方技部/仙術〈幻術　奇術併入〉 の変更点

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https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0611:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0611.pdf]] 仙術ハ、不老不死ヲ求メ、又ハ飛行自在等ヲ得ルノ術ナリ、其方タル、俗塵ヲ離レ、煩累ヲ絶チ、專ラ心身ヲ修錬スルニ在ルヲ以テ、此術ヲ學ブノ徒ハ、自ラ長生ヲ得テ、身體亦輕快ナルコト、大ニ常人ニ過グルモノアリシナラン、而シテ我邦人ニシテ、古來此方術ヲ得タリト稱スルモノ、往々之レアリシト雖モ、多クハ無稽ニ屬セリ、
幻術ハマボロシト云フ、奇術モ亦幻術ノ類ニシテ、刀ヲ呑ミ、火ヲ吐キ、沓ヲ狗ト化シ、朽木ヲ猪ト變ズルガ如キ事ヲ爲セリ、
*&aname(E4BB99E8A193E5908DE7A8B1){名稱};
**〔類聚名義抄〕
***〈一人〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0611:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0611.pdf]] 僊〈ヒジリ〉 神仙〈イキボトケ〉
**〔伊呂波字類抄〕
***〈世人倫〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0611:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0611.pdf]] 仙人〈亦作&size(5){レ};僊〉
**〔平他字類抄〕
***〈人倫平聲〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0611:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0611.pdf]] 仙〈ヒシリ、セン〉
**〔八雲御抄〕
***〈三下異名〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0611:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0611.pdf]] 仙 山人ともいふ
**〔藻鹽草〕
***〈十四氣形〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0611:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0611.pdf]] 仙
やま人〈山人のおる袖にほふ菊とよめり、又仙人もすまでいく代の石の床霞に花は猶にほひつゝ、〉
**〔拾遺和歌集〕
***〈十神樂歌〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0611:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0611.pdf]] あふさかをけさこえくれば山人(○○)のちと世つけとてきれるつえ也
**〔新古今和歌集〕
***〈七賀〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0611:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0611.pdf]] 文治六年、女御入内屏風歌、   皇大后宮大夫俊成
やま人(○○○)の折袖にほふ菊の露うちはらふにも千世はへぬべし
**〔夫木和歌抄〕
***〈三十仙家〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0612:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0612.pdf]] 承久元年内裏   前中納言定家卿
仙人(○○)もすまでいく代の石のゆかかすみに花はなをにほひつゝ
**〔倭訓栞〕
***〈前編三十四也〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0612:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0612.pdf]] やまびと 佛書に仙人といふは、翻譯の人、仙の名を借て譯せり、胎藏曼陀羅の中に、婆蘇仙、瞿曇仙、就仙の類多し、天部の中形と行とに依て、呼者一二に非ず、道士の所&size(5){レ};謂とは異なれど其趣は近し、
**〔大日本史〕
***〈二百二十六方技〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0612:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0612.pdf]] 國朝僊術不&size(5){レ};傳、錬形養丹之法、無&size(5){レ};所&size(5){二};師受&size(5){一};、久米、陽勝之徒、僅雜&size(5){二};出于僧史&size(5){一};、而浦島子、白箸翁之流、髣髴見&size(5){二};其一二&size(5){一};、蓋有&size(5){レ};之、無&size(5){レ};裨&size(5){二};於國家&size(5){一};、無&size(5){レ};之不&size(5){レ};損&size(5){二};乎治體&size(5){一};、則不&size(5){レ};若&size(5){二};無&size(5){レ};之之爲&size(5){一レ};愈也、役小角役&size(5){二};使鬼神&size(5){一};、呪禁厭禱、其法頗近&size(5){二};於道流&size(5){一};、後世文以&size(5){二};釋氏之道&size(5){一};、遂盛行焉、
*&aname(E4BB99E8A193E4BB99E4BABA){仙人};
**〔走湯山縁起〕
***〈一〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0612:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0612.pdf]] 當山者、人王十六代應神天皇二年〈辛卯〉四月、東夷相模國唐濱磯部海、漕&size(5){二};現一圓鏡&size(5){一};、三尺有餘、無&size(5){レ};有&size(5){二};表裏&size(5){一};、順&size(5){レ};濤浮沈、〈○中略〉凡無&size(5){レ};識&size(5){二};其事如何&size(5){一};、然爾送&size(5){二};三箇歳&size(5){一};、同御宇四年〈癸巳〉九月中旬、有&size(5){二};一仙童&size(5){一};、其年三十有餘、不&size(5){レ};知&size(5){二};何里人誰姓族&size(5){一};、唯爲&size(5){二};其體&size(5){一};、布帽冠&size(5){レ};首、薜衲纒&size(5){レ};身、手提&size(5){二};拉杖&size(5){一};、腰佩&size(5){二};劒刀&size(5){一};、足著&size(5){二};藁履&size(5){一};、口絶&size(5){二};榖漿&size(5){一};、只服&size(5){三};松葉與&size(5){二};茯苓&size(5){一};、〈時人號&size(5){二};松葉仙&size(5){一};(○○○)〉專欽&size(5){二};神鏡&size(5){一};、深設&size(5){二};禮奠&size(5){一};、遂而點&size(5){二};嶺渚&size(5){一};、構&size(5){二};社屋&size(5){一};、祝&size(5){二};禱靈神&size(5){一};、禮供之人不&size(5){レ};絶、願滿族惟多、〈○中略〉爰仙童挑&size(5){二};神威&size(5){一};致&size(5){二};禮奠&size(5){一};、凡歴&size(5){二};九十九年&size(5){一};、同〈○仁德〉御宇〈己巳〉三月四日、仙童入&size(5){二};定于日金之巖崛&size(5){一};、
**〔日本書紀〕
***〈十四雄略〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0612:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0612.pdf]] 二十二年七月、丹波國餘社郡、管川人、水江(ミヅノエノ/○○)浦島〈ノ〉子(/○○○)、乘&size(5){レ};舟而釣、遂得&size(5){二};大龜&size(5){一};、便化爲&size(5){レ};女、於&size(5){レ};是浦島子、感以爲&size(5){レ};婦、相遂入&size(5){レ};海、到&size(5){二};蓬萊山&size(5){一};(トコヨノクニ)、歴&size(5){二};覩仙衆&size(5){一};、語在&size(5){二};別卷&size(5){一};、
**〔釋日本紀〕
***〈十二述義〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0612:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0612.pdf]] 丹後國風土記曰、與謝郡日置(キノ)里、此里有&size(5){二};筒川村&size(5){一};、此人夫日下部首(クサカベノオビト)等先祖、名云&size(5){二};筒川嶼子&size(5){一};(シマコ)、爲&size(5){レ};人姿容秀美、風流無&size(5){レ};類、斯所&size(5){レ};謂水江〈ノ〉浦嶼子者也、是舊宰伊預部馬養連(イヨベノウマカヒノムラジ)所&size(5){レ};記無&size(5){二};相乖&size(5){一};、故略陳&size(5){二};所由之旨&size(5){一};、長谷朝倉宮御宇天皇〈○雄略〉御世、嶼子獨乘&size(5){二};小船&size(5){一};、汎&size(5){二};出海中&size(5){一};、爲&size(5){レ};釣經&size(5){二};三日三夜&size(5){一};、不&size(5){レ};得&size(5){二};一魚&size(5){一};、乃得&size(5){二};五色龜&size(5){一};、心思&size(5){二};奇異&size(5){一};、置&size(5){二};于船中&size(5){一};即寐、忽爲&size(5){二};婦人&size(5){一};、其容美麗、更不&size(5){レ};可&size(5){レ};比、嶼子問曰、人宅遙遠、海底人乏、詎人忽來、女
娘微笑對曰、風流之士、獨汎&size(5){二};蒼海&size(5){一};、不&size(5){レ};勝&size(5){二};近談&size(5){一};、就&size(5){二};風雲&size(5){一};來、嶼子復問曰、風雲何處來、女娘答曰、天上仙家之人也(○○○○○○○)、謂君勿&size(5){レ};疑、乘&size(5){二};相談之愛&size(5){一};、爰嶼子知&size(5){二};神女&size(5){一};、愼懼疑心、女娘語曰、賤妾之意、共&size(5){二};天地&size(5){一};畢、倶&size(5){二};日月&size(5){一};極、但君奈何、早先&size(5){二};許不之意&size(5){一};、嶼子答曰、更無&size(5){レ};所&size(5){レ};言何解乎、女娘曰、君宜&size(5){三};廻&size(5){レ};棹赴&size(5){二};于蓬山&size(5){一};、嶼子從往、女娘敎令&size(5){レ};眠&size(5){レ};目、即不意之間、至&size(5){二};海中博大之島&size(5){一};、其地如&size(5){レ};敷&size(5){レ};玉、闕臺晻映、樓堂玲瓏、目所&size(5){レ};不&size(5){レ};見、耳所&size(5){レ};不&size(5){レ};聞、携&size(5){レ};手徐行、到&size(5){二};一大宅之門&size(5){一};、女娘曰、君且立&size(5){二};此處&size(5){一};、開&size(5){レ};門入&size(5){レ};内、即七竪子來、相語曰、是龜比賣之夫也、亦八竪子來、相語曰、是龜比賣之夫也、玆知女娘之名龜比賣、乃女娘出來、嶼子語&size(5){二};竪子等事&size(5){一};、女娘曰、其七竪子者昴星也、其八竪子者畢星也、君莫&size(5){レ};恠焉、即立&size(5){レ};前引導、進&size(5){二};入于内&size(5){一};、女娘父母、共相迎揖而定坐、于&size(5){レ};斯稱&size(5){二};説人間仙都之別&size(5){一};、談&size(5){二};議人神偶會之喜&size(5){一};、乃雪&size(5){二};百品芳味&size(5){一};、兄弟姉妹等、擧&size(5){レ};杯獻酬、隣里幼女等、紅顏戯接、仙歌寥亮、神儛逶迤、其爲&size(5){二};歡宴&size(5){一};、萬&size(5){二};倍人間&size(5){一};、於&size(5){レ};玆不&size(5){レ};知&size(5){二};日暮&size(5){一};、但黄昏之時、群仙侶等、漸々退散、即女娘獨留、雙&size(5){レ};眉接&size(5){レ};袖、成&size(5){二};夫婦之理&size(5){一};、于&size(5){レ};時嶼子、遺&size(5){二};舊俗&size(5){一};遊&size(5){二};仙都&size(5){一};、既經&size(5){二};三歳&size(5){一};、忽起&size(5){二};懷&size(5){レ};土之心&size(5){一};、獨戀&size(5){二};二親&size(5){一};、故吟哀繁發、嗟歎日益、女娘問曰、比來觀&size(5){二};君夫之貌&size(5){一};、異&size(5){二};於常時&size(5){一};、願聞&size(5){二};其志&size(5){一};、嶼子對曰、古人言、少人懷&size(5){レ};土、死孤首&size(5){レ};丘、僕以&size(5){二};虚談&size(5){一};、今斯信&size(5){レ};然也、女娘問曰、君欲&size(5){レ};歸乎、嶼子答曰、僕近離&size(5){二};親故之俗&size(5){一};、遠入&size(5){二};神仙之堺&size(5){一};(○○○○○○)、不&size(5){レ};忍&size(5){二};戀眷&size(5){一};、輙申&size(5){二};輕慮&size(5){一};、所&size(5){レ};望蹔還&size(5){二};本俗&size(5){一};、奉&size(5){レ};拜&size(5){二};二親&size(5){一};、女娘拭&size(5){レ};涙歎曰、意等&size(5){二};金石&size(5){一};、共期&size(5){二};萬歳&size(5){一};、何眷&size(5){二};鄕里&size(5){一};、棄&size(5){二};遺一時&size(5){一};、即相携俳佪、相談慟哀、遂接&size(5){レ};袂退去、就&size(5){二};于岐路&size(5){一};、於&size(5){レ};是女娘父母親族、但悲&size(5){レ};別送&size(5){レ};之、女娘取&size(5){二};玉匣&size(5){一};授&size(5){二};嶼子&size(5){一};、謂曰、君終不&size(5){レ};遺&size(5){二};賤妾&size(5){一};、有&size(5){二};眷尋&size(5){一};者、堅握&size(5){レ};匣、愼莫&size(5){二};開見&size(5){一};、即相分乘&size(5){レ};船、仍敎令&size(5){レ};眠&size(5){レ};目、忽到&size(5){二};本土筒川鄕&size(5){一};、即瞻&size(5){二};眺村邑&size(5){一};、人物遷易、更無&size(5){レ};所&size(5){レ};由、爰問&size(5){二};鄕人&size(5){一};曰、水江浦嶼子之家人今在&size(5){二};何處&size(5){一};、鄕人答曰、君何處人、問&size(5){二};舊遠人&size(5){一};乎、吾聞古老等相傳曰、先世有&size(5){二};水江浦嶼子&size(5){一};、獨遊&size(5){二};蒼海&size(5){一};、復不&size(5){二};還來&size(5){一};、今經&size(5){二};三百餘歳&size(5){一};者、何忽問&size(5){レ};此乎、即衘&size(5){二};奇心&size(5){一};、雖&size(5){レ};廻&size(5){二};鄕里&size(5){一};、不&size(5){レ};會&size(5){二};一親&size(5){一};、既送&size(5){二};旬日&size(5){一};、乃撫&size(5){二};玉匣&size(5){一};、而感思&size(5){二};神女&size(5){一};、於&size(5){レ};是嶼子、忘&size(5){二};前日期&size(5){一};、忽開&size(5){二};玉匣&size(5){一};、即未&size(5){レ};瞻之間、芳蘭之體、率&size(5){二};于風雲&size(5){一};、翩&size(5){二};飛蒼天&size(5){一};、嶼子即乖&size(5){二};違期要&size(5){一};、還知&size(5){二};復難&size(5){一レ};會、廻&size(5){レ};首踟蹰、咽&size(5){レ};涙徘徊、于&size(5){レ};斯拭&size(5){レ};涙歌曰、等許余弊爾(トコヨベニ)、久母多智和多留(クモタチワタル)、美頭能睿能(ミヅノエノ)、宇良志麻能古賀(ウラシマノコガ)、許等母知和多留(コトモチワタル)、又神女遙飛&size(5){二};芳音&size(5){一};歌曰、夜麻等弊爾(ヤマトベニ)、加是布企阿義天(カゼフキアケﾞテ)、久母婆奈禮所企遠理等母(クモバナレソキヲリトモ)、與和遠(ヨワヲ)
和須良須奈(ワスラスナ)、嶼子更不&size(5){レ};勝&size(5){二};戀望&size(5){一};、歌曰、古良爾古非(コラニコヒ)、阿佐刀遠比良企(アサトヲヒラキ)、和我遠禮波(ワガヲレバ)、等許與能波麻能(トコヨノハマノ)、奈美能遠等企許由(ナミノオトキコユ)、後時人追加歌曰、美頭能睿能(ミツノエノ)、宇良志麻能古我(ウラシマノコガ)、多麻久志義(タマクシゲ)、阿氣受阿理世波(アケズアリセバ)、麻多母阿波麻志遠(マタモアハマシヲ)、等許與幣爾(トコヨベニ)、久母多知和多留(クモタチワタル)、多由女久女波都賀末等(タユメクメハツカマト)〈○多由以下恐有&size(5){二};誤脱&size(5){一};〉和禮曾加奈志企(ワレゾカナシキ)、
