p.1035 藥ハ、草根、木皮、砂石、鳥蟲ノ類、及ビ是等ノ庶物ヲ以テ製シタルモノニシテ、人ノ疾病ヲ療スルモノヽ總稱ナリ、神代ノ時、神産巣日之命ノ、蛤、蚶ヲ用イテ大穴牟遲神ヲ蘇生セシメ、又大穴牟遲神ノ、稻羽ノ白兎ニ、蒲黄ヲ以テ膚創ヲ療スルコトヲ敎ヘシガ如キハ、我史上藥方ノ初見ト謂フベシ、
藥園ハ朝廷所用ノ藥種ヲ植ウル所ニシテ、王朝時代ニハ典藥寮ニ屬シ、藥園師、藥園生藥戸等アリ、後世ハ、京都ニ鷹峯御藥園ナルモノアリテ、此ヨリ朝廷所用ノ藥種ヲ進獻ス、德川幕府モ亦所々ニ藥園ヲ設ケ、本草家ヲシテ、就テ藥性藥方ヲ研究セシメ、其業甚ダ盛大ナリキ、牛乳ハ、古來主トシテ藥用ニ供セラレシモノニシテ、往時朝廷ニハ乳牛院アリテ、乳長上以下ノ職員ヲ置キタリ、又古クヨリ諸國貢蘇ノ事見ユ、蘇トハ酪ノ類ニシテ牛乳ヲ煎煉シテ製セシモノヽ名ナリ、乳牛ノ飼養ハ、中世一時中絶シタリシガ、德川幕府ニ至リテ、再ビ之ヲ起シ、廣ク民間ノ用ニ供スルニ至レリ、
藥種ハ我國ニ生ズルモノヲ倭藥ト云フ、而シテ支那ヨリ舶載スルヲ唐藥ト云ヘリ、草藥中、後世最モ珍重セラレタルハ人參ニシテ、特ニ朝鮮ノ産ヲ貴ベリ、又廣東ヨリ舶載スルモノアリ、其價簾ナルヲ以テ多ク世ニ行ハル、又我國ニ産スルモノモアリテ、其産地ニ由リテ、吉
野人參、薩摩人參ナド稱セリ、藥種ハ往時諸國貢租ノ一ニシテ、朝廷ニテハ典藥寮ヲシテ、此ヲ丹膏丸散等ノ諸藥ニ製セシメ、以テ諸司ノ用ニ供シ、又疫癘流行ノ地方ニ賜ヒテ、濟世惠民ノ一端ト爲シタリ、德川時代ニモ亦賜藥ノ恩ヲ施シタル例アリ、凡ソ製藥ニハ丹、膏、丸、散、湯、煎等ノ別アリテ、種類極メテ多ク、其方劑ニハ家傳ト稱スルモノアリ、又寺院神社等ニモ特種ノ藥法ヲ傳ヘ、神佛ノ夢想ナド號シテ之ヲ製スル所甚ダ多カリキ、
本草ハ草木ヲ始メ、金石其他一切ノ庶物ヲ辨識シ、其藥性ヲ考ヘ、藥劑ノ製方ヲ研究スル學術ニシテ、德川時代ニ至リテ大ニ發逹シ、醫術ノ進歩ヲ助ケシコト少カラズ、而シテ藥品會等ノ起レルモ亦此際ニ在リキ、
p.1036 藥( クスリ) V 同
p.1036 倭藥
p.1036 くすり 藥をいふ、草する也、藥の字、草に從ふも同じ、諸藥の内に、草尤多し、よて藥録をも本草といひ傳へり、
p.1036 藥 説文云、藥、治レ病草、素問藏氣法時論注云、藥謂二金玉、土石、草木、菜菓、蟲魚、鳥獸之類一、皆可二以祛レ邪養一レ正者也、昌平本、下總本有二和名二字一、按、古謂レ酒爲二久志一、古事記神功皇后御歌、久志能加美、應神天皇御歌、許登那貝之、惠久具之、皆是、久須久志通音、利是活語耳、以二藥與レ酒其功用同一、其名亦同也、廣本無二是條一、
p.1036 醫藥名義〈并醫藥變化附本道辨〉
病を愈す動植を くすり( ○○○) と云、原義は 令和( ナグシ) の意也、其は神を 和( ナゴ) し、人を 和( ナゴ) め、風の 和( ナギ) 、波の 和( ナギ) などの和にて、其詞の活用は、自のかたは、ながん、なぎ、なぐ、なげにて、體言になればなぎなり、物を然するかたは 和( ナグ) さん、なぐし、なぐす、なぐせにて、體言になれば、なぐし也、名越祓と云も〈こ、く、音通、〉神を和し奉る也、〈夏を越と云は俗説なり〉拾遺集に、さばへなすあらぶる神もをしなべてけふはなごしのはらへなりけり、 とある類にて、病を 令和( ナゴム) るをも、動植にまれ、法術にまれ、何にても泛くなぐしといへり見えたり、〈○中略〉記紀〈○註略〉共に記せる應神天皇の御歌に 須々許理賀( スヽコリガ) 、 迦美斯美岐邇( カミシミキニ) 、 和禮惠比邇祁理( ワレエヒニグリ) 、 許登那具志( コトナグシ) 、 惠具志爾( エグシニ) 、 和禮惠比爾祁理( ワシエヒニケリ) 、〈○註略〉とある、この具志も、事和藥、咲藥と云意にて、事和藥咲藥なる藥酒に醉けりと詔玉へる也、
p.1037 藥石( ○○) 之義、宋袁文、甕牖間評云、藥固無二可レ疑者一、石則砭石也、古者、以レ石爲レ針云々、今謂、此説不レ可レ然也、砭石者古刺二瘍疽一之具、而與レ針不レ同歟、故古語多曰二痤疽砭石一、左傳曰、季孫之愛レ我疾疢也、孟孫之惡レ我藥石也、美疢不レ如二惡石一、夫石猶生レ我、按、此傳文、藥石非二二物一、藥石則藥石、而石之可二以爲一レ藥者多歟、後醫所レ用猶有二滑石、靑礞石、礜石、石膏等一、
p.1037 藥方( ○○)
p.1037 爾、御調之大使、名云二金並鎭漢紀武一、此人深知二藥方一、故治二差帝皇之御病一、
p.1037 藥方は、久須理能美知と訓べし、〈方は 和邪( ワザ) とも訓べし〉書紀神代卷に、定二其療レ病之方一、〈此方をば、 サマ( ○○) とも訓れど、然は訓べくもあらず、〉さて知二藥方一とは、藥を用ひて、術を治むる術を知れるを云なり、〈醫を藥師と云も是なり、漢國の醫書どもに、藥品を合せたるを藥方と云とは異なり、〉書紀天智卷に、百濟の人どもの中に、 解( サトル) レ藥と注したるあるに同じ、
p.1037 定二其療レ病方一、療字を、舊く袁佐牟と訓るも惡からねど、〈其は續紀四の詔に、御病欲レ治、また廿九の詔に、御病乎治賜〉〈比なども有ればなり、〉久須々琉と訓べし、舊訓を集めたる玉篇に、然る訓の有ればなり、〈此は己猶若き時に、下に注せる久須理の考を書て、療字を久須琉と訓まゝ欲き由を、信友に語りしかば、後に見出て、告遣せたるなり、〉然るは、まづ久須里と云語は、いさ、かも古語の樣を知たらむ者は、藥師の術、また藥の病を治むる事は、奇異なる故に、其物を久須理と云ひ、其を以て病を療す人を、藥師と云ならむとは、誰も思ひ寄ことながら、久須理は久須流てふ活語の體語になれるにて、本は貼傳ることの古言なるを、皇囶にて、藥を用ふること、貼るより 始れる故に、其を名に負せたるにて、古は久須理とも、久須泥とも云けむと 所念( オボ) ゆ、〈今も物を揩貼ることを、久須理貼るとも、許須理貼るとも云めり、また久須具流と云語も、體に指をすり付る状など由有げなり、〉然るは、本草和名に、石斛者山精也、又石精也、〈出二神仙服 方一〉和名須久奈比古乃久須禰、一名以久須利とあり、〈和名抄にもかく有りて、石斛石草之名也、圖經云、五月生レ苗、莖似二竹節一、七月開レ花、十月結レ宲と云へり、今は古きに依て、本草和名を引きつ、〉これ久須禰とも、久須利とも云る證なり、須久奈比古乃久須禰とは、少毘古那神の藥と云ことにて、諸藥この神の御靈に賴ざるは有まじき中に、此藥は、殊に用給へる故に、當昔よりかく名を負るならむ、以波久須理と云は、此草はも、石斛、山精、石精など、漢人も名けたる如く、岩に著て生る物なれば、久須理と云は、貼る義なる故に、かく名を負るか、岩に生て久須理に用ふる物なる故にいへるか、何れに見ても、久須理、久須禰、同言とは通えたり、
p.1038 藥方〈○中略〉
彼〈○漢土〉も、いと古は病あれば神に祈り、あるは移精變氣などいひて、此の禁厭の如きわざをし、はた内經などを見るに、主と鍼して、萬病を治て、藥のむわざはいと稀也けるを、漢の比、仲景などよりぞ、專ら藥を飮するわざと成にける、是に因て、後世、 に方の出來し也、今此の人〈○日本人〉の假初の病にも藥するは、彼の風に化たる也、さて漢のは、其藥は、其經に入など虚言しつゝ、許多の品を配合めるは誤也、又一品一能もて配合法に拘らぬも偏也、神代すら、さばかり法の有しにはあらずや、
p.1038 其八十神、各有下欲レ婚二稻羽之八上比賣一之心上、共二行稻羽一時、於二大穴牟遲神一負レ佩爲二從者一率往、於レ是致二氣多之前一時、裸莵伏也、〈○中略〉於レ是大穴牟遲神敎告、其莵今急往二此水門一、以レ水洗二汝身一、即取二其水門之捕黄一、敷散而輾二轉其上一者、汝身如二本膚一必差、故爲レ如レ敎其身如レ本也、
p.1038 蒲黄、和名抄に、唐韻云、蒲草名、似レ藺、可二以爲レ席也、和名加末、陶隱居本草注云、蒲黄蒲花 上黄者也、和名加末乃波奈、〈蒲黄は、花上の黄粉なるを、直に波奈と云るは、此方にては、別に黄粉の名は無くて、其をも花と云るなるべし、さて漢籍にも、蒲黄はもはら治レ血治レ痛藥とするは、本此神の靈に賴て、上代よりしかつたへしものなり、今人は、加を濁て賀麻といへど、凡て頭を濁ル言無し、今も蒲生など云地名などは淸ムを以て、古をしるべし、○中略〉如本也は、本之如爾爲伎と訓べし、 此藥方の物に見えたる始( ○○○○○○○○○○○) なり、
p.1039 於レ是八上比賣、答二八十神一言、吾者不レ聞二汝等之言一、將レ嫁二大穴牟遲神一、故爾八十神怒、欲レ殺二大穴牟遲神一、共議而至二伯伎國之手間山本一云、赤猪在二此山一、故和禮〈此二字以レ音〉共追下者汝待取、若不二待取一者、必將レ殺レ汝云而、以レ火燒二似レ猪大石一而轉落、爾追下取時、即於二其石一所二燒著一而死、爾其御祖命哭患而、參二上于天一、請二神産巣日之命一時、乃遣三 ( キサ) 貝比賣與二 蛉( ウムギ) 貝比賣一令二作活一、爾 貝比賣岐佐宜〈此三字以レ音〉焦而、蛤貝比賣持レ水而、塗二 母乳汁( オモノチシルト) 一者、成二麗壯夫一〈訓二壯夫一、云二袁等古一、〉而出遊行、
p.1039 さて此の方は、まづ世間に常に萬の傷に、母の乳汁を塗て愈す方ある故に、〈此法、上代にもはら爲しことなるべし、〉今蛤貝の水を、其如くに塗と云意なり、故知志流登と訓べしとは云なり、うつぼ物語俊蔭卷に、紅葉の雫を乳ぶさとなめつ、ありふるに云々とある登に同じ、〈萬葉十四に、信濃なるちぐまのかはのさゞれしもきみしふみてば多麻等比呂波牟、この等も同じ格なり、〉そは、彼 蚶貝( キサガヒ) の焦粉を、蛤の水以てときて、母乳汁を塗如くに塗しなり、さて宇牟岐てふ名は、 母貝( オモガヒ) の約りたるにて、〈さるを宇牟岐の貝と云は、後の重言なり、〉今かく母乳汁の如く塗て、功をなせしに因て負へるなり、さて右の二貝比賣のこと、上に云る外に今一の考あり、そは直に介蟲を謂にはあらで、尋常の神にても有なむ、若然らば、蚶貝比賣蚶貝を、岐佐宜焦而蛤貝比賣蛤貝の水を持てと云ことなるを、神名にゆづりて、その用ひたる貝名をば、共に略けるなり、是るも一の文なるべし、さて然二の貝を用て功をなせしに因て、其貝の名を以、其神名にも稱しなるべし、
p.1039 凡合二和御藥一、誤不レ如二本方一、及封題誤者、醫徒三年、〈謂、合二和御藥一、須二先處レ方依レ合和一、不レ得二差誤一、若有二錯誤一不レ如二本方一、謂分兩多少不レ如二方法一之類合成、仍題封、其上註二藥遲駛熱一之類并寫二本方一、倶進若誤不レ如二本方一、及封題有レ誤等、但一事有レ誤者、醫即令二徒三年一、〉料理簡擇不レ精者杖六十、〈料理謂應二熬削洗漬一之類、簡擇 謂去レ惡留レ善、皆須二精細一之類、有レ不レ精者杖六十、〉未二進御一者、各減二一等一、〈謂應レ徒者從二徒上一減、應レ杖者從二杖上一減、是名三各減二一等一、〉監當官司各減二醫一等一、〈謂依レ令合二和御藥一、中務少輔以上一人、共二内藥正等一監視、除レ醫以外、皆是監當官司、並於二巳進未進上一各減二醫罪一等一、〉〈餘條未二進御一及監當官司並准レ此、〉〈謂下條造二御膳御幸舟船乘輿服御物一、但應二供奉一之物未二進御一者、各隨二輕重一減二一等一、監當官司又各減二一等一、故云並准レ此、〉
p.1040 雜律云、醫爲レ令二合藥一、及題疏針刺誤不レ如二本方一、殺レ人者徒一年、〈醫師爲レ人和二合湯藥一、其藥即有二君臣分兩一、題二疏藥名一注二冷熱遲駛、并針刺等一、錯誤不レ如二今古藥方及本草一、以レ故殺レ人者、醫合二徒一年一、若殺二親屬尊長一、得レ罪輕二於過失一者、各依二過失殺一論、〉其故不レ如二本方一殺二傷人一者、以二故殺傷一論、減二一等一、〈謂、故增二減本方一不レ依二舊法一殺二傷人一者、其尊卑長幼貴賤並依二故殺傷本法一減二一等一、〉雖レ不レ傷レ人、笞卌〈謂、不レ如二本方一、於レ人無レ損者、不レ論二尊卑貴賤一同科二笞卌一、〉即賣藥不レ如二本方一殺二傷人一者亦如レ之、〈謂、非二的爲レ人療一レ患、尋常賣藥、故不レ如二本方一、雖レ未レ損レ人、合二笞卌一、已有二殺傷一者、亦依二故殺傷法一減二一等一故亦如レ之、〉
p.1040 一醫違レ方事
雜律云、醫爲レ人合レ藥、及題疏針刺誤不レ如二本方一殺レ人者徒一年、疏云、不レ如二本方一、於レ人無レ損者、不レ論二尊卑貴賤一同笞四十、詐僞律云、醫違レ方詐療レ病而取二財物一者以レ盜論、按レ之、醫師爲レ人和二合湯藥一、其藥即有二君臣分兩一、題二疏藥名一、或注二冷熱遲駛一、并針刺等錯誤不レ如二今古藥方及本草一、以レ故殺レ人者、醫合二徒一年一也、又違二背本方一、詐レ療二疾病一、率レ情增損、以取二財物一者、計レ贓以レ盜可レ論二其罪一、
p.1040 凡以二 毒藥( ○○) 一藥レ人、及賣者絞、即賣買而未レ用者近流、〈謂、以下鴆毒、冶葛、烏頭、附子之類、堪二以殺一レ人者上、將用藥レ人、及賣者知レ情、並合レ科レ絞、即賣買未上レ用者、謂買二毒藥一擬レ將レ殺レ人、賣者知二其本意一而未レ用者近流、〉〈雖二毒藥一可二以療一レ病買者、將レ毒レ人賣者不レ知レ情不レ坐、〉〈謂、雖二毒藥一可二以療一レ病買者將二以毒一レ人、賣者不レ知二毒レ人之情一者、賣者不レ坐、若犯二尊長一者、各依二謀殺及已殺法一、如其施二於卑幼一亦准二謀殺已殺一論、如其藥而不レ死者、並同二謀殺已傷之法一、〉魚肉有レ毒、曾經レ病レ人、餘者速禁レ之、違者杖九十、〈謂、曾經下人食爲二魚肉一所上レ病者、餘速即焚レ之、恐二人更食一須レ絶二根本一、〉故與レ人食并出賣令二人病一者徒一年、〈謂、知二前人食已得一レ病、故將更與レ人食、或將出賣、以レ故令二人病一者、〉以レ故致レ死者絞、即人自食致レ死者、從二過失殺人法一、〈謂、魚肉有レ餘不二速焚レ之、雖レ不レ與レ人、其人自食、因即致レ死者、從二過失殺人法一、徴レ銅入二死家一、〉〈盜而食者不レ坐、〉〈謂、人盜竊而食以致二死傷一者、魚肉主不レ坐、仍科下不二速焚一レ之罪上、其有二害心一、故與二尊長一食、欲レ令レ死者、亦准二謀殺一論、施二於卑賤一至レ死、依二故殺法一、〉
p.1040 毒藥并似せ藥種( ○○○○○○○) 賣御仕置之事
一 毒藥賣候もの( 寬保七年極) 〈引廻之上〉獄門
一 似せ藥種賣候もの( 從二前々一之例) 〈同斷〉 死罪
p.1041 天和貳年五月日
條々
一毒藥、并似せ藥種賣買之儀、彌堅制二禁之一、若於二商賣仕者一可レ被レ行二罪科一、たとひ同類たりといふとも、訴人に出る輩者、急度御褒美可レ被レ下事、〈○中略〉
右條々可レ相二守此旨一、若違犯之族於レ在レ之者、可レ被レ處二嚴科一者也、仍而下知如レ件、
天和二年五月日
p.1041 毒藥に類したる物數品有、皆等閑には商賣せず、病により用る事有時は、何の病に用るよし、一札を出し、藥種屋にて分濟、賣渡す事なり、
p.1041 明和四丁亥年閏九月十六日
松平右近少監殿
御渡
松平攝津守殿
大目付
〈江〉
御目付
唐和明礬賣買之義、江戸、京、大坂、堺四ケ所會所におゐて、可レ令二賣買一旨、寶暦五寅年、同十辰年、右四ケ所町中相觸候處、今以諸國出明礬、於二國々一賣買いたし、會所〈江〉不二指出一趣相聞候ニ付、自今以後、諸國出明礬之分、右四ケ所之内、最寄之會所〈江〉差出、賣渡可レ申候、四ケ所會所之外にて、諸國明礬之分賣買致間敷候、尤只今迄商人共貯置候明礬於二有レ之候一は、右會所〈江〉可二賣渡一候、若心得違於レ有レ之者、咎可二申付一もの也、
右之通り、御料者御代官、私領者領主地頭より可二觸知一者也、
閏九月
右之通、可レ被二相觸一候、
明和五戊子年六月廿二日
松平右近少監殿
御渡
松平攝津守殿
大目付
〈江〉
御目付
此度於二長崎一、龍腦和製被二仰付一候間、持渡り同樣可レ致二通用一候、依レ之別紙名面之通於二長崎表一、唐和龍腦座相建、江戸京大坂三ケ所取次を定、改め印形いたし可二賣渡一候、尤藥種、香具屋座賣龍腦買請、小賣いたし候義は、可レ爲二勝手次第一事、右之趣、國々〈江〉可二觸知一者也、
子六月
p.1042 寶永元申年八月
一辰砂商賣之儀只今迄、朱と辰砂粉候而致二商賣一候故、朱之商賣を妨候間、向後藥種屋に而、辰砂商賣相止、前々之通、生之辰砂計賣可レ申候粉に致拵候辰砂は、彌以致二商賣一間鋪候、長崎に而は、朱辰砂ともに、不レ殘朱座〈江〉買取候間自今以後、生之辰砂藥種屋に而賣候儀も、朱座より生之辰砂を買取、小賣は藥種屋に而も可レ仕候、且又只今迄、藥種屋に有之候粉にいたし拵候辰砂之分は、員數書付朱座〈江〉可二差出一候、但持合候生之辰砂も朱座〈江〉一通り改を請可レ申候、右之通被二仰出一候間、可二相守一者也、
八月
p.1043 諸院 藥園〈典藥別所〉
p.1043 承和六年八月辛酉、以二東鴻臚院二町一、宛二典藥寮一爲二御藥園一、
p.1043 凡山城國地二町、在二葛野郡十三條水谷下里一、四至〈東限二岑山一、南限二堀越山谷口一、西限レ岑、北限二辛河合一、〉永為下殖二供御地黄一地上、
p.1043 典藥寮〈○中略〉
藥園師( ○○○) 二人、〈穴云、藥園師、在レ寮以レ時撿二校藥園一也、生亦以レ時隨、倶往レ園知二採種之法一耳、私醫疾令云、凡藥園令二師撿校一、仍取二園生一敎下讀二本草一辨二識諸藥一并採種之法上、隨下近二山澤一有二藥草一之處上、採掘種レ之、所須人功、並役二藥戸一、〉掌下知二藥性色目一、〈謂、寒温爲レ性、形状爲レ色、名稱爲レ目也、釋云、性謂二君臣苦辛之状一也、色謂二白黑之別一也、目謂二諸草之別名一也、如二烏頭附子之類一、古記同、但無二君臣兩字一、穴云、藥性謂二寒温一見二醫疾令令釋一也、〉種二採藥園諸草一、及敎中藥園生上、 藥園生( ○○○) 六人、掌レ學レ識二諸藥一、使部廿人、直丁二人、〈○下略〉
p.1043 凡藥園師乳師等暦六年爲レ限、遷替之日責二其解由一、
p.1043 太醫署
藥園師以レ時種蒔、收二採諸藥一、
京師置二藥園一所一、擇二良田三頃一、取二庶人十六巳上二十巳下一充二藥園生一、業成補二藥〈○藥下恐脱二園字一〉師一、
