばせ給ひしかど、只大字のみを避て、政正同音なりとて、正月を端月とする如く、嚴密なる制度に及ぼす、亦染殿大后、わかくおはしましヽとき、撫子御(ナデシコノゴ)とまうせしかば、後に撫子花(ナデシコ)を改めて常夏(トコナツ)と唱へたるよし、祐盛抄大鏡裏書等を引て、榊原玄輔老人いひけり、國史筆を絶て後は、またさる制度聞えず、後醍醐院の建武のころ、正成義貞朝臣には、その功遙におとりたりける高氏ぬしに、天子御諱の一字を賜りて尊氏と唱へしめ給ひしは、つや〳〵こヽろ得がたき事也、士をなづけんとの御謀略なりとも、先王の善政にはそむかせ給ふなるべし、中興の御志、得遂給はらざりけるもうべならずや、
p.0753 或書に、皇上御名、世以偏諱、記曰、二名不二偏諱一、稽二此國典一、桓武朝廷延暦四年詔曰、臣子之禮、必避二君諱一、比者先帝御名、及朕之諱、公私觸犯、猶不レ忍レ聞、自レ今以後、宜二並改避一、於レ是改二姓白髪部一爲二眞髪部一、改二山部一爲レ山云々、光仁御名白壁、是避レ訓也、桓武御名山部、避レ部不レ避レ山、已不二偏諱一、又陽成朝元慶元年四月、參議大江朝臣音人、奉レ勅議曰、古者臨レ文不レ諱、而今猶爲レ諱、二名不二偏諱一、今亦不二偏諱一云々、起二桓武帝一迄二祟光帝一、連々不レ諱、有二臣下同字一者、證二此於左一、但不レ竭二細密一、只擧二兩三一、按源尊氏、掌二握天下一、驕奢日長、然當時猶有二同字者一、鹿苑院相國以來、不レ許レ觸二犯片字一、雖二執柄家一、承二彼許一以レ得二一字一爲レ榮、況於二凡庶一乎、蓋偏二諱彼名一、豈不レ偏二諱皇上御名一乎、以レ是後光嚴帝以降、無二同字者一歟、未レ考二其證一、只享德二年、源義成、以レ避二皇嗣〈後土御門○成仁〉之御名一改二義敎一、然藤原成冬、以レ得二義成當時之字一不レ改、彼是不レ一、時勢可レ知、續而後陽成帝〈○御名和仁、後攻二周仁一、〉受禪、卜部兼和改二兼見一、明正帝〈○興子〉受禪、平時興改二時庸一、後西院帝〈○ 仁〉踐祚、藤原敎良、同宗良、源俊良、藤原隆良等、改二輔條景豐等〈ノ〉字一、始見二偏諱一、寶永四年以來、立二皇嗣一則避、以レ是可レ知下偏諱非二朝延全盛之故實一、起中武臣奢侈之餘上矣とありて、桓武天皇より北朝崇光院まで、歴朝の大御名と臣下の名と、同字の例を擧たり、たとへば桓武、〈山部〉鼓吹權大令史漢部松山、平城、〈安殿〉秋篠朝臣安人、大中臣朝臣氏安、嵯峨、〈神野〉臣勢朝臣野魚、藤原朝臣葛野麻呂、淳和、〈大伴〉藤原朝臣大津、安倍朝臣大家、仁明、〈正 〉忠仁公之黨、〈 〉藤原朝臣正雄、文德、〈道康〉朝原宿禰良道、百濟宿禰康保など、次々に載たり、此論誠にしかるべし、後醍醐天皇の大御名の一字を源尊氏がたまはりし事、太平記に見えたり、是らよりぞ偏諱のことはおこりけんかし、
p.0753 避諱不レ及二曾高一
天子の御諱をさくるは、皇祖より以下をさくべくして、曾高に及ざるよし〈職員令〉見ゆ、西土にては、父より高祖にいたり、いみて稱せざるなり、これは五世にして親竭るといふ義によれるならん、禮記曲禮に、捨レ故而諱レ新といふこと見えて、註に、故は高祖の諱、新は新死者之諱とあるにて知ら る、かの逮レ事二父母一、則諱二王父母一、不レ逮レ事二父母一、則不レ避二王父母一といふは、年幼にして、父母を知に及ばざれば、祖父母の諱はさけざるよし〈禮記〉見ゆるは、庶人のことにて、天下の通禮にはあらざるなり、
p.0754 享保十五年四月廿七日、或人某ニ問シニ、天子ノ御諱ヲサクルコトハ、古今通法ナリ、大臣ノ名ヲ避ルコトモ、コレアルコトニヤ、東鑑ニ、判官義經ガ、後京極良經ノ名ヲ避クルコト侍リ、是ハ如何ト申ス、仰ニ、天子ノ諱ハ、一文字ヲ犯スコトモ禁法也、大臣ノ諱ハ、其家ノ子孫家族ハ、子々孫孫マデモ避ルコト是其常也、又訓ヲサクルト云コトアリ、タトヘバ文字ニ違テ、訓同ジケレバ、是ヲサクルコト又其法也、判官義經、後京極良經、其例ナリ、外樣ノ人ニ同訓同字ヲツクコト、儘多キコト也、奏狀達書等、數名ヲ並ベタルトキ、太政官ニテ讀上ルコトアリ、其トキニ同ジ訓ナレバ、カヘテヨミ上ルコト、執筆ノ故實ナリト云傳ヘタリ、