**〔扶桑略記〕
***〈二雄略〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0614:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0614.pdf]] 二十二年戊午七月、丹後國余社郡人、水江浦島子、乘&size(5){レ};舟而釣、遂得&size(5){二};大龜&size(5){一};、眠間示曰、有&size(5){レ};感來悟、後見&size(5){レ};龜化爲&size(5){レ};女、髣髴如&size(5){二};薄雲之蔽&size(5){一レ};月、驃https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou061401.gif 若&size(5){二};流風之廻&size(5){一レ};雪、綠黛亘&size(5){レ};額、丹靨耀&size(5){レ};瞼、其形甚艶、非&size(5){レ};可&size(5){二};馴懷&size(5){一};、島子失&size(5){レ};度迷&size(5){レ};神云、何人到&size(5){レ};此而亂&size(5){二};我懷&size(5){一};、神女對曰、春秋易&size(5){レ};過、披&size(5){レ};霧難&size(5){レ};遇、請君破&size(5){レ};疑、欲&size(5){レ};得&size(5){レ};近&size(5){レ};席、妾有&size(5){二};劣計&size(5){一};、願近&size(5){二};於君&size(5){一};、可乎以不、島子對曰、僕有&size(5){レ};所&size(5){二};恐疑&size(5){一};、具欲&size(5){二};由來&size(5){一};、神女曰、妾蓬萊金臺女也、父兄弟皆在&size(5){レ};堂也、玄都之人、與&size(5){レ};天長生、與&size(5){レ};地久徂、飡以&size(5){二};石流&size(5){一};、飮以&size(5){二};玉醴&size(5){一};、駕&size(5){二};遼川之鶴&size(5){一};、逍&size(5){二};遙於雲路&size(5){一};、乘&size(5){二};葉縣之鴨&size(5){一};、偃&size(5){二};息於瑰室&size(5){一};、是名&size(5){二};常世國&size(5){一};也、君欲&size(5){レ};取&size(5){二};常世之壽&size(5){一};、廻&size(5){レ};舟可&size(5){レ};赴&size(5){二};蓬山&size(5){一};、浦島子許諾、將&size(5){下};於&size(5){二};蓬萊&size(5){一};長生&size(5){上};、神女曰、君暫可&size(5){レ};眠、島子隨而眠、間屆&size(5){二};于海中大島&size(5){一};、神女與&size(5){二};浦島子&size(5){一};、携&size(5){レ};手下&size(5){レ};舟、遊行數里、到&size(5){二};一大宅&size(5){一};、神女排&size(5){レ};門入&size(5){レ};内、島子佇&size(5){二};立門外&size(5){一};、七少子過而語&size(5){二};島子&size(5){一};曰、吾是龜娘之流仇乎、暫待、亦八少子到曰、是龜娘之仇也、然後神女出來曰、七少子是昴星、八少子亦畢星、君得&size(5){レ};昇&size(5){レ};天、宜&size(5){レ};无&size(5){二};其疑&size(5){一};、即引&size(5){二};内庭&size(5){一};、到&size(5){二};于賓館&size(5){一};、昇&size(5){二};鏡臺&size(5){一};、褰&size(5){二};於翡翠之帳&size(5){一};而止宿矣、琴瑟吹歌、異&size(5){二};於下界&size(5){一};也、神女父母、抱&size(5){レ};腕相憐、於&size(5){レ};是命&size(5){二};于厨宰&size(5){一};、薦&size(5){二};玉液磐髓之美餚&size(5){一};、進&size(5){二};雲飛石流之芳萊&size(5){一};、朝從&size(5){二};瑤池&size(5){一};、戯&size(5){二};毛羽之靈客&size(5){一};、夕入&size(5){二};瑰室&size(5){一};、接&size(5){二};神女之襟袖&size(5){一};、島子忘&size(5){二};其歡娯&size(5){一};、只思&size(5){二};父母&size(5){一};、神女見&size(5){二};其憂色&size(5){一};、具問&size(5){二};由緖&size(5){一};、島子對曰、鳥有&size(5){二};南枝之思&size(5){一};、馬有&size(5){二};北風之悲&size(5){一};、况離&size(5){レ};土人乎、暫還&size(5){二};故鄕&size(5){一};、以慰&size(5){二};此思&size(5){一};、神女含&size(5){レ};情未&size(5){レ};吐、流&size(5){レ};涙如&size(5){レ};雨、臨&size(5){レ};別抱&size(5){レ};腕徘徊、授以&size(5){二};玉匣&size(5){一};、誡曰、勿&size(5){二};開見&size(5){一};之、島子約諾、遂歸&size(5){二};舊里&size(5){一};、〈已上〉
**〔浦島子傳〕
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0614:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0614.pdf]] 當&size(5){二};雄略天皇二十二年&size(5){一};、丹後國水江浦島子、獨乘&size(5){レ};船釣&size(5){二};靈龜&size(5){一};、島子屢浮&size(5){二};浪上&size(5){一};頻眠&size(5){二};船中&size(5){一};、其之間靈龜變爲&size(5){二};仙女&size(5){一};、玉鈿映&size(5){二};海上&size(5){一};、花貌耀&size(5){二};船中&size(5){一};、廻雪之袖上、迅雲之鬢間、容貌美麗而失&size(5){レ};魂、芳顏薰體克調、不&size(5){レ};異&size(5){二};楊妃西施&size(5){一};、眉如&size(5){三};初月出&size(5){二};峨眉山&size(5){一};、靨似&size(5){三};落星流&size(5){二};天漢水&size(5){一};、島子問&size(5){二};神女&size(5){一};曰、以&size(5){二};何因縁&size(5){一};故、來&size(5){二};吾扁舟中&size(5){一};哉、又汝棲&size(5){二};何所&size(5){一};、神女答曰、妾是蓬山女金闕主也、不死之金庭、長生之玉殿妾居所也、父母兄弟在&size(5){二};彼仙房&size(5){一};、妾在
&size(5){レ};世結&size(5){二};夫婦之儀&size(5){一};、而我成&size(5){二};天仙&size(5){一};樂&size(5){二};蓬萊宮中&size(5){一};、子作&size(5){二};地仙&size(5){一};、遊&size(5){二};澄江浪上&size(5){一};、今感&size(5){二};宿昔之因&size(5){一};、隨&size(5){二};俗境之縁&size(5){一};、子宜&size(5){レ};向&size(5){二};蓬萊宮&size(5){一};將&size(5){レ};遂&size(5){二};曩時之志願&size(5){一};、令&size(5){レ};爲&size(5){二};羽容之上仙&size(5){一};、島子唯諾、隨&size(5){二};仙女語&size(5){一};、須https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou061501.gif 向&size(5){二};蓬山&size(5){一};、於&size(5){レ};此神女與&size(5){二};島子&size(5){一};携到&size(5){二};蓬萊仙宮&size(5){一};、而令&size(5){三};島子立&size(5){二};門外&size(5){一};、神女先入&size(5){二};金闕&size(5){一};告&size(5){二};於父母&size(5){一};、而後共入&size(5){二};仙宮&size(5){一};、神女並如&size(5){二};秋星連&size(5){一レ};天、衣香馥々、似&size(5){三};春風之送&size(5){二};百花香&size(5){一};、珮聲鏘々、如&size(5){三};秋調之韻&size(5){二};萬籟響&size(5){一};、島子已爲&size(5){二};漁父&size(5){一};、亦爲&size(5){二};釣翁&size(5){一};、然而志成&size(5){二};高尚&size(5){一};、凌&size(5){レ};雲彌新、心雖&size(5){レ};存&size(5){二};強弱&size(5){一};得&size(5){レ};仙自健、其宮爲&size(5){レ};體、金精玉英敷&size(5){二};丹https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou061502.gif 之内&size(5){一};、瑤珠珊瑚、滿&size(5){二};玄圃之表&size(5){一};、淸池之波心、芙蓉開&size(5){レ};脣而發&size(5){レ};榮、玄泉之涯頭、蘭菊含&size(5){レ};咲不&size(5){レ};稠、島子與&size(5){二};神女&size(5){一};共入&size(5){二};玉房&size(5){一};、薰風吹&size(5){二};寶衣&size(5){一};而羅添&size(5){レ};香、紅嵐卷&size(5){二};翡翠&size(5){一};容帷鳴&size(5){レ};玉、金窻斜素月射&size(5){レ};幌、珠簾動松風調&size(5){レ};琴、朝服&size(5){二};金丹石髓&size(5){一};、暮飮&size(5){二};玉酒瓊漿&size(5){一};千莖芝蘭、駐&size(5){レ};老之方、百節菖蒲、延&size(5){レ};齡之術、妾漸見&size(5){二};島子之容顏&size(5){一};、累&size(5){レ};年枯槁、逐&size(5){レ};日骨立、定知外雖&size(5){レ};成&size(5){二};仙宮之遊宴&size(5){一};、而内催&size(5){二};故鄕之戀慕&size(5){一};、宜還&size(5){二};舊里&size(5){一};、尋&size(5){二};訪本境&size(5){一};、島子答云、暫侍&size(5){二};仙洞之霞筵&size(5){一};、常嘗&size(5){二};靈藥之露液&size(5){一};、非&size(5){二};是我幸&size(5){一};乎、久遊&size(5){二};蓬壺之蘭臺&size(5){一};、恣甘&size(5){二};羽客之玉盃&size(5){一};、非&size(5){二};是我樂&size(5){一};哉、抑神女施姉範島、翫夫密&size(5){二};進退&size(5){一};在&size(5){二};左右&size(5){一};、豈有&size(5){レ};逆&size(5){レ};旨乎、雖&size(5){レ};然夢常不&size(5){レ};結、眠久欲&size(5){レ};覺、魂浮&size(5){二};故鄕&size(5){一};、涙浸&size(5){二};新房&size(5){一};、願吾暫歸&size(5){二};舊里&size(5){一};、即又欲&size(5){レ};來&size(5){二};仙室&size(5){一};、神女宜&size(5){レ};然哉、與&size(5){二};送玉匣&size(5){一};裹以&size(5){二};五綵&size(5){一};、緘以&size(5){二};万端之金玉&size(5){一};、誡&size(5){二};島子&size(5){一};曰、若欲&size(5){レ};見&size(5){二};再逢之期&size(5){一};、莫&size(5){レ};開&size(5){二};玉匣之緘&size(5){一};、言了約成、分&size(5){レ};手辭去、島子乘&size(5){レ};船、如&size(5){レ};眠自歸去、忽以至&size(5){二};故鄕澄江浦&size(5){一};、尋不&size(5){レ};値&size(5){二};七世之孫&size(5){一};、求只茂&size(5){二};万歳之松&size(5){一};、島子齡于&size(5){レ};時二八歳許也、至&size(5){レ};不&size(5){レ};堪披&size(5){二};玉匣&size(5){一};見&size(5){レ};底、紫煙昇&size(5){レ};天無&size(5){二};其賜&size(5){一};、島子忽然、頂&size(5){二};天山之雪&size(5){一};、乘&size(5){二};合浦之霜&size(5){一};矣、
**〔續浦島子傳記〕
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0615:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0615.pdf]] 承平二年壬辰四月廿二日甲戌、於&size(5){二};勘解由曹局&size(5){一};注之、坂上家高明耳、
浦島子者、不&size(5){レ};知&size(5){二};何許人&size(5){一};、蓋上古仙人也、齡過&size(5){二};三百歳&size(5){一};、形容如&size(5){二};童子&size(5){一};、爲&size(5){レ};人好&size(5){レ};山、學&size(5){二};奥秘術&size(5){一};也、服&size(5){レ};氣乘&size(5){レ};雲、出&size(5){二};於天藏之閫&size(5){一};、陸沈水行、閉&size(5){二};於地戸之扉&size(5){一};、以&size(5){レ};天爲&size(5){レ};幕、遊&size(5){二};身於六合之表&size(5){一};、以&size(5){レ};地爲&size(5){レ};席、遣&size(5){二};懷於八埏之垂&size(5){一};、一天之蒼生爲&size(5){二};父母&size(5){一};、四海之赤子爲&size(5){二};兄弟&size(5){一};、形似&size(5){レ};可&size(5){レ};咲、而志難&size(5){レ};奪者也、獨乘&size(5){二};釣魚舟&size(5){一};、常遊&size(5){二};澄江(スミノエ)浦&size(5){一};、伴&size(5){二};査郞&size(5){一};而凌&size(5){二};銀漢&size(5){一};、近見&size(5){二};牽牛織女之星&size(5){一};、逐&size(5){二};漁父&size(5){一};而過&size(5){二};汨https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou061503.gif &size(5){一};、親逢&size(5){二};吟澤懷砂客&size(5){一};、於&size(5){レ};是釣&size(5){レ};魚之處、曳&size(5){二};得靈龜&size(5){一};也、島子心神恍忽不&size(5){二};寤寐&size(5){一};、浮&size(5){二};於波上&size(5){一};、眠&size(5){二};於舟中&size(5){一};、瞥然之間、靈龜變化、忽作&size(5){二};美女&size(5){一};、絶世之美麗、希代尤物也、〈○中略〉南威障&size(5){レ};袂而失&size(5){レ};魂、
素質之閑、西施掩&size(5){レ};面而無&size(5){レ};色、〈○中略〉既而https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou061601.gif 娟形體、狎&size(5){レ};之千媚、而卒難&size(5){レ};叙&size(5){二};繆綾&size(5){一};、婉https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou061602.gif 腰支、眤&size(5){レ};之百嬌、而忽不&size(5){レ};申&size(5){二};繾綣&size(5){一};、未&size(5){レ};知蓬嶺之仙娘、變&size(5){三};靈龜與&size(5){二};麗人&size(5){一};、還疑巫山之神女、化&size(5){三};朝雲與&size(5){二};暮雨&size(5){一};、然而遂島子問曰、神女有&size(5){二};何因縁&size(5){一};、而變化來哉、何處爲&size(5){レ};居、誰人爲&size(5){レ};祖、神女曰、妾是蓬山女也、〈○中略〉妾在昔之世、結&size(5){二};夫婦之義&size(5){一};、而我成&size(5){二};天仙&size(5){一};、生&size(5){二};蓬萊之宮中&size(5){一};、子作&size(5){二};地仙&size(5){一};、遊&size(5){二};澄江之波上&size(5){一};、今感&size(5){二};宿昔之因&size(5){一};、來隨&size(5){二};俗境之縁&size(5){一};也、宜&size(5){レ};向&size(5){二};蓬萊宮&size(5){一};、將&size(5){レ};遂&size(5){二};曩時之志&size(5){一};、願令&size(5){二};眼眠&size(5){一};、島子唯諾、隨&size(5){二};神女語&size(5){一};、而須臾之間、向&size(5){二};於蓬萊山&size(5){一};、〈○中略〉於&size(5){レ};是神女與&size(5){二};島子&size(5){一};、提携到&size(5){二};蓬萊宮&size(5){一};、而令&size(5){三};島子立&size(5){二};於門外&size(5){一};、神女先入告&size(5){二};於父母&size(5){一};、而後與&size(5){二};島子&size(5){一};共入&size(5){二};仙宮&size(5){一};、〈○中略〉島子與&size(5){二};神女&size(5){一};共入&size(5){二};於玉房&size(5){一};、坐&size(5){二};綺席&size(5){一};、廻&size(5){レ};膓傷&size(5){レ};肝、撫&size(5){レ};心定&size(5){レ};氣、薰風吹&size(5){二};寶帳&size(5){一};、而羅帷添&size(5){レ};香、蘭燈照&size(5){二};銀床&size(5){一};、而錦筵加&size(5){レ};彩、翡翠簾褰、而翠嵐卷&size(5){レ};筵、芙蓉帳開、而素月射&size(5){レ};幌、不&size(5){レ};欲&size(5){下};對&size(5){二};玉顏&size(5){一};以同臨&size(5){中};鸞鏡&size(5){上};、只願此素質、以共入&size(5){二};鴛衾&size(5){一};、撫&size(5){二};玉體&size(5){一};勒&size(5){二};纎腰&size(5){一};、述&size(5){二};燕婉&size(5){一};、盡&size(5){二};綢繆&size(5){一};、魚比目之興、鸞同心之遊、舒卷之形、偃伏之勢、普會&size(5){二};於二儀之理&size(5){一};、倶合&size(5){二};於五行之敎&size(5){一};、無&size(5){レ};勞&size(5){二};萱草&size(5){一};、是可&size(5){レ};忘&size(5){レ};憂、不&size(5){レ};服&size(5){二};仙藥&size(5){一};、忽應&size(5){レ};驗&size(5){レ};齡也、〈○中略〉神女與&size(5){二};島子&size(5){一};相談曰、不&size(5){レ};可&size(5){レ};極&size(5){レ};樂、不&size(5){レ};可&size(5){レ};盡&size(5){レ};嘉、閑思&size(5){二};合離之道&size(5){一};、稍覺&size(5){二};榮衰之理&size(5){一};、况至&size(5){下};于彼愛水之浮&size(5){二};千河&size(5){一};、毒https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou061603.gif 