p.1043 凡 藥生( ○○) 十人之中、五人取二白丁一、勘籍補レ之、五人用二入色一、
p.1043 凡藥生等雖レ不レ奉レ試、而習二合藥療治一者、侍醫等共擧申レ省、任二國醫師一、
p.1043 勸學田十八町〈○中略〉
五町〈大和國〉
右以二其地子一、充二 藥生( ○○) 等食一、
p.1043 典藥寮〈○中略〉 藥戸( ○○)
p.1043 古記云、及釋云、別記云、藥戸七十五戸、經年一番役二卅七丁一、乳戸五十戸、〈○中略〉右二色人 等爲二品部一、免二調雜徭一、
p.1044 年料雜物
鍬廿五口〈廿口藥園〉
p.1044 今考レ之、倭藥有下古有而今無レ之者上、王不留行、鱉甲、牛酥之類是也、又有下古無而今有レ之者上、當歸、川芎、茯苓之類是也、斯外所々種レ之者不レ可二勝而計一レ之、且寬永年中、鷹峯相レ攸置二藥園一、南北二箇所、使下和氣氏并丹波氏兩家醫生二人各守中一方上、
p.1044 醫師儒者之事附鷹峯御藥薗并御藥種獻上之事
御切米高渡リ方ハ、二條御藏一件ニ有レ之、
一御藥薗總屋敷〈東西八十間南北七十間〉 〈鷹峯住宅御藥薗預り〉 藤林道壽
内
六拾間四方、御藥種畑之分、 五十間ニ十五間ハ〈中間十人居屋鋪、一人ニ付五間ニ十五間宛、〉 十間ニ十五間ハ、小頭
一人居屋鋪、 二十間四方、自分拜領地、
右の外、總廻り竹藪に而有レ之候、
御藥獻上目録
一當歸、三斤、 一芍藥、三斤、 一川芎、一斤、一地黄、半斤、一白朮、三斤、 一藿香、二斤、 一紫蘇、一斤、 一桔梗、一斤、 一山梔子、三斤、 一獨活、一斤、 一羗活、三斤、 一前胡、二斤、 一白芷、二斤、 一香木、三斤、 一黄精、三斤、 一大黄、三斤、 一天門冬、三斤、 一地楡、一斤、 一知母、二斤、 一三七、二斤、 一薏苡仁、一斤、 一萆薢、一斤、 一香附子、三斤、 一决明子、二斤、 一菁葙子、一斤、 一紫蘇子、一斤、 一白牽牛子、二斤、 一黑牽牛子、二斤、 一蓖麻子、二斤、 一馬兜鈴、一斤、 一苦參、二斤、一玄參、一斤、 一香薷、一斤、 一白扁豆、二斤、 一萹畜、半斤、 一茵蔯、一斤、 一澤蘭、一斤、 一菁 半 斤、 一益母草、一斤、 一莃薟、一斤、 一中膝、一斤、 一商陸、一斤、 一合歡、半斤、 一茴香、半斤、 一防風、半斤、 一黄栢、半斤、 一忍冬、半斤、 一良姜、半斤、 一薺苨、拾兩、 一石菖蒲、十兩、 一山藥十兩、 一續隨子、半斤、 一五味子、半斤、 一枳殻、半斤、 一何首、半斤、 以上五十五味、都合七十六斤十兩、右者、禁裏法皇兩御所〈江〉御進獻之御藥種、毎年極月中旬、日限差圖有レ之、所司代〈江〉被二差上一候由、
p.1045 御藥園 同所〈○白山神社〉の西南にあり、所レ謂白山御殿の舊地是なり、
p.1045 御藥園
御藥園は、白山御殿の舊地なり、初寬永十五年戊寅、麻布、大塚の兩所に、御藥園をひらかれ、元祿の頃、大塚の御藥園は、麻布へうつされしが、其後又此處に移され、其あづかりは、麻布より引つゞきて、芥川小野寺なり、今は芥川、岡田の兩人にてまもれり、芥川の御預地貳萬二千五百五十八坪、岡田の御預り二萬千六百四十二坪といふ、〈改選江戸志〉當御藥園二區に分れて、中間一條の往來あり、則南の方は岡田左門〈利左衛門の子孫なり〉の御預りにて、御役宅その内にあり、又此内に、施薬院〈養生所ともいふ〉を建置る事は下に記す、北の方は、芥川小野寺御預なり、此御役宅は、小路を隔て、西の方にあり、案に、白山御殿を癈せられしは正德三年の事といへり、御藥園と成しは、それより後に始りしならむ、
p.1045 御藥園七ケ所
一は九段坂の傍に在り、當所は元御用屋敷にて、御役宅など建立せし地なりしが、寬政四年七月燒失の後、火除植物場と成り、同七年より御藥園と成れり、三ケ所は、一番町御堀端に並びあり、二ケ所は三番町に在り、以上五ケ所も、寬政四年火災の後、御勘定奉行持火除植物場と成り、同き七年澀江長伯御預りの御藥園と成れり、一は蛙ケ原にあり、こは昔より火除の原にて、大的場となせし處なるを、最後に御藥園に定められしなり、寬政七年四月十九日、澀江長伯が御預りと成し 時、本多彈正大弼より、間宮筑前守、肥田十郎兵衞へ御渡の御書付、左之通り、
壹番町飯田町明地之内、御藥園に可二相成一場所、奥詰醫師澀江長伯〈江〉、一圓ニ御預被二仰付一、引請世話可レ仕旨申渡候之間、得二其意一可レ被レ談候、定居之者四人、身分之義は、是迄之通居置、勤方之義は、長伯得二差圖一可二相勤一旨申渡、并植木屋共は、長伯差配可レ仕旨申渡候間、其段植木屋共〈江〉可レ被二申渡一候、尤是迄御勘定所持場ニ有レ之處、以來御普請奉行持場ニ相成候間、可レ被レ得二其意一候、
その後、御普請奉行の持も止て、長伯のみの御預りと成れり、寬政六年六月十七日より、蝦夷歸り人幸大夫磯吉といふ二人を、御堀端付の御藥園中に移されて、御扶助あり、又同所に於て、羅紗の織立等をもなさしめらるといふ、
p.1046 澀江長伯御預り藥草植場二ケ所
一は福富町一丁目の東に在り、〈○中略〉一は同所西福寺の前にあり、
p.1046 httpss://ys.nichibun.ac.jp/kojiruien/image/gaiji/if0000004810.gif 小石川御藥園奉行 燒火之間 同心十人
〈二百俵白山御てん〉岡田利左衞門 〈百俵二人フチ白山御てん〉芥川小野寺 〈父孫次郎見習、廿人フチ、〉岡田善十郎〈○中略〉
目黑駒場御藥園預 御役料七人扶持 〈御藥ゑん内御役料百俵〉植村左平太 〈父左太郎見習〉植村左太郎
p.1046 享保七寅年四月
御留守居〈江〉
大久保淡路守支配
丹羽正伯
下總國千葉郡小一作倉野之内、瀧臺野三拾萬坪野場所内拾五萬坪之所〈江〉、和藥作らせ、御用之藥種相納、其外は被レ下候間、其助成を以、年々多く作らせ、世上〈江〉出候樣に可レ致候、殘る拾五萬坪は、桐山太右衞門に被レ下候間、諸事致二差圖一、是又和藥作らせ可レ申候、但藥草作り候助力之爲、當分米穀等耕作仕候儀、勝手次第に可レ仕候、然共拾五萬坪之内、耕作仕 候場、二三萬坪には不レ可レ過候、此段みだりに無レ之樣、急度可二相心得一候、
p.1047 寬政二庚戌年八月十六日
松平越中守殿
御渡
井伊兵部少輔殿
大目付
〈江〉
御目付
以來年々、唐蠻より藥種御取寄有レ之、追々植殖被二仰付一、江戸京駿府長崎御藥園之外にも、諸國御代官之陣屋内〈江〉も、追而は藥種植殖し被二仰付一候、依レ之、藥種植殖し度存候者は、御藥薗迄願出候はヾ、藥種苗被レ下、并植方製之方も書付候而可二相渡一候、尤朝鮮種人參之苗等、願次第可レ被レ下候事、一當時四ケ所御藥薗ニ有レ之藥種も、多分之儀ニ付、藥種之名は、其御藥薗〈江〉出而相尋可レ申候、藥種有レ之候而も、未繁茂不レ致分、又は追々願人有レ之被レ下可二相成一苗不足等之節は、追而繁茂之節に至可レ被レ下候事、
一向寄御代官所におゐては、當時植方致候義に付、追而相觸候迄は、先四ケ所御藥薗〈江〉のみ可レ願事、
一領主に而も、領分之内、百姓持畑等〈江〉も爲二植殖一申度存候ものへは、可レ被レ下候、尤爲レ慰植置度等之願ニ而は被レ下間敷事、
p.1047 澀江長伯 澀江長伯は本草家にて、普く藥性を辨たれば、 和藥種植付之場所( ○○○○○○○○) を拜借仰付られ、明地にて、土地相應之藥草を植て製法せり、諸採藥之御用をつとむ手附其外有て、折折見廻り手入等あり、
田村元雄 田村元雄は、和人參を製法せし家にて、小普請勤仕並にて、三十人扶持下さる、寶曆十 三年に仰付られ、朝鮮種人參の製法御用を勤む、綿羊を齎し來りて、和羅紗を製せり、今吹上之御庭にも織殿有て、出役等多し、
p.1048 良喜〈○林〉も、少年より藥種の事うけたまはりしかば、より〳〵御前に召て、佐渡の石鐘乳、日光の人參の効驗を試しめ玉ひ、また 花畠田安( ○○○○) の藥苑、そのほか、 京都( ○○) の藥園、 紀州( ○○)などにて産せし藥種の事をも、つかさどらしめ、〈○下略〉
p.1048 天保十四年癸卯、年四十四歳、〈○中略〉 是歳、弘道館中醫學館落成、公親作二賛天堂記一、言下宜レ明二大己貴少彦名二神之道一、中國藥物自足、不三必須二海外諸物産一之意上、設二藥園養牛場於館側一、凡所レ製奇藥如二酥酪、紫雪、紫金錠、千金錠等一類甚多、
p.1048 一小病院、 分析局( ○○○) 、 藥草園( ○○○) ハ、醫校中ニハ不レ虧事ニ御座候、尤小病院ト申候テモ、急ニ御詮議モ難レ被二仰付一御事ト奉レ存候、分析局藥草學ハ、開物成務ノ一大端ニシテ、後來御國益ニモ相成可レ申候、殊ニ外夷拒絶ノ時節柄、追々藥不如意ニ至リ候事ト奉レ存候、全體以二我物一足二我用一ノ義ハ、天理ノ當然ニ御座候、假令ヒ藥物渡リ來不レ申テモ、 分析學( ○○○) 相開候事ニ候得バ、製煉ノ諸術ニ熟逹ノ上ハ、新藥モ出來可レ仕候、好生堂中ニ一局御設被二仰付一、此術巧者ノ輩可二申立一候間、御撰擧一途引受可レ被二仰付一候、諸生モ分析學硏究ノ節、現術相試可レ申候、是迄百草園中ニ於テハ、分析場御小納戸管轄ニシテ、局所丈ケ好生堂ヘ御移轉引請被二仰付一候樣ニ奉レ存候、左候得バ、諸生中業間ニ、右之局エ罷出手傳、自然ニ熟逹可レ仕候、藥草園ハ、是迄之處ニ被二差置一、同樣ニ被二仰付一度、御小納戸エモ其段可二申出一候間、政府ヨリ御申入可レ被レ下候、
一 諸藥店( ○○○) 之義ハ、藥種一事ニ就テハ、好生堂管轄ニ被二仰付一度、左候得バ、姦惡眩誣之所業モ少ク、藥品モ自然精撰可レ致候、第一ニハ於二西洋諸國一、軍事出張之節ハ、藥局之者、醫師ニ付添、藥物繰出シヨリ、百爾之事務ニ至ル迄、從事致居候、平日管轄被二仰付置一候ハヾ、不虞之節ハ、軍用之藥物即時ニ相 辨輸送可二相成一、活然トモ御利用之御用ト奉レ存候、〈活然トモ、未ダ熟字アルヲ聞カズ、疑クハ當時活用ノ意ナラン、〉
p.1049 本藩以二醫業一張二門戸一者、不レ乏二其人一、獨恨無下治二本草之學一者上也、享德公深憂レ之、寬政壬子秋、招二中梁佐藤先生於東都一、居二好生堂一以レ師授レ之、以二石口求馬、橫田新兵衞、佐藤九門一爲レ監、小森淸左衞門爲二之吏一、予與二飯田忠林之徒一受二業其門一、先生爲レ人温厚美二須髯一、循々然能誘レ人、其窮二搜草木魚蟲一、則南山之南、北山之北、無二遠不一レ臻、大開二 藥園( ○○) 於堂後一、品列類聚、以辨二眞僞一、稽留二年而去矣、予每レ有レ所二聞見一、隨筆隨録、以備二忽忘一、爾來從二事於斯學一殆四十年、收輯得二數十卷一、欲三以答二先公深仁之萬一一也、〈○中略〉時文政庚寅之春 六十八叟藁科玄隆識
p.1049 享保十三申年四月
〈甲州郡内領上吉田村〉
田邊伊豫
近年藥草之儀取扱仕、江戸〈江〉も往來候に付、物入有レ之故、富士之麓諏訪之森より、遊境と申所迄、竪南北貳拾町、橫四町餘之芝間之内、竪拾町被二下置一候樣に相願候へども、右願之通には難レ成候、依レ之竪貳町橫四町餘被レ下レ之候
、右之通可レ被二申渡一候、書面之通、芝間之内竪貳町橫四町餘可レ被二相渡一候、
p.1049 諸院 乳牛院〈典藥別所、在二左近馬場西一、有二別當乳師預等一、納二山城丹後蒭、大炊雜穀一、送二所レ立味原牛一供二三宮乳一、〉
p.1049 日中行事 又同所〈○御厨子所〉延喜十三年六月十九日、定二乳分配一文云、供御乳日別三升一合、但依二宣旨一散用云々者、〈○中略〉乳牛院進レ乳、
p.1049 凡供御乳( ○○○) 、日別大三升一合五勺、其 年料用度( ○○○○) 絹三丈一尺、〈篩廿一口料、八口別一尺六寸、十三口別一尺四寸、〉緋帛四丈二尺、裏料綠帛四丈二尺、〈並案二脚覆料、長各七尺三幅、〉調布二丈四尺、〈雨日覆レ案料、長各六尺、二幅、〉橡東絁三匹、〈執レ案夫三人衣料、人〉〈別一匹、〉曝布五端二丈五尺、〈三丈三尺、同夫三人布帶各四尺、袴七尺料、三端三尺、取レ乳夫三人潔衫、各三丈六尺、袴七尺料、一端三丈一尺、同夫二人小袖二條、別四尺、襅二條、別五尺、〉〈拭二陶鉢一布三條、別三尺、水篩二口、別四尺、頭巾二條別三尺、巾二條、別三尺、繫二牛足一布一丈、懸二牛腹一布七尺、拭レ乳布三條、別三尺料〉生絲九兩〈縫二篩并夫等衣袴一料〉陶鉢五口、平瓶壺 各二口、陶叩盆、由加、瓼、洗盤各一口、高案二脚、明櫃二合、中取案一脚、木蓋二枚、〈並取レ乳料〉槽一隻、〈飼レ牛粥料〉油一升、〈十二月晦料〉薪日別一百五十斤、〈煮二牛粥一料〉乳牛七頭秣料米大豆、各日一斗四升、〈頭別二升〉毎月申レ省請受、
p.1050 凡味原牧爲二寮牛牧一、其生益牡牛、便充レ耕二作藥園一並爲二父牛一、凡味原牛牧死牛皮者、賣用二寮修理料一、但所二賣得一數、附二年終帳一申送之、
p.1050 凡典藥寮味原牛牧帳一通年終令レ進、其課欠乘并斃死及用遺等、省共勘知、
p.1050 凡乳牛七頭、犢七頭年料、乾蒭四千四百卅四斤、〈白田蒭二千三百卅二斤、野蒭五百斤、山城國進レ之、白田蒭一千六百二斤、丹波國進レ之、〉
p.1050 養老三年六月丙子、令二〈○中略〉典藥寮、 乳長上( ○○○) 、〈○中略〉等始把一レ笏焉、
p.1050 太政官符
應二乳長上歷六年爲一レ限事
右得二宮内省解一偁、典藥寮解偁、撿二案内一、難波長柄豐前宮御宇天皇〈○孝德〉御世、大山上和藥使主福常、習二取レ乳術一始授二此職一、自レ斯以降子孫相承、世此居二此任一、至レ今不レ絶、而今終身在レ職漸致二懈怠一、望請簡二補氏中 了者一、以二六箇年一爲レ限者、大納言正三位兼行左近衞大將陸奧出羽按察使藤原朝臣冬嗣宣、奉レ勅依レ請、
弘仁十一年二月廿七日
p.1050 太政官符
應下改二乳長上一爲中 乳師上( ○○) 事
右被二右大臣宣一偁、奉レ勅、自今以後、宜下改二長上一爲上レ師、
天長二年四月四日〈○又見二類聚國史卷百七一〉
p.1050 凡藥園師乳師等歷、六年爲レ限、遷替之日責二其解由一、
p.1051 典藥寮〈○中略〉 乳戸( ○○)
p.1051 古記云、釋云、別記云、藥戸七十五戸、〈○中略〉乳戸五十戸、經年一番役二十丁一、右二色人等爲二品部一、免二調雜徭一、
p.1051 和銅六年五月丁亥、始令三山背國點二 乳牛戸( ○○○) 五十戸一、
p.1051 長曆三年十月十四日辛未、今日始服二生乳一盃一、自今可二持來一之由、仰二 乳牛司( ○○○) 正友一已了、予已爲二 別當一( ○○) 、仍不レ可二霍執一也、自レ今日々可二持來一也、 十九日丙子、徴蒭之使雜色光賴令レ申云、郡司等申云、件蒭例負レ名之者蒭等、先日乳牛院徴取已了所レ奉切蒭、是已無二負名一、適所レ在是高家莊中也、爲レ之如何、召二 預( ○) 正友一可レ問二事由一之狀、仰二雅兼一了、
p.1051 乳牛 唐廐牧令云、乳牛犢十頭、給丁一人牧飼、〈乳牛者牝牛有レ子之名也、和名知宇之、〉
p.1051 乳牛( メウシ)
p.1051 乳牛院油一升〈十二月晦夜料〉
p.1051 和藥使主
出レ自二呉國主照淵孫智聽一也、〈○中略〉男善那使主、孝德天皇御世、依レ 獻二牛乳一( ○○○) 賜二姓和藥使主一、
p.1051 野牛乳( ○○○)
長崎の吉雄氏云く、野牛の雌を多く養ひ置き、其乳を取り、毎日茶碗の茶に少しづヽさし飮む、茶も甘くして甚だ美し、三十日も飮ば、淫事を忘れて、身體甚だ壯なり、是即長壽を得るの法なり、阿蘭陀の人、壽をたもつの藥を、皆牛乳の類、淫道を忘る事を先とす、是れ尤なる事なり、
p.1051 太政官符
應レ責レ違二闕例貢 蘇一( ○) 事
右案二太政官去承和十二年八月七日符一偁、太政官去弘仁六年十一月十三日下二民部省一符偁、右大臣 宣、奉レ勅、諸國所レ貢之蘇、須十一月以前俾二進一之、若有二物實不レ好、并貢進違レ期者一、國司料二違勅罪一、使者五位已上亦處二同科一、六位已下不レ論二蔭贖一決二杖六十一者、而頃年、國司輕二蔑憲章一、或稽二延乃貢一、或調適太麁、所司漏却、只賖二其罪一、今擬レ據レ前、恐多二陷者一、大納言正三位兼行右近衞大將民部卿陸奧出羽按察使藤原朝臣良房宣、宜下申二明舊制一頒二下諸國一、已往在レ寬將來必罪上者、而曾不二愼遵一、常致二違闕一、是則結罪彌重、不レ忍二必行一、國宰積習弃而不レ勤之〈○之下恐有二脱字一〉致也、右大臣宣、奉レ勅有レ法不レ行、還同レ無レ法、宜下改二前格一更立中新制上、五位已上全奪二位祿一、六位已下折二取公廨五分之一一、〈○又見二三代實録卷十一〉
貞觀七年三月二日
p.1052 貢レ蘇事
本草云、酪蘇微寒、補二五藏一、利二大腸一、主二口瘡一、注云、蘇出二外國一、亦從二益州一來、本是牛羊乳所二爲作一也、自有レ法、佛經亟稱二乳成レ酪、〈○酪下恐脱二酪字一〉成レ蘇、蘇成一レ醒、成醒色黄自作レ餅、甚甘肥、亦時至二江南一、謹案、蘇酪作也、性猶與レ酪異、今通言、恐是陶之未レ逹、然蘇、牛蘇勝二於羊蘇一、其牝牛復優二於家牛一、又云、牛乳微寒、補二虚羸一、上レ渴下レ氣、注云、搸牛爲レ佳、不レ用下新被二飮竟一者上、謹案、水牛乳云、造石密須之言、作レ酪濃厚、味勝二搸牛乳性一、爭飮令下人利中熟飮上、含二于微一似レ温、〈馬乳、驢乳、羊依二多文无一レ用不レ取レ之也、〉
右官史記云、文武天皇四年十月、遣レ使造レ蘇、
太政官符七道諸國司
蘇事
右自今以後、納レ籠進、不レ須二檜杉等櫃一、今以レ狀下レ符、
養老六年閏四月十七日
p.1052 諸國貢レ蘇番次
伊勢國十八壺〈七口各大一升十一口各小一升〉 尾張國十五壺〈五口各大一升十口各小一升〉 參河國十四壺〈四口各大一升十口各小一升〉
遠江國十四壺〈四口各大一升十口各小一升〉 駿河國十二壺〈四口各大一升八口各小一升〉 伊豆國七壺〈並小一升〉 甲斐國十壺〈並小一升〉 相摸國十六壺〈六口各大一升十口各小一升〉
右八箇國爲二第一番一〈丑未年〉
伊賀國七壺〈並小一升〉 武藏國廿壺〈七口各大一升十三口各小一升〉 安房國十壺〈並小一升〉 上總國十七壺〈七口各大一升十口各小一升〉 下總國廿壺〈八口各大一升十二口各小一升〉 常陸國廿壺〈十口各大一升十口各小一升〉
右六箇國爲二第二番一〈寅申年〉