p.0754 如二君陳君奭君牙一、則以二諸侯一在二王官一者也、後世臣人、或以二君王等字一爲二名字一者、豈不二亦僭一乎、我方近世有名之士、而稱二君美君嶽一之類、亦多有焉、予嘗以爲二不恭一矣、宋政和中、凡世俗以二君王聖三字一爲二名字一、悉令レ革而正レ之、明正德中、詔禁下官民名字有二天字一者上、悉令レ更レ之、此皆可レ謂二善令一也、釋氏或妄以二日月一爲レ名、則最無二忌憚一也、
p.0754 政和禁二聖天等字命一レ名
政和八年五月、戸部幹當公事李寛奏、欲下望凡以レ聖爲二名字一者並行中禁止上奉二聖旨一、依二閏九月給事中趙野奏一、陛下恢二祟妙道一、寅二奉高眞一、凡世俗、以二君皇聖三字一爲二名字一者、悉命革而正レ之、然尚有下以二天字一爲レ稱者上、竊慮一當二禁約一、依レ奏〈能改齋漫録〉容齋續筆云、政和中、禁二中外一不レ許下以二龍天君王帝上聖皇等一爲中名字上、
p.0754 治部省
卿一人掌二本姓、〈○中略〉諱〈謂諱避也、言皇祖以下名號、諱而避レ之也、〉及諸蕃朝聘〈○註略〉事一、
p.0754 釋云、皇祖以下御名避、古記同レ之、伴案、假令名有二春日王者一、春日山者、稱二東山一耳、跡云、諱 者不レ限二死生一、時有二可レ諱之事一者、此司〈○治部〉申發令レ諱耳、穴云、諱避也、隠也、忌也、
p.0755 卒哭乃諱、禮不レ諱二嫌名一、二名不二偏諱一、逮レ事二父母一、則諱二王父母一、不レ逮レ事二父母一、則不レ諱二王父母一、君所無二私諱一、大夫之所有二公諱一、詩書不レ諱、臨レ文不レ諱、廟中不レ諱、夫人之諱、雖レ質二君之前一、臣不レ諱也、婦諱不レ出レ門、大功小功不レ諱、入レ竟而問レ禁、入レ國而問レ俗、入レ門而問レ諱、
p.0755 諸上書若奏事、誤犯二宗廟諱一者杖八十、口誤及餘文書、誤犯者笞五十、
疏議曰、上書若奏事、皆須レ避二宗廟諱一、有二誤犯者一、杖八十、若奏事口誤、及餘文書、誤犯者、各笞五十、
即爲二名字一觸犯者、徒三年、若嫌名及二名偏犯者不レ坐、〈嫌名謂レ若二禹與レ雨、丘與一レ區、二名謂下言レ徴不レ言レ在、言レ在不レ言レ徴之類上、〉
疏議曰、普天率土、莫レ匪二王臣一、制レ字立レ名、輙犯二宗廟諱一者、合二徒三年一、若嫌名者、則禮云、禹與レ雨、謂二聲嫌 而字理殊、丘與レ、區、意嫌而理不一レ別、及二名偏犯者、謂二複名而單犯一、並不レ坐、謂孔子母名徴在、孔子云、 季孫之憂、不レ在二顓 一、即不レ言レ徴、又云、 不レ足レ徴、即不レ言レ在、此色既多、故云二之類一、
p.0755 韓辯
愈與二李賀書一、勸三賀擧二進士一、賀擧二進士一有レ名、與レ賀爭レ名者毀之曰、賀父名晉肅、賀不レ擧二進士一爲レ是、勸レ之擧者爲レ非、聽者不レ察也、和而倡レ之、同然一レ辭、皇甫湜曰、若不二明白一、子與レ賀且レ得レ罪、愈曰、然、律曰、二名不二偏諱一、釋レ之者曰、謂若二言レ徴不レ稱レ在、言レ在不一レ徴是也、律曰、不レ諱二嫌名一、釋レ之者曰、謂若二禹與レ雨丘與レ蓲〈○註略〉之類一是也、今賀父名晉肅、賀擧二進士一、爲レ犯二二名律一乎、爲レ犯二嫌名律一乎、父名晉肅、子不レ得レ擧二進士一、若父名仁、子不レ得レ爲レ人乎、夫諱始二於何時一、作二法制一以敎二天下一者、非二周公孔子一歟、周公作レ詩不レ諱、孔子不レ偏二諱二名一、春秋不レ譏レ不レ諱二嫌名一、康王釗之孫、實爲二昭王一、曾參之父名哲、曾子不レ諱レ昔、周之時有二騏期一、漢之時有二杜度一、此其子、宜二如何諱一、將下諱二其嫌一遂諱中其姓上乎、將レ不レ諱二其嫌一乎、漢諱二武帝名一徹爲レ通、不レ聞下又諱二車轍之轍一爲中某字上也、諱二呂后名雉一爲二野鷄一、不レ聞丙又諱下治二天下一之治上爲乙某字甲也、
p.0755 二名不二偏諱一 二名不二偏諱一、宋武公名司空改二司空一爲二司城一、是其證也、〈○中略〉
嫌名
衞桓公名完、楚懷王名槐、古人不レ諱二嫌名一、故可二以爲一レ名、
按嫌名之有レ諱、在レ漢未二之聞一、晉羊祜、爲二都督荊州諸軍事一、及レ薨荊州人爲レ祜諱レ名、室戸皆以レ門爲レ稱、改二戸曹一爲二辭曹一、此諱二嫌名一之始也、
p.0756 唐人避諱之法