之樊&size(5){中};十山&size(5){上};、而愛別之變難&size(5){レ};盡、生死之運無&size(5){レ};窮也、我依&size(5){二};宿昔之因&size(5){一};、盡&size(5){二};當時之縁&size(5){一};也、妾漸見&size(5){二};島子容顏&size(5){一};、累&size(5){レ};年枯槁、逐&size(5){レ};日骨立、定知雖&size(5){三};外成&size(5){二};仙宮之遊宴&size(5){一};、而内生&size(5){二};舊鄕之戀慕&size(5){一};、宜&size(5){下};還&size(5){二};故鄕&size(5){一};、尋&size(5){中};訪舊里&size(5){上};、島子答曰、久侍&size(5){二};仙洞之筵&size(5){一};、常嘗&size(5){二};靈藥之味&size(5){一};、目視&size(5){二};花麗&size(5){一};、耳聞&size(5){二};雅樂&size(5){一};、何非&size(5){レ};樂哉、亦不&size(5){レ};幸哉、抑神女爲&size(5){二};天仙&size(5){一};、余爲&size(5){二};地仙&size(5){一};、隨&size(5){レ};命進退、豈得&size(5){レ};逆&size(5){レ};旨哉、神女曰、吾聞君子贈&size(5){レ};人以&size(5){レ};言、小人贈&size(5){レ};人以&size(5){レ};財、雖&size(5){三};我非&size(5){二};君子&size(5){一};、而適得&size(5){二};仙骨&size(5){一};也、將&size(5){二};贈&size(5){レ};子以&size(5){一レ};言、島子曰諾、神女送&size(5){二};詞於島子&size(5){一};而告言、若還&size(5){二};故鄕&size(5){一};、莫&size(5){レ};好&size(5){二};靑色&size(5){一};、勿&size(5){レ};損&size(5){二};眞性&size(5){一};、五聲八音、損&size(5){レ};聽之聲也、鮮藻艶彩、傷&size(5){レ};命之色也、淸醪芳醴、亂&size(5){レ};性之毒也、紅花素質伐&size(5){レ};命之https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou061604.gif 也、島子若守&size(5){二};此言&size(5){一};、永持&size(5){レ};誡者、終&size(5){二};萬歳之契&size(5){一};、遂&size(5){二};再會之志&size(5){一};、亦以&size(5){二};繡衣&size(5){一};被&size(5){二};島子&size(5){一};、而送&size(5){二};玉匣&size(5){一};、裹以&size(5){二};五綵之錦繡&size(5){一};、緘以&size(5){二};万端之金玉&size(5){一};、而誡&size(5){二};島子&size(5){一};、若欲&size(5){レ};見&size(5){二};再逢之期&size(5){一};、莫&size(5){レ};開&size(5){二};玉匣之緘&size(5){一};、言畢約成、而分&size(5){レ};手辭去、〈○中略〉島子乘&size(5){レ};舟自〈○自一作&size(5){二};眠目&size(5){一};〉歸去、忽到&size(5){二};故鄕澄江浦&size(5){一};、而廻&size(5){二};見舊里&size(5){一};、草田變改、而家園爲&size(5){二};河濱&size(5){一};也、水陸推遷、而山岳成&size(5){二};江海&size(5){一};也、故鄕荒蕪、閭邑絶&size(5){レ};煙、舊塘寂寞、道路無&size(5){レ};跡、依&size(5){二};倚於山脚&size(5){一};、而翠嵐驚&size(5){レ};心、彷&size(5){二};徨於巖腹&size(5){一};、而薜蘿侵&size(5){レ};頂、僅遇&size(5){二};於洗衣老嫗&size(5){一};、而問&size(5){二};舊里故人&size(5){一};、嫗曰、我年百有七歳、未&size(5){レ};聞&size(5){二};
島子之名&size(5){一};、唯從&size(5){二};我祖父之世&size(5){一};、古老口傳、而經&size(5){二};數百歳&size(5){一};、傳來語曰、昔有&size(5){二};水江浦島子者&size(5){一};、而好&size(5){レ};釣乘&size(5){レ};舟、久遊&size(5){二};江浦&size(5){一};、遂不&size(5){二};歸來&size(5){一};、蓋入&size(5){二};海中&size(5){一};也、唯未&size(5){レ};知&size(5){レ};經&size(5){二};幾數百歳&size(5){一};、誰人再來、更稱&size(5){二};島子&size(5){一};哉、從&size(5){二};祖父&size(5){一};以往、聞&size(5){レ};名僅傳也、况玄孫之末世、白頭老嫗、縱雖&size(5){レ};聞&size(5){レ};名、豈易&size(5){レ};知&size(5){レ};面哉、於&size(5){レ};是島子知&size(5){二};仙洞之裏、遊覽之間、時代遙謝、人事沿革&size(5){一};、而悲&size(5){二};歎舊鄕之遷變&size(5){一};、想&size(5){二};像仙遊之未&size(5){一レ};央、戀慕之情、https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/km0000m00427.gif 臆似&size(5){レ};舂、悲哀之志、心府如&size(5){レ};割、不&size(5){レ};堪&size(5){二};悲戀&size(5){一};、而忽開&size(5){二};玉匣&size(5){一};、于&size(5){レ};時紫雲出&size(5){二};於玉匣&size(5){一};、指&size(5){二};蓬山&size(5){一};飛去也、島子玉匣開之後、紫雲飛去之處、老大忽來、精神恍惚、而歎息曰、嗟妬哉、鳴悲哉、違&size(5){二};神女一諾之約&size(5){一};、而失&size(5){二};仙遊再會之期&size(5){一};、紅涙千行濕&size(5){二};白鬢&size(5){一};、丹誠万緖亂&size(5){二};絳宮&size(5){一};、其後鳴&size(5){二};金梁&size(5){一};而飮&size(5){二};玉液&size(5){一};、飡&size(5){二};紫霞&size(5){一};而服&size(5){二};靑衫&size(5){一};、延&size(5){レ};頸鶴立、遙望&size(5){二};鼇海之蓬嶺&size(5){一};、馳&size(5){レ};神鳳跱、遠顧&size(5){二};仙洞之芳談&size(5){一};、飛&size(5){二};遊巖河&size(5){一};、而隱&size(5){二};淪海浦&size(5){一};也、遂不&size(5){レ};知&size(5){レ};所&size(5){レ};終、後代號&size(5){二};地仙&size(5){一};也、
**〔古事談〕
***〈一王道后宮〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0617:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0617.pdf]] 淳和天皇御宇天長二年、〈乙巳〉丹後國余佐郡人水江浦島子、此年乘&size(5){二};於船&size(5){一};到&size(5){二};故鄕&size(5){一};、爰閭邑浪沒、物皆不&size(5){二};昔日&size(5){一};、山川相遷、人居成&size(5){レ};淵、于&size(5){レ};時浦島子、走&size(5){二};四方&size(5){一};訪&size(5){二};三族&size(5){一};、無&size(5){二};敢知者&size(5){一};、但有&size(5){二};一老嫗&size(5){一};、浦島子問云、汝何鄕人乎、又知&size(5){二};吾根元&size(5){一};哉、老嫗答云、吾生&size(5){二};此鄕&size(5){一};而百有七年、不&size(5){三};敢知&size(5){二};君事&size(5){一};、唯吾祖父口傳云、昔水江浦島子好&size(5){レ};釣、遊&size(5){レ};海永不&size(5){レ};還、其後不&size(5){レ};知&size(5){二};幾百年&size(5){一};云々、浦島子聞&size(5){二};此語&size(5){一};、即雖&size(5){レ};欲&size(5){レ};還&size(5){二};神女處&size(5){一};敢無&size(5){レ};然、于&size(5){レ};時慕&size(5){二};神女&size(5){一};、開&size(5){二};彼所&size(5){レ};與之玉匣&size(5){一};、紫雲出&size(5){レ};從&size(5){レ};匣起上、指&size(5){レ};西飛去云々、但島子辭&size(5){レ};鄕之後、經&size(5){二};三百年&size(5){一};還&size(5){二};故鄕&size(5){一};、其容顏如&size(5){二};幼童&size(5){一};云々、
**〔水鏡〕
***〈下淳和〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0617:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0617.pdf]] 天長二年、〈○中略〉ことしうらしまの子はかへれりしなり、もたりしたまのはこをあけたりしかば、むらさきの雲にしざまへまかりてのち、いとけなかりけるかたち、たちまちにおきなとなりて、はか〴〵しくあゆみをだにもせぬほどになりにき、雄略天皇のみよにうせて、ことし三百四十七年といひしにかへりたりしなり、
**〔元亨釋書〕
***〈十八尼女〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0617:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0617.pdf]] 如意尼者、天長帝〈○淳和〉之次妃也、丹州余佐鄕人、〈○中略〉妃嘗蓄&size(5){二};一篋&size(5){一};、人不&size(5){レ};得&size(5){レ};見&size(5){二};裏面&size(5){一};、〈○中略〉妃之同閭、有&size(5){二};水江浦島子者&size(5){一};、先&size(5){レ};妃數百年、久棲&size(5){二};仙鄕&size(5){一};、所&size(5){レ};謂蓬萊者也、天長二年、還&size(5){二};故里&size(5){一};、浦島子曰、妃
所&size(5){レ};持篋、曰&size(5){二};紫雲篋&size(5){一};、
**〔無名秘抄〕
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0618:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0618.pdf]] 一丹後國よさの郡に、あさもがはの明神と申かみいます、國の守の神拜とかやいふ事にも、みてぐらなどえたまひて、まつらるゝほどの神にてぞおはすなる、是は昔、浦島のおきなの、神になれるとなむいひ傳へたる、いとけう有ことなり、物さはがしくはこを明し心に神と跡をとめ給へるは、さるべき權者などにやありけん、
**〔萬葉集〕
***〈九雜歌〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0618:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0618.pdf]] 詠&size(5){二};水江浦島子&size(5){一};一首〈并〉短歌
反歌
常世邊(トコヨベニ)、可住物乎(スムベキモノヲ)、劒刀(ツルギダチ)、己之心柄(シガコヽロカラ)、於曾也是君(オゾヤコノキミ)、
**〔日本紀竟宴和歌〕
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0618:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0618.pdf]] 得&size(5){二};浦島子&size(5){一};   少納言兼侍從從五位下大江朝臣朝望
宇羅志麻能(ウラシマノ)、許々呂兒加奈布(ココロニカナフ)、都摩遠衣天(ツマヲエテ)、加米野世波比遠(カメノヨハヒヲ)、東裳兒曾部氣留(トモニソヘケル)、
**〔元亨釋書〕
***〈十八神仙〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0618:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0618.pdf]] 法道仙人(○○○○)者、天竺人也、〈○中略〉一時乘&size(5){二};紫雲&size(5){一};出&size(5){二};仙苑&size(5){一};、經&size(5){二};支那&size(5){一};過&size(5){二};百濟&size(5){一};、入&size(5){二};吾日域&size(5){一};、下&size(5){二};播州印南
郡法華山&size(5){一};、〈○中略〉道得&size(5){二};千手寶鉢法&size(5){一};、天龍鬼神來往奉事、常飛&size(5){レ};鉢受&size(5){レ};供、州人稱&size(5){二};空鉢仙人&size(5){一};、生石大神請、置&size(5){二};鉢于石上&size(5){一};奉&size(5){レ};供、其地今尚號&size(5){二};空鉢塚&size(5){一};、在&size(5){二};神祠西南&size(5){一};、大化元年秋八月、船師藤井載&size(5){二};官租&size(5){一};而過、道飛&size(5){レ};鉢乞&size(5){レ};供、藤井曰、御厨精粳、不&size(5){レ};遑&size(5){二};私情&size(5){一};、鉢便飛去、於&size(5){レ};是乎、舡中群米、隨&size(5){レ};鉢飛連、猶如&size(5){三};鴈陣入&size(5){二};山中&size(5){一};、藤井大驚、奔到&size(5){二};庵所&size(5){一};、悔謝乞&size(5){レ};憐、道笑而諾、言已、米石如&size(5){レ};箭飛歸、其米千石、無&size(5){レ};有&size(5){二};遺失&size(5){一};、只其一俵、落&size(5){二};南河上&size(5){一};、自&size(5){レ};玆此地富人多、俗號&size(5){二};米墮村&size(5){一};、又曰&size(5){二};米田&size(5){一};、藤井入&size(5){レ};都奏&size(5){レ};事、孝德帝大加&size(5){二};感歎&size(5){一};、
**〔續日本紀〕
***〈一文武〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0619:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0619.pdf]] 三年五月丁丑、役君小角(○○○○)流&size(5){二};于伊豆島&size(5){一};、初小角住&size(5){二};於葛木山&size(5){一};、以&size(5){二};呪術&size(5){一};稱、外從五位下韓國連廣足師&size(5){レ};焉、後害&size(5){二};其能&size(5){一};、讒以&size(5){二};妖惑&size(5){一};、故配&size(5){二};遠處&size(5){一};、世相傳云、小角能役&size(5){二};使鬼神&size(5){一};、汲&size(5){レ};水採&size(5){レ};薪、若不&size(5){レ};用&size(5){レ};命、即以&size(5){レ};呪縛&size(5){レ};之、
**〔文德實録〕
***〈一〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0619:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0619.pdf]] 嘉祥三年五月壬午、故老相傳、伊豫國神野郡昔有&size(5){二};高僧&size(5){一};、名灼然、稱爲&size(5){二};聖人&size(5){一};、有&size(5){二};弟子&size(5){一};、名上仙(○○)、住&size(5){二};止山頂&size(5){一};、精進練行、過&size(5){二};於灼然&size(5){一};、諸鬼神等皆隨&size(5){二};頤指&size(5){一};、
**〔日本靈異記〕
***〈上〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0619:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0619.pdf]] 修&size(5){二};持孔雀王呪法&size(5){一};得&size(5){二};異驗力&size(5){一};以現作&size(5){レ};仙飛&size(5){レ};天縁第廿八
役優婆塞者、賀茂役公氏、今高賀茂朝臣者也、大和國葛木上郡茅原村人也、自性生知、博學得&size(5){レ};一、仰&size(5){二};信三寶&size(5){一};、以&size(5){レ};之爲&size(5){レ};業、毎夜挂&size(5){二};五色之雲&size(5){一};、飛&size(5){二};冲虚之外&size(5){一};、携&size(5){二};仙賓&size(5){一};、遊&size(5){二};億載之庭&size(5){一};、臥&size(5){二};休蘂乎之苑&size(5){一};、吸&size(5){二};噉於養&size(5){レ};性之氣&size(5){一};、所以年心三十有餘、更居&size(5){二};巖窟&size(5){一};、被&size(5){レ};葛餌&size(5){レ};松、沐&size(5){二};淸水之泉&size(5){一};、濯&size(5){二};欲界之垢&size(5){一};、修&size(5){二};行孔雀之呪法&size(5){一};、證&size(5){二};得奇異之驗術&size(5){一};、駈&size(5){二};使鬼神&size(5){一};、得&size(5){レ};之自在、喝&size(5){二};諸鬼神&size(5){一};、催&size(5){レ};之曰、大倭國金峯、與&size(5){二};葛木峯&size(5){一};、度&size(5){二};一椅&size(5){一};而通、於&size(5){レ};是神等皆愁、藤原宮御宇天皇〈○文武〉之世、葛木(カヅラキ)峯一語主(ヒトコトヌシ)大神讒&size(5){レ};之曰、役優婆塞謀&size(5){二};時傾&size(5){一};、天皇勅遣&size(5){レ};使捉&size(5){レ};之、猶因&size(5){二};驗力&size(5){一};、輙不&size(5){レ};可&size(5){レ};所&size(5){レ};捕、所&size(5){レ};捉&size(5){二};其母&size(5){一};、優婆塞令&size(5){レ};免&size(5){レ};母故、出來見&size(5){レ};捕、即流&size(5){二};之伊圖之島&size(5){一};、于&size(5){レ};時身浮&size(5){二};海上&size(5){一};、走如&size(5){レ};履&size(5){レ};陸、體踞&size(5){二};萬丈&size(5){一};、飛如&size(5){二};翥鳳&size(5){一};晝隨&size(5){二};皇命&size(5){一};、居&size(5){レ};嶼而行、夜往&size(5){二};駿河富https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou061901.gif 巖&size(5){一};而修、然庶&size(5){下};宥&size(5){二};斧鉞之誅&size(5){一};、近&size(5){中};天朝之邊&size(5){上};、故伏&size(5){二};殺劒之刃&size(5){一};、上&size(5){二};富https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou061901.gif 之表&size(5){一};、見&size(5){レ};斯而憂吟之間、至&size(5){二};于三年&size(5){一};矣、於&size(5){レ};是垂&size(5){二};慈之音&size(5){一};、以&size(5){二};大寶元年歳次辛丑正月&size(5){一};、近&size(5){二};天朝之邊&size(5){一};、遂作&size(5){レ};仙飛&size(5){レ};天也、吾聖朝之人、道昭法師、勅求&size(5){二};法性於大唐&size(5){一};、法師受&size(5){二};五百虎請&size(5){一};、至&size(5){二};於新羅&size(5){一};、有&size(5){二};其山中&size(5){一};、講&size(5){二};法花經&size(5){一};、其時虎衆之中