近江國十八壺〈七口各大一升十一口各小一升〉 美濃國十七壺〈七口各大一升十口各小一升〉 信濃國十三壺〈五口各大一升八口各小一升〉上野國十三壺〈五口各大一升八口各小一升〉 下野國十四壺〈五口各大一升九口各小一升〉 若狹國八壺〈並小一升〉 越前國十五壺〈六口各大一升九口各小一升〉 加賀國十五壺〈六口各大一升九口各小一升〉
右八箇國爲レ第三番一〈卯酉年〉
能登國九壺〈三口各大一升六口各小一升〉 越中國十壺〈四口各大一升六口各小一升〉 越後國十一壺〈四口各大一升七口各小一升〉 丹波國十一壺〈三口各大一升八口各小一升〉 丹後國八壺〈二口各大一升六口各小一升〉 但馬國十一壺〈三口各大一升八口各小一升〉 因幡國十一壺〈三口各大一升八口各小一升〉 伯耆國十一壺〈三口各大一升八口各小一升〉 出雲國十一壺〈三口各大一升八口各小一升〉 石見國八壺〈二口各大一升六口各小一升〉
右十箇國爲二第四番一〈辰戌年〉
太宰府七十壺〈十五口各大一升 卅五口各大五合 廿口各小一升〉
右爲二第五番一〈巳亥年〉
播磨國十五壺〈六口各大一升九口各小一升〉 美作國十一壺〈三口各大一升八口各小一升〉 備前國十壺〈二口各大一升八口各小一升〉 備中國十壺〈二口各大一升八口各小一升〉 備後國七壺〈二口各大一升五口各小一升〉 安藝國八壺〈二口各大一升六口各小一升〉 周防國六壺〈並小一升〉 長門國八壺〈並小一升〉 紀伊國七壺〈二口各大一升五口各小一升〉 淡路國十壺〈四口各大一升六口各小一升〉 阿波國十 壺〈四口各大一升六口各小一升〉 讚岐國十三壺〈五口各大一升八口各小一升〉 伊豫國十二壺〈四口各大一升八口各小一升〉 土佐國十壺〈四口各大一升 六口各小一升〉
右十四箇國爲二第六番一〈子午年〉
凡諸國貢レ蘇、各依二番次一、當年十一月以前進了、但出雲國十二月爲レ限、輪轉隨レ次、終而復始、其取二得乳一者、肥牛日大八合、瘦牛減レ半、作レ蘇之法、乳大一斗、煎得二蘇大一升一、但飼レ秣者、頭別日四把、
p.1054 蘇甘栗使事
〈家〉大臣家大饗、内藏人奉レ仰、召二仰出納一、令レ調二蘇甘栗等一、〈在所〉 蘇四壺( ○○○) 、栗十六籠、各入二折櫃一合一、〈合二合也〉置二土高坏一、〈折櫃高坏、并召二内藏一、〉小舍人一人、〈二人歟〉仕人二人相從之、藏人束帶、〈著二麴塵袍一〉向二彼家一入二立便所一、〈中門召レ之〉家司大夫二人出レ對傳二取蘇等一還入、主人召二勅使一〈敷レ座召レ之〉勸レ酒給レ祿、
p.1054 享保十七壬子年四月
岩手藤左衞門御代官所武州多摩郡押立村 平右衞門
日野小左衞門御代官所同國同郡中野村 源 助
麟性院領同國同郡柏木村 彌兵衞
右三人之者、江戸内藤宿之末よど橋と申所に而、 象洛( ○○) 并 白牛洛( ○○○) 弘め候義、願之通申付候、試候處ニ、効能も有レ之、疱瘡、麻疹、癰疔、其外難腫之藥に候間、望之者は、右之所〈江〉參調可レ申候、
四月
右之通、武士方諸向〈江〉通逹候樣に、大目附〈江〉被二仰渡一可レ被レ下候、以上、
四月 大岡越前守
稻生下野守
p.1054 元文二巳年四月
一 象洞( ○○) 、 白牛洞( ○○○) 藥賣弘め候間、先逹而相觸候通、淀橋之外、今度淺草御藏前旅籠町一町目藏地ニ於て賣出候間、望之者可二相調一候、
四月
p.1055 今玆春、正倫奉レ命視二牧馬於房總之間一、嘗聞、享保中台旨放二養白牛于房美年岡一、既至二其境一而望レ焉、山谷之間、母犢相從、往々成レ群、按夫獸乳作レ酪、牛羊馬駝皆可レ食、而可三以充二藥餌一者、則必牛矣、而牛又貴二白者一、而家牛又不レ如二野牛之尤良一也、其製爲レ 酥( ○) 爲二 醍醐一( ○○) 、雖二中土人一亦據二竺典一、而始知二其方一、補レ内解レ毒、益二于生民一、其功非レ一、 詳見二于本草家書一( ○○○○○○○) 、德廟〈○德川吉宗〉至仁愛レ物、夙夜生靈爲レ念、富庶敎養之外、又憂二其夭札𤻛癘一、凡藥物自二域外一來者、人參縮砂之類、皆徴二其根苗種子一、植二之内地一、以贍二民用一、且聞下 白牛酪( ○○○)益二于人一居多上、購二求天下一、當時僅獲二三頭一、乃命放二之於此一、繼而黄門悠然公請而歳取二二頭乳一、以製二醍醐一、厥後日孳息、今正倫所レ見、至二七十餘頭一、其所レ食者、皆仙茅靈藿、非レ如下家牛仰二厨下之餘一者上、而又無二桔繫苙圂之制一、起臥優遊、任二性自然一、其色澤々然若二僊家畜一、於レ是試摝二其乳一、得二數斛一、製以爲二乾酪一、明練潔白、恐雖二竺産一亦不三多出二其右一也、既歸進呈、大君大喜、有レ命更 繼廣製レ之( ○○○○) 、 以普施二民庶一( ○○○○○) 、以終二德廟之大惠一、恭惟大君仁明孝敬、百度皆紹二述享保之政一、今此命亦其一端也、〈○中略〉
寬政四年壬子夏六月、從五位下石見守岩本正倫序、
p.1055 享保の頃、はじめて白牛三頭を戾州嶺岡に放たしめ玉ふ、其牛、年を追ひ蕃息して、七十頭に及べり、寬政の始、小納戸頭取岩本石見守正倫に命じ玉ひ、嶺岡に行て、牛乳を求めしめ、數石を得て、酪を製せしめらる、こは 白牛酪を製せられし始( ○○○○○○○○○○) なり、又桃井源寅に命じて、主治功能を撰ばしめられ、廣く生民を惠恤し玉ふ、近頃尾島主殿頭某に命ぜられ、其役を司らしめ、廣く衰老の者に施しあたへしめらる、享保の盛慮この御代に至りて遂行はしめ玉ひしは、いとかしこき御事なり、〈國字分類雜記〉
p.1056 福井楓亭
福井輗、字大車、通稱柳介、〈一作二立助一、號二楓亭一、〉奈良人、〈○中略〉寬政初、幕府召至二江戸一、爲二醫官一、〈○中略〉四年特命二内直一、爲二製藥所監一、
p.1056 四月〈○安政五年〉四日大和守殿御渡
蘭藥の儀、若差向御上りにも可二相成一哉に付、奧御有合、 御製藥所( ○○○○) に無レ之品は、町物買上等にては、何分御不都合に付、靜海、玄朴、其外畑中善良、桂川甫周等持藥の内、奧向取計にて御買上、御製藥所の御品に相備置候樣、可レ被二取計一候事、
p.1056 田村藍水〈○中略〉
登、字玄臺、通稱元雄、〈號二藍水一〉江戸人、世業レ醫、父儞豐、〈通稱宗宣〉好二上古記傳之學一、著二書數種、登少以二本草一名、寶曆中幕府擧爲二醫官一、時新建二 製參所一( ○○○) 、命レ登掌二其事一、又往二毛總野奧等州一買レ參、初朝鮮國獻二人參栽於幕府一、凡三、皆弗レ殖、享保初對州侯又獻二六根一、德廟命擇二地日光山下一種レ之、數歳三移二其地一、始得二生殖一、乃募二諸州民一益種レ之、根株繁息及二五百萬一、登所レ製熟參、一擧得二千有餘片一、民間不三復苦二貴藥難一レ贖矣、登采藥經二渉三十餘州一、其於二人參、甘蔗、白河附子、白牛酪、芒硝及火浣布、綿羊等一、尤多レ所二發明一云、子善之昌臧、昌臧出嗣二幕府醫官栗本氏一、
p.1056 大目付〈江〉
朝鮮種人參之儀、享保年中御世話被レ遊、諸國にて出來、段々增長候ニ付、末々輕き者迄、病用之節、容易相用候爲、寶歷十三未年被二仰出一、神田紺屋町三丁目ニ、 人參座( ○○○) 相建、望之者〈江〉相渡候之處、此度人參座相定、以來者元飯田町中坂上 人參制法所( ○○○○○) ニおゐて、相渡候筈に候、只今まで、武家は兼而印鑑遺し置、在町之分は名主家主印鑑を以、請取來候得共、諸人求め易きため、其儀相止、人參座之物は、制法所〈江〉代金持參候得ば、相渡候筈ニ候、且人參之儀は、次第被レ致二增長一、當時擇山ニ作出候ニ付、代 料之儀も、別紙之通申渡候、右人參望之者は、勝手次第製法所〈江〉請取ニ參リ可レ申候、
丁未十一月
朝鮮種人參制法所ニ而、相渡候代料左之通、
上人參壹貫目ニ付、代銀七匁五分、 並人參壹貫目ニ付、代五匁、
割人參壹貫目ニ付、代銀四匁、 肉肝人參壹貫目ニ付、代銀三匁、
細髭人參壹貫目ニ付、代銀貳匁、
但並肉肝髭ハ、小半貫包迄相渡、割ハ五分包迄相渡筈ニ候、
右之通ニ候事
p.1057
竹本主水正他国産人參之儀ニ付申上候書付竹田伊豆守今般、朝鮮種人參實蒔聽シニ罷成候ニ付、向後賣捌之儀、吹上奉行より、藥種屋共相糺候處、當時問屋名目組合と相唱候儀、難二相成一候ニ付而は、諸品取引等、未海陸共取締相立不レ申候ニ付、斤數多相捌候儀、見越候而、難二申上一候得共、御製法人參之儀は、厚御趣意、兼而難レ有存込罷在、殊ニ取扱馴候事故、夫々申合賣捌可レ申候得共、此後、他國産之人參、諸國〈江〉相廻り、直々賣買仕候而は、自ら御製法捌方ニ差障候之趣申出候段、掛りより申立候、右他國産人參之儀は、天保二卯年頃より、他國ニ多分作出し、致二賣買一候ニ付、御製法捌方ニ差障候間、奥州、雲州、其外作元御仕法相立候樣、其頃申上候得共、御沙汰無レ之、追々作出し、御製法之御趣意も薄く罷成候間、一ト先、文化度之通、他國産人參不二相混一樣取捌、諸國迄御趣意相届候樣、町奉行所ニ而申渡有レ之候樣、同四巳年申上候處、同年町觸は有レ之候得共、賣買御差留と申ニも無レ之候事故、彌繁茂仕、自然御製法人參不捌ニ付、寬政二戌年以前 之通、諸國人參作賣買共被二差止一候歟、又は領内限、藥用之外、賣買不二相成一樣仕度、尤領内之藥用たり共、是迄作來候領分計、其餘賣買は勿論作立之儀、一切相成不レ申樣仕度段、天保五午年申上候處、不レ被レ及二御沙汰一候ニ付、連々不捌ニ而、御貯多ニ相成、色變等出來仕、御不益相見候處、去丑年中、多分賣捌出來仕、唐方渡之分も、彼地氣請も宜、追々賣捌相進候樣相成候處、此後、他國産人參、諸國〈江〉相廻候而は、自ら御製法之方不捌之基と奉レ存候、依レ之何卒天保五午年申上候通、改革御取調御座候樣仕度、此段申上候、以上、
四月 竹本主水生
竹田伊豆守
寅〈○天保十三年〉八月五日攝津守殿〈江〉黑澤正助を以上ル御製法人參捌方之儀取調申上候書付遠山左衞門尉町奉行御製法人參捌方改革之儀ニ付、竹本主水正、竹田伊豆守申上候書面、被レ成二御渡一、勘辨仕、可二申上一旨被二仰聞一候、〈○中略〉
舊冬問屋組合仲間等唱候儀停止被二仰出一候ニ付、是迄之振合ニ而は、品々差支可レ有二御座一、左候迚、主水正、伊豆守申上候通、奉行所より、人數取極、賣捌人等申付候而は、手狹ニ相成、終には〆賣致し候樣成行、諸品手廣ニ賣買可レ致旨之御趣意ニも相當不レ仕候間、勘辨仕候處、以來之儀は、定日を立、御拂之積ニ而、代金モ即日納之仕法ニ相成候ハヾ、身元糺等之懸念モ無レ之候間、御府内藥種屋は勿論、素人ニ而も、望之ものは、勝手次第御拂之儀爲二相願一、尤小前賣捌方紛敷儀無レ之ため、上中下共、懸目壹斤ニ付、値段何程、壹兩ニ付何程、百文ニ付何程と相認、見世先〈江〉張出置候ハヾ、 其日稼之者ニ至迄、手輕く買取方出來、賣買手廣相成、御救之ため、御製法被二仰付一候御仁惠之御趣意も行届可レ然哉ニ付、右之趣を以、町觸可レ仕候哉、〈○中略〉右御尋ニ付、取調候趣、書面之通御座候、依レ之、別紙町觸案相添、御下之書面壹通返上仕、此段申上候、
以上、
七月 遠山左衞門尉
鳥居甲斐守
p.1059 人參功能
人參の功は、古より普く世にしるといへども、寬文延寶のころ、數原通玄といふ良醫、朝鮮人參の功能を考覺、大病の治しがたきを救ひ、衆人の命を助る事限しられず、其妙術世に鳴而後典藥頭に至、是より大功ある事を彌知る、その頃は、室町伊勢屋孫八方にてこれを求む、そのゝち堺屋七郎兵衞、するが町におゐて、人參座立ツ、それより今の座山形屋なり、
p.1059 享保二乙卯年三月六日
石町三丁目長島屋源右衞門、 唐人參座( ○○○○) 相立候樣子は、委細細井因幡守〈江〉可二承合一候、
三月
右之通、可レ被二相觸一候、
p.1059 朝鮮人參座( ○○○○○) 、寶暦明和の比迄、下谷新し橋通りに開き、門構にして、門の正中に、朝鮮人參座といふ額をかけ、住居せしが、今は如何なりしや、斷絶もせしと思はる、寶暦の初の比か、浪人の類、御旗本の人參判鑑を、目方の多少により、金錢を出してもらひ受、人參座へ行、人參を請取、直に買請人有レ之、金錢をまうけし事あり、
p.1059 申〈○萬延元年〉閏三月廿二日
町奉行衆 塚越大藏少輔
唐人參座( ○○○○) 之儀、以來 江戸長崎會所( ○○○○○○) と相唱、長崎屋源右衞門〈江〉、右會所附御用逹申付候積、此程御掛合および候處、御差支之筋無レ之旨御挨拶有レ之候付、右之趣、紀伊守殿〈江〉相伺候處、伺之通被二仰渡一候ニ付、其段源右衞門〈江〉爲二申渡一候、此段及二御逹一候、
申閏三月
p.1060 世間庸醫卒不レ能レ療レ疾、藥之未レ效、其人疲困則恐二元氣難一レ保、於レ是急周二大劑人參湯一與服往不レ知三元氣不レ能レ敵レ疾補二之無益一、婦人參誠所レ謂反二元氣於無何有之郷一者也、然不レ治二見病一而專補二元氣一非レ所レ聞也、〈○中略〉況 今我東方( ○○○○) 、人參之價三二倍黄金一、亦不レ易二多得一之物也、豈可三妄用以損二人命一、
p.1060 一或問曰、今の名醫、朝鮮人參をもて氣を補ふといふ、しかるに氣に拘はらずして、療治し玉ふ事いかん、
答曰、元氣は、天地根元の氣にして、人の胎内にやどる時にうけ、造化の司所ゆへ、人力を以うけ變事あたはず、其氣虚する時は、死ぬるなり、其長短は天にまかすべし、此故に、天子諸侯たりといへども、心のまゝにならざるものなり、なんぞ草根木皮を以、氣を補助する事を得んや、古語曰、攻レ病以二毒藥一、養レ精以二榖肉果菜一とあり、いまだ藥をもて精を養ふといふ事を聞かず、仲景も、人參は心下の痞鞕を治すといふて、つゐに氣を補ふといふ事なし、氣を補ふといふは、疾醫絶て遙に後世の人の説なり、唐の世迄もいはざる證據には、孫思邈が、千金方に、人參なき時は、茯苓をもてかふるといへり、此語あやまるといへども、人參は元氣を養ふとはいはざる事明なり、
p.1060 烏有いはく、人參を用ること、唐土にしては、和邦の生姜を用るがごとく、或は有、或は無、藥法の常なり、六君子湯も人參あり、小柴胡湯も人參あり、補中益氣湯も人參あり、參蘇飮も人參あり、日本の人參のつかひやうにてみれば、唐土のごとくせば、心やすき病人には、逆上などの 憂あるべき事なり、人參の品數もいろ〱あり、何れが是なりや、老衞門曰、足下のいふごとく、漢土にては、藥方の常にて、生姜、人參、趣を同じふす、和邦は、人參の價高貴なるを以て、人參を組藥方にても、大體は人參なしにこれを用ゆ、今人參の功とする所は、專ら暴に脱するの元氣を補ひ、又は虚勞の元氣を助るを以てす、然れども暴脱の元氣を回復し、請虚の元氣を補ふのみにあらず、よく客邪を除、津液を潤す、故に發散の藥方にまた多くこれを組、和漢つかひかたの同じからざる趣は、價の貴不貴による物なり、生姜亦その功人參に劣るべからず、和邦生姜の澤山なるを以て、人參の如くたつとまず、人常になれて、その功を思ふものなし、漢土は土地によつて生姜のなき所あり、北京のあたりは、大にその價貴く、人參生姜とならべ思ふ趣見えたり、
p.1061 人參、生薑、
凡物價貴則人重レ之、價賤則輕レ之、世人當三有レ病用二人參一、則秤レ之而正二其毫 一者甚嚴也、而至レ用二正薑幾片一、則委二奴婢手一、不二敢顧一焉、假令其用二一片一、薑有二乾潤一、切有二厚薄一、而輕重毎不レ等也、嘗閲二奇效醫述一曰、生薑三片爲レ引、約重二錢云々、然則一片重六分六 餘也、若夫使下正薑價如二人參一甚穹上、則世人必可レ正二其權衡一矣、噫臨レ病立二湯方一、猶下向レ師立中陣法上、雖二正薑一、有レ時爲レ將、雖二人參一、有レ時爲レ卒、豈可下以二價賤常多一輕中視之上乎、世醫亦恬然以レ此任二病家一、可三以發二一笑一也、
p.1061 それがしわかき時、むさしにありしに、其頃までは、人參を用ふるくすしはなはだまれなり、もしも人參を用ふるくすしあれば、下手なりといへり、世の人人參の功あることを知らずとて、杉某といへるくすし、つねにうれへとして語りき、そののち李士材、蕭萬與などいへるものゝ方書世に行はれ、けふ此頃に至りては、かろき病にも人參を用ひざるくすしはすくなし、
p.1061 人蓡之説最謬妄矣、乃説而若行、弗二啻有一レ害二我國之生靈一、亦將レ胎二笑於異邦識者一歟、何也、夫人參補益之 功、古今方書所レ録、倭漢名哲所レ驗、豈不二暦可一レ考哉、試以二余〈○堀江誠定〉所レ睹記一者言レ之、余本生二對州一、自二有知一來目二擊 韓參( ○○) 一不レ爲レ不レ多矣、參之大長及二四五寸一者、人含レ之則走必不レ喘、雖レ冒二煙火一亦不レ爲二熏殺一之、當二暑月一浸二諸甌水一、俄而其噴二出泡沫一、有レ如二濁醅浡沸之状一、焉、是皆稟氣之盛使レ若レ此歟、故以二苦參一煎煉成レ膏、毎投二氣虚將レ脱之證一、則獲二甦生一者不レ可二枚擧一、對州有二一紙薗祠一、毎歳六月之望、設二國樂一以奉祀焉、其樂師、毎舞二凌厲奔疾之曲一、不レ堪二勞動一、打扮又熱、及二舞畢而退一、遂至二氣昏暈絶一者或有矣、故於二樂室一、豫備二參膏一、聽二其急一用、藥一入レ口、無レ不二氣淸息定而立甦一矣、又東都有二權參局二一、一則朝鮮所レ産者、即對之人往辦焉、一則漢舶所レ齎者、則長崎吏、就領焉、先レ是有レ故將二兩國産一、各作二熬膏一以試二驗之一、漢乃大減、韓則仍如二原量一云、後予及レ長往住二長崎一、奔二走斯業一者又二十餘載、因視二漢參一極多、用而獲レ效者實弗レ寡矣、且以二自服者一言レ之、余二十五歳之秋、患レ痢甚篤、晝夜凡百餘度、漿粥不レ入、羸憊日甚、毎レ當二澀滯一、強力久努、精神恍惚、氣息垂レ絶者屢矣、家人爲常備二濃煎獨參湯一、輙令二我服一、呷レ之不レ過二三五口一、便覺二精神頓爽一、努氣得レ力、膿垢亦易レ利矣、由レ是單煮及所二加服一參凡半斤許、痢止食進而自獲レ安、是歳仲冬、不幸又罹二陰證傷寒一矣、豈不二前門拒レ虎後門進一レ狼、厥證安得レ弗レ殆耶、故其處方雖レ不レ同、仍多服レ參如二前疾一、而又獲レ安後及二三十八歳之夏一、會因二勞役一得二傷寒一、亦陰證矣、病未二數日一、神昏食癈、惡候四出、家君憂甚、遂與二一二醫一謀於二峻補方一、重加二人參一、兼投二獨參一貼二三錢一者、日二劑、若レ是旬餘、神漸復、比二再旬一而食漸進、乃調理遂得レ痊、又有二一嫗一患二水腫一、百方罔レ効、付二必死一矣、余因特與二同道進一商榷云、究竟體老病亦虚、弗レ與二峻補一、何冀二一生一、遂用二人參三錢、附子八分一爲二一劑一、另以二八味一加二參木一、並令二濃煮迭飮一レ之、若レ是數劑、溲略多後、日多一日、腫亦隨而泮然矣、噫以レ是言レ之、漢參功効不二亦宏大一哉、雖レ然匪二特此一也、至レ若二虚風客勞、産蓐、帶下、痢瘧癰瘍等證一、雖レ有二種々不同一乎、但屬二正衰弗レ振者一、隨レ所レ施而輙奏レ効、稱爲二神草一、不二亦宜一乎、且夫雖レ入二古方之藥用一、至二後世益著者一非レ不レ夥、奚獨以レ參爲レ疑哉、不レ知謀師有二何識鑒一、敢謂今之所レ尚不レ復二其古一、而必欲レ用二倭參一耶、狂悖莫レ甚レ焉、