唐人修二諸史一時、避二祖諱一之法有レ三、如二虎字淵字一、或前人名有二同レ之者一、有レ字則稱二其字一、如下晉書公孫淵稱二公孫文懿一、劉淵稱二劉元海一、褚淵稱二褚元回一、石虎稱中石季龍上是也、否則竟刪二去其所レ犯之字一、如二梁書蕭淵 明蕭淵藻一、但稱二蕭明蕭藻 、陳書韓檎虎、但稱二韓檎一是也、否則以二文義一改二易其字一、凡遇二虎字一皆稱二猛獸一、李叔虎稱二李叔彪一、殷淵源稱二殷深源一、陶淵明稱二陶泉明一、魏廣陽王淵稱二廣陽王深一是也、其後諱レ世爲レ代、諱レ民爲レ人、諱レ治爲レ理之類、皆從二文義一改換之法、
p.0756 大化二年八月癸酉、詔曰、〈○中略〉王者之兒、相續御レ宇、信知三時帝與二祖皇名一、不レ可レ見レ忘二於世一、而以二王名一輕掛二川野一、呼二名百姓一、誠可レ畏焉、凡王者之號、將隨二日月一遠流、祖子之名、可下共二天地一長往上、如レ是思故宣レ之、
p.0756 和銅七年六月己巳、若帶日子姓、爲レ觸二國諱一、〈○成務御名〉改因二居地一、賜二之國造人姓一、除二人字一、V 享祿本類聚三代格
p.0756 勅頃者百姓之間、曾不レ知レ禮、以二御宇天皇及后等御名一、有下著二姓名一者上、自レ今以後、不レ得二更然一、所司或不二改正一、依法科レ罪、主者施行、
天平勝寶九年五月廿六日
V 享祿本類聚三代格
p.0756 勅入レ國問レ諱、先聞有レ之、況於レ從レ今何曾无レ避、頃見三諸司入奏二名籍一、或以二國主國繼一爲レ名、向レ朝奏レ名、可レ不二寒心一、或取二眞人朝臣一立レ字、以レ氏作レ字、是近レ冒レ姓、復用二佛菩薩及聖賢之號一、毎レ經二聞 見一、不レ安二于懷一、自レ今以後、宜勿二更然一、昔里名二勝母一、曾子不レ入、其如レ此等類、有二先著者一、亦即改換、務從二禮典一、主者施行、
神護景雲二年五月三日〈○又見二續日本紀一〉
p.0757 延暦四年五月丁酉、詔曰、〈○中略〉臣子之禮、必避二君諱一、比者先帝御名、及朕之諱、公私觸犯、猶不レ忍レ聞、自レ今以後、宜二並改避一、於レ是改二姓白髪部一〈○光仁御名〉爲二眞髪部一、山部〈○桓武御名〉爲レ山、
p.0757 大同元年七月戊戌、改二紀伊國安諦郡一爲二在田郡一、以三詞渉二天皇諱一〈○安殿〉也、
p.0757 避レ諱改二郡縣名一
漢文帝、名恒、改二恒山郡一曰二常山一、光武叔父趙王、名良、改二壽良縣一曰二壽張一、殤帝、名隆、改二隆慮縣一曰二林慮一、
呉大帝孫權、立二子和一爲二太子一、改二禾興縣一曰二嘉興一、景帝孫休立、避レ諱改二休陽縣一曰二海寧一、
隋文帝父名忠、改二中牟縣一曰二内牟一、雲中縣曰二雲内一、中郷縣曰二眞郷一、煬帝名廣、改二廣州一曰二番州一、廣潤縣曰二靈武一、 唐高祖、名淵、改二長淵縣一曰二長水一、澶淵縣曰二澶水一、太宗、名世民、改二萬世縣一曰二萬歳一、富世縣曰二富義一、興勢縣曰二興道一、
p.0757 大同四年九月乙巳、改二伊豫國神野郡一爲二新居郡一、以レ觸二上〈○嵯峨〉諱一也、
p.0757 天長十年七月癸巳、天下諸國、人民姓名、及郡郷山川等號、有二觸レ諱者一皆令二改易一、
p.0757 長保六年〈○寛弘元年〉七月廿日壬寅、有二陣定一、改元事也、寛弘云々、初以二寛仁一被レ定、而左大辨申、仁字爲二當時諱一、〈○一條御名懷仁〉可レ避歟云々、
p.0757 天永三年十月十三日、遷二幸大炊殿一之由奉幣宣命、改二大炊御門字一爲二洞院一、炊字從レ火之上、大炊爲二廢帝〈○淳仁〉諱字一之故也、
p.0757 仁安二年六月廿五日辛卯、今日列見也、〈○中略〉權少外記物部宗言覽レ文、大理見之、有二威儀師盛 仁官符一、件名字訓、通二二條院御諱一、〈○守仁〉仍外記來レ前之時、縣二右食指於筥一、外記警屈立、大理被レ仰二可レ跪之由一、外記跪拔レ笏候、盛仁事、若有二沙汰一哉之由被レ問、而申旨不二分明一、仍可レ相二尋大外記一之由被レ仰、仍稱唯、經二本路一問二大外記一、歸參申云、爲二自レ上被レ下之文一、被レ印可レ宜也、上卿被レ命曰、相二尋沙汰之有無一也、然者可レ印之由示レ之返給、〈○註略〉請印之、
p.0758 寛元三年三月八日癸卯、今日被レ行二小除目一云々、中務丞淸原行眞、〈○中略〉中務丞名字〈行眞〉者、後白河院御法名也、如何、云二職事一云二上卿一、執筆等不二存知一歟、又執柄無二御覺悟一歟、不審々々、後聞經二數日一、此沙汰出來、遂被レ改了云々、
p.0758 從五位上和氣幸良〈近江權大掾、俄改名、元ハ敦 、渉二後朱雀院御諱之訓一、漏二叙位一之間、改名之上ハ可レ被レ叙之由申沙汰了、〉