有&size(5){レ};人、以&size(5){二};倭語&size(5){一};擧&size(5){レ};問也、法師問誰、答、役優婆塞、法師思&size(5){レ};之、我國聖人、自&size(5){二};高座&size(5){一};下求&size(5){レ};之无&size(5){レ};之、彼一語主大神者、役行者前呪縛、至&size(5){二};于今世&size(5){一};不&size(5){二};解脱&size(5){一};、其示&size(5){二};奇表&size(5){一};、多數而繁、故略耳、知&size(5){二};佛法驗術廣大者&size(5){一};、歸依之人、必證&size(5){二};得之&size(5){一};矣、〈○又見&size(5){二};元亨釋書&size(5){一};〉
○按ズルニ、元亨釋書小角傳ノ賛ニ、本文道昭ノ事ヲ載テ、此事年代少乖、故我不&size(5){レ};系&size(5){二};本章&size(5){一};、トアリ、
**〔袖中抄〕
***〈六〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0620:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0620.pdf]] くめぢのはし〈○中略〉
行者〈○役小角〉夜鬼神をめしつかひて、水をくみ薪をひろはしむ、したがはぬものなし、あまたの鬼神をめして、葛木の山と金の御峯とに橋をつくりわたせ、我かよふ道にせんといふ、神どもうれへなげゝ共まぬかれず、せめおほすれば、わびて大なる石八を運てつくりとゝのへてわたしはじむ、ひるはかたち見にくし、夜かくれてつくりわたさんといひてよるいそぎつくる、行者かつらぎの一言主の神をめしとりていはく、なにの耻あればか形をかくすべき、おほそはなつくりそといかりて、呪をもて神を縛て、谷の底にをきつ、〈○中略〉
續日本紀、靈異記、居士野仲廉撰日本國名僧傳等に見たり、
**〔本朝文粹〕
***〈九詩序〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0620:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0620.pdf]] 白箸翁   紀納言〈○長谷雄〉
貞觀之末、有&size(5){二};一老父&size(5){一};、不&size(5){レ};知&size(5){二};何人&size(5){一};、亦不&size(5){レ};得&size(5){二};姓名&size(5){一};、常遊&size(5){二};市中&size(5){一};、以&size(5){レ};賣&size(5){二};白箸&size(5){一};爲&size(5){レ};業、時人號曰&size(5){二};白箸翁&size(5){一};、人皆相厭、不&size(5){レ};買&size(5){二};其箸&size(5){一};、翁自知&size(5){レ};之、不&size(5){二};以爲&size(5){一レ};憂、寒暑之服、皂色不&size(5){レ};變、枯&size(5){二};木其形&size(5){一};、浮&size(5){二};雲其跡&size(5){一};、鬢髮如&size(5){レ};雪、冠履不&size(5){レ};全、人如問&size(5){レ};年、常自言&size(5){二};七十&size(5){一};、時市樓下、有&size(5){二};賣卜者&size(5){一};、年可&size(5){二};八十&size(5){一};、密語&size(5){レ};人曰、吾嘗爲&size(5){二};兒童&size(5){一};之時、見&size(5){二};此翁於路中&size(5){一};、衣服容貌、與&size(5){レ};今無&size(5){レ};異、聞者恠&size(5){レ};之疑&size(5){二};其百餘歳人&size(5){一};、然持性寬仁、未&size(5){三};曾見&size(5){二};喜怒之色&size(5){一};、放誕愼謹、隨&size(5){レ};時不&size(5){レ};定、人或勸&size(5){レ};酒、不&size(5){レ};言&size(5){二};多少&size(5){一};、以&size(5){二};醉飽&size(5){一};爲&size(5){レ};期、或渉&size(5){レ};日不&size(5){レ};食、亦無&size(5){二};飢色&size(5){一};、滿市之人、不&size(5){レ};得&size(5){レ};量&size(5){二};知其涯涘&size(5){一};、後頓病、終&size(5){二};市門之側&size(5){一};、市人哀&size(5){二};其久時相見&size(5){一};、移&size(5){レ};尸令&size(5){レ};埋&size(5){二};於東河之東&size(5){一};、後及&size(5){二};二十餘年&size(5){一};、有&size(5){二};一老僧&size(5){一};、謂&size(5){レ};人云、去年夏中、頭&size(5){二};陀南山&size(5){一};、忽見&size(5){下};昔翁居&size(5){二};石室之中&size(5){一};、終日焚&size(5){レ};香、誦&size(5){中};法華經&size(5){上};、近相謁曰、居士無&size(5){レ};恙、翁笑不&size(5){レ};答去、亦相尋、遂失&size(5){二};在所&size(5){一};、余轉聽&size(5){二};此言&size(5){一};、猶疑&size(5){二};虚誕&size(5){一};、然而梅生不
&size(5){レ};死、松子猶生、古既有&size(5){レ};之、難&size(5){レ};可&size(5){二};全責&size(5){一};、亦恐消沒、不&size(5){レ};傳&size(5){二};於世&size(5){一};、故記&size(5){レ};所&size(5){レ};聞、貽&size(5){二};於來葉&size(5){一};、云爾、
**〔政事要略〕
***〈九十五至要雜事〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0621:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0621.pdf]] 東宮學士大藏善行、舊是國子進士也、〈○中略〉常服&size(5){二};鍾乳丸&size(5){一};、一日一丸、年滿&size(5){二};九十&size(5){一};、猶有&size(5){二};壯容&size(5){一};、耳目聰明、行歩輕健、家蓄&size(5){二};多婦&size(5){一};、不&size(5){レ};斷&size(5){二};房室&size(5){一};、年八十七、生&size(5){二};一男兒&size(5){一};、〈○中略〉天下莫&size(5){レ};不&size(5){二};歎異&size(5){一};、皆謂&size(5){二};之地(○)仙&size(5){一};焉、
**〔明匠略傳〕
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0621:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0621.pdf]] 明達律師
明達律師者、俗姓土師氏、攝津國住吉縣人也、十二歳、隨&size(5){二};藥師寺僧勝雲大德&size(5){一};出家、名號&size(5){二};眞仁&size(5){一};、〈○中略〉寬平九年二十一、頓發&size(5){二};頭陀心&size(5){一};、河内國高安縣東山登&size(5){二};絶頂&size(5){一};、臨&size(5){二};深谷&size(5){一};、草庵中有&size(5){二};優婆塞&size(5){一};、色似&size(5){二};黄粟&size(5){一};、頭載&size(5){二};白帽&size(5){一};、身著&size(5){二};白衣&size(5){一};、號&size(5){レ};之曰&size(5){二};生馬(イコマ/○○)仙&size(5){一};(○)、羞以&size(5){二};胡苽五六顆&size(5){一};、此是此地之所&size(5){レ};産、可&size(5){二};以止&size(5){一レ};渇、仙語&size(5){二};眞仁&size(5){一};云、我攝津住吉縣人也、入&size(5){レ};山以來、四十餘年、未&size(5){三};曾見&size(5){二};山脚&size(5){一};、只求&size(5){二};菩提&size(5){一};耳、
**〔扶桑略記〕
***〈二十三醍醐〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0621:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0621.pdf]] 昌泰四年〈○延喜元年〉八月、〈○中略〉古老相傳、本朝往年、有&size(5){二};三人仙&size(5){一};、飛&size(5){二};龍門寺&size(5){一};、所&size(5){レ};謂大伴仙(○○○)、安曇仙(○○○)、久米仙(○○○)也、大伴仙草庵、有&size(5){レ};基無&size(5){レ};舍、餘兩仙室、于&size(5){レ};今猶存、但久米仙、飛復更落、其造&size(5){二};精舍&size(5){一};、在&size(5){二};大和國高市郡&size(5){一};、奉&size(5){レ};鑄&size(5){二};丈六金銅藥師佛像、并日光月光像&size(5){一};、堂宇皆亡、佛像猶坐&size(5){二};曠野之中&size(5){一};、久米寺是也、
**〔今昔物語〕
***〈十一〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0621:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0621.pdf]] 久米仙人始造&size(5){二};久米寺&size(5){一};語第二十四
今昔、大和國吉野ノ郡龍門寺ト云寺有リ、寺ニ二人ノ人籠リ居テ、仙ノ法ヲ行ヒケリ、其仙人ノ名ヲバ一人ヲアツミト云フ、一人ヲバ久米ト云フ、然ルニアツミハ前ニ行ヒ得テ、既ニ仙ニ成テ、飛テ空ニ昇ニケリ、後ニ久米モ既ニ仙ニ成テ、空ニ昇テ飛テ渡ル間、吉野河ノ邊ニ、若キ女、衣ヲ洗テ立テリ、衣ヲ洗フトテ、女ノhttps://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou062101.gif 脛マデ衣ヲ搔上タルニ、https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou062101.gif ノ白カリケルヲ見テ、久米心穢レテ、其女ノ前ニ落ヌ、其後其女ヲ妻トシテ有リ、其仙ノ行ヒタル形チ、今龍門寺ニ其形ヲ扉ニ、北野ノ御文ニ、作テ書シ給ヘリ、其レ不&size(5){レ};消シテ于&size(5){レ};今有リ、其久米ノ仙、只人ニ成ニケルニ、馬ヲ賣ケル渡シ文ニ、前ノ仙久米トゾ書テ渡シケル、然ル間久米ノ仙、其女ト夫妻トシテ有ル間、天皇其國ノ高市ノ郡ニ
都ヲ造リ給フニ、國ノ内ニ夫ヲ催シテ其役トス、然ルニ久米其夫ニ被&size(5){レ};催出ヌ、餘ノ夫共、久米ヲ仙人仙人ト呼ブ、行事官ノ輩有テ、是ヲ聞テ問テ云ク、汝等何ニ依テ彼レヲ仙人ト呼ブゾト、夫共答テ云ク、彼ノ久米ハ、先年龍門寺ニ籠テ仙ノ法ヲ行テ、既ニ仙ニ成テ、空ニ昇飛渡ル間、吉女、衣ヲ洗ヒテ立テリケリ、其女ノ褰ケタルhttps://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou062101.gif 白カリケルヲ見下シケルニ、前ニ落テ即チ其女ヲ妻トシテ侍ル也、然レバ其レニ依テ仙人トハ呼ブ也、行事官等是ヲ聞テ、然テ止事无カリケル者ニコソ有ナレ、本仙ノ法ヲ行テ既ニ仙人ニ成ニケル者也、其行ノ德定テ不&size(5){二};失給&size(5){一};、然レバ此ノ材木多ク自ラ持運バムヨリハ、仙ノ力ヲ以テ空ヨリ令飛メヨカシト、戯レノ言ニ云ヒ合ヘルヲ、久米聞テ云ク、我レ仙ノ法ヲ忘レテ年來ニ成ヌ、今ハ只人ニテ侍ル身也、然計ノ靈驗ヲ不&size(5){レ};可&size(5){レ};施ト云テ、心ノ内ニ思ハク、我レ仙ノ法ヲ行ヒ得タリキト云ヘドモ、凡夫ノ愛欲ニ依テ女人ニ心ヲ穢シテ、仙人ニ成ル事コソ无カラメ、年來行ヒタル法也、本尊何カ助ケ給フ事无カラムト思テ、行事官等ニ向テ云ク、然ラバ若ヤト祈リ試ムト、行事官是ヲ聞テ、嗚呼ノ事ヲモ云フ奴カナト乍&size(5){レ};思、極テ貴カリナムト答フ、其後久米一ノ靜ナル道場ニ籠リ居テ、身心淸淨ニシテ食ヲ斷テ、七日七夜不斷ニ禮拜恭敬シテ、心ヲ至シテ此事ヲ祈ル、而ル間七日既ニ過ヌ、行事官等久米ガ不&size(5){レ};見ル事ヲ且ハ咲ヒ且ハ疑フ、然ルニ八日ト云フ朝ニ、俄ニ空陰リ暗夜ノ如ク也、雷鳴リ雨降テ露物不&size(5){二};見エ&size(5){一};、是ヲ怪ビ思フ間、暫計有テ雷止ミ空晴ヌ、其時ニ見レバ、大中小ノ若干ノ材木、併テ南ノ山邊ナル杣ヨリ、空ヲ飛テ都ヲ被&size(5){レ};造ル所ニ來ニケリ、其時ニ多ノ行事官ノ輩、敬テ貴ビテ久米ヲ拜ス、其後此事ヲ天皇ニ奏ス、天皇モ是ヲ聞キ給テ貴ビ敬ヒテ、忽ニ免田三十町ヲ以テ久米ニ施シ給セツ、久米喜テ此ノ田ヲ以テ其郡ニ一ノ伽藍ヲ建タリ、久米寺ト云フ是也、其後高野ノ大師、其寺ニ丈六ノ藥師ノ三尊ヲ銅ヲ以テ鑄居エ奉リ給ヘリ、大師其寺ニシテ大日經ヲ見付テ、其レヲ本トシテ速疾ニ佛ニ可&size(5){レ};成キ敎也トテ、唐ヘ眞言習ヒニ渡リ給
ケル也、然レバ止事无キ寺也トナム語リ傳ヘタルトヤ、
**〔徒然草〕
***〈上〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0623:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0623.pdf]] 世の人の心まどはす事、色欲にはしかず、人の心はおろかなるものかな、匂ひなどはかりの物なるに、しばらく衣裳にたきものすとしりながら、えならぬ匂ひには、必心ときめきする物なり、久米の仙人の、物あらふ女のはぎのしろきを見て、通をうしなひけんは、誠に手あしはだへなどのきよらに、肥あぶらづきたらんは、外の色ならねばさもあらんかし、
**〔日本紀略〕
***〈一醍醐〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0623:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0623.pdf]] 延喜元年八月十五日、陽勝仙人(○○○○)飛行、
**〔扶桑略記〕
***〈二十三醍醐〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0623:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0623.pdf]] 昌泰四年〈○延喜元年〉八月、天台山沙門陽勝於&size(5){二};大和國吉野郡堂原寺邊&size(5){一};、飛&size(5){二};行空中&size(5){一};、元是能登國人、其父僧善迭、俗姓紀氏也、母亦同夢&size(5){レ};呑&size(5){二};日光&size(5){一};、即有&size(5){二};姙胎&size(5){一};、生年十一、而辭&size(5){二};母家&size(5){一};登&size(5){二};天台山&size(5){一};、從&size(5){二};律師玄日&size(5){一};勤學、一聞亦不&size(5){二};再問&size(5){一};、晝學夜修、送&size(5){レ};年之間、背不&size(5){レ};着&size(5){レ};席、舌不&size(5){レ};嘗&size(5){レ};施、或自書&size(5){二};法華經&size(5){一};、鎭以讀誦、或兼寫&size(5){二};瑜伽敎&size(5){一};、常以持念、登&size(5){二};金峯山&size(5){一};之次、尋&size(5){二};古仙草庵&size(5){一};、彌存&size(5){二};幽居之志&size(5){一};、到&size(5){二};吉野郡牟田寺&size(5){一};、三年苦行、初絶&size(5){レ};粒食&size(5){レ};菜、次止&size(5){レ};菜菓食、後毎日服&size(5){二};粟一粒&size(5){一};、夏上&size(5){二};金峯山&size(5){一};、冬下&size(5){二};牟田寺&size(5){一};、無&size(5){レ};倦&size(5){二};勤修&size(5){一};、終到&size(5){二};同郡堂原寺&size(5){一};、乃以止住、不&size(5){レ};食无&size(5){レ};飢、無&size(5){レ};衣如&size(5){レ};暖、如&size(5){レ};此送&size(5){レ};年、遂以飛去、吉野山久住禪衆云、陽勝上人早既成&size(5){レ};仙、或逢&size(5){二};龍門寺邊&size(5){一};、忽以遠去、或遇&size(5){二};熊野社下&size(5){一};、飛&size(5){二};行空中&size(5){一};、其疾如&size(5){レ};風、其輕同&size(5){レ};雲、昔日同行法侶之輩至&size(5){二};于舊居草堂&size(5){一};、廻&size(5){レ};貲觀&size(5){レ};樹、古破法衣懸&size(5){二};其枝末&size(5){一};、驚怪進覩、是即陽勝昔時所&size(5){レ};着袈裟也、其法衣端有&size(5){二};固結處&size(5){一};、乃披&size(5){二};見之&size(5){一};、裹&size(5){二};彼手跡&size(5){一};、其状偁、以&size(5){二};此袈裟&size(5){一};可&size(5){レ};送&size(5){二};堂原寺延命聖人&size(5){一};者、見付之人取&size(5){二};彼法衣&size(5){一};、授&size(5){二};于延命上人&size(5){一};、云々、〈巳上傳〉
**〔法華驗記〕
***〈中〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0623:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0623.pdf]] 叡山西塔寶幢院陽勝仙人
陽勝仙人、俗姓紀氏、能登國人也、勝蓮華院空日律師弟子、元慶三年始登&size(5){二};叡山&size(5){一};、年十一歳矣、情神聰明、一聞&size(5){二};經敎&size(5){一};、再不&size(5){レ};問&size(5){レ};之、暗誦&size(5){二};法花&size(5){一};、習&size(5){二};學止觀&size(5){一};、厭&size(5){二};世頑囂&size(5){一};、好&size(5){レ};修&size(5){二};禪定&size(5){一};、心意平等、毀譽不&size(5){レ};動、喜怒不&size(5){レ};改、勇猛精進、更不&size(5){二};睡眠&size(5){一};、亦不&size(5){二};臥息&size(5){一};、慈悲甚深、憐&size(5){二};愍一切&size(5){一};、見&size(5){二};裸形人&size(5){一};、脱&size(5){レ};衣與&size(5){レ};之、見&size(5){二};飢羸輩&size(5){一};、分&size(5){二};口食&size(5){一};施、蟣虱蚊虻、餧&size(5){レ};身令&size(5){レ};飽、手自書&size(5){二};寫妙法華經&size(5){一};、常讀誦、登&size(5){二};金峯山&size(5){一};、尋&size(5){二};仙舊室&size(5){一};、籠&size(5){二};住南京牟田寺&size(5){一};、習&size(5){二};仙方法&size(5){一};、最初斷&size(5){レ};榖、菜蔬爲&size(5){レ};食、次離&size(5){二};