p.1062 明和元甲申年閏十二月廿七日
松平攝津守殿御渡
御目付〈江〉
朝鮮種人參( ○○○○○) 之義は、世上人參拂底故、末々輕きものは、病用之節も、たやすく難二相用一、病氣不二本復一も多有レ之由ニ付、日本に而致二出來一候はゞ、萬民御救之事故、先々御代、朝鮮國〈江〉人參種被レ遊二御所望一、野州今市邊に而、御作らせ、其効能御ためし有レ之候處、全く朝鮮人參相替ず候ニ付、何卒澤山に作り出し、末々之者迄も行届候樣、種々御世話被レ遊、其後陸奥國に而も、作り初め、段々致二增長一候ニ付、御製法被二仰付一、諸人爲二御救一、神田紺屋町〈江〉、届之者共は相渡、并別紙、名前之者共、下賣被二仰付一、關八州、陸奥、信濃、東海道筋、京大坂迄賣弘め、右製法人參之義、所々に而ためし候處、至而効能宜候段、粗相聞候、先逹而廣東人參、暫く通用有レ之候處、右品は、人參之効能は無レ之段決定いたし、商賣停止被二仰付一候、此度御製法人參之義は、國々在々病用爲二御救一、右下賣之者共〈江〉賣弘申付、且又在方にては、紛敷人參も商賣致し候段相聞候間、紛敷無レ之ため、 人參座より封印致し( ○○○○○○○○○) 、下賣之者共〈江〉相渡、封之儘賣弘めさせ候間、其段觸知する者也、
右之通、國々在々〈江〉不レ洩樣、可レ被二相觸一候、
申閏十二月
神田紺屋町三丁目
江戸人參座 岡田治助
關八州并東海道之内 本町四丁目
袴屋庄八〈○以下諸國賣下所姓名略〉
明和八辛卯年正月四日
松平右近少監殿
水野出羽守殿御渡
大目付
江
御目付
江戸音羽町六丁目 俗醫( ○○)
谷治兵衞
今泉總右衞門
右之者共、上野下野信濃陸奥出羽國城下、并宿場在々町々、其外迄も、 朝鮮種人參( ○○○○○) 相對直段を以、賣弘候旨、當八月中相觸候外ニ、此度伊豆駿河甲斐遠江三河佐渡國迄、前書之五ケ國共、都合十一ケ國、右同樣之賣弘方を以、藥店迄も、人參賣弘申渡候書面之國々〈江〉、江戸本町住居之人參下賣共、其外傳馬町組住居之藥種屋、并南傳馬町伊勢町住居之下賣共よりは、人參賣渡間敷旨、追而是まで之通爲二賣渡一候節は、可レ及二沙汰一之段申渡候、右治兵衞、總右衞門、相對直段を以、人參賣弘め候筈に候間、其旨可二相心得一候、〈○中略〉
右之通可二相觸一候
p.1064 元文元辰年十一月
申渡之覺
朝鮮人參之莖葉( ○○○○○○○)
右者病用ニ付、人參服用致し度存候而も、調候儀難儀之者、右人參之くき葉服用致度願候ハヾ、被レ下レ之候間、病人之好身之ものに、家主成共名主成共壹人附添、下野守樣御番所〈江〉罷出可二相願一候、尤二度目よりは、壹人罷出頂戴致候樣可レ致候、曾而六ケ敷事ニ而は無レ之候條、此旨町々〈江〉可レ被二申聞一候、以上、
十一月
p.1065 筆語〈○中略〉
一〈玄機問〉 人參( ○○) 、本草、以二上黨及貴國所一レ産爲レ最、而其所レ説、苗状各異、未レ知二孰是一、今敢奉問、其莖葉花實色澤形状、及其地之寒暖、肥瘠高下陰陽向背、伏乞詳示、且令三畫工圖二苗状一本一賜レ之幸甚、〈權道復〉人參本草、以二上黨所レ産者一爲二上品一、而我國則以二北道高爽處所レ産者一爲二絶品一、以二全羅道卑濕處所レ産者一爲二賤品一、北道人參、枝葉莖苗、與二本草所レ畫上黨人參一無レ異、全羅道人參則小異、以レ此言レ之、其優劣可レ知耳、至二於横畫一、則唯畫師能レ之、即今畫師痛臥、故未レ副二恳意一耳、
p.1065 嘗聞、攝州恒川生有レ言、曰 廣參( ○○) 之始來二於長崎一也、土人安川上田兩生問二其名一、答曰、是安筮草根、用補二治血分之虚一、有二經驗一、而兩生以下其有二參形一而効亦相似上、倶多購得以貨二於四方一、大得二其利一、竟名曰二 廣東人參( ○○○○) 一、俗醫用レ之有レ驗、爾來淸賈之帶至、陸續不レ歇、以爲二貨物一、近有下質二之十善寺所レ寓程赤城等一者上、答曰、廣東人參之稱、似レ係二貴地方言一、在レ唐多有レ不レ通、至二于醫家藥鋪等一、唯有二 西洋人參( ○○○○) 或 洋參( ○○) 之名一耳、此宗原係下西洋人年々帶至二廣東之地一、貿易分售中各處上云々、或曰、向有下淸賈及二病篤一乞二參於官一者上、詰レ之曰、汝盍レ用下所二帶來一之洋參上、其人密言、洋參即我地之三七也、雖レ非二眞參一、貴邦以爲レ參用、故多帶爲二貨物一耳、其事發覺、官有二嚴禁一、其後蒙二禁弛一、復儎來、至レ今其形似二人參一、肥短、而重皮有二横文一如二沙參一、有二縱文一者少、始渡者黄黑色、故肆人以三其色彷二彿舶芍藥一稱二芍薬様一、或略呼二勺參一、今來者黄白色、不レ類二芍藥一、間有下以二他物一造者上、其根不レ重、又有下形如二節參一細而不レ直者上、肆人呼爲二蘆頭一、又有下本根上連二蘆頭一者上、又有下形團如二珠參一者上、倶皆味甘而帶レ苦、全同二人參味一、其不レ苦者、不レ甘者、帶レ鹹者、帶レ薟者、皆係二僞造一矣、若夫三七則有二古渡一、傳言、天和壬戌所二儎來一、今則不レ來、故世人少レ有下識レ之者上、言レ之亦多疑不レ信、實所レ謂以レ所レ不レ睹而不レ信、若下蟬不レ知レ雪者上也、余所レ藏古渡三七之品、亦不二一而足一、其形似二節參一而不二純苦一、有レ細有レ粗、皆黄黑色、正符乙東璧言下如二老乾地黄一有レ節、味微甘而苦、頗似中人參之味上、中立言下類二竹節參一、味甘而苦、亦似二參味一、但色不レ同、參色黄白、而三七色 黄黑上〈一本云、竹節參亦彷二彿三七一、但形小耳、〉之文甲是所レ謂竹節三七者也、又有二長直而縱者一、是所レ謂人參三七者也、又有下圓根如二珠參一者上、皆與二廣參一同、是三七之形色味並不レ異二於廣參一者也、而李東璧唯言下竹節三七與中團如二白芨一者上、張路玉言、三七廣産形如二人參一者是、有レ節者非、陳振先言、三七有二數種一、羊腸三七竹節三七謂二之水三七一、人參三七、〈錦囊秘録、本草從新、有二此名一、〉蘿蔔三七、謂二之廣三七一、又云二旱三七一、〈集驗良方有二此名一〉據二張陳二氏之説一、則似レ言三人參三七是廣産、竹節三七非二其産一、猶下人參有二竹節一有二直根一、而其種自別上、然東璧中立皆言二有レ節者一爲二廣西之産一、而古渡中亦有下本根上連二竹節一者上、則不レ當三別爲二二物一矣、其陳氏言下三七有二數種一、亦唯以二名之多一爲レ言、非三實有二多品一也、向有下淸賈進二大孩兒參二枚於官一者上、鑒藥家皆言廣參也、其長近レ尺、濶逼レ寸、是所三以人參三七有二蘿蔔三七之名一也、古渡三七中、有下粗大如二節參一者上、恐當レ爲二此等蘆頭一耳、今也、縁下遼參之價躍貴、寒素者無上レ由レ可レ供二藥用一、故病家皆喜二廣參之廉一、擧レ世尚レ之、醫人亦循レ俗用レ之、非レ無二其驗一、故今以大行、以爲二補藥一、然此品原治二血分一之聖藥也、嘗聞門生某治下肺癰日久、既吐二血塊升許一、七日幾レ死者、及折傷流血如レ湧、三日不レ止、氣衰色變、諸藥无レ効者上、皆用レ之有二速効一、其餘赤白痢疾、吐二紅鼻一、洪産後血暈一應失血用レ之無レ不レ有レ効、而又兼有二温補之積一故今世醫權代二用人參一、亦奏二其効一、寒素輩多得レ賴焉、然非三御種眞韓人可二比類一也、而廣參治レ血兼レ補、即是三七之効驗也、故諸本云、三七性温、陳士鐸云、三七止レ血而兼レ補矣、是皆廣參之効驗、不レ異二於三七一者也、乃知、淸賈所レ謂洋參、非二眞參一而三七也者、非二虚言一矣、而數十年來、帶至之廣參、其員幾巨萬、不レ可二勝計一焉、愚嘗疑、是必其地所二蕃殖一之草根、而决非二遠境深谷之物一也、於レ是詳二其所一レ出、李東璧云、三七生二廣西南丹州番峒深山中一、〈○下略〉
p.1066 寶暦十三癸未年八月廿日
一 廣東人參( ○○○○) 商賣之義、向後堅停止ニ候間、此旨岐度可二相守一候、
右之通、可レ被二相觸一候、
八月
天明八戊申年正月廿二日
水野出羽守殿
御渡
松平玄蕃頭殿
大目付
江
御目付
廣東人參( ○○○○) 之義、先年賣買停止被二仰出一候處、此度御糺之上、病症ニ依り、其功能も可レ有レ之ニ付、下々まで容易に相用候ため、向後前々之通、賣買勝手次第に可レ致旨被二仰出一候、
右之通、可レ被二相觸一候、
正月
p.1067 享保十九年寅年五月
覺
一町醫者吉田玄庵と申者、 和人參( ○○○) 製法致し、藥種問屋〈江〉相渡賣弘め候間、望之者〈江〉相調候樣ニ、町中〈江〉可二觸知一者也、
五月
p.1067 薩摩人參( ○○○○) は、形状鬚の如し、 竹節人參( ○○○○) の鬆根なるよし、氣味うすし、吉野人參、竹節人參の二品、吉野、葛城、那智、貴船等の山々におほくありて、近代多用ゆ、味甚苦して、胃氣を養ふにはよろしからず、用るに堪たりとて、專ら用る諸醫あれども、我〈○松園茂榮〉も數年もちひ試るに、元氣を補ふの功すくなし、積痞を推ひらくには功多し、其外人參といふもの、四五品あれども、皆人參にあらざるものなれば、沙汰におよばず、然れば大切の病人、元氣を補ふの功、惟朝鮮人參の外他なし、卑賤貧窮のものは、價の貴に力及ばず、見ながら死にいたるを待のみ、こゝに仁君、萬民撫育の御 憐み深く、窮民の力たらずして治すべき病の死にいたるを察し玉ひ、朝鮮國より人參の種及び苗を御取よせ、御手づから御園に御試あつて、其後は命を以て專らこれを作らせられ、次第に蕃茂し、今世上に 御種人參( ○○○○) とて自由に用るもの此なり、其氣味、朝鮮大人參よりは薄といへども、元來朝鮮の種なれば、他の人參に大に勝れり、老夫、數年これを用て、その効驗の著しきも見る、今卑賤貧窮のものまでも、その價の下料なるをもつて、心やすく疾を救ひ、忠臣は主君の命を助け、孝子は親の壽を益、誠に仁君の恩澤、萬民に潤ひ流、窮民を御憐みの御慈悲をおろそかに思ふべからざる事なり、
p.1068 本邦、 吉野人參( ○○○○) は、痞鞭に用ひて効あり、故に、余〈○吉益爲則〉は、和參を用ひて、朝鮮參を用ひざるなり、昔は、和漢ともに人參味ひ苦しといふ、本草綱目にも、雷公桐君味ひ苦しといへり、日本にても、天暦帝の朝、源順の和名抄に、人參の和名、くまのゐとあり、熊膽の味ひ苦きゆへに、くまのゐと名付たるなり、然るに今の朝鮮人參は、味ひ甘く製したるなり、製せずして甘しといふは僞なり、用ゆべからず、本邦の人參、愼で必製すべからず、本味をそこなふ時は藥効なし、且又積氣氣虚まどとはいひがたし、いかんとなれば、氣は形なきものなり、何にても其物あれば皆氣あり、人生て居る時は氣あり、死すれば其氣絶ゆ、是天地自然にして形なく、造化の司る所ゆへ、人の積べきものにあらず、
p.1068 藥種 喜式
p.1068 藥種( ヤクシユ)
p.1068 和丹兩家之醫師等、雖レ爲二末代一、其術新播二効驗一候哉、仍隨分秘藏之藥種共所二現在一者、人參、龍腦麒麟竭、南木香、胡椒、縮砂、良姜、桂心、甘草、川芎、當歸、巴豆、大黄、雄黄、寅膽、辰砂、并煉密等少分進レ之候、皆新渡之濟物候、山藥、牛膝、牽牛子、香附子、紫蘇、荊芥、乾姜、厚朴、苦辛、茯苓、橘皮、白朮、地黄、鹿茸、石灰、硫 黄、并甘葛等之和藥者、御所持之間不レ及レ獻レ之、
p.1069 藥種類
龍腦( リウノウ) 龍膽 樟腦( シヤウノウ) 虎膽( コタン) 麝香( シヤカウ) 丁子( チヤウシ) 胡椒( コセウ) 丁香 皮( ヒ) 縮砂( シユクシヤ) 檳榔子( ヒンラウシ) 橘皮( キツヒ) 虎 肉( ニク) 當歸 高良姜( コウリヤウキヨウ) 甘草( ○○) 白花 虵( シヤ) 烏( ウ) 虵 巴豆( ハツ) 薰陸( クムロク) 香 大黄 烏頭 肉蓯蓉( ニクジヨウヨウ) 川芎( センキウ) 南木香 蘇合香油 人參 地黄 4升麻</rb><rt> セウマ</rt></ruby> 附子( ブシ) 麻黄 芍薬( シヤクヤク) 大 戟( ケキ) 巴( ハ) 戟 藿( クワク) 香 蓬莪朮( ホウカシユツ) 肉 豆蒄( ツク) 絡石( ラクセキ) 茜根( センコン) 續斷( ソクタン) 忍冬( ニントウ) 葈耳( シニ) 〈ナモミ和名丨丨〉 景( ケイ) 天〈イキクサ〉 千歳 虆( ルイ) 括樓( クワツロウ) 〈カラスウリ〉 黄芩( ワウコン) 秦艽( シンゲウ) 知母( チモ) 石葦( セキイ) 蓽撥( ヒハツ) 鬱金( ウツコン) 零陵( レイリヨウ) 香 渉釐( チヨクリ) 半 夏( ケ) 連 翹( ケヨウ) 白 檀( タン) 雞舌( ケイセツ) 香 乳( ニウ) 香 呉茱萸( コシユユ) 麒麟血( キリンケツ) 白朮 天門冬 麥( ハク) 門冬 莵絲( トシ) 子 虵床( シヤシヤウ) 子 牽牛( ケンコ) 子 防( ハウ) 風 薯蕷( シヨヨ) 薏苡( ヨクイ) 薄荷( ハツカ) 車前( シヤセン) 子 苦參( クシン) 牛膝( コシツ) 天南星 蒴( サク) 藋 五味子〈サネカツラ〉 蒲黄( ホワウ) 遠志( チンジ) 茴香( ウイキヤウ) 乾姜( カンキヤウ) 桑根( サウコン) 白 茯苓( フクリヤウ)茯神 厚朴( コウホク) 枳殻( キコク) 枳 實( シツ) 安息( アンソク) 香 雷丸( ライクワン) 牛黄( コワウ) 蘇芳木( ソハウホク) 龍骨( リウコツ) 阿 膠( ケウ) 酥酩( ソラク) 醍醐( ダイコ) 鹿茸( ロクシヤウ) 鼈甲( ヘツカウ) 龜甲( キカウ) 荊( ケイ) 芥 穗( スイ) 眞珠( シシシユ) 川山 甲( カウ) 冬葵子( トウキシ) 射干( シヤカン) 常( シヤウ) 山 蓽澄茄( ヒツテウキヤ) 續隨子( ソクスイシ) 枸杞( クコ) 甘 葛( カツ) 甘松 䃃砂( マウシヤ) 黄蓍( ワウギ) 砒霜( ヒサウ) 斑猫( ハンメヨウ) 雌黄( シワウ) 鹽消( エンシヨウ) 芒消( ハウセウ) 桃仁( タウニン) 蒼( ソウ) 朮 辰( シン) 砂 蜀椒( シヨクセウ) 沙糖( サタウ) 蜜( ミツ) 防巳( ハウイ) 雄黄( ユワウ) 訶梨勒( カリロク) 靑木香( シヤウモツカウ) 香附子( カウフシ) 京三 稜( リヤウ) 大 腹皮( フクヒ) 山 茱萸( シユユ) 大 腹子( フクシ) 白 礬( ボン) 子 肉桂( ニツケイ) 腽肭臍( チツトツセイ) 蝟皮( イヒ) 菘菜( スウサイ) 元蠶蛾( ケンサンカ) 桑寄生( サウキセイ) 石蓮肉( セキレンニク)
p.1069 九流〈○中略〉
有二良醫一、亦知二疹脈一、探レ病下レ藥、名曰二 骨粟里( クスリ) 一、治二人病一愈量二其貧富一厚薄酬レ之、但本國藥餌雖レ全、常服不レ効、且無二 甘草( ○○) 一、毎遣二朝貢之使一、務得二大明藥餌一、牛黄射香以爲二至寶一、若二甘草百斤一値價三百金、本國醫人、得二有中國藥料一爲二上等一、良醫名曰二 醫煞( イシヤ) 一、
p.1069 十二月四日、造二年中藥一料 草藥( ○○) 受二典藥寮一、
p.1069 こゑもはやりかにて、いふやう、月比ふびやうおもきにたへかねて、 ごくねちのさ( ○○○○○○) うやく( ○○○) をふくして、いとくさきによりてなんえたいめん給はらぬ、まのあたりならずとも、さるべからんざうじらはうけ給はらんと、〈○下略〉
p.1070 源氏物語、月頃ふびやうのおもければ、極熱の草藥を服と、大和本草、蒜、夏月食レ之、解二暑毒一故といふは、うけがたし、本文は、草の性熱なる事をいふなり、蒜薤の類は、下利を治する物なり、されば、ふびようははら下る事にて、腹病の文字也、古人病ありて、療養の為に、これ等葷物を食する内、毒忌の日數あり、これを名けて 蒜間葱間韮間( ヒルマネキマニラマ) などいふ、故に、歌にもよめり、源氏、さゝがにのふるまひしるき夕暮にひるますぐせといふがあやなき、逢事のよをしへだつる中ならばひるまも何かまばゆからまし、
p.1070 諸司年料雜藥 齋宮寮五十三種
芒硝七兩四銖、防風一兩二分四銖、麻黄二兩三分四銖、虵 九兩一分、石膏一兩三分、芎藭七兩三分、大黄一斤四兩二分四銖、人參十兩、紫菀二兩二分、䓱胡五兩、黄芩十一兩二分二銖、黄連一兩二銖、皂莢二分一銖、芍藥六兩、漏蘆六兩一分、連翹十五兩、白蘝十兩二分、蘆茹四兩一分、附子九斤十五兩、干薑七兩二分、猪膏六十四斤八兩、白朮七斤十兩二分、烏頭十四斤四兩、半夏二兩二分、桔梗九斤五兩二分、細辛七斤十四兩、呉茱萸一斤六兩、昌蒲二兩二分、伏苓二兩二分、蜀椒二斤二分、桃人二兩、枳實十二兩一分二銖、亭藶子二兩一分、杏人二兩三分二銖、 厚朴( ホヽノカハ) 二分二銖、支子百廿枚、升麻十一兩二銖、干藍二分、豉一合一勺、前胡二斤一分、白芷二斤一分、當歸四兩二分、蒴藋一斤一分、商陸四兩一分、 草三斤五兩、黄蓍四兩一分、牡丹四兩一分、地楡四兩一分、大戟五兩一分、玄參三兩三分、白頭公三兩一分、躑躅花九兩一分、 葜一兩一分、〈○中略〉
遣諸蕃使 唐使〈○中略〉
草藥( ○○) 五十九種
芍藥、白朮、地楡、桔梗各八斤、獨活、前胡、升麻、夜干、栝樓、牛膝、伏苓、䓱胡、烏頭、附子、天雄、商陸、蜀椒、黄蓍、松脂、 石南草( トヒラノキ) 各六斤、大戟、防巳、黄蘗、紫菀、苦參、昌蒲、各四斤、 石韋( イハカシハ) 、 澤寫( ナマイ) 、玄參、槀本( カサモチ) 、熟艾、漏蘆、䕡 茹( ネアサミ) 、甘遂、虵 、 梨蘆( ヤマウハラ) 、干地、黄枳實、桑根、白皮、丹參各二斤、杏人、 五味子( サネカツラ) 、 莵絲子( ネナシカツラ) 、亭藶子、 虵床子( ヒルムシロ) 、半夏、 蒲黄( カマノハナ) 、 麥門( ヤマスケ) 冬、 僕奈各( クルヘキクサ)四斤、練胡麻一斗六升、桃人一石二斗、黄苓、麻黄各八斤、黄連、 芋、呉茱萸、防風、橘皮各六斤、白蘝四斤、盛二雜藥一韓櫃四合、〈著鏁〉裹レ櫃席八枚、黑葛四斤、麻繩四了、朸四枝、