p.0758 世人〈古點ヨヒト、爲レ避二御諱字一、(後宇多)引合可レ讀二ヒト一也、下皆効レ之、〉
土俗(ヒト)〈古點クニヒト、爲レ避二後嵯峨院御諱一、可レ讀二ヒト一也、下皆効レ之、〉
大伴連遠祖〈爲レ避二淳和御諱一(大伴)可レ讀二トモ一、下皆効レ之、〉
p.0758 避諱
草子物語の讀法にすら、後嵯峨院御名邦仁(クニヒト)を憚て、國人の字をクニタミと讀、後宇多院御名世仁(ヨヒト)を憚て、世人の字をヨノヒトと云、或はヨビトと濁り、靈元院御名識仁を憚て、里人と云ふ詞をさけ、桃園院御名遐仁(トホヒト)を憚て、詠歌に問人(トフヒト)と云へる詞をよまざるも、皆偏諱せざる證なり、
p.0758 釋奠詩書樣事 應仁卅一二十一
抑詩書樣等之事、依レ無二故實一、相二尋大内記爲淸朝臣一、注送之趣如レ此、
仲春釋奠聽レ講二論語一同賦
民興二於仁一詩一首〈○中略〉
今日題、民興二於仁一、略二件於字一之時、興仁也、是崇光院御諱也、今日詩多載二彼兩字一、尤不レ可然云々、
p.0759 右ハ延佳〈本名延 、避二御名一(後西院御名 仁)改レ佳、〉神主、日本紀ヲ抄セムト書ソメラレケレド、〈○下略〉
p.0759 母壬生院光子〈元繼(ツグ)子、依二主上御名字同訓一改名云、○中略〉
同〈○寛永〉十九年十二月十五日、立親王、〈御歳十御名字紹(ツグ)仁〉
p.0759 仙洞樣〈○中御門御名慶仁〉御在位の時は、京にて末々のものまでも、改年の御慶とはかヽず、御諱をさけて吉兆嘉瑞などヽ書し、江戸のものは、それに氣もつかず、隠居すれば慶庵の慶齋のと付し人も多し、その氣からは中村吉兵衞、澤村宗十郎、〈○德川吉宗ノ名ヲ避ケズ〉何の心かあらん、是をさへすて置て、竹之丞が卯左衞門、萬藏が龜藏〈○德川家治幼名竹千代及ビ重好幼名萬次郎ノ名ヲ避ク〉もまた何事ぞ、
p.0759 勲位 野宮前黄門定基卿答
至二承平一將門官逆ノ時、藤原忠文賜二節鉞一候へ共、不レ矚二其戰一自二途中一歸洛候テ、無二其賞一候、天 (○)〈依二御諱一(中御門御名慶仁)用二古字一〉純友陷二西府一候ヘドモ、海賊ノ儀ニ候ヘバ、小野好古モ大功ナガラ勳位ノ沙汰マデハ不レ及類ト存候、
○按ズルニ、六書通ニ慶ノ古文 トアリ、本書 字ハ蓋シ ノ誤寫ナルベシ、
p.0759 元慶元年二月廿二日甲子、掌侍從五位上春澄朝臣高子、改二名洽子一、以レ觸二中宮諱一〈○淸和后藤原高子〉也、 閏二月七日己卯、正五位下安倍朝臣高子、改二名基子一、外從五位下葛木宿禰高子、改二名賀美子一、以レ觸二中宮諱一也、十三日乙酉、從五位下源朝臣高子、改二名雅子一、以レ觸二中宮諱一也、
p.0759 延暦廿三年六月甲子、散位正五位下小倉王上表曰、〈○中略〉伏請依二去延暦十七年十二月廿四日、友上王賜レ姓故事一、同蒙二淸原眞人姓一、又繁野名語觸二皇子一、改レ繁曰レ夏、〈○中略〉謹以申許之、
p.0759 寛永四年四月廿九日、儲君御方、〈○中御門〉有二親王宣下一、上卿二條内大臣、勅別當德大寺大納言、奉行頭中將、經慶卿改二經敬一、儲君御諱慶仁、依レ避レ之也、五月朔日、隆慶卿改二隆賀一、季慶朝臣改二季通一、依レ避二 御諱一也、
p.0760 天平寶字二年六月乙丑、大和國葛上郡人從八位上桑原史年足等、男女九十六人、近江國神埼郡人正八位下桑原史人勝等、男女一千一百五十五人、同言曰、伏奉二去天平勝寶九歳五月二十六日勅書一偁、内大臣〈○藤原鎌足〉太政大臣〈○鎌足子史〉之名、不レ得レ稱者、〈○中略〉望請依レ勅一改二史字一、因蒙二同姓一、於レ是桑原史、大友桑原史、大友史、大友部史、桑原史戸、史戸六史、同賜二桑原直姓、船史、船直姓一、
p.0760 承和二年正月己巳、左京人右馬寮權大允淸友宿禰眞岡、散位同姓魚引等、賜二姓笠品宿禰一、非二其願一也、公家避二贈太政大臣橘氏之名一〈○仁明母后橘嘉智子父淸友〉耳、
p.0760 これたヾひらのおとヾの一男におはします、小野宮のおとヾと申き、〈○中略〉おとヾの御わらはなをばうしかひと申き、さればその御ぞうは、うしかひをば、うしつきとのたまふ也、
