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p.0659 詐僞ハ、イツハルト云ヒ、又アザムクト云フ、虚言ヲ弄シテ以テ巧ニ人ヲ欺クヲ謂フナリ、而シテ詐僞ノ、法律、兵事、外交等ニ關スル事ハ、各〻其部門ニ載セタレバ、宜シク參照スベシ、
〈許交反、平、誇語也、伊豆波留、又阿坐牟久、〉
數也、伊豆波留、又阿佐牟久、〉 譎〈公穴、公橘二反、入、實也、許(許恐詐)也、伊豆波利、〉 諼〈况遠、許元、居而三反、忘也、詐也、和須留、又伊豆波留、〉 謧〈力知、遲鬼二反、欺謾之言、阿佐牟久、又伊豆波留、〉
〈勅蕩、直蕩二反、嗑也、言也、伊豆波利己止、又阿太己止、〉 譚〈投南反、平、誤也、大也、誕也、人姓、伊豆波利、又阿佐牟久、〉
〈評故、况倶二反、詐也、忘也、伊豆波利己止、〉
〈士和反慧〉 䜏〈正〉
誵
〈俗〉 讁謫謫〈三俗〉 謫〈俗 イツハル〉 誑〈倶况反イツハル〉 詐〈測駕反 イツハル和サ〉
〈武夫反 イツハリ〉誣〈正〉
誈〈俗〉 諕〈イツハリ〉
〈イツハル〉 譎〈正憰字 音决 イツハル〉
也、姧也、阿佐牟久(○○○○)、又加太牟、〉
〈咨〉 訽〈呴音或 アサムク〉
〈俗〉
〈音均欺誑〉 誘〈音酉 餘糺反 アサムク〉 詿〈音話又卦 誤也 アサムク〉
〈俗〉 誑〈倶况反 アサムク〉 誤〈音俁 アサムク〉
〈俗〉 詐〈測駕反 アサムク〉
〈欺也〉 誑 詑〈俗作レ訛、欺也〉 悸〈心動也〉 蚩〈輕侮也〉 詐 紿〈欺言詐見〉
〈已上同〉
(ウソ)〈品字箋、
萬葉四の卷に、逢見ては月もへなくにこふといはゞをそろと我をおもほさむかも、又十四の卷に、からすとふおほをそ鳥のまさてにも來まさぬ君をころくとぞなく、此歌の意は、そのごとくまさしく來(キ)もし給はぬ君なる物を、烏といふ大虚言鳥(オホヲソドリ)の、此來(コロク)〳〵と鳴ことよといへる也、ころくは、ろは例のやすめ辭にて、こは此にて、此所へ來(ク)といふこと也、子等來(コロク)にはあらず、すべて子には、古故などの字を書る例なるに、これは許字を書たり、そのうへ來(キ)まさぬ君とは、女の男をさしていへる言なるに、そを子等(コラ)といふべきにあらず、さて淸輔の朝臣の奧等抄に、或人云、ひむかしの國の者は、そらごとをば、をそごとゝいふ也とあり、上件の万葉四の卷なるは、東人(アヅマビト)の歌にはあらざれば、いにしへは、をそといふ言、京人もいひし也、かくてをそは、ずなはち今の世にうそといふ言これ逝、をとうとは、殊にしたしく通ふ音也、