p.1071 諸國進年料雜藥
畿内 山城國三十二種
王不留行十二斤、獨活十斤、白朮廿五斤、地楡、黄蓍各十斤、牛膝苦參各廿五斤、桔梗三十斤、香薷、夜干各十五斤、昌蒲三斤、枳實、漏蘆稾本各九斤、薺苨、苬草、小蘗各六斤、龍膽、 通草( アケヒカツラ) 各五斤、紫菀三斤、商陸八兩、芍藥四兩、厚朴十八斤、白蘝二斤二兩、葛根卅二斤、 鼠草( ミソハキ) 三斤、桃人九升、杏人一斗八升、赤小豆四斗六升、蜀椒一斗二升、鼈甲一枚、白粟大一斗、
○按ズルニ、此他大和以下進ムル所ノ年料大抵同ジケレバ之ヲ略ス、
p.1071 十四年六月、遣二内臣一〈闕名〉使二於百濟一、〈○中略〉別勅〈○中略〉 種々藥物( ○○○○) 可二送一、
p.1071 贈二朝鮮國一状〈代二板坂ト齋一、ト齋請二紀伊亞相一遣二此状一、〉望請藥草根并核實之事夫物産不レ常、或古有而今無者、或古無而今有者、或古今皆有而中世無者、或中世有而古今皆無者、或土地宜與レ不レ宜者、或四方風氣異而爲二有無一者、中華既然、日本亦同良醫之用レ藥、猶二離婁之督レ繩、魯般之削レ墨、師曠之用二六律一、如何可レ癈哉、只恐杜蘅亂二細辛一、蛇床亂二蘼蕪一、似而非者、往々不レ鮮、遂至レ有下買二老芋一以爲二茯神一者上、雖二良醫一不レ可レ不レ愼也、嘗聞、榴棠自二海上一來、戎王子自二月氏一至、中華植レ之以爲二名種一、況張騫自二大宛一移來者猶有二多品一乎、夫醫者仁術也、於レ治レ病不レ可レ無レ備也、若云三其藥治二其病一、則其藥之眞僞疑似之間不レ可レ不レ察也、艱二于採一レ山、欺二于買一レ市、是故今所レ求者要二其眞一、而棄二其僞一、庶幾、貴國廣二博愛之仁一、播二公共之惠一、 分二寄此藥之根實一、則何厚荷如レ之哉、如レ是則一視同仁之政、活人衞生之意可二以感欣一焉沙參 丹參 防巳 白微 蕓薹子 升麻 常山 蜀葵華 前胡 射干 黄蜀葵華 葶藶子 何首烏 五味子 石楠葉 菴閭子 劉寄奴草 馬藺 蜜蒙華 佛耳草 白頭翁右二十一種要二其核實一
薤 百部根 萆薢 鬱金 延胡索 商陸 藜蘆 胡黄連 山豆根 續斷 天仙藤 烏頭姜黄 銀茈胡 漏盧
右十五種要二其根一
寬永十四年十二月
p.1072 藥種品付之儀申出候書付
極上藥材五種、再來之日、蒙レ諭委帶、於二巳年七月間一遵依回唐之後、分外盡レ心尋二覔極上藥材一、毎樣湊二集十數觔一、内又棟二選更好者一、此番帶來五種、倶係二極上藥材一、除レ此之外、並無二極上藥材一、外此番帶來石靑沈香二色、倶係下分外査二棟極上一帶來上者、爲レ此具呈、
享保十二年正月日 第四十二番廣東船主費元佐
p.1072 人參( ○○) 〈○中略〉
朝鮮人參 朝鮮北韃靼南境有二大山一、名二白頭山一、自然生二人參一爲二最上一、其葉花與二和人參一相似而實異、初靑熟赤、圓如二南天實一、其根似二胡蘿蔔一而白色、使二甘草汁蒸乾黄色一、亦益二其味一、頭邊有二横文一、體重實而中亦潤、黄者爲レ上、經レ年者大愈佳、似二人形一者亦百斤中有二一二本一、此雖レ有レ神而不二甚佳一、出二於咸鏡道一者潤白透明爲二極上一最鮮、
判事( ハンス) 人參 是亦白頭山之産、出二於韃靼一而未レ知二修治良方一、故功稍劣、
蝦手( エビデ) 人參 右同、蓋韃靼土地水不レ淸毒多、故其富豪者常浸二人參於井中一、用二其水一更採二出人參一販レ之、故 帶二飴色一而尾耑曲似二蝦形一、所レ謂湯人參之類乎、
唐人參 即中華之産、山西之潞安、〈古之上黨〉北京之永平、雲南之姚安共爲レ上、而下レ種植成、故功不レ如二朝鮮自然生者一、其大者俗呼曰二唐大一、
小人參 非二大人參中擇出者一、而本自一種小者其根長一二寸許、猶三罌粟與二美人草一、近年不レ來、俗以二 尾( ヒゲ)人參一、稱二小人參一者非也、
凡大人參老者則大而功勝、 者小而力劣焉、體輕虚色枯白者、俗謂二浮虚人參一無効、
尾人參( ひげにんじん) 髭人參〈俗稱〉小人參〈俗稱〉 〈自此一種也、俗以爲二大人參之髭細根一者非也、〉按、尾人參、朝鮮中華共有レ之、蔓生而與二人參一一類異種者也、高一二寸、葉似二人參一而小、蔓出二於莖一、布レ地至處生レ根如二 草石蠺( チヤウロギ) 樣一、取二其蔓根一爲レ藥、纎者似二萆薢髭一、故名二髭人參一、毎唐船皆將二來之一稱二小人參一、性堅い實、其功勝二於大人參之浮虚者一、
p.1073 沙參( ○○) 〈○中略〉
唐種ノ沙參ハ、和産ヨリ花大ニシテ色深ク、葉モ大ニシテ互生ス、根ハ長サ二尺餘、韓種ノ沙參ハ、葉狹クシテ厚ク光アリ、ソノ莖弱ク藤蔓ノ如シ、花戸ニテツルキヽヤウト呼ブ、藥舗ニ販ク者、舶來ニ古今數品アリ、ソノ一ハ形肥大ニシテ輕虚、全ク和産ニ異ナラズ、ソノ一ハ拳沙參ト呼ブ、皆細ク竪ニ劈キテ乾シ、卷束シテ拳ノ形ノ如シ、又卷沙參ト名ク、黄白色、ソノ一ハ全根ヲ中破シテ兩片トナス、コレヲワリ沙參、或ハカウノモノ手ノ沙參ト呼ブ、以上ノ三品ハ古渡ニシテ、今甚ダ稀ナリ、ソノ一ハ竪ニ細ク劈キ、卷沙參ノ如クシテ卷束セズ、コレヲミダレ沙參ト呼ブ、ソノ一ハ楊枝手ノ沙參、或ハ防風手ノ沙參ト稱ス、形細長ク五七寸許、白色ニシテ防風ノ如シ、此ハ全根ヲ乾シタルナリ、此品今多ク渡ル、先年渡リタルハ、根ニ潤アリテ白實ナレバ、北沙參トモ云ベキナリ、今渡ルモノハ皆乾脆ニシテ折レヤスシ、恐ハ眞ニ非ズ、宜シク和ノ沙參ヲ用 ベシ、即ツリガネニンジンノ根ヲ乾シタルモノナリ、今藥舗ニテ誤テセイネイト呼ブ、薺苨ノ音訛ナリ、然ドモ薺苨ハ別ニ一種アリ、混ズベカラズ、蘇頌ノ説ニ據レバ、沙參ニ南北ノ二品アリ、北沙參白實爲レ佳、南沙參輕虚爲レ下ト云フ、本經逢原モコレニ因ル、然ル時ハツリガネニンジンハ南沙參ナリ、時珍ノ説ニテハ、沙參ハ體輕鬆味淡而短ト言フ、本草原始ニモ、獨蘆無レ心黄白内虚者眞也ト云フ、皆南沙參ノ形状ナリ、今別ニ南沙參ノ舶來ナシ、多ク防風中ニ混雜シ來ル、
p.1074 丹參( ○○) ニコタグサ〈延喜式〉
今新渡多シ、根ニ數枝アリ、枝ゴトニ長サ一寸餘、或ハ二三寸、徑一二分許、兩頭細クシテ連珠ノ如シ、外皮赤色黄丹ヲ塗ルガ如シ、内ハ紫褐色ニシテ白キ筋アリ、苗ヲ連タルモノ稀ニアリ、ソノ莖方ニシテ細ク枝葉對生ス、皆細毛アリ、葉ハ小橢ニシテ鋸齒アリ、和産詳ナラズ、
p.1074 甘草( ○○) アマキ〈和名抄〉 アマクサ〈同上〉 大和〈和方書〉 カンザウ〈通名〉 一名主人〈種杏仙方〉 偷蜜珊瑚〈輟耕録〉 大嗷〈事物異名〉
甘草ニ同名アリ、茶薺甘藤モ甘草ト名ク、
舶來ニ數種アリ、南京ヲ上トシ、福州ヲ次トス、新渡ノ福州ハ、甚ダ大ニシテ緊實ナラズ、南京ハ皆細クシテ潤アリ、南京ノ中コシボト名ケテ、外皮縱ニ小皺紋アリ、緊實ナルヲ揀ビ用ユベシ、凡ソ甘草ハ根ノ大小ニ拘ラズ、外皮薄ク肉色深黄ナル者佳ナリ、根大ナリト雖ドモ、皮厚ク肉色淺ク輕虚ナルモノハ良ナラズ、ソノ朽テ黑色ヲ帶ビ或ハ蛀モノハ並ニ用ルニ堪ヘズ、本經逢原ニ中心黑者有レ毒勿レ用ト云、市人根ノ最細小ナル者ヲワラ手、或ハワラ甘草ト呼ブ、下品ノ稱ナリ、形歪斜ニシテ節アル處ヲ揀ビ出シ、剉賣ヲキリコミト云、櫃中ニテ折碎タルモノヲ折甘草ト云フ、朝鮮甘草ハ味過テ甜シ良ナラズ、紅毛甘草ハ甚大ナリ、味ハ美ナレドモ性劣ト云、〈○中略〉
粉草ハ粉甘草トモ書シテ上品ノ稱ナリ、本草原始ニ據ルニ、即汾草ノ誤、汾州ニ生ズルモノ佳ナ レバナリ、今粗皮輕虚ナルモノ薄ク切レバ、皆碎ケテ細末トナルモノヲ以テ、粉草ト爲ハ非ナリ、
p.1075 甘松香( ○○○) 、今案加毛知久左、異名苦彌哆、〈音扯〉
p.1075 甘松香 苦彌哆〈金光明經〉
本綱〈甘温〉出二於外國一、叢二生山野一引レ蔓、葉細如二茅草一、根極繁密可レ合二諸香及裛衣一、作レ湯浴令二人身香一、按、甘松有二蝦手藁手二種一、以二蝦手一爲レ上、
p.1075 甘松香 一名麝男〈輟耕録〉
略シテ甘松ト云、和産ナシ、漢渡ニ二品アリ、 蝦樣( エビデ) ノ甘松ト呼ブハ根ナリ、形長ク微シクユガミテ、
一頭ニ鬚多ク蝦形ノ如シ、此ヲ上品トシ、藥用ニ入ル、又葉甘松ト呼ハ、蘆頭ニ苗ノ本一寸許ヲ連ネテ切リテ根ハナシ、ソノ形薹</rb><rt> スゲ</rt></ruby> ノ蘆頭ニ似テ香氣多シ、是ハ香囊ノ用ニ入ル、藥ニ入レズ、世人 春ノヲミナメシ( ○○○○○○○) ヲ、和ノ甘松トスルハ誤リナリ、其草ハ一名カノコソウ、野ガンセウ、サクラガハ草トモ云、雌雄アリ、雌ノ方ハ草小シ、深山ニ多シ、雄ハ大ナリ、共ニ甘松ニ非ズ、 敗醤( ヲミナメシ) ノ一種ナリ、
p.1075 豆 ( ○○) 〈別録上品〉異名草豆 、今案豆久、
p.1075 草果( さうくわ○○)
本艸必讀云、草果仁生二閩廣一、八月采收、内子大粒成レ團、外殻堅厚黑皺、凡資入劑取レ子剉成、氣毎熏レ人、草果〈辛温〉 消二宿食一、立除二脹滿一、辟二山嵐瘴氣一、治二瘧母一止二霍亂惡心一、按、本草以二草 草果一爲二一物一、而時珍辨二所産及實之形状異一別レ之、本草蒙筌同二必讀一、愈爲二二物一甚詳焉、然花葉之形状謂二草豆 一、不レ謂二草果一、似レ欠レ明矣、蓋其草本一物、而因二土地一實異者乎、實異故氣味亦有二和烈之異一、主治不レ同、最不レ可二混用一レ之、今將來之草果有二外皮一厚堅、草豆 露レ仁如レ無二外皮一、而各別也、二物性温能散二滯氣一、消二膈上痰一、若明知下身受二寒邪一口食二寒物一胃脘作上レ疼、方可二温散一、用レ之如二鼓應一レ桴、或濕痰鬱結成レ病者亦效、若熱鬱者不レ可レ用、
p.1076 豆蔲 一名家孽〈典籍便覽〉 竇蔲〈北戸録、音ヲ借リタルナリ、〉 豆茠〈同上〉 豆叩〈赤水玄珠〉 草荳仁〈醫學正傳〉 草果一名百子堂〈輟耕録〉
豆 ハ草豆 ノ略ナリ、草菓草豆 各別ナリ、集解ニ時珍形状ヲ別ツハ可ナリ、混ジテ一條トナシ、目録ニモ豆 即草菓ト云者ハ非ナリ、本草蒙筌、本草彙言、本經逢原、本草原始、萬病回春、藥性歌皆二種ニ別ツ、共ニ和産ナシ、草豆 多クハ皮ヲ去リ仁バカリ渡ス、稀ニ皮アルモアリ、縮砂ノ氣味ニ似テ香薄シ、草菓ハ形長大ニシテ皮ニ線稜アリ、仁モ亦草豆 ヨリ大ニシテ臭氣アリ、增、草豆 能ク脾氣ヲ行ラシ、滯氣ヲ散ジ、嘔吐ヲ治シ、食ヲ消シ、脾ヲ健ニシ、痛ヲ治ス、凡ソ濕鬱病ヲナス者、コレヲ用テ神効アリ、草菓ハ疫癘瘴瘧ヲ治スルニ効アリ、然ルニ時珍ソノ草菓ニ豆 ノ異名アルヲ以テ、混同シテ一條トス、遂ニ後人草豆蔲ヲ廢シテ、惟草菓ヲ以テ、二物ヲ通用スルニ至ル、宜クコレヲ辨別スベシ、
p.1076 白豆 ( ○○○) 、今案志呂豆久、異名多骨、
p.1076 白豆 シロヅク 一名宜州樣子〈輟耕録〉 白砂仁〈藥性要略大全〉 殻蔲〈本經逢原〉
白豆仁〈遵生八牋〉 白叩仁〈千金方〉
和産ナシ、舶來唯一種ニシテ僞物ナシ、殻ヲ帶ル牽牛子ノ形ノ如シ、又數多クスヾナリニ成リタル全穗ヲ渡スコト稀ニアリ、コレヲ 鈴樣( スヾデ) ト呼ブ、尋常ノモノハ皆一顆ヅヽハナル、此皮ヲ去レバ縮砂ノ形状ニ同ジ、味モ縮砂ニ近ク、舌ニ透コト甚シ、是味太ダ辛キユヘナリ、氣モ縮砂ヨリ烈シ、
p.1076 縮砂蔤( ○○○) 、今案美加久志、
p.1076 縮砂 辛温、主二瀉痢腹中虚一、消二宿食一下レ氣止二休息痢一、能起二酒香味一、治二姙女打觸胎動不一レ安、炒末酒下、
p.1076 縮砂蜜 只云縮砂、砂仁、〈○中略〉
按縮砂、阿蘭陀市舶將二來之一、東京者爲レ上、交趾者其扁小爲レ劣、〈又有下名二茘枝手一者上、粃多而爲レ下〉、近年碎粒者來、名二砂仁一最良、
倭縮砂 出二於伊豆國一、是乃針木之實也、形似二桑椹一其皮薄而白色、實黑似二牽牛子一、用レ之充二縮砂一者甚非也、既爲二草與レ木之異一、故官令禁レ用レ之、
p.1077 縮砂蔤 ミカクシ〈古名〉 一名風味團頭〈輟耕録〉 賽桂香〈種杏仙方〉 砂仁〈附方、本草蒙筌俗語ナリ、藥肆ニ全キモノヲ縮砂ト云ヒ、バラバラニナリタルモノヲ砂仁ト云フハ誤ナリ、〉
和産ナシ、略シテ縮砂ト云、舶來眞物ナリ、藥肆ニ伊豆縮砂ト呼ブモノハ 山薑( ハナメウガ) ノ實ナリ、用ユベカラズ、舶來ノ縮砂蜜、古渡ハ小ク新渡ハ大ナリ、共ニ皮ニ刺アリ、山薑實ノ皮ニ異ナリ、子モ外黑ク内ハ白シ、香氣モ各別ナリ、廣東新語曰、曰二縮砂一者言二其殻一、曰レ蔤者言二其仁一、曰二縮砂蜜一者言二其鮮者一、曰二砂仁一者言二其乾者一也ト、是俗説用ユルニタラズ、
p.1077 益智子( ○○○) 、今案登志志利、
p.1077 益智子 トシゝリ〈古名〉 一名英華庫〈輟耕録〉 益志子〈萬痾必愈〉
和産ナシ、此類皆南方ノ産ナリ、皆舶來ニシテ僞雜無シ、皆殻ヲ連ヌ、ソノ形皮ツキノ縮砂ヨリ痩テ末尖ル、子ハ縮砂ヨリ大ニシテ氣味烈シ、色黑シテ肉白シ、
p.1077 蓽茂( ○○) 、今案阿利加多、異名蓽撥、
p.1077 蓽撥 辛大温、温レ中下レ氣、殺二腥氣一消レ食、除二胃冷陰疝痃癖冷淡嘔逆醋心霍亂一、以調二食味一
p.1077 蓽茂 一名椹聖〈輟耕録〉 蛤蔞〈廣東新語〉
和産ナシ、舶來ノモノ多シ、濶サ二三分、長サ一寸餘、 石菖( セキシヤウ) 蒲ノ穂ノ如ク、又 榛( ハシバミ) 及 赤楊( ハリノキ) ノ花ノ蕾ニ似タリ、細實密ニ綴リ、淡黑褐色、味辛シテ胡椒ノ氣アリ、胡椒ニ換用テ食味ヲタスク、薩州ヨリ出ス ヲ薩摩蓽茂ト云、香味トモニ薄クシテ劣レリ、下品ナリ、今花戸ニ漢種ノ蓽茂ト云モノアリ、三白草ノ夏ニ至テ、葉白クナラザルモノナリ、花實モ三白草ニ異ナラズ、蓽茂ニ非ズ、
p.1078 防風( ○○) 是は藥に入なり、料理に用るぼうふうとは別なり、防風は享保年中、漢種渡今多し、山畑の野土厚き地に植べし、春種を蒔なり、又舊根を植るには二三月よし、竹にて穴を深くあけさし入て土を柔にすべし、尤畑を冬中に肥置べし、
p.1078 芎藭( ○○)
中古漢ヨリ不レ渡シテ、甚高直ニシテ一兩價銀一六錢スルコトアリ、庸醫用ルコト不レ能シテ和ヲ用ユ、其比和芎ヲ捨テ漢芎ヲ貴ブトイヘドモ、易レ求ニ任テ主能ノ擇ビナク、自然ト使覺テ、今ハ專ラ和芎ヲ貴ンデ漢芎ヲ賤ンズ、本朝ノ俗、諸藥ノ擇ヲ不レ知、皆藥家ニ任テ求レ之、故ニ其主能ノ差別ナク、卑キ價ノ高下ヨリ初テ用レ之コト、誠ニ口惜キ哉、明者可レ嘆レ之、諸藥皆如レ斯ナル故ニ、世ニ誤リ用ルモノ多ク有レ之、
p.1078 川芎
川芎も良藥なり、古は本朝にはなかりしを、寬永の比、長崎よりたねを傳へ來て、大和にて多く作る、其外諸所に作るは性よからず、
p.1078 鬱金( ○○) 〈○中略〉
按古者自二暹羅一多來、故今自二廣東及南京福州一少來、亦皆稱二暹羅鬱金一、又自二琉球一多來、其佳者名二御 物( モツ) 一、色濃黄色也、故紅帛下染可レ用二暹羅一、染二檰紙等一可レ用二琉球一、凡鬱金染二黄色一、加二酸少許一良、宜二陰乾一、如直見レ日則不レ鮮、既爲レ衣後亦不レ可レ中二於日一變レ色、
p.1078 延胡索( ○○○) 和産所在ニアルモノ、花葉頗相似タリトイヘドモ、根ノ色白甚小ニシテ不レ堪レ用、漢種上品、享保中種ヲ傳フ、大葉小葉ノ二種アリ、俗牡丹葉延胡索ト云、葉形三叉ニシテ微ク 牡丹葉ニ似タリ、二月紫花ヲ開、 地錦苗( ヤブケマン) 花ニ似タリ、根ノ形半夏ニ類シテ黄色ナリ、
p.1079 藜蘆( ○○) 〈○中略〉 和名山宇浪良、一云之之乃久比乃木、
本綱、藜蘆山谷處處有、冬凋春生レ苗、葉似二初出椶心一、又佀二車前草一、莖又佀二葱白一、靑紫色、高五六寸、上有二黑皮一、裹レ莖佀二椶皮一、有レ花、肉紅色、其根佀二馬腸根一、長四五寸許、黄白色、鬚三二寸許、二三月采レ根陰乾、生二高山一者爲レ佳、〈○中略〉
按、藜蘆今多植二庭園一愛二其花一、形状全如二上説一、而根少異耳、性宜二陰處一、冬亦不レ凋、葉似二車前草一而厚、長布レ地生、三四月抽レ莖開レ花、肉紅色、或淡黄、或柿色、或外褐、内白、或外紫内黄、或樺色、或外靑内白者名二 吾( ゴ) 須手( スデ) 一、或淡紫者名二出船一、根圓似二 茈( クロクハイ) 一、而中根多如レ髭、故名二 蝦根( エビ子) 一、恐此藜蘆也、然自レ古以二万年靑一爲二和藜蘆一、甚非也、
p.1079 胡黄連( ○○○) 、〈宋開寶〉異名割孤露澤、
p.1079 胡黄連 黄連ニ似テ大也、黄ナラズ味苦シ、蘆頭モ黄連ニ似タリ、中華ヨリ來ル、此草日本ニアリヤ未レ詳、 千振( センブリ) トテ秋白花ヲ開キテ、葉細ニ味甚苦キ小草、山野ニアリ、又タウヤクト云、國俗是ヲ好ンデ用レ之、殺レ蟲消レ積、コレヲ胡黄連ト云非ナリ、或曰、倭方ニ胡黄連トカケルハ、皆センブリヲ用ユベシト云、
p.1079 胡黄連
和産ナシ、藥舗ニ舶來アリ、根ノ形チ地黄ニ似テ長サ二三寸、徑リ二三分許、外ハ黄白色ニシテ疙 アリ、内ハ紫黑色ニシテ五ノ白點アリテ、梅花瓣ノ如ク並ベリ、本草原始ニ、肉黑有ニ白點一類二梅花一、外淡黄色ト云フ是ナリ、味苦シ、故ニ古ヨリセンブリ一名トウヤクニ充テ來レドモ誤ナリ、
p.1079 續斷( ○○) 〈○中略〉
舶來ノ者ハ根皆大ナリ、是南續斷ナリ、其形チ略 薊根( アザミノ) ニ似タルモアリ、故ニ本邦ニテ、薊根ヲトリ テ賣ル者アリ、然レドモ舶來ノ中ニ莖ヲ連ルモノアルヲ見ニ、方ニシテ、對生スル時ハ薊類ニ非ズ、和産詳ナラズ、藥ニ入ルヽニ川續斷ヲ良トス、集解弘景ノ説ニ、桑寄生ヲ俗ニ續斷トスルハ誤ナルコトヲ云フ、獨活寄生湯千金方ニハ寄生ヲ用ユ、古今録驗ニハ續斷ヲ用ユ、即桑寄生ノコトヲ續斷ト書シタルナリ、今人本條ノ續斷ヲ用ユル者ハ非ナリ、
p.1080 附子( ○○) 其母ハ川烏頭ナリ、天雄、側子、漏藍子皆是ヨリ出ヅ、莖高三四尺、葉草烏頭ニ似テ深綠色ニシテ岐叉少シ、花大抵草烏頭ノゴトク淡紫色ナリ、松岡先生附子ヲトリカブトトシ、培養製法ヲ不レ知、故不レ堪レ用ト云ハ大ナル誤ナリ、楊天惠附子記、及東璧所レ説甚明ナリ、考フベシ、此物和産ナシ、漢種希ニアリ、
p.1080 柴胡〈○中略〉