菜蔬&size(5){一};、菓蓏爲&size(5){レ};食、漸留&size(5){二};飮食&size(5){一};、服&size(5){二};粟一粒&size(5){一};、身著&size(5){二};蘿薜&size(5){一};、口離&size(5){二};飡食&size(5){一};、衣食二種、永離&size(5){二};悕望&size(5){一};、發&size(5){二};大道心&size(5){一};、期&size(5){二};三菩提&size(5){一};、延喜元年秋、陽勝永去、烟霞無&size(5){レ};跡、所&size(5){レ};著袈裟、懸&size(5){二};置松枝&size(5){一};、讓&size(5){二};與經興寺延命禪師&size(5){一};、禪師得&size(5){二};袈裟&size(5){一};了、悲泣無&size(5){レ};限、尋&size(5){二};求山谷&size(5){一};、更不&size(5){レ};知&size(5){レ};所&size(5){レ};居、吉野山練行僧恩眞等云、陽勝已成&size(5){二};仙人&size(5){一};、身中無&size(5){二};血肉&size(5){一};、有&size(5){二};異骨奇毛&size(5){一};、兩翼生&size(5){レ};身、飛&size(5){二};行虚空&size(5){一};、如&size(5){二};騏驎鳳凰&size(5){一};、龍門寺北峯、適會見、又熊野松本峯、遇&size(5){二};本山同法&size(5){一};、不審淸談、又籠&size(5){二};笙石室&size(5){一};、有&size(5){下};行&size(5){二};安居&size(5){一};僧&size(5){上};、數日不&size(5){レ};食、誦&size(5){二};法華經&size(5){一};、靑衣童持&size(5){二};白飯&size(5){一};授&size(5){レ};僧、僧取&size(5){レ};之食、其味尤甘、僧問&size(5){二};來縁&size(5){一};、童子答曰、我比叡山千光院延濟和尚之童子也、修行年積、得&size(5){レ};成&size(5){二};仙人&size(5){一};、近來大師、陽勝仙人也、此食物、是彼仙人之志也、語已退去、延喜二十三年、於&size(5){二};金峯山&size(5){一};、陽勝仙語&size(5){二};東大寺僧&size(5){一};云、余住&size(5){二};此山&size(5){一};、五十餘歳、生年八十有餘、我得&size(5){二};仙道&size(5){一};、飛行自在、昇&size(5){レ};天入&size(5){レ};地、無&size(5){レ};有&size(5){二};障https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou062401.gif &size(5){一};、依&size(5){二};法華經力&size(5){一};、見佛聞法、心得&size(5){二};自在&size(5){一};、攝&size(5){二};化世間&size(5){一};、利&size(5){二};樂有情&size(5){一};、一切任&size(5){レ};意、仙人祖沈&size(5){レ};病、万死一生、歎言、我有&size(5){二};多子&size(5){一};、陽勝仙人、我愛子也、若知&size(5){二};我心&size(5){一};者、願來可&size(5){レ};見&size(5){レ};我、陽勝以&size(5){レ};通知&size(5){二};此事&size(5){一};、已飛至&size(5){二};祖舍上&size(5){一};、誦&size(5){二};法華經&size(5){一};、人出見&size(5){レ};之、雖&size(5){レ};聞&size(5){二};其音&size(5){一};、不&size(5){レ};見&size(5){二};其形&size(5){一};、時仙人白&size(5){レ};祖、我離&size(5){二};火宅&size(5){一};、不&size(5){レ};來&size(5){二};人間&size(5){一};、爲&size(5){二};孝養&size(5){一};故、強來誦經、又與語耳、又白&size(5){レ};祖言、月十八日、燒香散華、應&size(5){レ};相&size(5){二};待我&size(5){一};、我尋&size(5){二};香烟&size(5){一};而來&size(5){二};下此&size(5){一};、誦經説法、可&size(5){レ};報&size(5){二};恩德&size(5){一};矣、故老傳言、陽勝仙人、毎年八月末、至&size(5){二};叡山&size(5){一};、聞&size(5){二};不斷念佛&size(5){一};、拜&size(5){二};大師遺跡&size(5){一};、異時不&size(5){レ};來、尋&size(5){二};其所由&size(5){一};、信施氣分、炎火充塞、諸僧身香、腥膻難&size(5){レ};耐焉、
**〔今昔物語〕
***〈十三〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0624:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0624.pdf]] 陽勝修&size(5){二};苦行&size(5){一};成&size(5){二};仙人&size(5){一};語第三
今昔、〈○中略〉西塔ノ千光〈○光、宇治拾遺物語作&size(5){レ};手、〉院ニ、淨觀僧正ト云フ人有ケリ、常ノ勤トシテ夜ル尊勝陀羅尼ヲ終夜誦ス、年來ノ薰修入テ、聞ク人皆不&size(5){レ};貴ズト云フ事无シ、而ル間、陽勝仙人不斷ノ念佛ニ參ルニ、空ヲ飛テ渡ル間ダ、此ノ房ノ上ヲ過グルニ、僧正音ヲ擧テ尊勝陀羅尼ヲ誦スルヲ聞テ、貴ビ悲テ房ノ前ノ椙ノ木ニ居テ聞クニ、彌ヨ貴クシテ、木ヨリ下テ房ノ高蘭ノ上ニ居ヌ、其ノ時ニ僧正、其ノ氣色ヲ恠ムデ問テ云ク、彼レハ誰ゾト、答テ云ク、陽勝ニ候フ、空ヲ飛テ過ル間、尊勝陀羅尼ヲ誦シ給ヘル音ヲ聞テ參リ來ル也ト、其ノ時ニ僧正妻戸ヲ開テ呼ビ入ル、仙人鳥ノ飛ビ入ルガ如
クニ入テ前ニ居ヌ、年來ノ事ヲ終夜談ジテ、曉ニ成テ仙人返リナムト云テ立ツニ、人氣ニ身重ク成テ、立ツ事ヲ不&size(5){レ};得ズ、然レバ仙人ノ云ク、香ノ烟ヲ近ク寄セ給ヘト、僧正然レバ香爐ヲ近ク指シ寄モツ、其ノ時ニ仙人、其ノ烟ニ乘テゾ空ニ昇ニケル(○○○○○○○○○○○)、此ノ僧正ハ、世ヲ經テ香爐ニ火ヲ燒テ烟ヲ不&size(5){レ};斷ズシテゾ有ケル、此ノ仙人ハ西塔ニ住ケル時、此ノ僧正ノ弟子ニテナム有ケル、然レバ仙人返テ後、僧正極テ戀シク悲ビケリトナム語リ傳ヘタルトヤ、
**〔古事談〕
***〈二臣節〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0625:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0625.pdf]] 定賴卿自&size(5){二};禁省&size(5){一};退出、不&size(5){レ};入&size(5){二};内方&size(5){一};、先誦&size(5){二};法花經第八卷&size(5){一};之時、四月月影朦朧、樹陰繁茂、小透長尺許物貌シタル聳&size(5){二};樹上&size(5){一};、不&size(5){レ};見&size(5){二};何正體&size(5){一};、成&size(5){二};怖思&size(5){一};止&size(5){レ};聲了、又小透アリツルヨリモサガリテ、庭樹ノ枝中ニ如&size(5){レ};初聳渡之後、即高欄之上、有&size(5){二};如&size(5){レ};影之者&size(5){一};、異香薰&size(5){レ};室、乍&size(5){レ};恐問云、彼ハ何、答曰、仙人陽勝ニ侍、自&size(5){二};本山天台嶺&size(5){一};、指&size(5){二};金峯山&size(5){一};飛渡之間、遙聞&size(5){二};御音&size(5){一};所&size(5){二};參向&size(5){一};也、不&size(5){レ};可&size(5){下};令&size(5){二};怖畏&size(5){一};給&size(5){上};云々、只恨不&size(5){レ};聞&size(5){レ};經云々、納言依&size(5){レ};此重誦&size(5){レ};經、仙感荷之餘言テ云、陽勝之侍所ニハ御坐哉云々、納言云、所&size(5){二};庶幾&size(5){一};也、但何樣ニシテ可&size(5){レ};至哉、仙云、可&size(5){下};令&size(5){レ};乘&size(5){二};陽勝背&size(5){一};給&size(5){上};云々、相互承諾畢、爰納言有&size(5){下};可&size(5){二};示置&size(5){一};事&size(5){上};トテ入&size(5){二};内方&size(5){一};、其時仙人心キタナクイマシケリトテ歸去畢云々、
**〔元亨釋書〕
***〈十八神仙〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0625:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0625.pdf]] 釋窺仙(○○○)、〈○所&size(5){レ};謂喜撰法師也〉居&size(5){二};宇治山&size(5){一};、持&size(5){二};密呪&size(5){一};、兼求&size(5){二};長生&size(5){一};、辟&size(5){レ};榖服&size(5){レ};餌、一旦乘&size(5){レ};雲而去、
**〔古今和歌集目録〕
***〈下〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0625:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0625.pdf]] 基泉者、山背國乙訓郡人、云々、宇治山記、作&size(5){二};窺詮仙人&size(5){一};也、髓腦稱&size(5){二};桑門&size(5){一};、是也、或人云、彼住所宇治山奧深入有&size(5){レ};山、名&size(5){二};溝尾&size(5){一};、下人伐&size(5){レ};薪之山云々、近日掘&size(5){二};出火垸&size(5){一};、云々、
**〔無名抄〕
***〈上〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0625:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0625.pdf]] 喜撰が跡の事
又みむろどのおくに、二十餘町ばかり山中へ入て、うぢ山のきせんがすみけるあとあり、いへはなけれど、堂のいしずゑなど、さだかにあり、これらかならずたづねてみるべき事也、
**〔金洞山縁記〕
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0625:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0625.pdf]] 長淸道士(○○○○)は、もと相州北條家の臣にて、其父も名ある勇士なりしが、關中擾亂の時、賊兵某の爲に殺されたり、道士其讐を復する事を得ず、遂に上野國金洞山に隱れ、人跡絶たる巖窟
を栖所となし、黄精或は木菓の類を食し、日々苦身焦思して、兵法擊劍の術を學ぶこと數年なれども、世の人更に知者なし、〈○中略〉道士退きて劍をなげすて憮然として歎じて曰、以&size(5){レ};武犯&size(5){レ};禁、豈盛德之事乎、我將&size(5){レ};爲&size(5){二};吾所&size(5){一レ};欲、嗚呼又何求とて、遂に再び金洞山に隱れ、仙道を脩し、浩氣を養ひ、恒に鐵屐を履み、鐵杖を執て、風に御し、雲に乘て行こと實地を踏が如し、人これを見て驚嘆せざるはなし、或時一匹の犢牛、何國より來りけん、石室の邊を去らず、道士其心を知り、牛も亦道士の意をしりて、馴つかふる事奴僕の如し、毎に來る事あれば、書を竹筒に入れて牛の角に掛け、松枝驛に到らしむ、市人これを見て、仙人の牛來れりと、筒中の書を披見て、則其求る所の物を牛の背に載せ、又角に掛けなどすれば、牛即足にまかせて山に歸る、其路甚けはしくして、牛馬の通ふ所にあらざれども、其行こと平地の如し、是に依て衆人道士を景慕せざるはなし、尋入て敎を請ふ者あれば、唯諸惡莫作、衆善奉行と云ひ、目を閉て開く事なし、病者行て治を請ふ者あれば、是に善道を説示して、藥を與ふるもあり、呪文を授くるもあり、皆治せざるはなし、〈○中略〉或時麓の里に病者ありて、其家に行き呪を授け終りて忽云、今山にも來りて呪を乞ふ者ありとて、ふと立出、庭中の柿の木に登れり、家人ども柿の御好ならば、取らせ申さんとて跡より登るに、道士は其梢より虚空をふむ事坦途の如く、倐然として飛去れり、人々大に驚き、山に行て窺ふに、呪文もはや半過しとかや、是より後、皆人其飛行自在を知らざるはなし、〈○中略〉されば衆人の是を敬する事鬼神の如く、是に事ふること主君の如し、狼熊の類と雖、よく馴近づけり、或夜烈風暴雨にはかに至り、丘壑鳴動し、山鬼號哭する事、百雷の頭を壓するが如し、道士色を正うして是を叱るに、忽然としてやみぬ、をりふし其所に往合せ居たる人ありて、其状景を恠しみ、是を問ふに、道士の曰、我眷屬に法を犯す者あり、今是を責るなりと、其道術かくの如く奇なり、道士容貌奇偉、膽力不測、平生面色桃花の如くにて、五十許の齡と見えけるとなん、慕ふ者の群來るを厭ふにてもやありけん、延寶癸丑の年、
享年百四十八歳にて、石窟にこもり、巖扃を掩て入定せり、牛も亦隨て死す、道士石像、及木像、並鐵杖、鐵履、牛頭より出し白玉、又其遺骨數片、今猶存せり、
**〔西遊記〕
***〈四〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0627:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0627.pdf]] 仙人
おほよその人、皆才德の事に限らず、もし長生を得んと欲せば、深山に入り飮食を斷ち、思慮をやめ、淫事を斷し、衣服を除きて、性命を養ふ時は、下凡の人といへども、二三百歳の壽を保つべし、當時霧島山に獨りの仙人有り、其名を雲居官藏(○○○○)といふ、もとは武士にて、平瀨甚兵衞といひしが、聊不平の事ありて、官祿を捨て世をのがれ、此山奧に隱れて人にまみえず、其後數十年へて、霧島山に住りといふを、親屬の方へも聞へ、甥の得能武左衞門といふ人、はる〴〵と霧島山に尋入り、數日尋求めてやう〳〵にめぐり逢たり、其形木の葉の衣に、髮髯おのづからに生ひ茂り、人のごとくには見へず、されど武左衞門も厚く心にかけて尋入りたる事なれば、言葉をかけて近付寄り、今一たび世に返り、人の交りもあれかしと、理をせめていひしかど、更にうけがふ色無く、はや世を逃れて幾年かへぬ、近き頃は仙術もやゝ成就して、姓名も雲居官藏と改めたり、よそながらにも世の人に相見る事、我道の妨げなり、まして再び世に出ん事思ひもよらず、此後はいかなる事ありとも、尋來る事なかれとて走り去れり、武左衞門も是非なく別れ歸りぬ、其後は山深く住居て、ほのかにも人にまみゆる事を嫌へり、まして言葉をかはす事などはさらに無し、山に入りて後も、今まで既に百何十年といふ上に成れり、されど行歩健にて、老たるとも若きとも知れず、彼邊にては人皆仙人なりと敬ひ、飛行自在、其外種々の奇妙多しといへども、其事は知らず、〈○中略〉又肥後國球磨郡の、人吉の城下より十里ばかり奧に、たら木といふ所あり、此所に吉村專兵衞といふ百姓あり、年六十計の時、家業不如意にて世の中うとましく、ふと仙術に志して、此たら木の山奧に入れり、城下だに深山の奧にて、他所より見れば仙境のごとき地なるに、又それより十里も
おく、誠に人倫も稀なる地なるを、猶避逃れて深山に入れり、飮食は木の實などを食せし、只寒氣には堪へがたかりしにや、冬に至れば里に出て、綿入を一ツづゝもらへり、春になり暖氣を得れば脱捨て裸體に成り、一年に一度づゝ衣類の爲に里に出しが、近き頃に到りては、仙術も追々に成就せしにや、衣類もなくて住けり、山に入りて後、予が球磨に遊びし年まで、凡四十年餘といへり、是も近來は不思議の仙術多く、殊に百歳に餘れるも、行歩健にて飛ぶが如し、九州に此二仙人有り、中國邊にてはたへて無き事なり、京都白川の山中には、白幽先生ありしが、今は若州の山中に移れりといふ、仙術の事もろこしのみに限らず、廣き天下には種々の異人も多かりき、
*&aname(E4BB99E8A193E5A5B3E4BB99){女仙};