藪の中で屁を放たといふは、獺と鼬の混ひたるにやともおもへど、さにはあらじ、人のみぬ所なれば、僞るよとの意と聞ゆ、安布良加須、尻の穴より煙たつな亙、くひあひて術なさうなるみぞい たち、今うそ八百、また万八などいふを、俗は千三といへり、櫻陰比事に、今は千いふこと三ツも眞はなし迚、千三といふ男あり云々、是なり、
鎌田〈○正淸〉入道〈○源爲義〉ノ方ニ參、當時都ニハ、平氏ノ輩權威ヲ執テ、守殿〈○源義朝〉ハ石ノ中ノ〈○
田代〈○信綱〉佐殿〈○源賴朝〉ニ頰ヲ合テ、イカヾスベキト歎處ニ、大場、曾我、俣野、梶原、三千騎山踏シテ、木ノ本萱ノ中ニ亂散テ尋ケレ共不レ見ケリ、大場伏木ノ上ニ登テ、弓杖ヲツキ踏マタガリテ、正ク佐殿ハ此マデオハシツル物ヲ、臥本不審ナリ、空ニ入テ搜セ者共ト、下知シケルニ、大場ガイトコニ、平三景時進出テ、弓脇ニハサミ、太刀ニ手カケテ、伏木ノ中ニツト入、佐殿ト景時ト、眞向ニ居向テ、互ニ眼ヲ見合タリ、佐殿今ハ限リナリ、景時ガ手ニ懸ヌト覺シケレバ、急ギ案ジテ降ヲヤ乞、自害ヲヤスルト覺シルガ、イカヾ景時程ノ者ニ、降ヲバ乞ベキ、自害ト思定テ、腰ノ刀ニ手ヲカケ給フ、景時哀ニ見奉テ、暫ク相待給へ、助ケ奉ベシ、軍ニ勝給ヒタラバ、公忘給ナ、若又敵ノ手ニ懸給タラバ、 草ノ陰マデモ景時ガ弓矢ノ冥加ト守給ヘト、申モ果子バ、蜘蛛ノ糸サト天河ニ引タリケリ、景時不思議ト思ケレバ、彼蜘蛛ノ糸ヲ、弓ノ筈甲ノ鉢ニ引懸テ、暇申テ伏木ノ口へ出ニケリ、〈○中略〉平三伏木ノ口ニ立塞リテ、弓杖ヲ突テ申ケルハ、此内ニハ螘螻蛤モナシ、蝙蝠ハ多騷飛侍リ、土肥ノ眞鶴ヲ見遣バ、武者七八騎見エタリ、一定佐殿ニコソト覺ユ、アレヲ追ヘトゾ下知シケル、大場見遣テ、彼モ佐殿ニテハオハセズ、イカニモ伏木ノ底、不審也、斧鉞ヲ取寄テ、切破テ見ベシト云ケルガ、其モ時刻ヲ移スベシ、ヨシ〳〵景親入テ、搜テミントテ、臥木ヨリ飛下テ、弓脇ハサミ、太刀ニ手カケテ、天河ノ中ニ入ントシケルヲ、平三立塞リ、太刀ニ手懸テ云ケルハ、ヤヽ大場殿、當時平家ノ御代也、源氏軍ニ負テ落ヌ、誰人力源氏ノ大將軍ノ頸取テ、平家ノ見參ニ入テ、世ニアラント思ハヌ者有ベキカ、御邊ニ劣テ此臥木ヲ搜スベキカ、景時ニ不審ヲナシテ、サガサント宣バヾ、我々ニ二心アル者トヤ、兼テ人ノ隱タランニ、カク甲ノ鉢、弓ノハヅニ、蜘蛛ノ絲懸ベンヤ、此ヲ猶モ不審シテ思ケガサレンニハ、生テモ面目ナシ、誰人ニモサガサスマジ、此上ニ推テサガス人アラバ、思切ナン景時ハト云ケレバ、大場モサスガ不レ入ケルガ、猶モ心ニカヽリテ、弓ヲ差入テ打振ツヽ、カラリ〳〵ト二三度サクリ廻ケレバ、佐殿ノ鎧ノ袖ニゾ當ケル、〈○下略〉