舶來ニ 銀柴胡( ○○○) ト呼ブアリ、根ノ形肥大ニシテ皮皺バミ黄白色、切レバ内ニ黄紋アリ、コレハ柴胡ニ非ズ、即李時珍根似二桔梗沙參一、白色而大、市人以僞充二銀柴胡一、殊無二氣味一不レ可レ不レ辨ト云モノナリ、而シテ今啞科ニ用テ熱ヲ解ス、炮炙全書ニ、李念莪勞ト疳證トヲ治スルノ説ヲ引ケリ、古方ニ銀柴胡ト云ハ、即銀州銀縣ノ柴胡ニシテ、黑色ノモノヲ指ス、今ノ鎌倉柴胡ナリ、色ノ白キヲ云ニ非ズ、今ノ世ニ色ノ白キ者ヲ以テ銀柴胡ト爲モノハ、乃別ニ一種同名ナルモノニシテ、和産詳ナラズ、又今和俗銀柴胡ト呼モノアリ、別物ニシテ菜類ナリ、
p.1080 古林見宜〈古林見桃〉
古林正温、通稱見宜、〈○中略〉福岡侯〈長政〉遣下齎二 西洋藥品( ○○○○) 一就訂中良否上、正温品二第之一、且告二使者一曰、近世蠻藥來益多種、人情好レ奇、爭而趨レ之、然殊方之物難レ明實多、千金之子坐不レ垂レ堂、是豈尊人所レ宜レ試乎哉、
p.1080 九年甲辰〈○正德〉二月、大和ノ人、桂川甫筑命ヲ奉ジテ和蘭貢使ト對話ス、甫筑幼ヨリ平戸ノ醫員嵐山甫安ニ從ヒ、長崎ニ居リ、常ニ蘭館ニ出入シテ、醫術及ビ言語ヲ習フ、十年 己巳、甫筑ニ命ジテ、 西洋藥品( ○○○○) ヲ製煉セシム、〈桂川甫筑墓表〉
p.1081 潤體圓者奇特良藥、神妙驗德、爲二最上一之由承候之間、和劑方、簡易方、千金方、百一方、直指方、撰奇方、聖財摠録、醫方大成等、各伺考候之處、藥種大略同篇候、仍雖二和合之志候一、黄牛并白花虵、依レ難レ得レ之未レ遂二本望一候、蘇合圓、至寶丹、腦麝圓、沈麝園、牛黄圓麝、麝香丸、兎絲子圓、阿伽陀藥、并臘藥等者、當世人々火燧袋之底、面々小藥器之中、必齎二持之一、以レ不レ得レ貯爲二恥辱一候、又瀉藥者感應圓、金露圓、膏藥者太一膏、雲母膏、尤爲二重寶一云々、妙香圓者、除二隺亂一之妙藥、鬼哭散者退二瘧疾一之靈方也、又腫物平愈者、五香連翹湯之故候、
p.1081 合藥( ○○) 類
蘇 合香圓( カウカウエン) 潤體( シユンタイ) 圓 至寶丹( シホワタン) 靈寶( レイホウ) 丹 續命湯( ソクメイタウ) 羗活( キヤウクワツ) 湯 護命丸( コメイクワン) 正 氣散( キサン) 嘉禾( カクワ) 散 養( ヤウ) 脾湯 詵々( シン〳〵) 湯 理( リ) 中圓 建( ケン) 中湯 神 稜( リヤウ) 丹 治蟲( チチウ) 圓 排( ハイ) 風湯 香蘇( カウソ) 散 聖( シヤウ) 散子 靑蒿( セイカウ) 丸 麝香( シヤカウ) 丸 沈香( チンカウ) 圓 地仙丹 肥( と) 兒圓 惺々( シヤウ〳〵) 散 玄兎( ケント) 丹 三黄( カウ) 圓 金露( キンロ) 圓 温白( ヲンハク) 丹 竹石湯 益湯六一湯 集香( シツキヤウ) 湯 平胃散 勝紅( セウコウ) 圓 妙香圓 十 補( フ) 湯 七 炁( キ) 湯 腦麝( ナウシヤ) 圓 透頂香 五 膈( カク) 散五噎散 解毒( ゲトク) 圓 三稜丸 白伏散 阿伽侘( アカタ) 圓 人參順氣散 烏藥順 炁( キ) 散 八寶回春湯 西州續命湯 順氣木香湯 十全大補湯 五香連 翹( キヨウ) 湯 七味連翹湯 人參 黄耆( ワウキ) 散 人參養 榮( エイ) 湯 錢氏( センシ) 白朮散 無比山藥圓 五 疳保童( カンホウトウ) 圓 蓍婆( キハ) 萬病圓 莵絲( トシ) 子圓 大全 飮( イン) 子 地黄煎丸三五七散 訶梨勒丸 十膈氣散 鶯粟( ワウソク) 湯レ〈一作罌〉
p.1081 臈月卸藥
犀角丸六劑、芍藥丸三劑、温白丸四劑、千瘡萬病膏一劑、升麻膏二劑、耆婆膏一劑、調仲丸一劑、芒消黑丸一劑、鼓丸一劑、供レ藥漆案四脚、小韓櫃四合、中取案四脚、〈並漆塗、收二寮家一、〉所レ須犀角一斤三兩二分、甘草七兩二分、巴豆十一兩一分三銖、桂心四兩、薫陸香一兩二分、楓香一兩二分、蜜小二斗五升七合、〈已上並受二内藏寮一〉 升麻十兩二分、黄芩一斤五兩、當歸七兩、防風六兩、麻黄六兩、人參八兩、 黄蓍( ヤハラクヒ) 六兩、 支子( クチナシ) 人九兩、干藍六兩、 防葵( アヲツヽラ) 四兩、 黄連( カクマクサ) 十兩、芍藥九兩三分、 葶藶子( ハマタカナ) 九兩、 杏仁( カラモヽノサネ) 十二兩、䓱胡( ノセリ) 八兩、 大黄( オホシ) 二斤十五兩二分、烏頭十兩、 紫菀( ノシ) 二兩、 呉茱萸( カラハシカミ) 二兩、 昌蒲( アヤメクサ) 二兩、厚朴二兩、桔梗二兩、 皂莢( カハラフチ) 二兩、 伏苓( マツホト) 六兩、干薑二兩、蜀椒三兩、 前胡( コマセリ)二兩、 麻子( アサノミ) 六兩、 龍骨( タツノホネ) 一兩二分、鼈甲( カハカメ) 四兩、 虫( アクタムシ) 六十枚、 枳實( カラタチ) 八兩、細辛三兩、芒硝一斤二兩、 栝樓根( カラスウリ) 一兩、 龍膽( エヤミクサ) 一兩、 苦( クラ) 參一兩、 豉( クキ) 六兩二分、大戟二兩、 草( シキミ) 一兩、 芎藭( ヲムナカツラ) 一兩、獨活一兩、虵 七兩、附子一兩、生地黄五兩、薤白廿莖、 白蘝( ヤマカヽミ) 六兩二分、 漏蘆( クロクサ) 四兩、連翹四兩、 蒴藋( ツチヒトカタ) 八兩、 松脂( マツヤニ) 一兩二分、白薇二兩二分、靑木香三兩、〈已上自二寮庫一行レ之〉猪膏一斤十兩三分、酒酢各五升、油絁二丈、絁一丈、紗二丈、綿一斤、調布三丈、安藝木綿大四兩、紙卌張、陶椀三合、壺三合、盤三口、莒坏十合、洗盤三口、叩盆二口、麻笥盤二口、水麻笥二口、杓二二柄、大笥二合、匏一柄、折櫃二合、炭二石五斗、砥一顆、長席四枚、長薦四枚、〈通二用中宮并雜給藥一〉右與二元日御藥一共造備、晦日奏進、其用途雜物、同在二元日料内一、但件御藥八日更受送二於八省御齋會所一、十四日返貢、〈○中略〉
遣諸蕃使 唐使十一種
犀角丸、大戟丸各四劑、七氣丸、八味理仲丸、百毒散、度嶂散各十二劑、伏苓散十六劑、神明膏六劑、萬病膏、升麻膏各八劑、黄良膏四劑、所レ須藥種、各依二本方一、其用度雜物、篩六口料絹一丈二尺、裏油絁一丈三尺六寸五分、紙九十八張、木綿二斤十四兩、酢七斗七升、調布一端四尺、拭レ臼布二丈、陶壺廿三口、炭七斛九升、
p.1082 山城國平安城、八百年來不易之帝都、而繁華之地也、故至二醫師之良一不レ乏二其人一、故緖家有二救急之成藥一、今擧二其大概一、
龍腦丸〈○中略〉 曾和泉國界和氣氏、有二半井春蘭軒者一、〈○中略〉一旦入二中華一、從二熊宗立一而學レ醫、歸朝時傳二龍腦丸方一、〈○中略〉
快氣散并柰調散 堂上山科家之所二調合一也
保童圓 堂上富小路家製レ之、豐心丹亦然、
屠蘇白散并度嶂散 丹波氏祖康賴、出レ自二後漢靈帝末一、〈○中略〉至二其末裔一醫術日々衰、纔領二三十石之祿一、是為二屠蘇料一、毎年臘月晦日製二屠蘇白散并度嶂散一、獻二禁裏院中一、且棒二官家一而已也、舊記屠蘇之屠字加二一點一為レ 、忌二尸之字一而加レ點者乎、是本朝之故實也、近世醫家曲直瀨道三傳二丹家之術一而大興レ家、延齡丹〈○中略〉 天文年中、洛陽有二曲直瀨道三者一、〈○中略〉門人玄朔爲レ婿傳二醫術一、玄朔相續仕二公方家一號二延壽院一、自製二延齡丹一而救レ人、玄朔之末裔、代々少年日暫束レ髮與二半井家之嫡子一交爲二典藥頭一、遂稱二和丹兩家一、今世業二醫術一者多出レ自二斯兩家之門一、
蘇香圓( ○○○) 〈○中略〉 號二士佛一、以二士字從レ十從一レ一、而亞二十佛一之謂也、其末裔連綿而仕二公方家一、曾製二蘇香合圓一傳レ家、救二人之急一、〈○中略〉
豐心丹( ○○○) 傳言、興正菩薩叡尊、住二南都西大寺一、於レ 爲レ救二諸人之疾苦一、製二斯藥一以傳二于世一、故世稱二西大寺藥一、今省二藥字一、專謂二西大寺一、〈○下略〉
p.1083 奇應丸( ○○○) は、永正の頃、東大寺の太鼓破れて張かへんとて見れば、ふるき皮のうらに藥方書付てあり、製して用るに、奇應ありければ、依て名づくと、雙桂集に見えたり、 返魂丹( ○○○) は、儒門事親方妙功十一丸の變方也、 金屑丸( ○○○) は、局方金液丹の變方なり、 安神散( ○○○) は、導道師の製にて、妙香散の變方なり、 延齡丹( ○○○) は、蘇合香圓の變方なりといふ説非なり、蘇合香圓本名吃力伽丸とて、木を用ひ、安息蘇合犀角等あり、元來梵醫の鬼病を治する藥なり、延齡丹はそれらの品なく、咽喉を利し、呼吸を通ずるを主とす、順氣の藥にして、導道師一溪翁授受相傳の方なりと、預藥集に見えたり、夫咽喉は、氣の路なり、氣は生の本なり、呼吸通順なれば、目明にして、耳きこえ、四肢百骸五臟六腑皆ととのふ、呼吸の本を知るものは、道心人心君火相火を語るべし、
p.1084 氣付( ○○) といふ 藥( ○) の事、延享寬延寶曆の比迄は、卒倒或は垂死の時は、延齡丹を用ゆ、寶曆の末より熊膽を專用とし、延齡丹も用ゆ、寬政以來目藥の沃雪を用ゆ、熊膽をも用る事となれり、人身に古今の差別なければ、療病に今昔のひとしからざるべきはずはなし、醫道も時勢により定らざるは、疑ふべき事なり、又、紫圓、備急圓、澹痰丸、石膏、附子の類は、寬延寶曆の比迄は、恐れてむざと用ひざりし藥也、庸醫には法銘をも知らざりしもありしに、近比は、右の攻擊の藥を、庸醫までも、陳皮甘草などを遣ふごとく用ふる事となれり、
p.1084 上總州 舌疳藥( ○○○)
余童年在二藍溪先生塾中一時、竊思吾長而爲レ人治レ疾、小恙則嵌甲、鵞眼、黑痣、雞眼子等、大患則傷寒、脚氣、痢疾之類、莫レ論而已、其他至二于癩疾、癲癇、鼓脹、偏枯、勞瘵、肺癰、舌疳、乳癌等之古今所レ難レ治者一、亦欲下得二奇方妙藥一以盡治上レ之、是以求二諸百家醫籍一、或問二諸友朋一、後游二城攝一、探二名家秘方一試レ之、今旦二十餘年、經驗不レ可二枚擧一也、然至二于鼓脹、偏枯、勞瘵、肺癰、乳癌、舌疳一、〈邦俗呼曰二舌疽一〉則取レ効僅々無レ幾、常以レ此爲レ憾焉、嗚呼此數證素係二癈疾一者歟、曩橋本四郞左者、抱一レ病與二吉田道見一俱自二上總州九十九里一來、就レ余求レ治、渠云、隣邨有二一老醫一、妙起二舌疳一、然秘二惜其方一、不二敢傳一レ人、余頃請下賴二二子一以二重利一傳中其方上、未レ落二我手中一、〈近吉田道見得二此方一來傳レ之、因録二後卷一、宜二〉〈以參看一、〉
p.1084 寬政七卯年八月
町奉行〈江〉
銀拾枚 〈町醫師〉松本良甫
右先逹而 藥法呈上( ○○○○) 候ニ付被レ下候間、其段可レ被二申渡一候、被レ下銀は、御納戸頭相談可レ被二請取一候、
寬政九巳年四月
町奉行〈江〉
銀拾枚 〈町醫師〉佐藤元庵
右 家傳之藥方( ○○○○○) 、多紀永壽院〈江〉傳逹候ニ付被レ下候間、其段可レ被二申渡一候、被レ下銀は、御納戸頭相談可レ被二受取一候、
p.1085 丹藥 大唐延年經云、九微丹、〈一名七耀丹、一名流珠丹、一名延年丹、一名寶珠丹、一名歸命丹、一名玄霜丹、一名綘雪丹、一名無忘丹、一名寶花丹、〉紫靈丹〈一名長生丹、一名反魂丹、一名耀月丹、一名神仙丹、一名太一丹、一名太昜丹、一名濟神丹、〉 招魂丹〈一名金生丹、一名大陽丹、一名倒景丹、一名上景丹、〉 四神丹〈一名神變丹、一名重耀丹、一名重玄丹、一名流雪丹、一名延壽丹、一名控鶴丹、一名神濱丹、〉 三景丹〈一名飛雪丹、一名忘憂丹、一名練神丹、一名赤耀丹、一名紫微丹、〉 太一三使丹〈一名捧香丹、一名持節丹、一名雲奔丹、一名太一丹、一名上仙丹、一名太一力神丹、〉 五靈丹〈一名昇霞丹、一名雲花丹、一名九華丹、一名力變丹、一名九光丹、〉 八石丹〈一名麗日丹、一名素日丹、一名度厄丹、一名八景丹、一名四時丹、一名飛陽生仙丹、〉 金膏丹〈一名昇仙丹、一名朝霞丹、一名綘綾丹、一名冲虚丹、一名玄塵丹、〉 金液丹〈一名玉液丹、一名靈花丹、一名靈景丹、一名神化丹、一名玄塵丹、一名不老不死丹、〉王粉丹〈一名金英丹〉 紫遊丹〈一名歩空丹、一名凌虚丹、一名輕擧丹、一名華景丹、一名同人丹、一名披雲見日丹、〉玄黄丹〈一名黄花丹、一名散華丹、一名紅景丹、一名春苑丹、〉 流珠丹〈一名雄黄丹、一名赤流珠丹、一名紅紫相間丹、一名太一中黄丹、一名太一虚丹、〉 紫雪丹〈一名歩虚丹、一名紫房丹、一名紫陰丹、〉凝階積雪丹〈一名琉珠白雪丹、一名玄珠綘雪丹、一名飛化神美丹、一名朝霞散粉丹、〉 白雪丹〈一名廻雪丹〉
p.1085 嘉祥三年三月癸卯、帝叡哲聰明、苞二綜衆藝一、〈○中略〉留二意醫術一盡諳二方經一、當時名醫不二敢抗論一、帝嘗縱容謂二侍臣一曰、朕年甫七齡得二腹結病一也、八歳得二臍下絞痛之痾一、尋患二頭風一、加二元服一、後三年始得二胸病一、其病之爲レ體也、初似二心痛一、稍如二錐刺一、終以增長如二刀割一、於レ是服二七氣丸紫苑生薑等湯一初如レ有レ効、而後雖二重劑一不二曾効驗一、冷然聖皇〈○嵯峨〉憂レ之、勅曰、予昔亦得二此病一、衆方不レ効、欲レ服二 金液丹( ○○○) 并白石英一、衆醫禁レ之不レ許、予猶強服遂得二疾愈一、今聞レ所レ患、非二草藥之可一レ治、可レ服二金液丹一、若詢二諸俗醫等一、必駮論不レ肯、宜下喚二海淡海子一細論問、隨二其言説一服上レ之、虔奉二勅旨一服二玆丹藥一、果得二効驗一、兼爲二救解一、古發二設自治之法一、世絶二良醫一、倉卒之變可レ畏故也、今至二晩節一、熱發多變、救解有レ煩、世人未レ知二朕躬之本病上皇之勅旨一、必謂、妄服二丹藥一、兼施二自治一而敗焉、宜下記二由來一令上レ免二此謗一、恭遵二詔旨一、記而載レ之、
p.1085 西大寺〈○中略〉
豐心丹( ○○○) 〈坊中にこと〴〵くあり、道宣律師もろこしより、豐心丹の方を傳へ來られしとぞ、一説に、畠山の何がし、唐土より方を求め、秘方とせられしが、西大寺の大衆軍場に心のはたらきあり、此賞として、豐心丹の方に、三百石をそへて寄附せられしと也、畠山の記録に見へたり、〉
p.1086 膏藥 諸家方云、千瘡膏〈一名病膏〉澤蘭膏〈生レ髮令レ長〉枕中膏 升麻膏〈治二丹 一〉水銀膏 賊風膏犀角膏 白芷膏 生髮膏 蓮子膏 五黄膏〈治二諸熱瘡一〉耆波膏〈治二一切風毒一〉丹參膏〈令レ易レ産〉胡粉毫〈治二蝸瘡一〉烏犀膏〈治二一切瘡一〉雄黄膏〈治二痛瘡一〉附子膏〈治二白電一〉藍漆膏〈治二疥瘡一〉商陸膏〈治二水瘡一〉長髮膏〈治二落髮一〉麝香膏〈治二惡瘡一〉芎藭膏〈治二丁腫一〉木蘭膏〈治二 皰一〉當歸膏 射干膏〈治二喉痺一〉黄芩膏 大黄膏、〈治二熱瘡一〉消石膏〈治二惡瘡一〉甘草膏〈治二小兒惡瘡一〉松脂膏〈治二惡瘡一〉五味膏〈治二頭白禿一〉麻子膏〈治二燒爛一〉槐皮膏〈治二渉㾟一〉
p.1086 羊蹄膏( ヨウテイカウ) 膏藥( カウヤク) 竺傳膏( チクテンカウ) 〈此膏藥方者、 自二天竺一傳來( ○○○○○) 、故云レ爾、〉
p.1086 膏藥 凡本朝外科有二兩流一、一本朝所二傳來一也、一傳二西洋耶蘇治療之法一、治二癰瘍并金瘡一、是謂二南蠻流一、今以二斯傳一爲レ良、太乙膏、萬應膏、楊柳膏等所々賣レ之、
p.1086 丸藥 諸家方云、七氣丸〈治二七氣病一、七氣者、寒熱氣之類、其狀各異、〉决明丸〈治二目不一レ明〉理中丸〈治二霍亂下痢一〉乾薑丸烏梅丸〈治二丁腫下痢一〉當歸丸 犀角丸 七疝丸〈治二七疝病一〉備急丸 消飮丸〈治二五病飮一者、皆飮水過度所レ成病也、〉紫菀丸 芒消丸〈治二水腫小便不一レ利〉前胡丸 雞距丸〈如二雞距一而附二目眦一〉胡椒丸〈治二胸中冷氣一〉桃人丸〈治二月水不一レ通〉黄耆丸〈治二虚勞小便不一レ利〉伏芩丸〈治二心昏多忘一〉黄連丸〈治二赤目一〉大黄丸 杏人丸〈令二耳目聰明一〉二車丸〈此藥載レ車常隨レ之後以名レ之〉昌蒲丸〈治二耳聾一〉定志丸〈治二人志不一レ定〉鎭心丸〈治レ如二狂心一〉不胃丸〈治二腹中百病一〉四神丸〈治二萬病一魏文帝後傳二武帝一〉九虫丸〈治二腹中九虫一虫各有レ名〉人參丸 龍骨丸〈治二長血一〉駐車丸〈治二下痢一〉厚朴丸〈治二暴下痢一〉牽馬丸〈病家常牽レ馬買レ之故以名レ之〉防風丸 升麻丸〈治二咽喉腫一〉橘皮丸〈治二口中爛瘡一〉通明丸 甘草丸 葛椒丸 千金丸大棗丸 礬石丸 麝香丸 亭歴丸 消脹丸〈治三脚氣腹滿不二飮食一〉昆布丸〈治二瘻癭一〉桓山丸〈治二瘧日發一〉支子丸〈治二小兒下痢一〉棄醫丸〈一邑有二此藥一不レ用レ醫故以名レ之〉槐子丸〈治二五 不一レ止〉桂子丸〈治二痎嗽一〉桑皮丸 玉壺丸〈治二痎病一〉松脂丸〈治二二十年耳聾一〉十水丸〈治二十水病一〉平内丸〈治二心腹滿一〉露宿丸〈服レ之耐二寒熱露宿霞覆一故以名レ之〉白解丸〈治二萬病一〉雄黄丸〈治二癲病一〉細辛丸〈治二百節疼痛一〉朴消丸〈治二復中溝一〉胡麻丸〈補二五内傷一益二氣力一〉遠志丸 腎氣丸〈治二腎氣不二滿足一〉温泉丸〈治二一切病一〉殺氣丸〈尺囊懸二家四角一、又朔望夜半於二庭中一燒レ之則殺レ鬼、〉入軍丸〈可レ避二五兵虎狼一〉萬物丸 〈一名天竺丸一名神仙丸〉度世丸〈王子喬服レ之三年飛行〉
p.1087 爲レ視二陰陽効驗一載レ之
吉備大臣私敎類聚云、可レ知二醫方一事、右 丸料藥( ○○○) 者、杏人〈去二心皮一熬レ之〉亭歴子〈熬〉芒消〈熬合白〉大黄、〈先擣細篩〉蜀椒〈汗〉遠心〈去二心皮一〉桂心、〈去レ皮〉甘草、〈炙〉巴豆、〈去二心皮一熬レ之〉烏頭附子、〈並炮〉鹿茸、〈炙〉
p.1087 醫用〈○中略〉
藥丸〈 買六( マル) 藥〉
p.1087 延寶六年八月二日庚午、入レ夜無レ憚罷出、令レ持二參妙藥方一、爲二後代一記レ之、
奇應丸( ○○○)
人參一兩 沈香一兩 麝香六分 熊膽一匁五分 金薄十五枚
右細末シテ、熊膽水ニテトキ、總藥ヲ入レ丸ス、此大キサニ金薄ヲ衣ニス、
此藥効 一瘧 一大霍亂〈但腹痛甚時別用レ之〉 一産後チノミチ 先大槪是等也