p.0760 攝政〈○藤原兼家〉病により、嫡子内大臣道隆にゆづりて出家、猶准三宮の宣をかうぶらる、〈執政の人出家のはじめなり、そのころ出家の人なりしかば、入道殿となん申ける、よりて源の滿仲出家したりしをも、はヾかりて新發とぞいひける、〉
p.0760 賴義(ヨリヨシ)朝臣、〈○中略〉拜爲二陸奥守兼鎭守府將軍一、令レ討二賴良(ヨリヨシ)一、〈○中略〉俄有二天下大赦一、賴良大喜、改レ名稱二賴時一、〈同二太守名一、有レ禁之故也、〉委レ身歸服、
p.0760 天永三年十一月十六日己巳、爲隆談云、後二條殿〈○藤原師通〉御時、被レ作レ印之時、御名上字、依レ可レ被レ用被レ作二師字一、而大殿〈○藤原師實〉上字、又師字也、同字可レ有レ憚歟如何、被二尋申一處、大殿御返事云、全不レ可レ有レ憚、只可レ被レ用二師字一也、昔被レ用二先祖印一常事也、以レ之思レ之、同字不レ可レ有レ憚者、此事尤有レ興、仍所二記置一也、
p.0760 應永八年五月十二日庚子、今日右大辨高橋秀職出家、〈○中略〉子息大學助範職、本名光職、二條殿、〈○滿基〉御名字讀故改レ之、
p.0760 應永卅三年十月十七日丁丑、依二當番一、自二早旦一參二候院一、〈○中略〉貫主羽林被レ示二合予一〈○中山定親〉云、三條 納言賜二雜任折紙一、〈申二左衞門右兵衞等尉一〉一人橘吉實、一人平吉眞等也、件名字福光薗院殿下名〈 實〉同訓也、難二宣下一由返答、納言重被レ命云、遠國之輩不レ可レ苦歟、但猶不レ可レ然者、雖二何字一可レ被レ改レ之云々、如何、予曰、件兩名共不レ可レ叶、以二實字一改二貫字一、以二眞字一改二貞字一可レ宜歟、其字之體、相似之故也者、貫首諾レ之、
p.0761 正長二年三月廿二日戊辰、山科宰相〈家豐〉來臨、被レ尋二問除目中永顯官擧書樣作法等一、談云、依二柳營御改名一、〈○將軍足利義宣改二名義敎一〉敎字有レ憚、仍我改二家豐一、民部卿敎有卿改二行有一、内藏頭敎右朝臣改二繁右一、中將持敎朝臣改二持俊一、右少將敎具〈民部卿息〉改二行具一、右少將敎尚改二行尚一云々、
p.0761 文明十年三月一日、言國朝臣息叙爵事申レ之、名字敎康云々、予申云、敎字、普廣院殿〈○足利義敎〉御字也、將軍御字、不レ可レ付二名字一之由、有二申置之人一不審、返答云、尋二或仁一之處、不レ可レ苦云々、此上者不レ及二是非一奏聞勅許、其後予重申云、古來將軍御名字被レ下之外、無二名乗之人一、自然自二武家一有二御不審一者、無二先例一之分、可レ被レ申歟如何、仍重談合之處、伺二武命一云々、不レ可レ然之由有レ仰云々、
p.0761 齒牙藥 丹波康賴之孫俊雅、任二近江掾一、其子俊通、爲二侍醫一、〈○中略〉二十五世孫賴元、有二數子一、山城州人賀茂玄泰、依下與二賴元一爲中親族上、其子一傳二醫術一、是號二兼康(カネヤス)一、〈○中略〉近世避二御諱一〈○德川家康〉稱二金保(カネヤス)一、在二京師一者以二兼康一稱レ之、
p.0761 伊藤元助〈○仁齊〉初は元吉と字せしが、常憲廟〈○德川綱吉〉の世になり、御名の字を避けて、助にはなりしよし村越忠左いへり、
p.0761 伊藤仁齋先生、初ノ名ハ維貞(コレサダ)、時ニ兵部大輔貞維(ツナ)朝臣ナル人アリ、其名ヲ避ケテ維楨ト改ム、
p.0761 徂來、名はハ雙松ソノ頃憲廟〈○德川綱吉〉ノ世子德松君トイヘルアリ、早世シタマヘリ、ソノ諱ヲ避テ、字ヲ以テ茂卿ト稱セリ、
p.0761 寛永二乙亥年十月、吉利死丹宗門無レ之旨、起請文案文を以て被二仰出一候、是則島原一揆の二 年前也、吉利死丹の宗、如レ此の處、切支丹と書二改之一、常憲院殿〈○德川綱吉〉御諱之字を憚て改レ之、
p.0762 元文二丁巳五月廿八日
竹千代樣〈○德川家重幼名〉と奉レ稱候ニ付、竹之字之名者改可レ申事候、尤何レも心付可レ申儀ニ而者御座候へども、大目付心得物語申候儀、本多中務大輔殿被二仰聞一候、苗字抔者替不レ及レ申儀者勿論に御座候、右之段御觸ニ而者無レ之、寄々御物語通達申候趣之事、
p.0762 嘉永五年九月朔日、將軍家十二男長吉郎君生ル、
長吉郎御母於の方、杉三之丞養女、實は紀伊殿家老水野土佐守娘也と云ふ、此時人名、長の字を諱べき旨觸達あり、
p.0762 伴林光平傳