**〔續日本後紀〕
***〈十九仁明〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0628:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0628.pdf]] 嘉祥二年三月庚辰、興福寺大法師等、爲&size(5){レ};奉&size(5){レ};賀&size(5){三};天皇寶算滿&size(5){二};于四十&size(5){一};、〈○中略〉作&size(5){下};天人不&size(5){レ};拾&size(5){レ};芥、天女羅拂&size(5){レ};石、翻擎&size(5){二};御藥&size(5){一};、倶來祗候、及浦島子暫昇&size(5){二};雲漢&size(5){一};而得&size(5){二};長生&size(5){一};、吉野女(○○○)眇通&size(5){二};上天&size(5){一};而來且去等像&size(5){上};、副&size(5){二};之長歌&size(5){一};奉獻、其長歌詞曰、〈○中略〉故事〈爾〉(フルコト〈ニ〉)、云語來〈留〉(イヒカタリケ〈ル〉)、澄江〈能〉(スミノエ〈ノ〉)、淵〈爾(ニ)○淵恐瀛誤〉釣〈世志〉(ツリ〈セシ〉)、皇之民(オホキミノタミ)、浦島子〈加〉(ウラシマノコ〈ガ〉)、天女(アマツメニ)、釣〈良禮○釣良禮、一作&size(5){二};誂良比&size(5){一};、〉來〈天〉(キタリ〈テ〉)、紫(ムラサキノ)、雲泛引〈天〉(クモタナヒケ〈テ〉)、片時〈爾〉(カタトキ〈ニ〉)、將〈天〉飛往〈天〉(イ〈テ〉トビユキ〈テ〉)、是〈曾〉此〈乃〉(コレ〈ソ〉コ〈ノ〉)、常世之國〈度〉(トコヨノクニ〈ト〉)、語〈良比天〉(カタ〈ラヒテ〉)、七日經〈志加良〉(ナヌカヘ〈シカラ〉)、无限〈久〉(カギリナ〈ク〉)、命有〈志波〉(イノチアリ〈シハ〉)、此島〈爾許曾〉(コノシマ〈ニコソ〉)有〈介良志〉(アリ〈ケラシ〉)、三吉野〈爾〉(ミヨシノ〈ニ〉)、有〈志〉熊志禰(アリ〈シ〉クマシネ)、天女(アマツメガ)、來通〈天〉(キタリカヨヒ〈テ〉)、其後〈波〉(ソノノチ〈ハ〉)、蒙譴〈天〉(カヾフリセメ〈テ〉)、毗禮衣(ヒレコロモ)、著〈天〉飛〈爾支度〉云(キ〈テ〉トビ〈ニキト〉イフ)、是亦(コレモマタ)、此之島根〈乃〉(コレノシマネ〈ノ〉)人〈爾許曾〉(ヒト〈ニコソ〉)、有〈伎度〉云〈那禮〉(アリ〈キト〉イフ〈ナレ〉)〈○下略〉
**〔萬葉集〕
***〈三雜歌〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0628:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0628.pdf]] 仙柘枝歌三首
霰零(アラレフル)、吉志美我高嶺乎(キシミガタケヲ)、險跡(サカシミト)、草取可奈和(クサトルカナヤ)、妹手乎取(イモガテヲトル)、
右一首、或云、吉野人味稻與&size(5){二};柘枝仙媛&size(5){一};(○○○○)歌也、但見&size(5){二};柘枝傳&size(5){一};無&size(5){レ};有&size(5){二};此歌&size(5){一};、
此暮(コノクレニ)、柘之左枝乃(ツミノサエダノ)、流來者(ナガレコバ)、梁者不打而(ヤナハウタズテ)、不取香聞將有(トラズカモアラム)、
右一首、 此下無&size(5){レ};詞、諸本同、
右爾(イニシヘニ)、梁打人乃(ヤナウツヒトノ)、無有世伐(ナカリセバ)、此間毛有益(コヽモアラマシ)、柘之枝羽裳(ツミノエダハモ)、
右一首、若宮年魚麻呂作、
**〔懷風藻〕
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0629:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0629.pdf]] 五言遊&size(5){二};吉野&size(5){一};二首〈○藤原史〉
飛&size(5){レ};文山水地、命&size(5){レ};爵薜蘿中、漆姫控&size(5){レ};鶴擧、柘媛接莫通、
**〔今昔物語〕
***〈二十〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0629:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0629.pdf]] 女人依&size(5){二};心風流&size(5){一};得&size(5){二};感應&size(5){一};成&size(5){レ};仙語第四十二
今昔、大和國宇陀ノ郡ニ住ム女人有ケリ、本ヨリ心風流ニシテ、永ク凶害ヲ離レタリ、七人ノ子生セリ、家貧クシテ食物无シ、然レバ子供ヲ養フ便无シ、而ルニ此女日々ニ沐浴シ、身ヲ淨メ綴ヲ著テ、常ニ野ニ行テ菜ヲ採テ業トス、又家ニ居タル時ハ家ヲ淨ムルヲ以ヲ役トス、又菜ヲバ調ヘ盛テ、咲ヲ含テ人ニ此ヲ令&size(5){レ};食ム、此ヲ以テ常ノ事トシテ有ケル間ニ、其女遂ニ心直ナル故ニ、神仙此レヲ哀ビテ神仙ニ仕フ、遂ニ自然ラ其ノ感應有テ、春ノ野ニ出テ菜ヲ採テ食スル程ニ、自然ラ仙草ヲ食シテ、天ヲ飛ブ事ヲ得タリ、心風流ナル者ハ佛法ヲ不&size(5){二};修行&size(5){一};ト云ヘドモ、仙藥ヲ食シテ此ク仙ト成ケリ、此レヲ服&size(5){二};仙藥&size(5){一};ト云フナルベシ、心直クシテ仙藥ヲ食シツレバ、女也ト云ヘドモ、仙ニ成テ空ヲ飛ブ事如&size(5){レ};此シ、然レバ人猶心ヲ風流ニシテ、凶害ヲバ可&size(5){レ};離也トナム語リ傳ヘタルトヤ、
**〔兎園小説〕
***〈十〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0629:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0629.pdf]] 濃州仙女(○○○○)   輪池〈○屋代弘賢〉
大垣領にや、北美濃越前境にもや、根尾野村山中に、仙女住居申候、初には齋藤道三の女子なりと申傳へ候所、さにはあらで、越前の朝倉が臣の妻、懷妊の身にて、朝倉沒落の時、山中へのがれ、女子を出産せし、其女子幽谷中にて成長し、今年は二百六十歳計、顏色は四十歳の人と相見え申候、髮はシユロの毛の如しと申候、寫眞も不&size(5){レ};遠來り可&size(5){レ};申存候、詳なる事は未だ所々水災にて、誰も〳〵途中の决口を恐れ、得往觀不&size(5){レ};申候也、奇なる事に候、
九月〈○文政八年〉四日
右尾張公倫官秦鼎手簡なり
*&aname(E4BB99E8A193E5ADB8E4BB99E4B88DE68890){學仙不成};
**〔類聚國史〕
***〈六十六人〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0629:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0629.pdf]] 弘仁十三年八月癸酉、相摸守從四位下藤原朝臣友人卒、右大臣贈從一位是公之
男、從三位乙麻呂之孫、爲&size(5){レ};人硜々、不&size(5){レ};護&size(5){二};禮度&size(5){一};、雖&size(5){レ};好&size(5){二};仙道&size(5){一};、控&size(5){レ};地不&size(5){レ};登、大同之初、縁&size(5){二};坐伊豫親王事&size(5){一};左&size(5){二};降下野國守&size(5){一};、弘仁年中、有&size(5){レ};恩入京、授&size(5){二};從四位下&size(5){一};、俄任&size(5){二};相摸守&size(5){一};、病發卒&size(5){レ};官、年五十六、
**〔十訓抄〕
***〈七〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0630:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0630.pdf]] 河内國金剛寺とかや云山寺に侍りける僧の、松の葉を食ふ人は、五榖をくはね共、くるしみなし、よく食おほせつれば、仙人ともなりて、飛びありくと云人有けるを聞て、松の葉を好くふ、誠にくひおほせたりけん、五榖のたぐひくひのきて、やう〳〵兩三年に成にけるに、げにも身も輕く成こゝちしければ、弟子どもにも、我は仙人に成なんとするなりと常は云て、今にとて内内にて、身を飛ならひなどしけり、既に飛て上りなんと云て、坊も何も弟子どもに分ち讓て、上りなば仙衣をきるべしとて、如&size(5){レ};形腰に物をひとへ卷て出立に、我身には是より外は入べき物なしとて、年比秘藏して持たりける、水瓶ばかりを腰に付て已に出にけり、弟子同朋名殘惜悲び、聞及人遠近市の如くに集て、仙に登る人見んとてつどひたりけるに、此僧片山のそばにさし出たる巖の上に登ぬ、一度に空へ登りなんと思へども、近く先遊て、事の樣人々に見せ奉らんとて、彼巖の上より下に生たりける松の枝にゐて遊んと云て、谷より生上りたる松の上、四五丈ばかり有けるをさけさまた飛、人々目をすまし哀をうかべたるに、いかゞしつらん、心や臆したりけん、兼て思ひしよりも身重く、力うき〳〵としてよはりにければ、飛はづして谷へ落入ぬ、人々あさましく見れども、是程の事なればやうあらん、定て飛あがらんずらんと見るほどに、谷の底の巖にあたりて、水瓶もわれ、我身も散々に打損じて、只死にしぬれば、弟子眷屬さはぎ寄て、いかにと問へどいらへもせず、僅に息の通ふばかりなりけれど、とかくして坊へかき入つ、こゝに集れる人笑ひのゝしりて歸りけり、さて此僧有にもあらぬやうにて痛臥り、とかくいふばかりなくて、弟子も恥かしながらあつかう間、松の葉ばかりにては命生べくもみえねば、年比いみじくくひのきつる五榖をもて、さま〴〵いたはり養へば、命ばかりはいけれども、足手腰もうち折て、起居も
えせず、今は松の葉くふにも及ばず、本のごとく五榖むさぼり食て、弟子共にゆゝしく讓りたりし坊も寶も取返してかゞまり居たり、仙道に到る人たやすからぬ事なり、
*&aname(E4BB99E8A193E4BB99E5A283){仙境};
**〔日本書紀〕
***〈六垂仁〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0631:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0631.pdf]] 九十九年〈○中略〉明年三月壬午、田道間守至&size(5){レ};自&size(5){二};常世(トコヨノ/○○)國&size(5){一};(○)、〈○中略〉是常世國、則神仙秘區、俗非&size(5){レ};所&size(5){レ};臻、是以往來之間、自經&size(5){二};十年&size(5){一};、
**〔釋日本紀〕
***〈十二述義〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0631:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0631.pdf]] 天書第八曰、廿二年〈○雄略〉秋七月、丹波人水江浦島子、入&size(5){二};海龍宮&size(5){一};(○○○)得&size(5){二};神仙&size(5){一};、
**〔下學集〕
***〈上人倫〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0631:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0631.pdf]] 姑射山〈指&size(5){二};仙洞&size(5){一};也、姑射山、仙人之所&size(5){レ};居也、祝以謂&size(5){二};院居&size(5){一};也〉
**〔八雲御抄〕
***〈三下異名〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0631:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0631.pdf]] はこやの山〈山名にてあれども、これ仙洞といふ、〉
**〔藻鹽草〕
***〈十四氣形〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0631:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0631.pdf]] 仙
ふかうの里〈無何有里也、是は仙人の栖也と云々、又云、おもしろき所えもいはぬ事を云とも云り、〉
**〔萬葉集〕
***〈十六雜歌〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0631:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0631.pdf]] 心乎之(コヽロヲシ)、無何有乃鄕(フカウノサト/○○○○○)爾(ニ)、置而有者(オキタラバ)、藐孤射山(ハコヤノヤマ/○○○○)乎(ヲ)、見末久知香谿務(ミマクチカケム)、
**〔奧儀抄〕
***〈中ノ下〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0631:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0631.pdf]] ぶかうは、莊子文之、無何有之鄕也、はこやは、藐姑射山也、或物云、共〈ニ〉仙人住所也、
**〔千載和歌集〕
***〈十賀〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0631:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0631.pdf]] 百首の歌讀給ける時の祝の歌   式子内親王
うごきなき猶萬世ぞ憑むべきはこやの山(○○○○○)の峯の松風
**〔新後撰和歌集〕
***〈二十賀〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0631:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0631.pdf]] 千五百番歌合に   寂蓮法師
浪の上に藥もとめし人もあらばはこやの山(○○○○○)に道しるべせよ
*&aname(E4BB99E8A193E4BB99E897A5){仙藥};
**〔藻鹽草〕
***〈十四氣形〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0631:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0631.pdf]] 仙
おいずしなずの藥〈樂府集云、中有&size(5){二};三神山&size(5){一};、上多生&size(5){二};不死藥&size(5){一};、三神山は、蓬萊、方丈、瀛州也、〉
**〔古今和歌集〕
***〈十九雜體〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0631:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0631.pdf]] ふるうたにくはえてたてまつれるながうた   壬生忠岑
くれ竹の、よゝのふること、なかりせば、いかほのぬまの、いかにして、おもふ心を、のばへまし、〈○中略〉をとはの瀧の、音にきく、おいずしなずの(○○○○○○○)、くすり(○○○)もが、君がやちよを、わかえつゝ見ん、
**〔奧儀抄〕
***〈中ノ下〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0632:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0632.pdf]] 文集云、中有&size(5){二};三神山&size(5){一};、山上多生&size(5){二};不死藥&size(5){一};、又云、蓬萊古今但聞&size(5){レ};名、この心也、
**〔拾遺和歌集〕
***〈六別〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0632:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0632.pdf]] みちのくにのかみこれともがまかりくだりけるに、彈正のみこ〈○花山皇子淸仁親王〉のかうやくつかはしけるに、   戒秀法師
かめ山にいくくすり(○○○○○○○○○)のみありければとゞむるかたもなきわかれかな
**〔奧儀抄〕
***〈中ノ上〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0632:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0632.pdf]] かめ山とよめるは蓬萊也、かめの背にある山なればなり、
**〔八代集抄〕
***〈十六〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0632:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0632.pdf]] いくくすりは不死藥なり、白氏文集に、山上多生&size(5){二};不死藥&size(5){一};云々、生藥を往と云にそへて、とゞむるかたもなしとよめり、
**〔竹取物語〕
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0632:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0632.pdf]] 中將人々引ぐして歸りまいりて、かぐや姫を、えたゝかひとゝめずなりぬることを、こまごまとそうす、藥のつぼに御ふみそへてまいらす、ひろげて御覽じて、いといたくあはれがらせたまひて、ものもきこしめさず、御あそびなどもなかりけり、大じむかんたちめをめして、いづれの山か、てんにちかきととはせ給ふに、ある人そうす、するがの國にあるなるやまなん、此みやこもちかく、天もちかくはむべるとそうす、これをきかせ給ひて、
逢事もなみだにうかぶわが身にはしなぬくすりもなにゝかはせむ、かのたてまつるふしの藥に、またつぼぐして御つかひにたまはす、ちよくしには、月のいはかさといふ人をめして、するがの國にあなる山のいたゞきにもてつくべきよしおほせ給ふ、岑にてすべきやうをしへさせ給ふ、御ふみ、ふしのくすりのつぼならべて、火をつけてもやすべきよしおほせ給ふ、そのよしうけたまはりて、つはものどもあまたぐして、山へのぼりけるよりなむ、そのやまをふしのやまとなづけける、そのけぶりいまだ雲の中へたちのぼるとぞいひつたへたる、
**〔今昔物語〕
***〈二十〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0632:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0632.pdf]] 女人依&size(5){二};心風流&size(5){一};得&size(5){二};感應&size(5){一};成&size(5){レ};仙語第四十二
今昔、大和國宇陀ノ郡ニ住ム女人有ケリ、〈○中略〉其女遂ニ心直ナル故ニ、神仙此レヲ哀ビテ神仙ニ
仕フ、遂ニ自然ラ其ノ感應有テ、春ノ野ニ出テ、菜ヲ採テ食スル程ニ、自然ラ仙草ヲ食シテ、天ヲ飛ブ事ヲ得タリ、心風流ナル者ハ、佛法ヲ不&size(5){二};修行&size(5){一};ト云ヘドモ、仙藥ヲ食シテ、此ク仙ト成ケリ、此レヲ服&size(5){二};仙藥&size(5){一};ト云フナルベシ、心直クシテ仙藥ヲ食シツレバ、女也ト云ヘドモ、仙ニ成テ空ヲ飛ブ事如&size(5){レ};此シ、〈○下略〉