p.1087 散藥 諸家方云、神仙散、 飛雪散 菊花散 人參散 日月散 四時散 署預散 防風散〈治二遍身風腫一〉干薑散 決明散〈治二目不一レ明〉昌蒲散 蜀椒散 帶齒散〈如レ核裹レ綿帶二齒疼上一云云〉熨火散〈以レ綿裹レ之、令三燒以慰二〉〈背痛處一、〉木蘭散 桂心散 莢散 細辛散 寒食散〈服レ之寒飮寒臥故以名レ之〉龍骨散 浮石散〈治二咳嗽一〉小豆散〈治二赤病一〉慈石散 挑膿散〈治二膿不一レ止〉惡内散 商陸散〈治二白疾一〉雞舌散〈治二胡臰一〉牛䚡散 赤耳散 蒲黄散〈治二下血一〉豆醬散敗醬散〈治二陰中瘡一〉伏芩散 壁土散〈治二肝門出一〉消石散〈治二大小便不一レ通〉鉛丹散〈治二陽病一〉五痔散〈治二五痔一〉定志散 鹿角散〈治二陰不一レ起〉胡麻散〈治二腰脚疼一〉麻子散 枸杞散〈益レ氣延レ年令二人不一レ老〉聰明散 別離散〈治二男夢見レ女女夢見レ御所悲愁喜怒一〉十精散 益多散 委雞散
禿雞散 七類散 柏葉散
p.1087 天文十三年八月四日、新造屋發心院御參籠之間、よひの間參語申御物語申、 平胃散( ○○○)は、最上ノ妙藥ナル由、向井殿被レ申間、我本三凌など加テ呑候由申ス時給候、此ノ藥ハ、日本ノ方也、 興性菩薩ノ、醫師ニ談合シテ、不辨ノ客僧ナド朝腹ニテ乞食ニ出ル時、風ヲ不レ引飮食ヲ能クスヽメ氣力虫等ニ可レ然タヤスキ藥何カアルベキト被二仰付一、此藥可レ然旨依二異見申スニ一、世ニ流布云々、
p.1088 老談一言記、加藤淸正の醫師いひし事あり、高麗陣の時に、水土にも習はず、 正氣散( ○○○) の方劑しかるべしとて、其料を用意して渡りしが、按の如く、皆々煩ふ事ありしかば、不換金正氣散を服せしむるに、其驗なし、かの醫試に與ふべき藥ありとて、一人に先づ藥を與ふるに、立處に驗あり、玆に於て其佗の者どもに與ふるに、こと〴〵く功あり、其方を問に 香蘇散( ○○○) なり、其故を問に、陣中にて氣鬱を兼たる故なりといふ、それより他の大將の家中も、皆香蘇散にて病いやせる事を得たりと見ゆ、太平の世といへども、時を踰る旅行はある事なれば、此心得あるべきなり、本藥を外感に用ふる事、知ざる醫なし、食傷にもよきなれば、〈○中略〉諸病に加減して用ふるなり、
p.1088 湯藥 諸家方云、皇子湯〈一名王子湯、治二下痢欲一レ死、〉小豆湯 白石湯 大黄湯 破棺湯〈服レ之破レ棺蘇生二皮湯〈用二桃李梓三樹皮一〉石榴湯〈治レ痢〉杏人湯 犀角湯〈治二脚病腫一〉鯉魚湯 五香湯〈治二丁腫一〉葵根湯〈治レ渴〉大豆湯〈一云大豆紫、治二産後〉〈中風一、〉走馬湯〈治二下痢一如二走馬一〉大棗湯〈治二吐血一〉厚外湯〈治二霍亂一〉理中湯 麻黄湯 梁米湯 竹皮湯〈治二衄血一〉離瘧湯〈治二瘧未レ發之前〉〈服レ之即離、故以名レ之、〉桂心湯 龍骨湯 靑龍湯 玄龍湯 白虎湯 伏芩湯 麻子湯 生薑湯 當歸湯甘草湯 瞿麥湯〈治二胞衣不一レ出〉救明湯〈治二上氣欲一レ死〉遠命湯 還魂湯〈全死口噤者服レ之亡生〉九盞湯〈煮藥之間加二九盞水一煮レ之、故以名レ之、〉馬道湯〈治二下血一〉三沸湯 五木湯〈煮二槐柳桃桑穀五木一、治二脚氣一、〉
p.1088 爲レ視二陰陽効驗一載レ之
湯料藥( ○○○) 者、大黄㕮咀以二淸少水一、經二一宿一而令レ盡二其水一、然後諸藥所レ煮過レ半、復加二大黄一、但芒消煮了之後加而硏耳、如レ是之類可レ知二其理一、但不レ可レ專レ業也、
p.1088 煎藥 考聲切韻云、煎、〈煎 一音箭〉煮二藥汁一令レ稠也、諸家方云、枸杞煎、骨塡煎 蘇密煎生薑煎 地黄煎 茱萸煎〈治二胃中一〉杏人煎〈治二失レ聲不一レ出〉百部煎〈治二咳嗽一〉厚朴煎
p.1089 地黄煎( ○○○) 料
生地黄廿石、〈十石和泉、十石藥園、〉絹一疋二尺、漉レ煎絁六尺、壺 絁六條、〈別長一尺、廣九寸、〉椀一合、 絁一條、〈長一尺、廣九寸、〉 釜( カナヘ) 口 綿一屯半、絞二地黄一調布二端四丈、綿三屯、商布一段、由加 調布三條、〈別長四尺、二幅、〉轆轤綱熟麻廿斤、〈隨レ損請受〉調布潔褠五條、〈別六尺〉襅五條、〈別六尺〉手巾一條、〈長五尺〉燈油六升、酌レ煎匏三柄、 沫籮( アハシタカ) 二口、納レ汁由加六合、盛レ煎陶壺十六合、〈受二大五升已上一〉受二絞汁一叩盆六口、盛二樣煎一陶椀一合、〈加レ盤〉麻笥三口、杓三柄、紙十六張、〈覆二壺口一料〉結二固壺口一木綿大一斤、薪二千四百巾、炭廿石、官人三人、侍醫四人、〈已上官人、臨時增減、〉史生二人、潔衣各絁一疋、綿二屯、藥生十人、駕輿丁二人、各調布二丈七尺、〈衣二丈、袴七尺、〉
右件雜物、九月一日申レ省請受、但地黄有二多少一、所レ須料隨亦增減、其造煎之間、限二十六日一給二酒食一、〈○中略〉凡合藥所レ須麴料、小麥一石、〈御藥寮二斗、雜給料八斗、〉蒸二乾黄芩五十斤一料、糯米七斗、每年申レ省請受、〈○中略〉造二儲御藥一料胡麻二石〈練料〉豉一斗、〈造二雜藥一料〉粟二斗、〈煮湯料〉鹽三斗、〈湯并熨料〉調布帳一條、〈長七尺、三幅〉明櫃一合、臼一口、〈加レ杵〉薪七百廿斤、
右鹽已上、每年十二月中旬申レ省、但帳并明櫃臼等並隨レ損請受、
p.1089 貞觀二年十二月二十九日甲戌、從五位下行内藥正大神朝臣庸主卒、〈○中略〉庸主性好二戯謔一、最爲二滑稽一、與レ人言談必以二對事一、嘗出レ自二禁中一向下作二 地黄煎一( ○○○) 之處上、途逢二友人一、問云、向二何處一去、庸主答云、奉二天皇命一、向二地黄處一、此其類也、然處治多レ効人皆要引、療レ病之工、廣泉沒後、庸主繼レ塵、太收二聲價一焉、
p.1089 分二良藥一寄二倉主簿一
欲レ留二霜白老一、分二寄 地黄煎一( ○○○) 、若和二盃中物一、當レ爲二飮酒仙一
p.1089 地黄煎
古へ、堂上より、醫家に命じて、地黄煎を製せしむ、其法、穀芽末粉に、地黄の汁を合せ、これを煉て用 ゆ、腸胃を潤し、氣血を益すの良糕なり、今は地黄の汁を用ひずといへども、此名を以す、京稻荷前にて專製レ之、江戸にては下り飴と稱す、
p.1090 仁和五年八月己巳日、又相撲事、從二栢原天皇〈○桓武〉御代一至レ今、代々天皇皆盡好レ之、貞觀以後寂然無レ音、今聖主不レ捨レ之、亦不レ樂乎、朕本自筋力微弱、而無二可レ敵者一、今亂國之主而莫レ不三日致二愚慮一、每念二萬機一、寢膳不レ安、爾來玉莖不レ發、只如二老人一、依二精神疲極一、當レ有二此事一也、左丞相答云、有二 露蜂( ○○) 者一、命二宗繼一調進、其後依二彼詞一服レ之、其驗眞可レ言也、
p.1090 齒牙藥〈○中略〉 又一種有二 御坊藥一( ○○○) 、凡本朝京師邊有二五三昧一、主二土葬及火葬一之者、是稱二御坊一、此事始僧徒勤レ之、倭俗僧謂二御坊一、近世僧徒使二葬場之土人爲一レ之、故今雖二束髮人一又稱二御坊一、傳言、此人有二新死之者一、則尋二其病一、若有二積聚癥瘕入レ火不レ燒者一、竊取二其不レ燒之癖塊一、再燒爲レ霜、授二其有レ病者一、 是從治之法乎( ○○○○○○)、凡御坊之於二治療一也、多此類乎、今專稱二御坊藥師一、〈又謂二御坊藥一〉
p.1090 一昔( 延寶天和) 六七十年以前、 みいら( ○○○) といふ藥大きにはやり、歴々衆大名も呑む、下々も呑、癪氣痞に能く虚性を補ひ、脾腎を調へ、氣力を強くし、食傷其外諸病に能とて呑ざる人なし、方々の藥種屋にて賣、赤坂みいらとて、赤坂に大坂屋と云生藥屋、下直に賣、皆調て呑ける、代は長崎屋抔にて廿双三十双抔に賣、十五双計のも有、赤坂みいらは五双三双に賣る、何か藥種二三種に松脂にて煉たる樣なる藥なり、病氣にはきかず、又あたりもせず、何の益なき藥なり、七八年殊の外はやりて、段々止し、
p.1090 藥性
p.1090 新修本草〈第一〉云、 藥有二君臣佐使一( ○○○○○○) 、以相宣攝合和者、宜レ用二一君二臣五佐一、又可レ用二一君三臣九佐一、本説如レ此、 今案猶如レ立二令制一、若多レ君少レ臣多レ臣少レ佐、則氣力不レ同故也、而撿二仙俗諸方一、亦不二必皆爾一、養命之藥則多君、養性之藥則多臣、療病之藥則多佐、猶依二本性所一レ主、而兼復斟酌、詳用レ此者、益 當レ爲レ善、又恐上品君臣中復各有二貴賤一、譬如二列國諸侯一並難レ稱制、而猶歸二宗周一臣佐之中亦當レ如レ此、所以門冬遠志別有二君臣一、甘草國老、大黄將軍明二其優劣一、不二皆同一レ秩、自レ非三農岐之徒敢詮二正正一、應下領二略輕重一爲中其分處上也、
p.1091 上藥( ○○) 一百二十種、 爲レ君( ○○) 、主レ養レ命以應レ天、無毒、多服久服不レ傷レ人、欲二輕レ身益レ氣不レ老延一レ年者、本二上經一、 中藥( ○○) 一百二十種、 爲レ臣( ○○) 、主レ養レ性以應レ人、無毒有毒、斟二酌其宜一、欲三遏レ病補二虚羸一者、本二中經一、
下藥( ○○) 一百二十五種、 爲二佐使一( ○○○) 、主治レ病以應レ地、多レ毒、不レ可二久服一、欲下除二寒熱邪氣一破二積聚一愈上レ疾者、本二下經一、藥有二君臣佐使一、以相宣攝合和、宜レ用二一君二臣五佐一、又可二一君三臣九佐一、 藥有二陰陽配合、子母兄
弟一、根莖華實、草石骨肉、有二單行者一、有二相須者一、有二相使者一、有二相畏者一、有二相惡者一、有二相反者一、有二相殺者一、凡此七情、合和視レ之當レ用、相須相使者良、勿レ用二相惡相反者一、若有レ毒宜レ制、可レ用二相畏相殺者一、不レ爾勿二合用一也、
藥有二酸鹹甘苦辛五味一、又有二寒熱温凉四氣、及有毒無毒、陰乾暴乾一、採治時月、生熟土地所レ出、眞僞陳新、並各有レ法、 藥有下宜レ丸者、宜レ散者、宜二水煎一者、宜二酒漬一者、宜二膏煎一者上、亦有二一物兼宜者一、亦有下不レ可レ入二湯酒一者上、並隨二藥性一不レ得二違越一、〈○中略〉 治レ寒以二熱藥一、治レ熱以二寒藥一、飮食不レ消、以二吐下藥一、鬼注蟲毒、以二毒藥一、癰腫瘡瘤、以二瘡藥一風溼以二風溼藥一、各隨二其所一レ宜、
p.1091 論二君臣藥一〈○中略〉
藥性論、乃以二衆藥之和厚者一定爲レ君、其次爲レ臣爲レ佐、有レ毒者多爲レ使、此謬論也、今則設若欲レ攻二堅積一、則巴豆輩豈得レ不レ爲レ君也、
p.1091 四證四治劑味多寡〈○中略〉
一藥味多寡之分別
明察二 藥性( ○○) 之緩急一、而後辨二病證變異一、則用二藥材一、或多或寡、 多味則自二八九種一至二十味一、漸及二十餘種一、寡味、則自二二三味一至二六七種一、 制方之法、當流不レ倣二東垣二十餘味之類一、言未レ明二藥性微旨一、而用レ藥多 味、則雜亂之患生而已、深意尚在二口傳一矣、
于レ時元龜二辛未年季秋中澣
洛下 雖知苦戸 盍靜叟 道三
p.1092 藥味多寡之分別一トハ二通メノ故也、總ジテ急病ノ食積、傷寒ナドハ、藥味寡ク使ゾ、多ケレバナレドモ、性ガ緩カニナル也、單行藥方ナルハ、能偏ニキク也、所詮此切紙ハ、藥味ヲ寡クセヨト曰心也、緩トハ、芍芩ノ類也、急トハ、肉圭、附子、烏豆、巴豆之類也、材ハ、劑ハコシラヘタ藥、此材ノミ木ノ材也、未製ノ藥也、制ハ與レ製同ジ、コシラヘヤウ也、微肯ハ深遠幽ミノ也、患ハ病ミガ也、東垣ハ能藥性ヲ明メタ以來ノ人、不レ明藥性ノ多味ヲ好ムベカラズ、東垣ハ内傷ヲ專ニシタ故ニ、脾胃ヲ和センタメニ、多味ヲシタゾ、今モ其心持アラバ、東垣ニシタガフベキゾ、在二口傳一トハ、是モ又多ク使コトアリ、遠國ナドカラ、一書デ取ニ來ルハ、チャッ〳〵ト加減ナラヌ故ニ、多味ニシテ、偏ニナキヤウニシテ遣故也、
p.1092 醫疾令云、典藥寮、每レ歳量合二傷寒、時氣、瘧、利、傷中、金創、諸雜藥一以擬二療治一、〈謂合者、和二合雜藥一也、傷寒者冬傷二於寒一即病者也、時氣者時行之病、春時應レ暖而反寒、夏時應レ熱而反冷、秋時應レ凉而反熱、冬時應レ寒而反温、非二其時一有二其氣一、是以一歳之中、病无二長少一率相似者、此則時行之氣、一名二疫癘一、言陰陽之氣不和致二其病一、譬如レ役レ人、故曰二疫癘一也、瘧者夏日傷レ日者、秋必病レ瘧也、利者下痢之病也、傷中者、府藏有レ病者也、金創者、爲二刃所一レ傷、〉諸國准レ此、
p.1092 食醫、中士二人、註、食有下 和二齊藥一( ○○○) 之類上、疏〈食醫、釋曰、案二其職一云、春多レ酸、夏多レ苦之等、皆須レ齊二和與一レ藥、故同鄭云、食有下和二齊藥一之類上、故在二醫官之内一也、〉
p.1092 凡合藥所レ須麴料小麥一石、〈御藥料二斗、雜給料八斗、〉蒸二乾黄芩五十斤一料糯米七斗、每年申レ省請受、
p.1092 合藥料理法( ○○○○○) 第六
千金方云、凡搗レ藥法、燒レ香洒掃潔淨、勿レ得二雜語一、當下使二童子搗一レ之務令中細熟上、杵數可レ至二千萬過一多爲レ佳、和合已訖、置二於佛前案上一、啓二告十方三寶藥王藥尚耆婆菩薩愈附扁鵲一、一心求請、哭願具述二本心一、即有二神助一、 八方生氣充二溢四體一、當以二四時王相日一造所レ求皆得攘レ災滅レ惡病者得レ差死者更生、 凡合二腎氣、署預、及諸大五蟲、大麝香丸、金牙散、大酒煎膏等一、合時、勿レ令二婦女小兒産婦喪孝固疾六根不具之人、及雞犬六畜等見一レ之、凶其續命、麻黄、大黄等、諸小湯、不レ在二禁限一、比來、田野下里家、因レ市得レ藥、隨レ便市上雇レ人搗合、非二止衆見一、諸不レ如レ法、至二於石解等諸難レ搗之藥一、費二人功力一作者悉盜棄レ之、又爲三塵埃穢氣皆入二藥中一、羅篩漉レ惡、隨レ風飄揚、衆口嘗レ之、衆鼻嗅レ之、藥之精氣、一切都盡與二朽木一不レ殊、又復服餌不レ能レ如レ法、服盡之後反加二虚損一、遂謗二醫者處方不一レ効、夫如レ此者、非二醫之咎一、宜レ熟二思之一、 凡百藥皆不レ欲二數々曬曝一、多見二風日一、氣力即薄歇無レ用、宜レ熟二知之一、諸藥末即用者、候二天晴時一、烈日一日曝レ之、今火干以二新瓦瓮一貯レ之、泥頭密封、須二用開取一、即急封レ之、勿レ令レ中レ風、雖レ經レ年亦如レ新也、其丸散、以二瓷器一貯、蠟封レ之勿レ泄、則卅年不レ壞、諸杏人及子等藥凡器貯、則鼠不レ能レ得レ之、 凡貯レ藥法皆去レ地四尺、則土濕之氣不レ中レ之、凡藥冶擇、熬炮訖、然後秤レ之、以依レ方、不レ得二生秤一、
p.1093 太醫署
凡藥有二陰陽配合、子母兄弟、根葉花實草石骨肉之異、及有毒無毒陰乾曝乾、採造時月一、皆分別焉、凡藥八百五十、種三百六十、神農本經一百八十二、名醫別録一百一十四、新修本草新附一百九十四、有レ名無レ用、
皆辨二其所レ出州土一、每歳貯納擇二其良者一而進焉、
p.1093 論二 湯散圓一( ○○○)
湯、散、圓、各有レ所レ宜、古方用レ湯最多、用二圓散一者殊少、煎散古方無二用者一、唯近世人爲レ之、大體欲レ逹二五臟四肢一者、莫レ如レ湯、欲レ留二膈胃中一者莫レ如レ散、久向後散者莫レ如レ圓、又無レ毒者宜レ湯、小毒者宜レ散、大毒者須レ用レ圓、又欲レ速用レ湯、稍緩用レ散、甚緩者用レ圓、此大槩也、近世用レ湯者全少、應レ湯者全用二煮散一、大率湯劑氣勢完壯力與二圓散一倍蓰、煮散多者、一啜不レ過二三五錢一極矣、此功効力、豈敵二湯勢一、然既力大不レ宜レ有レ失、消息用レ之、要在二良 工一、難レ可下以二定論一拘上也、
p.1094 一或問曰、仲景の治跡を見るに、一病一方なり、今 煎湯( ○○) に、 丸散( ○○) を雜へ用ゆる事、古とことなり、いかん、
答曰、異にあらず、傷寒論、金匱にも、大便通ぜざる時は、先調胃承氣湯をあたへ、大便通じて後、證に隨ふて、藥を用ひたる事あり、古になしといふべかず、
p.1094 唐人ノ云ケル、ハカリニテ藥ハ合テ服スベキ也、反魂香ト云物アリ、死人ノタマシイヲカヘス香也、一銖モタガヒヌレバキタルコトナシ、カヽレバ、コト藥モ、ヨクハカリヲサムベキナリ、
p.1094 宮方怨靈會二六本杉一事附醫師評定事
四五日有テ後、足利左兵衞督〈○直義〉ノ北方相勞ル事有テ、和氣丹波ノ兩流ノ博士、本道外科一代ノ名醫數十人、被二招請一テ脈ヲ取セラルヽニ、或ハ御勞リ風ヨリ起テ候ヘバ、風ヲ治スル藥ニハ、牛黄金虎丹、辰沙天麻圓ヲ合セテ、御療治候ベシト申ス、或ハ諸病ハ氣ヨリ起ル事ニテ候ヘバ、氣ヲ收ル藥ニハ、兪山人降氣湯、神仙沈麝圓ヲ合セテ、マイリ候ベシト申、或ハ此御勞ハ、腹ノ御病ニテ候ヘバ、腹病ヲ治スル藥ニハ金鎖正元丹、秘傳玉鎖圓ヲ合テ、御療治候ベシトゾ申ケル、斯ル處ニ、施藥院師嗣成、少シ遲參シテ、脈ヲ取進セケルガ、何ナル病トモ不レ辨、病多シトイヘ共、束テ四種ヲ不レ出、雖レ然混散ノ中ニ於テ、致二料簡ヲ一ケレ共、更ニ何レノ病共不レ見、心中ニ不審ヲ成處ニ、天狗共ノ仁和寺ノ六本杉ニテ評定シケル事ヲ、屹ト思出シテ、是御懷姙ノ御脈ニテ候ケル、シカモ男子ニテ御渡リ候ベシトゾサヽヤキケル、當座ニ聞ケル者共、アラ惡ノ嗣成ガ追從ヤ、女房ノ四十ニ餘テ、始テ懷姙スル事ヤ可レ有ト、口ヲ噤メヌ者ハ無リケリ、去程ニ、月日重、誠ニ只ナラズ成ニケレバ、ソゾロナル御勞リトテ、 大藥( ○○) ヲ合セシ醫師ハ、皆面目ヲ失テ、嗣成一人、所領ヲ給リ、俸祿ニ預ルノミ ナラズ、軈テ典藥頭ニゾ申成サレケル、〈○下略〉
p.1095 配劑大小之談義
其比〈○織田信長ノ時〉天下に道三といふ名三人あり、〈○中略〉一人は曲直瀨一溪翁道三なり、〈○中略〉其名天下に聞えたり、今世上に用ゆる所の服藥の分量、水一杯半入て一杯、煎法常のごとしといふ法は、此道三より極れり、かるがゆへに、新流を當流といひ、古流を他流といふ、包形も、當流他流ともに昔は皆小包は香包にせしを、片臂驢菴の片手にてつヽまれしより、半井流は山形包なり、上包を劒形に包に、右は短く、左は長くするは、出の字の形也、發散催生一切病を去出すに用ゆ、左短く、右長くするは、入の字の形なり、反胃、膈噎、不食、虫積等の病を治するに用ゆ、〈○中略〉凡藥に甘草の入は、峻なる藥味のあるには、和緩ならしめんがためなり、生姜の入は表逹引用のためなり、棗の入は脾氣を助養するが為なり、道三の撮甘草、片生姜一粒棗といふは、甘草多ければ、和し過して餘藥のちからうとし、生姜多ければ逆上の害あり、棗多ければ、胸膈に變て食することあればなり、藥の拵やうも、麻豆のごとしとは、麻はあさだねなり、豆はあづきなり、藥のつぶの大きさ、麻だね小豆のふとさなり、粗からず、細ならず、中庸の刻かげん、是當流の法なり、古流は細末を用ゆるなり、然るに此頃は、藥品の彩色を好で、角こしらへにするは、病家に衒ふなり、〈○中略〉道三の切紙に、一番に、水天目に一ツ半入て一ツに煎じ、二番は、一ツ入て半に煎ずとあり、此天目といふもの、むかし高麗の天目山にて燒し茶わんなり、是にも大小ありといへども、大やう、水八十目入を正とせり、八十目は明朝の半斤なり、明の一斤は百六十目なり、是を廣秤といひ、又大秤ともいふ、半斤を半秤といひ、小秤とも云ふ、故に水は半秤を用ゆ、天目に一杯は京升に二合入、京升一合に水淸上なるもの四十日入る、然れば天目に一杯半は、水目百二十目、京升に三合入なり、〈○中略〉然して當家の配劑の服量貳匁五分をかぎりとせり、是兩の四分の一、水廣秤の四分の三と配合す、〈○中略〉然るに近 年、淸水燒の藥盞小く成て、やぅ〳〵京升に一合入、是に準じて藥も少服になれば、病人の平愈もすくなし、