伴林光平、稱二六郎一河内志紀郡人、初爲二一向僧一、名周永、年十八、聞三近江僧大觀在二大和一、往師レ之、觀没後、到二京師一學儒、一日舟下二淀川一、舟中有二因幡客一、粗通二國學一、永與レ之論レ佛言屈、論レ儒亦屈、乃請レ爲二弟子一、客以二其僧一難レ之、固請、客曰、盟而後可、曰舟中倉卒、何以爲レ盟、請改二名光平一可乎、蓋光字爲二本願寺世諱一、一向僧不二敢犯一也、客奇而許レ之、
p.0762 爲字不成
文書の内、御諱の字にあへば、其字を書しながら闕畫して、他字に替るに及ばずと云事は、唐の制なり、西土にて、漢の世には、諱に替て行ふべき字を豫め定しを、唐に及て斯の如く改しは、尤簡易の法、從べき事なり、是を爲字不成と云ふ、六典に見えたり、夫より以來今にいたるまで因循せり、西土に在ても、二名を偏諱せよと云る制は聞えざれど、世々偏諱せるは、其俗の禮に過たるにて、盟て學ぶべからざる事なり、皇國律令格式の設、偏に唐の制度によりて取捨せられし所なり、然るに此闕畫の事のみ行れざるは、固より皇國の俗に從て、訓を以避よとありし故なり、それも日 本紀一部には、諱を避る制なく、却て御名を以、國郡の名、官職の名、姓氏の名とせられしあり、是を御名代(ミナシロ)と云、續日本紀より避諱の制ありて、今日に至る、但し江家次第に、六典を引きて、闕畫の沙汰ありしかども、行はれしにはあらず、然るに近世朝廷に闕畫の事行る、故實にはあらざるなり、此事何の年よりと云事をしらず、おもふに陽明家〈○近衞家〉に、六典を上木せられて、普く翫ばれしより始りけるにや、往昔六典をしらざるにはあらず、和漢制度差別ある事、仰ても猶餘ある事也、一度闕畫行れてより、避諱の事、兩途に分る、又をのづから偏諱せるに至る、歎ても猶歎べき事也、東都〈○江戸幕府〉には幸に未だ此制あらず、中古以來、公武制を殊にす、京都に拘らずして、後來此制なからん事を希のみ、
p.0763 諱ノ字ヲ缺畫シテ書スル例ハ、容齋隨筆ニ、蜀本石經、皆孟 時所レ劾、其書二淵世民三字一皆缺畫、蓋爲二唐高祖太宗一諱也、マタ知不足齋叢書十三集ノ相臺書塾刊正九經三傳沿革例ニ、石經考異ヲ引テ曰、唐太宗、諱世民、若單言レ民則闕二斜鈎一而作レ 、若從二偏傍一則闕二上畫一而作レ氏、如下庚盤之不二昏作一レ勞、呂刑之 棼棼上、マタ淸朝二至テ、天子之轟ヲ書スルニ皆缺畫ス、譬バ康熙帝ノ諱 ヲ玄曄云、曄ノ字ヲ缺畫シテ 書ス、又淸人著述ノ書、ミナ夫子ノ諱ヲ缺畫ス、
p.0763 等慈寺塔記銘
附攷碑文避二諱字一
古者臨レ文不レ諱、漢法邦字曰レ國、盈字曰レ滿、恒字曰レ常、啓字曰レ開、徹字曰レ通、弗字曰レ不、詢字曰レ謀、奭字曰レ盛、驁字曰レ俊、欣字曰レ喜、衎字曰レ樂、秀字曰レ茂、莊字曰レ嚴、 字曰レ著、肇字曰レ始、隆字曰レ盛、佑字曰レ福、保字曰レ守、炳字曰レ明、續字曰レ繼、志字曰レ意、宏字曰レ大、協字曰レ合、皆臣下所レ避、以相代也但用二改字一、未二嘗缺畫一、至下本書見二經傳一者上、未二嘗改易一、其見二于書冊一者、如下説文遇二諱字一直書二上諱一、而本字不上レ書、今漢碑中、有二開母廟石闕銘一、因レ避二景帝諱一改レ啓爲レ開、漢諱之見二於碑文一者祇此、〈漢書武帝紀、元封元年春正月、行二幸緱氏一、詔曰、朕用二事華山一、至二于中獄一、見二夏后啓母 石一云云、未三嘗作二開母居、殆二經二後人校定一、漢書直作二啓母一、在二武帝時一、詔或作二開母一也、〉餘碑皆不レ見レ有二避諱之文一、魏晉而下、至二於北朝一、所レ録諸碑字多別體、不レ能レ勘三定其何者爲二避諱字一、如二戊戌字一、缺筆作二 一、其體至二唐宋間一用レ之、且遼碑中、如二 州石經幢記一、戌尚作レ 、當由二別體一流傳、後人好レ奇、相沿用レ之、故避諱至二唐宋碑文一、始確有レ可レ按、唐列祖諱、在二諸稗中一、惟開成石經爲二最備一、今總二紀于前一、凡經中虎字、皆缺二末筆一作二 一、皆同、避二太祖諱一、淵字皆缺筆作レ 、 字亦作レ 避二高祖諱一、世字皆缺筆作レ 、泄作レ洩、 作レ絏、棄作レ弃、 作レ 、葉作レ 、 、皆改從レ云、民字缺筆作レ 、氓作レ甿、岷作レ 、涽昏緍 、皆改從レ氏、避二太宗諱一、亨字皆作レ 、避二肅宗諱一、豫字皆缺筆作レ 、避二代宗諱一、适字皆缺筆作レ 、避二德宗諱一、誦字皆缺筆作レ 、避二順宗諱一、純字皆缺筆作レ 、肫作レ 、避二憲宗諱一、恒字皆缺筆作レ 、避二穆宗諱一、湛字皆缺筆作レ 、葚作レ 、 作レ 、避二敬宗諱一、乃若二高宗諱治、中宗諱顯、 宗諱旦、元宗諱隆基、文宗諱 一、皆不二缺筆一者、天子事二七廟一、自レ肅至レ敬七宗、而高祖太宗創業之君不レ祧、元宗以上則祧廟也、故不レ諱、〈冊府元龜、寶歴元年正月、元宗祧遷不レ諱、〉文宗今上也、生則不レ諱、〈左傳、文公宣公卷内、昻字不レ諱、〉成城皆缺二末筆一作二 一、此爲二朱梁一補刻避レ諱、〈穀梁、襄昭定哀四公卷、及儀禮士昏禮皆然、〉其散二見于各碑一者、仍以レ次拈二出之一、〈○下略〉