斯ル處ニ、將軍〈○足利尊氏〉ヨリ内々使者ヲ、主上〈○後醍醐〉へ進ジテ被レ申ケルハ、去々年ノ冬〈○建武二年〉近臣ノ讒ニ依テ、勅勘ヲ蒙リ候シ時、身ヲ法體ニ替テ、死ヲ無レ罪賜ラント存候シ處ニ、義貞義助等事ヲ逆鱗ニ寄テ、日來ノ鬱憤ヲ散ゼント仕候シ間、止事ヲ不レ得シテ、此亂天下ニ及候、是全ク君ニ向ヒ奉テ、反逆ヲ企テシニ候ハズ、只義貞ガ一類ヲ亡シテ、向後ノ讒臣ヲコラサント存ズル計也、若天鑒誠ヲ照ザレバ、臣ガ讒ニヲチ罪ヲ哀ミ思召テ、龍駕ヲ九重ノ月ニ被レ廻、鳳曆ヲ萬歲ノ春ニ被レ復候へ、供奉ノ諸卿幷降參ノ輩ニ至テ、罪科ノ輕重ヲ不云、悉本官本領ニ復シ、天下ノ成敗ヲ、公家ニ任 セ進セ候ベシト、且ハ條々御不審ヲ散ゼン爲ニ、一紙別ニ進覽候也トテ、大師勸請ノ起請文ヲ副テ、淨土寺ノ忠圓僧正ノ方ヘゾ被レ進ケル、主上是ヲ叡覽有テ、吿文ヲ進ズル上ハ、僞テハヨモ申サレジト、被二思召一ケレバ、傍ノ元老智臣ニモ不レ被二仰合一、軈テ還幸成ベキ由ヲ被二仰出一ケリ、將軍勅答ノ趣ヲ聞テ、サテハ叡智不レ淺ト申セ共、欺クニ安カリケリト悦テ、サモ有ヌベキ大名ノ許へ、緣ニ觸レ趣キヲ伺テ、潛ニ狀ヲ通ジテゾ被レ語ケル、〈○中略〉
還幸供奉人々被二禁殺一事
還幸已ニ法勝寺邊マデ近付ケレバ、左馬頭直義五百餘騎ニテ參向シ、先三種ノ神器ヲ、當今〈○光明〉ノ御方へ可レ被レ渡由ヲ被レ申ケレバ、主上兼ヨリ御用意有ケル、似セ物ヲ取替テ、内侍ノ方ヘゾ被レ渡ケル、其後主上ヲバ、花山院へ入進セテ、四門ヲ閉テ警固ヲ居へ、降參ノ武士ヲバ、大名共ノ方へ、一人ヅヽ預テ、召人ノ體ニテゾ被レ置ケル、
十月〈○正平十三年〉十日ノ曉ニ、兵衞佐殿ハ、忍デ先鎌倉ヘトゾ被レ急ケル、江戸竹澤ハ、兼テ支度シタル裏ナレバ、矢口ノ渡リノ船底ヲ、二所エリ貫テ、ノミヲ差シ、渡ノ向ニハ、宵ヨリ江戸遠江守、同下野守、混物具ニテ、三百餘騎、木ノ陰岩ノ下ニ隱テ、餘ル所アラバ、討止メント用意シタリ、〈○中略〉兵衞佐ノ郎從共ヲバ、兼テ皆拔々ニ鎌倉へ遣シタリ、世良田右馬助、井彈正忠、大島周防守、土肥三郎左衞門、市河五郎、由良兵庫助、同新左衞門尉、南瀨口六郎、僅ニ十三人ヲ打連テ、更ニ他人ヲバ不レ雜、ノミヲ差タル船ニコミ乘テ、矢口渡ニ押出ス、是ヲ三途ノ大河トハ、思寄ヌゾ哀ナル、〈○中略〉此矢口ノ渡ト申ハ、面四町ニ餘リテ、浪嶮ク底深シ、渡シ守リ已ニ櫓ヲ押テ、河ノ半バヲ渡ル時、取ハヅシタル由ニテ、櫓カイラ河ニ落シ入レ、二ノノミヲ同時ニ拔テ、二人ノ水手、同ジ樣ニ河ニカハ〳〵ト飛入テツブニ入テゾ逃去ケル、是ヲ見テ向ノ岸ヨリ、兵四五百騎懸出テ、時ヲドツト作レバ、跡ヨリ時 ヲ合セテ、愚ナル人人哉、忻(タバカ)ルトハ知ヌカ、アレヲ見ヨト欺テ、箙ヲ扣テゾ笑ケル、去程ニ水船ニ涌入テ、腰中計ニ、成ケル時、井彈正、兵衞佐殿ヲ抱奉テ、中ニ差揚タレバ、佐殿安カラヌ者哉、日本一ノ不道人共ニ、忻ラレツル事ヨ、七世マデ汝等ガ爲ニ、恨ヲ可レ報者ヲト、大ニ忿テ、腰ノ刀ヲ拔キ、左ノ脇ヨリ右ノアバラ骨マデ搔回々々二刀マデ切給フ、