**〔西海雜誌〕
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0633:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0633.pdf]] 霧島が嶽は、日向大隅薩摩の三箇國に跨り、〈○中略〉其大隅の方なるは西霧島と云て、頗大社にして、何時の世より太敷ますとは知らざれども、空海一度錫を入られし後は、華林寺聞錫杖聲院と號て、今は密宗の精舍となりにけり、予天保七申歳、登山して歸るさ、此寺に宿りしに、方丈五峯和尚予が遠方より來遊を愛て、いと叮嚀に饗し、相見を免されしに、頗道德堅固の僧にして、げに如此靈地に掛錫なしたまふことわりと覺えき、〈○中略〉種々山中の奇を譚聞せたまふ、其中にも實に奇なるは、當寺に年久しく仕ける下僕五助と云るものあり、日々山中に入て樵けるに、時として一の桃林に到る事ありけり、さして寺より遠くとも思はず、又近しとも决し難きが、此林に到れるに、二八ばかりよりまだ三十歳に足らぬ、みめよき女子ども、種々のうつくしき衣服にて遊び戯れたまひけるが、其年長と見えて、別て衣服もうつくしく、異樣なる婦人、五助を呼て、世の中の事どもを尋問つゝ、桃を與へて云らく、此桃を食する時は、不老長生にして、我等が如く何時迄も、歡樂に月日を送る身となるべし、然し必此林より外へ持出る事なかれ、若我が言を犯す時は、其詮なしとぞ深く戒め與へき、五助も始の程は其敎を守りしに、後にふと過て其事を人に譚しかば、朋輩どもなどの云には、それこそ狐狸の爲に、馬糞など與へられしならめなど嘲られしかば、其くちをしさに後には仙女の戒を犯して、時々寺に桃を持歸て、朋輩又は沙彌扈從等へも勸めしかば、皆の者も漸に五助の言を信じ、我も伴れ行ん、誰も見んと五助の後に附て入るに、終日桃林に至る事を得ずして、空しく歸りぬれども、時ならざるに桃を持歸るにて、其言の虚談
ならざる事を感じ、我も壽やせん、仙にならましなど云ひ擧て、後には乞たりけるに、大さ尋常の桃より太く、又味も一しほ美なりとぞ、其五助と云るは此者なりとて、予に引合されしに、至極質朴の者にして、其年を問ふに、六十餘歳の由答けれども、顏色頗若く見え、未だ知命にもと思はれける、予其仙女の事を問しに、始には又もや仙女に叱られやせんとて答へざりしが、強て問しかば、漸にはなし出しけるに、桃を僕に賜り申せしは、いつも笠を被り申、鏡のやうなる物を首に掛て、種々の事を僕に云聞せ賜り申せしが、此桃林の旦那にてあり申か、其うしろに桃を多く盆に入て持ち、又瓢を持ち、琴にても有申か、袋に入し物を抱き申せしもあり、其傍に遊べる女子等も、皆々首に守袋のやうなる物を掛申、何れも往昔の女子達にて有申せしか、其旦那の云聞せ賜申せしは、汝一人にて來らば、何時にても迎へん、必人に話すべからず、又遣す此桃も爰にて賜申て、外へは持行なと、堅く戒申されしを、ふと僕人々より嘲らるゝをくちをしと思ひ、數度持歸り申て、人にも賜させ申せしなり、此桃を一顆賜り申置ば、持病のhttps://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou063401.gif にて、屢々床にも著き申せしが、今は無病になり申、藥を賜り申事もなく、桃を賜させ申せし人々にも、誰一人其後病申せし人なしと、さすがに彼が國言の餝もなく譚するに、始は予も一概に信ぜざりしかども、其庫裏に在ける僧俗達の、我も賜申せしよ、彼も賜申されしと聞けるに、予も信まして、つら〳〵思ひけるに、往昔琳聖太子、此山に登仙せし事、種々の文にも見え、今も樵夫等の深山に入るに、時々は異樣なる老翁に出逢ひ、又太子の乘馬と云る地に、垂るばかりなる振髮のもの等、見し事も有と聞ける靈山なれば、其不思議なきにしもあらずと思ふ時から、此五助が奇事を薩藩の某〈關祐助、名廣國、〉は、〈○中略〉一卷の書となし置たまひしと聞ば、其概略をのみ誌し置ものなり、
*&aname(E4BB99E8A193E99B9CE8BC89){雜載};
**〔拾芥抄〕
***〈下本諸敎誡〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0634:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0634.pdf]] 吉備大臣私敎類聚目録
第三 仙道(○○)不&size(5){レ};用事
**〔八雲御抄〕
***〈三下異名〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0635:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0635.pdf]] 仙 九のかすみ をのゝえのくつる所 山ぢのきく〈是寄&size(5){レ};仙〉
**〔藻鹽草〕
***〈十四氣形〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0635:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0635.pdf]] 仙
山ぢの菊〈これ寄&size(5){レ};仙也〉 九のかすみ たちぬはぬ〈これ仙也、又たちぬはぬ衣の袖しふれければ三千とせふべきうら(うら當&size(5){レ};作&size(5){二};もゝ&size(5){一};)となりけり、〉あしたづにのりてかよへる〈又のりて行つるの羽かぜに雲はれて月もさやけくすむ山邊かな〉おのゝえのくちし所〈これは晉王質と云人、薪をこりに山へ入たるに、仙人の碁をうつ所へ行て一番をみける程に、土につかへたるおののえのくちたりけるといふ事也、詩にも、逢&size(5){二};著仙人&size(5){一};莫&size(5){レ};看&size(5){レ};碁といへり、〉
**〔萬葉集〕
***〈九雜歌〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0635:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0635.pdf]] 獻&size(5){二};忍壁皇子&size(5){一};歌一首〈詠&size(5){二};仙人形&size(5){一};〉
常之陪爾(トコシヘニ)、夏冬往哉(ナツフユユケヤ)、裘(カハゴロモ)、扇不放(アフギハナタズ)、山住人(ヤマニスムヒト)、
**〔古今和歌集〕
***〈五秋〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0635:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0635.pdf]] 仙宮に菊をわけて人のいたれるかたをよめる   素性法師
ぬれてほす山路の菊(○○○○)の露のまにいつか千年を我はへにけん
**〔奧儀抄〕
***〈下ノ上〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0635:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0635.pdf]] 是は人の仙宮にいりて、ときのほどと思ひけるに、千とせをへたることのあるをよめる也、仙宮には、きくのおほかればかくよめり、
**〔拾遺和歌集〕
***〈三秋〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0635:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0635.pdf]] 三條のきさいの宮〈○朱雀后〉の、もぎ侍ける屏風に、九月九日の所、 もとすけ
我やどのきくのしら露(○○○○○○)けふごとにいくよつもりて淵となる(○○○○○○○○)らん
**〔奧儀抄〕
***〈中ノ上〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0635:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0635.pdf]] 仙宮の菊の露は、つもりて淵となるといふことのあるなり、
**〔古今和歌集〕
***〈十七雜〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0635:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0635.pdf]] 龍門にまうでゝ、たきのもとにてよめる、   伊勢
たちぬはぬきぬ(○○○○○○○)きし人もなき物をなに山姫の布さらすらん
**〔奧儀抄〕
***〈下ノ上〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0635:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0635.pdf]] 是は龍門寺の仙洞を見てよめる歌也
**〔夫木和歌抄〕
***〈三十雜〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0635:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0635.pdf]] 仙家   俊賴朝臣
たちぬはぬ衣の袖しふれければみちとせふべきもゝとなりけり
**〔拾遺和歌集〕
***〈五賀〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0635:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0635.pdf]] 亭子院歌合に   みつね
三ちとせになるてふもゝ(○○○○○○○○○○○)のことしより花さく春にあひにけるかな
**〔奧儀抄〕
***〈中ノ上〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0636:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0636.pdf]] 漢武帝は仙の法を習ひて、とけざりし人なり、七月夜漏に、西王母といふ仙人、紫雲にのりて武帝の承花殿にいたる、時に東方朔といふもの、御前にありし時、かくれて屏風のうしろにをる、みかど不死の藥をこふ、王母いまだいたすべからずといひて、桃七枚をとりて、手づから二枚をばくひつ、御門ののたまはく、このもゝかうばしくむまし、うへんとおもふ、王母わらひていはく、これは三千年に一度なるもゝなり、下土にうゝべきものにあらず、この屏風のうしろに侍る童ぞ、三度ぬすみてたべたるものといふ、東方朔も仙人なり、かの仙宮の桃をよめり、
**〔千載和歌集〕
***〈十六雜〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0636:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0636.pdf]] 龍門寺にまうでゝ、仙室に書付侍ける、   能因法師
あしたづにのり(○○○○○○○)てかよへる宿なれば跡だに人は見えぬなりけり
**〔永久四年百首〕
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0636:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0636.pdf]] 仙宮   源朝臣兼昌
乘て行鶴のはかぜに雲晴て月もさやけくすむ山べかな
**〔古今和歌集〕
***〈十八雜〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0636:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0636.pdf]] つくしに侍りける時に、まかりかよひつゝ碁うちける人のもとに、京にかへり   まうできてつかはしける、   紀友則
故鄕は見しごともあらずおのゝえのくちし所(○○○○○○○○○)ぞ戀しかりける
**〔八代集抄〕
***〈七〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0636:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0636.pdf]] 斧の柄の朽しとは、晉の王質といふもの、薪をこりに山に行たれば、仙人の碁をうつを見て、半日と思ひて立ぬれば、斧の柄くちたり、舊里に歸りぬれば、七世の孫にあひたり、此心を碁をうちたるによりて、思ひよそへたり、
○按ズルニ、王質ノ故事ハ、述異記及ビ弈問等ニ見ユ、並ニ遊戲部圍碁篇雜載條ニ收メタレバ、宜シク參看スベシ、
**〔古今和歌六帖〕
***〈二山〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0637:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0637.pdf]] をのゝえ
をのゝえはくちなばまたもすげかへんうき世の中にかへらずもがな
**〔枕草子〕
***〈三〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0637:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0637.pdf]] けさう人にてきたるはいふべきにもあらず、たゞうちかたらひ、又さしもあらねど、をのづからきなどする人の、すのうちにてあまた人々ゐて物などいふに、いりてとみに歸りげもなきを、ともなるおのこ、わらはなど、をのゝえも、くちぬべきなめりと、むつかしければ、〈○下略〉
*&aname(E4BB99E8A193E5B9BBE8A193E5A587E8A193){幻術 奇術};
**〔倭訓栞〕
***〈前編二十九末〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0637:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0637.pdf]] まぼろし(○○○○)幻をよめり、目亡の義也といへり、假そめに目に見るかとすれど、實はもと無物なれば、やがてきえうせぬるをいふ、夢幻のさまも、幻術のふりもしか也、よて方士をさして、まぼろしといひしも侍るなり、
**〔源氏物語〕
***〈一桐壺〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0637:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0637.pdf]] みやす所〈○桐壺更衣〉はかなきこゝちにわづらひて、〈○中略〉夜なかうちすぐるほどになん、たえはて給ぬる、〈○中略〉かのおくりもの御らんぜさす、〈○桐壺帝〉なき人のすみかたづねいでたりけん、しるしのかんざしならましかばとおもほすもいとかひなし、
尋ね行まぼろしもがなつてにても玉のありかをそことしるべく
**〔河海抄〕
***〈一桐壺〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0637:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0637.pdf]] 方士楊貴妃〈○唐玄宗妃〉を尋て、金のかむざしのなかばをもちてきたりし事也、まぼろし、方士事なり、幻術士の名なり、玉のありかは魂在所なり、
**〔源氏物語〕
***〈四十一幻〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0637:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0637.pdf]] 神無月は、大かたもしぐれがちなる比、いとゞながめ給ひて、夕暮の空の氣色なども、えもいはぬこゝろぼそさに、ふりしかどゝひとりごちおはす、雲ゐをわたる雁のつばさも、うらやましくまもられ給ふ、
大空をかよふまぼろし夢にだに見えこぬ玉〈○紫上〉の行衞たづねよ、なにごとにつけても、まぎれずのみ月日にそへておぼさる、
**〔源氏物語湖月抄〕
***〈四十一幻〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0638:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0638.pdf]] 愚按、此歌は、源氏君雁の空とぶをみて、かの玄宗皇帝の使にて、道士幻術をもちて、楊貴妃の魂魄を求めし事を思ひてよみ給へる也、幻は説文、相詐惑也、增韻、妖術也、即今呑&size(5){レ};刀吐&size(5){レ};火、植&size(5){レ};瓜種&size(5){レ};木之術、皆是云々、
**〔金葉和歌集〕
***〈六別離〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0638:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0638.pdf]] 對馬守にて、小槻のあきみちがくだりける時つかはしける、
爲政朝臣妻
おきつしま雲井のきしを行かへりふみかよはさむまぼろしもがな
**〔八代集抄〕
***〈二十九〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0638:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0638.pdf]] まぼろしとは、方士が幻術をいへり、彼長恨歌に、玄宗の使の方士が、蓬萊に行て、楊貴妃が信を傳へし事なり、此對馬へも、かやうの使を得て、文通はさまほしき心なり、
**〔日本書紀〕
***〈十四雄略〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0638:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0638.pdf]] 十三年八月、播磨國御井隈人文石小麻呂、有&size(5){レ};力強心、肆行&size(5){二};暴虐&size(5){一};、路中抄刧、不&size(5){レ};使&size(5){二};通行&size(5){一};、又斷&size(5){二};商客艖https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou063801.gif &size(5){一};、悉以奪取、兼違&size(5){二};國法&size(5){一};、不&size(5){レ};輸&size(5){二};租賦&size(5){一};、於&size(5){レ};是天皇遣&size(5){二};春日小野臣大樹&size(5){一};、領&size(5){二};敢死士一百&size(5){一};、並持&size(5){二};火炬&size(5){一};、圍&size(5){レ};宅而燒、時自&size(5){二};火炎中&size(5){一};、白狗暴出、逐&size(5){二};大樹臣&size(5){一};、其大如&size(5){レ};馬、大樹臣神色不&size(5){レ};變、拔&size(5){レ};刀斬之、即化爲&size(5){二};文石小麻呂&size(5){一};、
**〔日本書紀〕
***〈二十四皇極〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0638:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0638.pdf]] 四年四月戊戌朔、高麗學問僧等言、同學鞍作得志、以&size(5){レ};虎爲&size(5){レ};友、學&size(5){二};取其術&size(5){一};、或使&size(5){下};枯山變爲&size(5){中};靑山&size(5){上};、或使&size(5){下};黄地變爲&size(5){中};白水&size(5){上};、種々奇術(○○)、不&size(5){レ};可&size(5){二};殫究&size(5){一};、又虎授&size(5){二};其針&size(5){一};曰、愼矣愼矣、勿&size(5){レ};令&size(5){二};人知&size(5){一};、以&size(5){レ};此治之、病無&size(5){レ};不&size(5){レ};愈、果如&size(5){レ};所&size(5){レ};言、治無&size(5){レ};不&size(5){レ};差、得志恒以&size(5){二};其針&size(5){一};、隱&size(5){二};置柱中&size(5){一};、於&size(5){レ};後虎折&size(5){二};其柱&size(5){一};、取&size(5){レ};針走去、高麗國、知&size(5){二};得志欲&size(5){レ};歸之意&size(5){一};、與&size(5){レ};毒殺之、
**〔萬葉集〕
***〈二〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0638:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0638.pdf]] 一書曰、天皇〈○天武〉崩之時、太上天皇〈○持統〉御製歌、
燃火物(モユルヒモ)、取而裹而(トリテツゝミテ)、福路庭(フクロニハ)、入澄(イルト)〈○澄恐登誤〉不言八面(イハズヤモ)、智(シルトイハ)〈○智恐知曰二字誤〉男雲(ナクモ)、