p.0764 一忌二君諱字一省二點畫一 近頃儒學の徒、文を著すに、家を とし、康を とし、吉を とし、宗を とし、重を とし、治を とするは、將軍家〈○德川氏〉の御諱を憚て、點畫を省くと也、是近世渡來の書に傚へる也、然れ共朝廷先王の御諱、近く今皇の御諱の字をば憚らず、一を知て二を知らず、左を知て右を知らずと云べし、豈儒と云はんや、
p.0764 今の世の人、淸國の人の文に、缺畫をなせる事あるを見て、それにならひて など書く事あり、此は謹愼の事なれば、尤むべき事にはあらねど、皇朝には別に諱之の法ある事を考へずして、みだりに淸人の所爲にならふはいかヾあらん、今考に、續日本紀に延暦四年詔曰、臣子之禮、必避二君父諱一、比者先帝〈○光仁〉御名、及朕〈○桓武〉之諱、公私觸犯、猶不レ忍レ聞、自レ今以後、宜二並改避一、於是改二姓 白髪部一爲二眞髪部一、山部爲レ山と見えたるは、先帝の御諱は白壁、延暦の御諱は山部なれば也、又此時山〈ノ〉邊の姓をば改められず、此はヤマノベと、ノの詞をそへて唱ふる姓なれば、避ざる事と見ゆ、又淳和天皇の御諱を大伴と申せしより、大伴の姓を改めて、伴となしたる事も有、かヽれば、古は、二名は偏諱せざる事明らか也、又職員令に、治部省、卿一人、掌二國忌諱云云事一、義解云、諱〈ハ〉避也、言〈ハ〉皇祖以下名號、諱而避レ之也とある、これにて五世すぐれば、諱ざる事も明らけし、此は全く唐制にならはれたるもの也、但文字の畫を缺く事も、顔眞卿も碑帖などに、民を などあるを見れば、唐より此法はありつれど、皇朝にては、此を用ひられざりし事と見えて、今もたま〳〵存する金石などの遺文に、其例ある事なし、されば二名を偏諱し、文字の畫を缺くなどは、皇朝の制に無き事なれば、此を犯したりとて、不敬なりとてとがむべき事ともおもほえず、ことに今の世には、諱の事正しき制令も無く、官家の公文などには、さくる事は無き法なれば、あながちに事を好みて、下より其法を始めん事はあるまじき事也、又淸國の學者の新意にて、孔子の名をさけて、丘字を口口などかける事のあるを見て、それにならふ人も世にあり、この孔子の名を避くといふ事は、心得ぬ事也、名をいむといふは、もと人情の上より出たる事にて、其死したる人のまぢかき世には、其名をいふに忍びざるよりいむ事也、されば禮に、舎レ故而諱レ新といふ事あり、鄭玄が注に、故〈ハ〉謂二高祖之父一當レ遷者也といひ、王肅が注に、故〈ハ〉謂二五廟諱者一とも見ゆ、五世すぐれば其名をいまざる事、聖人の定め也、禮は人情に本づきたるものなれば、五世以前の祖を、輕慢せんとにはあらねど、おのづから人情遠ざかるまヽに、五世以上をばいまざる事也、此にて聖人諱之の法を立たる本意明らか也、さるを淸國の學者、此意にくらくして、みだりに千載の下より、孔子の名をさけんとするは、聖人の禮を制したる意に甚そむける事也、されば明國までは、孔子の名を避くといふ事は無りし也、たヾ文辭の上にて、其人をさしいはん時、孔丘など書んは不敬なるべけれど、他の文辭の上にて 丘の字ありとて、それを避ん事あるべからず、我國にて此にならふ輩は、事の現非をも正さず、目なれぬ新奇なる事を好む輕薄の情より、本孔子を尊敬する心にてなすにはあらで、人に奇を誇らんとてなすわざなれば、かヽる類の事は、厭ふべく笑に堪へぬ事也、
p.0766 文政元年五月十八日乙卯、近衞左府樣〈御使中川三河介〉御順達如レ左、
御諱相避、且臨レ文省二末畫一之儀、爾來各覺悟之事候、雖レ然、至二中古一而有二不レ避之輩一、自今以往、不レ拘二異説一、 從二國史職員令、幷唐六典之文一、一不レ可レ犯二國諱一之由、更被二仰出一候事、
十九日丙辰、上〈○仁孝〉御諱字末畫可レ憚義ニ付、諸席〈江〉被二仰渡一如レ左、
上御諱字、私名字ニ相用候事は、堅可二相憚一義、且日用筆記文通等ニ、無レ據相用候節は、末畫可二相省一義は勿論之事候處、今般改而被二仰出一候間、自今以後、彌以前文之通可二相心得一旨、御當職より御傳達有レ之候事、
但末畫相省候分は
上御諱
仙洞〈○光格〉御諱
右之通相認可レ然候事
但草字も可レ准レ之候事
p.0766 嘉永元年八月二日
文政元年、更被二仰出一、可レ從二國史職員令唐六典等之文一事、
皇祖以下
光格天皇御代
桃園院〈遐仁〉 後桃園院〈英仁〉 當今 但又後櫻町院〈智仁〉雖レ非二皇祖御受讓之御次第一、且格別被二尊重一之問、一同憚レ之候哉之事、
仁孝天皇御代
同上
光格天皇、上皇にて御在世之間、奉レ對二上皇一如レ元避レ之候哉之事、
崩御後不レ伺改哉之事
但天保二年、院御會始、鶯契二遐年一御題、減畫有無兩樣、無二減畫一方々、
當殿下 齊信公 尚忠公 忠熙公〈此外兩端之趣候事〉
當御代〈○孝明〉
右令文之通可二心得一哉、昨年自二議奏一相伺治定之事、
但諸向者、文政度可レ從二令文一觸示有レ之候事故、更不レ及二觸示一哉之覺悟ニ而、別段觸示ハ無レ之候事、 右ニ付、當春正月式にも智積院不レ令二減畫一候事、兩局心得相尋候處、是又令條之通御三代相避候覺悟之旨申候事、
御諱減畫一件、殿下答命之趣、委細橋本へ申入置候、猶被二觸示一方、宜レ有二勘考一、其上可二相示一武邊へも申達候、且武家官位姓名之字ニ付、此節取調居候間、兩三日中可レ被二申示一樣申入置之、
五日
一御諱之儀、議奏伺定今日可レ被二申渡一、昨日示合之處、今日御德日如何、諸向ハ後日可レ被二仰出一歟、但武 家官位口宣之内、姓〈越智〉名有レ之間、今日不レ達候而者、不都合候間、昨日分被二申渡一樣示合可レ然哉、殿 下申入之處、其分可レ然被レ命之、議奏申入之、
一御諱相避之儀、如二別紙一殿下昨日被二伺定一、諸向被二觸示一之旨、議奏〈廣橋〉被レ示、御諱相憚之事、 當御代、如二令條一皇祖以下御三代、可レ有二減畫一事、
右一紙被レ渡候、向々自二議奏一去文政元年五月被レ觸候通被二告示一之、但彼時、院中藏人上北面以下自二院傳一觸示よし、今度後院之輩へは、從二當役一可レ觸之旨也、〈非職人、上北面、主典代、廳官所衆、下北面、取次、北殿 北面、〉又輪門本願寺、其外無住内々門跡有無住共、外樣門跡比丘尼等は、從二御世話々々一可レ達、同役より被レ示レ之、〈右觸方、文政元年之例見合、〉後刻所司代へ申達、別紙之通被二仰出一、一同へ相觸旨爲二心得一申達由、〈僧尼も觸示由〉又外ニ九所添レ之、
御諱相避、且臨文減畫之義、去文政二年十一月、先役より御先役へ申進候次第も有レ之候、其節に は、
右五字相避候義申進候得共、當御代にては、
御皇祖以下之御諱
右三字被レ避之候、其許御心得ニ猶又申進置候事、
八月
別段以二演説一令レ申、 ノ字皇統、御系統之類ハ、不レ缺二末畫一、爲二此分一之由、淸宣申二述之一、
各承知自レ跡可二返答一之
皇統之字、不レ缺末畫一歟、是有二禁忌一之故、今案且有下存二其説一人上有レ之歟、仍殿下申伺之處、皇統之時ハ、偏 ノ 、如レ此可レ减被レ命、
一今日、稻葉出羽守位記宣旨口宣案相調所司代へ達之、〈越智ノ智字、不レ滅レ旁、前文爲二心得一令レ申候、〉
p.0768 嘉永元年八月六日、左之通議奏衆御達、書面御附衆被レ爲レ見、 御諱、相憚之事、
當御代〈○孝明〉如二令條一皇祖以下御三代、可レ有二减畫一事、
右之通、昨日被二仰出一候事、
右之趣、爲二同役諸役所心得一申觸、後院幷北御殿當番へ廻章申渡、
p.0769 戊辰〈○明治元年〉十月九日御布告
〈○仁孝御名字〉
〈○孝明御名字〉
〈○今上御名字〉
右三字、御諱ニ付、名字等ニ相用申間布儀ハ勿論、刻本等ニハ闕畫可レ致候事、
壬申〈○明治五年〉正月廿七日第二十四號御布告
御名睦字、自今闕畫ニ不レ及候事、
但恵統二字、可レ爲二同樣一事、
p.0769 第百十八號〈三月二十八日布○明治六年〉
御歴代御諱、幷御名ノ文字、自今人民一般相名乗候儀、不レ及レ憚事、
但熟字ノ儘相用候儀ハ不二相成一候事