**〔萬葉集略解〕
***〈二〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0638:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0638.pdf]] 是は後世火をくひ、火を踏わざを爲なれば、其御時在し役小角が輩の、火を袋に包みなどする恠き術する事の有けむ、さてさる怪きわざをだにするに、崩給ひし君に逢奉らん術を知といはぬがかひなしとにや、
**〔今昔物語〕
***〈二十〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0639:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0639.pdf]] 陽成院御代瀧口金使行語第十
今昔、陽成院ノ天皇ノ御代ニ、瀧口ヲ以テ金ノ使ニ陸奧ノ國ニ遣ケルニ、道範ト云フ瀧口、宣旨ヲ奉テ下ケル間ニ、信濃國ト云所ニ宿シテ、其郡ノ司ノ家ニ宿タレバ、郡ノ司待チ受テ勞ハル事无&size(5){レ};限シ、食物ナドノ事皆畢ヌレバ、主ノ郡ノ司、郞等ナド相具シテ家ヲ出テ去ヌ、道範旅宿ニシテ不&size(5){レ};被&size(5){レ};寐ザリケレバ、和ラ起テ見行ニ、妻ノ有ル方ヲ臨ケバ、〈○中略〉年二十餘計ノ女、〈○中略〉微妙クテ臥タリ、道範此ヲ見ルニ、〈○中略〉思難&size(5){レ};忍クテ寄也ケリ、〈○中略〉道範我ガ衣ヲバ脱棄テ女ノ懷ニ入ニ、暫ハ引塞グ樣ニ爲レドモ、氣惡クモ辭フ事无ケレバ懷ニ入ヌ、去程ニ男ノhttps://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/km0000m00479.gif ヲ痒ガル樣ニスレバ、搔搜タルニ、毛計有テhttps://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/km0000m00479.gif 失ヒタリ、驚キ恠クテ強ニ搜ト云ヘドモ、https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou063902.gif テ頭ノ髮ヲ搜ルガ如ニテ露跡ダニ无シ、〈○中略〉和ラ起テ本ノ寢所ニ返テ又探ルニ尚无シ、奇異ク思ユレバ、親ク仕フ郞等ヲ呼テ、然ニトハ不&size(5){レ};言シテ、彼ニ微妙キ女ナム有ル、我モ行タリツルヲ何事カ有ラム、汝モ行ト云ヘバ、郞等喜ビ乍又行ヌ、暫許有テ此郞等返來タリ、極ク奇異キ氣色シタレバ、此モ然ク有ナメリト思テ、亦他ノ郞等ヲ呼テ勸メテ遣タルニ、其モ又返來テ、空ヲ仰テ極ク不&size(5){二};心得&size(5){一};ヌ氣色、如&size(5){レ};此シテ七八人ノ郞等ヲ遣タルニ、皆返リツヽ其氣色只同樣ニ見ユ、返々奇異ク思フ程ニ、〈○中略〉夜暛ルマヽニ急テ立ヌ、七八町許行ク程ニ、後ニ呼ブ者有リ、見レバ馬ヲ馳テ來ル者有リ、馳付タルヲ見レバ、有ツル所ニ物取テ食セツル郞等也ケリ、白キ紙ニ裹ミタル物ヲ捧テ來タリ、道範馬ヲ引ヘテ、其ハ何ゾト問ヘバ、郞等ノ云ク、此ハ郡司ノ奉ト候ヒツル物ナリ、此ル物ヲバ何デ棄テハ御マシヌルゾ、形ノ如ク今朝ノ御儲ナド營テ候ツレドモ、急ガセ給ケル程ニ、此ヲサヘ落サセ給テケリ、然レバ拾ヒ集テ奉ルナリト云テ取スレバ、何ゾト思テ開テ見レバ、松茸ヲ裹集タル如ニシテ男ノhttps://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/km0000m00479.gif 九ツ有リ、奇異ク思テ郞等共ヲ呼ビ集テ此ヲ見スレバ、八人ノ郞等皆人毎ニ恠ク思テ、寄テ見ルニ九ノhttps://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/km0000m00479.gif 有リ、即チ一度ニ皆失ヌ、使ハ此ヲ渡シテ即チ馳返ヌ、其時ニナム郞等共
我モ然ル事有ツト云出テ、皆搜ルニ、https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/km0000m00479.gif 本ノ如ク有テ、其ヨリ陸奧國ニ行テ金請取テ返ルニ、此ノ信濃ノ郡司ノ家ニ行テ宿ヌ、郡ノ司ニ馬https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou064001.gif ナド樣々ニ多取スレバ、郡司極ク喜テ云ク、此ハ何ト思テ此クハ給フゾト、道範近ク居寄テ郡司ニ云ク、極ク傍痛キ事ニテハ侍レドモ、初メ此ニ侍シニ、極テ恠シキ事ノ侍レバ、何ナル事ゾ、極テ不審シケレバ問ヒ奉ル也ト、郡ノ司物ヲ多ク得テケレバ、隱ス事无クシテ、有ノマヽニ云ク、其レハ若ク侍シ時ニ、此國ノ奥ノ郡ニ侍シ郡司ノ年老タリシガ、妻ノ若ク侍シガ許ニ忍テ罷寄タリシニ、https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/km0000m00479.gif ヲ失ヒテ侍シニ恠ミヲ成シテ、其ノ郡ノ司ニ強テ志ヲ運テ習テ侍ル也、其ヲ習ハムノ本意在サバ、此度ハ公物多ク具シ給ヘリ、速ニ上リ給テ、態下リ給テ、心靜ニ習ヒ給ヘト云ヘバ、道範其契ヲ成シテ、京ニ上テ金ナド奉テ暇ヲ申シテ下ヌ、可&size(5){レ};然キ物共持下テ郡ノ司ニ與ヘタレバ、郡ノ司喜テ、手ノ限リ敎ヘント思テ云ク、此ハ輙ク習フ事ニモ非ズ、七日堅固ニ精進ヲシテ、毎日ニ水ヲ浴テ、極ク淨マハリテ習フ事ナレバ、明日ヨリ精進ヲ始メ給ヘト、然レバ道範精進ヲ始テ、毎日水ヲ浴テ淨マハル、七日ニ滿ツ日、後夜ニ郡司ト道範、亦人モ不&size(5){レ};具シテ深山ニ入ヌ、大ナル河ノ流レタル邊ニ行ヌ、永ク三寶ヲ不&size(5){レ};信ト云フ願ヲ發シテ、樣々ノ事共ヲシテ、艶ス罪深キ誓書ヲナム立ケリ、其後郡司ノ云ク、己ハ水ノ上ヘ入ナムトス、其ノ水ノ上ヨリ來ラム物ヲ、鬼ニアレ神ニアレ、寄テ懷ケト云置テ、郡ノ司ハ水ノ上ニ入ヌ、暫許有レバ、水ノ上ノ方空陰テ、神鳴リ風吹キ雨降テ河水增ス、暫許見レバ河ノ上ヨリ、頭ハ一抱許有ル蛇ノ、目ノ鏡ヲ入タル如クニ、頸ノ下ハ紅ノ色ニシテ、上ハ紺靑綠靑ヲ塗タルガ如クニツヤメキテ見ユ、前ニ下ラム者ヲ抱ケトハ敎ヘツレドモ、此ヲ見ルニ極メテ怖シクテ草ノ中ニ隱レ臥ヌ、暫許有テ郡ノ司出來テ、何ゾ抱キ得給ヘリヤト問ヘバ、極メテ怖シク思エツレバ不&size(5){レ};抱ツハト答フレバ、郡ノ司極ク口惜ク侍ル事カナ、然ラバ此事習ヒ難&size(5){レ};得シ、然ルニテモ今一度試ムト云テ又入ヌ、暫許見バ長ハ四尺計有猪ノ牙ヲ食出シタルガ、石ヲハラ〳〵ト食バ、火ヒラ〳〵ト出テ、
毛ヲ怒ラカシテ走リ懸テ食フ、極テ怖シク思ヘドモ、今ハ限リゾト思テ寄テ抱タレバ、三尺許ナル朽木ヲ抱キタリ、其時ニ妬ク悔シキ事无&size(5){レ};限シ、初モ此ル者ニテコソハ有ツラメ、何トテ不&size(5){レ};抱リツラムト思フ程ニ、郡ノ司出來テ何ゾト問ヘバ、然々抱タリツト答フレバ、郡ノ司前ノhttps://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/km0000m00479.gif 失フ事ハ習ヒ不&size(5){二};得給&size(5){一};ハ成ヌ、墓无キ物ニ成シナド爲ル事ハ習ヒ給ヒツメリ、然レバ其ヲ敎ヘ申サムト云テ、其事ヲナム習テ返ニケル、https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/km0000m00479.gif 失フ事ヲ習ヒ不&size(5){レ};得ヲ口惜ク思ヒケリ、京ニ歸上テ、内ニ參テ瀧口ノ陣ニシテ、瀧口共ノ履置タル沓共ヲ諍ヒ事ヲシテ、皆犬ノ子ニ成シテ這セケリ、亦古藁沓ヲ三尺許ノ鯉ニ成シテ、大盤ノ上ニシテ生ナガラ踊セナド爲ル事ヲナムシケル、而ル間、天皇此由ヲ聞食シテ、道範黑殿ノ方ニ召テ、此事ヲ習ハセ給ヒケリ、其後御几帳ノ手ノ上ヨリ、賀茂ノ祭ノ供奉ヲ渡ス事ナドヲ爲サセ給ヒケリ、
**〔今昔物語〕
***〈二十八〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0641:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0641.pdf]] 以&size(5){二};外術&size(5){一};(○○)被&size(5){レ};盜&size(5){二};食瓜&size(5){一};語第四十
今昔、七月許ニ、大和ノ國ヨリ、多ノ馬共瓜ヲ負セ列テ、下衆共多ク京ヘ上ケルニ、宇治ノ北ニ、不&size(5){レ};成ヌ柹ノ木ト云フ木有リ、其ノ木ノ下ノ木影ニ、此ノ下衆共皆留リ居テ、瓜ノ籠共ヲモ皆馬ヨリ下シナドシテ、息居テ冷ケル程ニ、私ニ此ノ下衆共ノ具シタリケル瓜共ノ有ケルヲ、少々取出テ切リ食ナドシケルニ、其ノ邊ニ有リケル者ニヤ有ラム、年極ク老タル翁ノ、帷ニ中ヲ結ビテ、平足駄ヲ履テ、杖ヲ突テ出來テ、此ノ瓜食フ下衆共ノ傍ニ居テ、力弱氣ニ扇ヲ仕ヒテ、此ノ瓜食フヲマモラヒ居タリ、暫許護テ翁ノ云ク、其ノ瓜一ツ我レニ食ハセ給ヘ、喉乾テ術无シト、瓜ノ下衆共ノ云ク、此ノ瓜ハ皆己等ガ私物ニハ非ズ、糸惜サニ一ツヲモ可&size(5){レ};進ケレドモ、人ノ京ニ遣ス物ナレバ、否不&size(5){レ};食マジキ也ト、翁ノ云ク、情不&size(5){レ};坐ザリケル主達カナ、年老タル者ヲバ、哀レト云フコソ、吉キコトナレ、然ハレ何ニ得サセ給フ、然ラバ翁瓜ヲ作テ食ハムト云ヘバ、此ノ下衆共、戯言ヲ云ナメリト、可咲ト思テ咲ヒ合タルニ、翁傍ニ木ノ端ノ有ルヲ取テ、居タル傍ノ地ヲ堀ツヽ、畠ノ樣ニ成シツ、
其ノ後ニ此ノ下衆共、何態ヲ此レハ爲ルゾト見レバ、此ノ食ヒ散シタル瓜ノ核共ヲ取リ集メテ、是ノ習シタル地ニ植ツ、其ノ後チ程モ无ク、其種瓜ニテ二葉ニテ生出タリ、此ノ下衆共此レヲ見テ、奇異ト思テ見ル程、其ノ二葉ノ瓜、只生ヒニ生テ這凝ヌ、只繁リニ繁テ花榮テ瓜成ヌ、其ノ瓜只大キニ成テ、皆微妙キ瓜ニ熟シヌ、其ノ時ニ此ノ下衆共此レヲ見テ、此ハ神ナドニヤ有ラムト恐テ思フ程ニ、翁此ノ瓜ヲ取テ食ヒテ、此ノ下衆共ニ云ク、主達ノ不&size(5){レ};食ザリツル瓜ハ、此ク瓜作リ出シテ食ト云テ、下衆共ニモ皆食ハス、瓜多カリケレバ、道行ク者共ヲモ呼ツヽ食ハスレバ、喜テ食ヒケリ、食畢ツレバ、翁今ハ罷ナムト云テ立テ去ヌ、行方ヲ不&size(5){レ};知ラズ、其ノ後下衆共、馬ニ瓜ヲ負セテ行カムトテ見ルニ、籠ハ有テ其ノ内ノ瓜一ツモ无シ、其ノ時ニ下衆共、手ヲ打テ奇異ガルコト无&size(5){レ};限シ、早ウ翁ノ籠ノ瓜ヲ取リ出シケルヲ、吾等ガ目ヲ暗マシテ不&size(5){二};見セ&size(5){一};ケル也ケリト知テ、嫉ガリケレドモ、翁行ケム方ヲ不&size(5){レ};知ズシテ、更ニ甲斐无クテ、皆大和ニ返リテケリ、道行ケル者共此ヲ見テ、且ハ奇ミ、且ハ咲ヒケリ、下衆共瓜ヲ不&size(5){レ};惜ズシテ、二ツ三ツニテモ、翁ニ食セタラマシカバ、皆ハ不&size(5){レ};被&size(5){レ};取ザラマシ、惜ミケルヲ翁モhttps://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/ra_hou064201.gif テ、此モシタルナメリ、亦變化ノ者ナドニテモヤ有ケム、其ノ後チ其ノ翁ヲ、遂ニ誰人ト不&size(5){レ};知テ止ニケリトナム語リ傳ヘタルト也、
**〔撰集抄〕
***〈四〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0642:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0642.pdf]] 高野參事附骨にて人を造る事
同比〈○治承二年九月〉高野の奧に住て、月の夜比には、或友達の聖ともろともに、橋の上に行合侍て、ながめながめし侍しに、此聖京になすべき態の侍とて、情なくふり捨てのぼりしかば、何となくおなじくうき世をいとひ、花月の情をもわきまへらん、友も戀しく覺しかば、おもはざる外に、鬼の人の骨を取集て、人に作なす樣、可&size(5){レ};信人のおろ〳〵語侍しかば、其まゝにして、廣野に出て、骨をあみ連ねて、造て侍れば、人の姿には似侍しかども、色もあしく、すべて心もなく侍き、聲は有ども、絃管の聲のごとし、げにも人は心がありてこそは、聲はとにもかくにもつかはるれ、たゞ聲の出べき
はかりごとばかりをしたれば、ふきそんじたる笛のごとし、大かたは是程に侍るもふしぎなり、さても是をば何とかすべき、破らんとすれば殺業にやならん、心のなければ只草木とおなじかるべし、おもへば人の姿なり、しかじやぶれざらんにはとおもひて、高野の奧に、人もかよはぬ所におきぬ、もしをのづからも、人のみるよし侍らば、ばけものなりとやおぢおそれん、さても此事不思議に覺て、花洛にいでゝかへりし時、をしへさせ給へりし、德大寺へまいり侍しかば、御參内の折ふしにて侍しかば、むなしくまかり歸りて、伏見前中納言師仲卿の御もとに參りて、此事を問奉りしかば、何としけるぞと仰られし時、其事に侍、廣野に出て、人もみぬ所にて、死人の骨を取集て、頭より手足の骨をたがへずつゞけ置て、ひざらと云藥を骨にぬり、いちごとはこべとの葉をもみ合て後、藤の若葉の糸などにて、骨をからげて、水にて度々洗侍て、頭とて髮の生べき所には、西海枝の葉と、むくげの葉とを、はいにやきて付侍て、土の上にたゝみをしきて、彼骨をふせて置て、風もすかずしたゝめて、二七日をきて後に、其所に行て、沈と香とをたきて、反魂の秘術をおこなひ侍きと申侍しかば、大方はしかなり、反魂の術猶日淺侍にこそ、我は思ざるに、四條大納言の流を受て、人を作侍き、今卿相にて侍と、其とあかしぬれば、作たる物も、作られたる物も、とけうせければ、口より外には出さぬなり、其程まで知られたらんには、敎申さん、香をばたかぬなり、其故は香は魔縁をさけて、聖衆を集る德侍り、しかるに聖衆、生死を深くいみ給ふ程に、心の出くる事かたし、沈と乳とをたくべきにや侍らん、又反魂の秘術を行人も、七日物をばくうまじきなり、しかうして造り給へ、すこしもあひたがはじとぞ仰られ侍し、しかあれども由なしと思歸して、其後は造らぬなり、又中にも土御門の右大臣の造給へるに、夢におきな來て、我身は一切の死人を領せる物に侍り、主にもの給あはせで、何此骨をば取給にかとて、うらめる氣色見えてければ、若此日記を置物にあらば、我子孫造て靈に取られなん、いとゞ由なしとて、やがてやかせ給にけ
り、聞も無益のわざと覺侍、よく〳〵心得べき事にや侍らん、
**〔奇異雜談集〕
***〈三〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0644:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0644.pdf]] 丹波の奧の郡に人を馬になして賣し事
はるかのむかし、たんばの國おくのこほりの事なるに、山ぎはに大なる家一軒あり、隣もなし、人數十人あまり、渡世心やすくみえたり、農作をもせず、職をもせず、あきなひをもせず、心やすき事人みなふしんす、馬をかひにゆくとも見えぬに、よき馬をうれり、一月に二疋三疋うるゆへに、これまた人ふしむするなり、かいどうなるゆへに、旅人一宿する事あり、ない〳〵人の申は、亭主大事の秘術をつたへて、人を馬になしてうるといへり、一定をばしらざるなり、あるとき旅人六人いきたり、五人は俗人、一人は會下僧なり、亭主うちへ請じいれて、枕を六つ出して、御くたびれなるべし、先御やすみあれといふ、俗人みな臥たり、客僧は丹後にて、粗きくことあるゆへに、ようじんする也、ざしきのおくにゐてふさず、垣のひまより内をのぞけば、いそがはしくみえたり、小がたなにて、かきのひまをすこしくりあけてよくみれば、疊の臺ほどなるものに土一盃あり、そのうへに物のたねをまきて、上に薦をきせたり、釜には飯をたき、汁をたき、鍋に湯をたけり、茶四五ふくのむほどして、もはやよかるべしとて、こもを取れば、あを〳〵としたる草二三寸にをひしげりたり、葉は蕎麥に似たり、それをとつて湯に煮て、そばのごとくにあへて、大なる椀にもりて、さいにして飯を出したり、俗人おきて皆食す、めづらしきそばかなといふて賞翫す、僧は食するよしゝて、すみのすのこの下へすてたり、饌をあげてのち、風呂をたきてたちて候、一風呂御いりあれといへば、もつともしかるべしとて皆いれり、僧はいるよしゝて、わきへはづして、東司のうちにかくれゐてよくみれば、亭主きり、かなづち、かなくぎをもちきたりて、風呂の戸をうちつけたり、客僧こゝにゐて、人にみつけられては曲なしとて、くらまぎれに出て、風呂のすのこの下へいりて、しづまりゐてみれば、良ありて亭主、もはやよきぞ戸をあけよといひて、釘ぬきにて戸を
あくれば、馬一疋出て、いなゝひてはしりてゆく、夜にて門をさすゆへに、庭にをどりまはる、又一疋いで、又一疋出、五疋出たり、今一疋出べしとてまてども出ず、火をあかしてみれば何もなし、今一人はいづかたへ行たるぞとたづぬる間に、すのこの下より出て、うしろの山にのぼりて遠く行なり、翌日國のしゆご所にゆきて、上くだんのやうをつぶさにかたれば、しゆごのいはく、曲事なり、聞をよびし事さてはまことなりとて、人數をそつして彼に發向し、人をみなうちころしてはたすなり、
**〔醍醐隨筆〕
***〈下〉
>https://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/SearchPage.png [[p.0645:https://shinku.nichibun.ac.jp/kojiruien/pdf/hogi_1/hogi_1_0645.pdf]] 松永彈正久秀、多門在城の時、果心居士とて幻術(○○)の者有、閑暇の時は語りなぐさむ、ある夜彈正、われ戰場において白刃を交るに至ても、終に恐懼の心を動かす事なし、汝試に幻術を行て、われを恐懼せしめよと云、果心さらば近習の人を遠けて、寸刃をも持たまはず、燈も消したまへなどいへば、各立のきける、刀劍のたぐひををくべからずといましめ、火うちけちて彈正一人箕踞して居れり、果心つゐたちて廣縁をあゆみ、前栽の間へ行とぞ見えし、俄に月くらく雨そぼふりて、風蕭颯たり、蓬窻の裏にして瀟湘にたゞよひ、荻花の下にして潯陽にさまよふらんも、かくやと思ふばかり、ものがなしくあぢきなし、氣よはく心ほそくして、たへがたくなむ、いかにしてかく成ぬるやと、はるかに外を見やりたるに、廣縁にたゝずむ人あり、雲すきに見出しぬれば、ほそくやせたる女の髮長くゆりさげたるが、間近くあゆみよりて、彈正にむかひて坐せり、何人ぞととへば、大息つゐて苦しげなる聲して、今夜はいとつれ〴〵にやおはすらん、人さへなくてといふをきけば、うたがふべくもあらぬ五年已前病死して、あかぬわかれをかなしみぬる妻女なりけり、彈正たへがたくすさまじければ、果心居士やめよ〳〵とよばゝるに、件の女たちまち居士が聲となりて、これに侍るなりといふを見れば果心なり、いかゞして、これ程まで人の心をまどはすらんと、彈正もあきれてけり、もとより雨もふらず、月もはれわたりてくもらざりけ
り、此居士が術は、奈良邊の老人まのあたり見たりといふもの、山人〈○中山三柳〉が童稚の比語りぬる、元興寺の塔へ、いづくよりかのぼりけん、九輪の頂上に立居て、衣服ぬぎてふるひ、又うちきて帶しめて、頂上に腰かけて、世上を眺望して下りたるとぞ、種々の神變共多かれど、怪事はしゐて語るべからず、今代も放下といひて、幻術目を驚かす事のみ多かり、これにつゐて思ふに、仙家に奇妙をふるまひて、古今を惑はすたぐひ、論ずるにたるなし、