p.1096 くすりづヽみ 藥を包むには、古へより法あり、
p.1096 醫用〈○中略〉
藥包〈骨宿里子米〉
p.1096 當流藥劑調進之法則
一小紙ナラベ配スルニ、我前膝ノ際ヨリ向ヘ次第ニ並ルナリ、萬物下ヨリ生ズル也、易爻モ下ヨリ畫レ之、 我左ヨリ右ヘナラベ重也、起精〈○起精恐起請假借〉ツギニナラヌ樣ニト云心也、 假令七包之時ハ、前ニ四ツ、向ニ三ツ也、天輕地重象レ之、
一小包ツヽム時、打合シテ、我衣裳ノ打合ノ如ニツヽム也、左リ前ニナラヌヤウニト也
一煎藥之銘ハ、必裹紙ノ内書レ之、三字五字可レ然也、
一大裹之時、紙二枚ナレバ、内ノ面ニ銘ヲ書也、紙一枚ナレバ、左ノ端ヲ折返テ銘書ベシ、
一七包ノ時ハ、我前ノ方ニ四包、向ニ三包並ルナリ、左リノ方ヨリナラベ始候、十五包ハ、五包ヅヽ三トヲリ並ル也、以上准レ之、
一銘ヲバ、煎ジ樣ノトヲリヨリ一寸五分バカリサゲテ書ベシ、包數モ、銘ノハテヨリ、一寸五分バカリ間ヲ隔テ注レ之、
一煎樣ハ
一ツヽミニ、水天目一ツナガラ入、一ツニ煎ジワケテ、二フクニ、カスニ一ツ入ナガラニセンジ、
一フクニ、
一七歳ヨリ内ノ小兒ヘハ、劑包モコフクニ合ル也、
一包ニ、水天目一ツ入、七分ニセンジワケテ、二三ブクニ、カスニモ一ツ入、三分ニセンジ、一二フクニ、
一貴人ヘ合藥劑調進仕ニハ
一ツヽミニ、水天目一盃半入、一盃ニセンジワケテ、二度ニ御進上、カスセンジノ儀不レ可レ注レ之、
一至貴人ヘ劑藥奉二進上一ニハ
一ツヽミニ、水御天目ニ一盃半入、一盃ニセンジ、御試ヲナサレワケテ、二度ニ御進上、
一生姜、棗、竹葉、生橘葉、忍冬葉ナド入候ハヾ、其理可レ注レ之、入ザルニハ、其沙汰ナシ、
一大裹ノウラノ封ジハ、封ノ字ヲ書事通法ニテ候、難産催生ノ藥胞衣遲滯ノ合藥ナドニハ、驗ノ字ヲ可レ書、大便久秘結シ、或小便不通ノ療藥ニモ、驗ノ字尤可レ然候、
一合藥持テ出、或病者使者ニ相渡時ノ仕合、銘ヲ我前ヘ順ニナシ、左手ニ持テ、口上ヲ宣テ、右手ヘ逆ニ取直渡レ之、トリナヲス云名詮也、
一丹藥、丸粒、或通治ノ散藥ナドハ、銘ヲ裹紙ノ上ニ書也、
其病者々々ノ療治ニ調進スル散藥ナドハ、裏紙ノ内ニ注レ之、
一阻二遠路一調逹スル合藥ハ、大裹上ヲ復ツヽミテ、封ノ上書ヲスベシ、
p.1097 嘉吉三年五月二日丙辰、入レ夜伴二鴨權禰宜祐顯、一向二施藥院使丹波盛長朝臣宿所一了、諸藥商買之千駄櫃申間事爲二談合一也、藥賣者施藥院所二相計一也、仍下知状可レ出之由領二掌之一、無二子細一者也、如二令條一者、諸國貢進之藥種、被レ收二納施藥院典藥寮等一者也、藥生事、同爲三院使所二成敗一也、盛長朝臣語云、近來者絶了、我父祖之時、諸藥商買之輩、下知状書寫之者先例也云々、予案レ之、令第二典藥之下、種二採藥園諸草藥一及敎二藥園生一云々、
判〈盛長朝臣加二袖判一也〉
下二諸藥商買千駄櫃等中一
右諸藥商買、爲二本通物輕物等一、如二先例一可レ致二其沙汰一、敢不レ可レ有二違犯輩一之由、施藥院使下知所レ候也、仍執逹如レ件、
嘉吉三年四月廿九日 長久〈奉○中略〉
此後、商買之輩、祐顯等來二茅屋一致二其禮一、不二思寄一沙汰也、予權禰宜令レ引二合施藥院一之禮也云々、
p.1098 天正六年十一月四日
地黄煎商買事、從二往古一十五人之外無レ之處、近年恣儀曲事次第也、如二先規一堅可二申付一旨可下令レ下二知典藥頭一給上之由者、依二天氣一言上如レ件、充房謹言、
天正六年四月五日 右少辨判
進上勸修寺中納言殿
就二地黄煎商買事一、先年被レ成二綸旨一候處、紛失之由候之條、重而被レ成二綸旨一候、然者諸國拔賣等之儀、如二先先一堅被二申付一可レ被レ全二朝役一之由被二仰出一旨、座中〈江〉可レ被二申付一事肝要候也、四月五日 判
典藥頭殿
p.1098 寬政十一未年四月
三奉行〈江〉
町家之見世に而、 賣藥( ○○) 之渡世、〈○中略〉以來決而無用之事、
右之趣、夫々行屆候樣可レ被二申付一候、
四月
p.1098 文政十三寅年九月朔日申渡
池之端淨圓寺門前市五郎店
町醫庭隣 後見隆素
一瘤之藥 一瘡毒之藥 一人參奇應丸 一熊膽黑丸子 一癪〈和蘭方〉之藥 一婦人血之道之藥右者、先祖より、瘤之藥、瘡毒之藥相傳致、奇効も有レ之、且外より追々傳法之奇應丸、黑丸子、癪之藥、右五品之藥、賣弘之儀、文政六未年中願出、其砌申渡置候處、猶又此度外より傳法之血之藥一品差加、以前之通、江戸町々并武州在、相摸上野下野上總下總〈江〉賣弘度義、相對之上、望之者〈江〉勝手次第可レ致旨、從二町御奉行所一被二仰渡一候間、此段相心得、組合不レ洩樣可二申通一候、寅九月朔日
p.1099 御書付出候ニ付、取調濟上ル、
伊勢守殿
嘉永六丑年十一月十一日
町觸案
近年、賣藥之看板抔を、蘭字ニ而認候も相見候、以來蘭字は無用可レ致事、
右之通、天保十一子年申渡置候處、兎角今以市中諸看板等横文字認差出候も有レ之由、不埒之至ニ付、早々取拂可レ申候、
右之趣、町中不レ殘樣可二觸知一もの也、
丑十一月
p.1099 今大路道三、上京セラレシ時、大津邊ノ在家ニ、賣藥ノ札ヲ掛置タル見ルニ、ハクランノ藥ト書付有シ、供ノ者ドモ申ハ、此所ハ、往還ナル上ニ、京都ヘモ纔ノ所ナレバ、カタ〴〵加樣ナル文盲ノ片言ハ書マジキ事也ト笑ヒケルヲ、道三乘物ノ中ニテ聞、夫ハ汝等ガ申ス所片 言ナリ、其故ハ、ハクランノ藥ハ、ハクランヲ煩フ者ガ呑、霍亂ノ藥ハ霍亂ヲ煩フ者ガ用ユル事ゾト申サレシトナリ、
p.1100 臼田畏齋 名可久、號二畏齋一、通稱五郎左衞門、本姓坂口氏、備前人、〈○中略〉
或勸二畏齋一以二祿仕一、不レ答、勸二之敎授爲一レ業、又不レ答、勸三之煉レ藥而鬻二於市一、從レ之、自讀二方書一、製二地黄丸益氣湯類一、尤窮二力於磨研蒸擣一矣、人皆曰、斯人而煉二斯藥一、劑料必眞、脩治必精、買者頗衆、從レ是之後、衣食聊足云、
p.1100 是齋賣( ○○○) 消暑ノ抹藥也、東海道草津驛ノ東ニ梅木村ト云アリ、其所ニ此藥舗五六戸アリ、一戸ヲ是齋ト云、其他定齋等ノ音近キヲ名トス、
蓋藥名和中散ヲ本トス、大坂市街ニ賣ル者ハ、住吉神社北天下茶屋某ノ家ニ製ス、夏日ノミ大坂ニ賣巡ル者數夫、各一樣ノ襦袢ヲ著ス、地白木綿ニ濃鼠ノ碁器ノ形ニ似テ、五分許ノ小紋ヲ染タリ、江戶ハ府内三戸アリ、是又夏月ノミ賣レ之、所レ荷藥筥ノ文字記號、筥朱漆靑貝等ヲ以テシ、又擔レ之夫ハ、歩行ニ術アリテ、藥筥ノ鐶ヲ鳴シ、笠ヲ用ヒズ、又江戸ノ西大森村ニ和中散ノ店アリ、藥磨ノ車等ヲ設ケテ、前ノ天下茶屋ニ似タレドモ、夏月市中ニ賣巡ルコトヲセズ、世事談曰、定齋藥ハ、大明ノ沈惟敬、本朝ニ來テ靈藥ヲ秀吉ニ獻ズ、 ニ大坂藥種屋定齋ト云モノ、俳優ヲ好シ、秀吉申猿樂ヲ催ス時、召ニ應テ意ニ合ヒ、彼名方ヲ授ク、定齋業レ之トス、故ニ名トス、今京東洞院靑木屋ハ定齋ノ裔也云々、然バ本名定齋也、 枇杷葉湯賣( ○○○○○) 是亦消暑ノ散藥也、京師烏丸ノ藥店ヲ本トス、三都皆稱レ之、又三都扮、蓋京坂ハ巡リ賣ヲ專トシ、江戸ハ橋上等ニ擔筥ヲ居テ息ヒ賣ヲ專トス、又大坂元舗天滿ニアリ、賣詞ニ曰、御存本家天滿難波橋朝田枇杷葉湯云々ト云、
p.1100 兩國橋
かたつかたに人あまたつどひたてる所あり、何ぞとよりてのぞけば、くろき筥ふたつならべ、こ れにおほきなる太刀ふたつをかけ置きつ、わかき男の裾ひきあげて襷ゆひたるが、たかあしだはきてついがさねのやうなる物、ふたつかさねたる上にのりて、この太刀をひきぬき、さま〴〵うちふりて、とみに鞘にをさめなどす、ずさと見えたる男、これもたすきひきゆひて、これはいますこしみじかき刀をぬきて、ぬしとうちあふまねをす、さてかの人のいへるは、かヽる太刀うちのわざは、たゞもろ人のめをよろこばしめんわざなり、まことあが家のいとなみは、藥ひさぐわざにこそあれとて、さヽやかなる紙つヽみふたつとうでヽ、此ひとつは 足とらず( ○○○○) といひて、家に傳へたるらうやくなり、あだはら、あくたのやまひ、あるは尻より口よりこくやまひ、舟やまひ、酒やまひ、いづれにもちひても、とみにしるしあり、又こなたなるは、 齒をみがく藥( ○○○○○○) なり、このくすり、むしかめばをいやし、口のうちのくさきかを除く、はをしろくせんことは、ことにすみやかなりなどいひつヽ、ぜにひとつを、かの藥もてみがくに、十日の月の雲間をいづるがごと、てりかヾやきて見ゆ、みな人おのがじヽもとめつヽいぬ、
p.1101 東市司〈○中略〉 藥廛
p.1101 六十番 藥うり
御藥、なにか御用候、にんじん、かんざう、けいしん候、ぢんも候、
p.1101 藥店 宋讀曲歌、飛龍落二藥店一、骨出只爲レ汝、又、張籍詩、長安多病無二生計一、藥鋪醫人亂二索錢一、
p.1101 成藥店( ○○○) 俗、藥品未レ經二剉刻一謂二 木藥( ○○) 一、近世藥店主、擇二眞僞精麁一、法製而剉レ之篩レ之、應レ需而賣レ之、元雖レ不レ及二醫家之修治一、又於二草醫一甚得レ便、中華所レ謂見成藥是也、今所々有レ之、是稱二成藥屋一、又近世市中有下稱二虎屋藤屋一者上、製二丸散之藥一而賣レ之、庶人得二其便一、
p.1101 貝原篤信
尾陽の學醫、貝原篤信は、世人その名譽を知る、一世の編集諸書あり、〈○中略〉ある時尾州公へ、一萬金の拜借願をなす、此段役人衆より、公へ言上いたしける處、深き尊慮あつて、願の通拜借仰付らる、篤信右の一萬金を以、自國又は隣國の 藥店( ○○) にある處の ( カビ) 藥を買ひ切て、船に積、波濤へ捨たり、是より藥店に 藥なし、故に藥店の藥入替つて病者少しと、篤信の筆記に見へたり、實に難レ有聖醫の仁、後代醫道の龜鑑と云べし、
p.1102 寬文六〈午〉年九月
一江戸町 藥屋( ○○) 共、私として座を定、藥種之内何ニよらず、一所〈江〉買取しめうり致候、又はにせ藥等有レ之由に候、向後堅く可レ爲二停止一、總而藥種にかぎらず、何事にても座を定、しめうり致候もの有レ之候はヾ、兩町奉行所〈江〉可二申逹一之旨、江戸町之年寄共に申渡候、其上藥種之問屋、并藥屋共不レ殘評定所〈江〉召寄、藥種の内何によらず、一所〈江〉かい取商賣高直に仕候事、又はにせ藥種致候儀、自今以後爲二停止一之旨、可レ存二其趣一候、自然右の旨趣相背もの有レ之ば、藥種仲ケ間たりといふとも、訴人に可レ出、若隱置他所より露顯申候はヾ可レ爲二曲事一候由申附候事、
九月
p.1102 享保七〈寅〉年七月
覺
一此度和藥眞僞吟味之儀、 藥種問屋( ○○○○) 共、〈并〉桐山太右衞門問屋申付、伊勢町におゐて、 改會所相建( ○○○○○) 、都合間屋廿五人之者相改候筈に候、然所只今迄は、所々より出候和藥問屋之外、中買〈并〉藥種屋共方に而も、直々に買請候由、自今は右廿五人之問屋共之外、脇々に而、山々より出候和藥直買不レ仕、廿五人之問屋共之内に而、勝手次第相調可レ申候、若相背、和藥直買仕候はヾ、急度曲事可二申付一候、只今迄和藥持來候者、向後は參次第、右會所〈江〉持參候樣に致二差圖一可レ遣候、若不埒之者も有レ之候はヾ、問 屋共より訴出候樣に申付候間、此旨急度可二相守一候、
右之趣於二相背一は、吟味之上可レ爲二曲事一者也、
七月
享保十四酉年閏九月
覺
一藥種之儀、 廿五人之藥種問屋( ○○○○○○○○) 之外は、上方表并在方より出候藥種共に、直荷引請候儀停止に申付候處、大傳馬町組藥種屋拾九人之者共、古來のごとく、唐藥和藥共に直荷物引請申度旨、其砌より段々相願、猶又此度願之趣も在レ之付而、大傳馬町組拾九人之者、向後京大坂堺〈并〉在方より出候藥種、直荷引請候筈ニ申付候、此以後たとへ外之者相願出候共、大勢は難二申付一候、先逹而相觸候通、直荷引請候事、彌停止候間、此段猶又急度可二相必得一候、
p.1103 唐藥問屋藥種仲買
一 唐藥問屋( ○○○○) 、貳百貳拾八人、内 年行司( ○○○) 五人、 一藥仲買、百貳拾九人、内 年行司( ○○○) 五人、
p.1103 藥種問屋 享保七年、二十五人ニ定ム、 是後ニ本町組ト云フモノニテ、廿六戸トナル、〈○中略〉 江戸昔無二砂糖店一、藥店兼レ之、享和中大傳馬町ニ大坂屋勘兵衞、堺屋九左衞門ト二人棄レ藥テ賣二糖一種一、是糖店ノ祖トス、今ハ問屋卅餘、然ドモ藥問屋ヲ陽ニス、〈今世藥ヨリ砂糖賈盛也ト雖ドモ、砂糖問屋無二御免一、藥問屋本町組廿五、傳馬町組二十五、合五十戶ノ中、今ハ三十餘戶、棄レ藥テ糖賈トナル、〉
p.1103 又〈○醫疾令〉云、五位以上病患者、並奏聞、遣レ醫爲レ療、仍量レ病給レ藥、〈謂、疾病之家、申二牃宮内省一、事少即省直處分、事〉〈重者申二太政官一、官奏聞給、故公式令云、奏給二醫藥一、即畿内亦准二在京一、〉致仕者亦准レ此、
p.1103 凡大將出征、〈○中略〉其家在レ京者、毎レ月一遣二内舍人一存問、若有二 疾病一( ○○) 者、〈謂、大將之父母妻子等、有二疾病一也、〉給二醫藥一、
p.1104 凡五位已上、有レ須二草藥一者、就レ寮請レ之、
p.1104 慶雲元年十二月辛未、大宰府言、去秋大風拔レ樹傷二年榖一、是年夏伊賀伊豆二國疫、並給二醫藥一療レ之、
p.1104 享和二戌年三月
御目付〈江〉
此節、一統風邪流行ニ付、御目見以下之者共〈江、〉御煎藥被レ下候、諸事明和六丑年之通相心得、可レ被二取計一候事、
但西丸御目付〈江〉も相通、西丸ニ而も、右之通被レ下候樣ニ可レ被二取計一候、
p.1104 元文四己未年二月二日
兎腦催生丹
一切之難産ニ驗有レ之藥ニ付、栗本瑞見ニ調合被二仰付一候、妻娘姑など、今年 妊ニ而拜領仕度面々、御目見以上之分可レ被二下置一候間、瑞見方迄承合頂戴可レ致候、調合御藥數多ニ付、一統ニハ不レ被レ下候間、 妊ニ而有レ之面々計可二相願一候、
元文四己未年二月廿日
兎腦催生丹
御目見以上之者、姪從弟女等、御目見以下陪臣等〈江〉片付置候ものは、御目見以上之者願候はヾ、御藥可レ被二下置一候、先逹而相逹候通リ、栗本瑞見方〈江〉可レ被二相願一候、右之趣、隱岐守殿被二仰渡一候、尤瑞見方〈江〉被レ願候分、書付大岡右近方〈江〉も可レ被レ遣候、以上、
p.1104 元文五庚申年正月廿八日
病瘡はやり候ニ付、 陰陽二血丸( ○○○○○) 可レ被レ下候間、布衣以上并御目見以上之面々、望之者有レ之候ハヾ、河 野仙壽院、栗本瑞見方迄相願拜領可レ仕候、最勤候者は、於二御城一仙壽院瑞見〈江〉申逹候樣可レ仕候、但いまだ病瘡不レ致子供大勢有レ之、餘慶にも拜領致度者は、子供何人と申義、兩人方〈江〉申逹可二相願一候、
右之趣、向々〈江〉可レ被二逹置一候、
正月
p.1105 すべて御側ちかく給事する人々、病にて家にこもりたる時は、いく度も侍醫をつかはされ、病をとはせ玉ふ、御次の間に候する小納戸、もし、せき、くさめなどすれば、かならず體中和せる所ありや、氣分よろしからずやなど委しく御尋あり、いさヽかも常ならぬこヽちなりなど申上れば、御藥など賜はりしかば、あまりに御心にかけ玉ふことの恐れおほければとて、後々は相たがひにかたりあはせて、せきくさめもなるべきほどは、聲を低し、聞えざるやうにせしといへり、
p.1105 十九年五月五日、 藥二獵( ○○) 於兎田野一、取二鷄鳴時一集二于藤原池上一、以二會明一乃往之、粟田細目臣爲二前部領一、額田部比羅夫連爲二後部領一、
p.1105 乞食者詠二首
伊刀古( イトコ) 、 名兄乃君( ナセノキミ) 、 居居而( ヲリヲリテ) 、 物爾伊行跡波( モノニイユクトハ) 、 韓國乃( カラクニノ) 、 虎云神乎( トラトフカミヲ) 、 生取爾( イケドリニ) 、 八頭取持來( ヤツトリモチキ) 、 其皮乎( ソノカハヲ) 、 多多彌爾刺( タヽミニサシ) 、 八重疊( ヤヘダヽミ) 、 平群乃山爾( ヘグリノヤマニ) 、 四月與( ウヅキト/○○○) 、 五月間爾( サツキノホドニ) 、 藥獵( クスリガリ/○○) 、 仕流時爾( ツカフルトキニ) 、 足引乃( アシビキノ) 、 此片山爾( コノカタヤマニ) 、 二立( フタツタツ) 、 伊智比何本爾( イチヒガモトニ) 、 梓弓( アヅサユミ) 、 八多婆佐彌( ヤツタバサミ) 、 比米加夫良( ヒメカブラ) 、 八多婆佐彌( ヤツタバサミ) 、 宍待跡( シヽマツト) 、 吾居時爾( ワガヲルトキニ) 、 佐男鹿乃( サヲシカノ) 、 來立來嘆久( キタチナゲカク) 、 頓爾( ニハカニ) 、 吾可死( ワハシヌベシ) 、 王爾( オホキミニ) 、 吾仕牟生( ワレハツカヘン) 、〈○中略〉右歌一首、爲レ鹿述レ痛作レ之也、
p.1105 推古紀十九年五月五日、兎田野に藥獵し給ふよしあれど、此歌によれば、其日に限らざるべし、
p.1106 家集夏歌 惠慶法師
くすりひ( ○○○○) のたもとにむすぶあやめ草たまつくりえにひけばなるべし
p.1106 藥日 くすり日
五月五日は、採藥の日なればかくいへり、河社に、契冲が、紀貫之集の歌を引て、こぞくすりび、いかにいへる事に歟といへるは、思ひ殘せし也、こぞくすりびは、是ぞ藥日のすしるし也といへる也、またこは誤なるも知るべからず、
p.1106 荊楚歲時記ニ、五月五日、競て雜藥を採ると、夏小正には、此日、畜レ藥以止二除毒氣一ともいへり、凡百草を採て、撞てその汁をとりて、石灰に和して團とし、陰乾にしてかためおけば、萬の小疵、又は血留に妙なり、
p.1106 事宜〈○中略〉
採藥、〈採茈胡即柴胡、稀薟草葉曝乾、四五月採二白蘚根一陰乾、楮實中子晒四十日乾、蕤仁、黄葵花日乾、析冥子、一名大薺、夏至取二螻蛄一、夜出者良、即土狗、五六月收二水蛭一、即馬蝗、桃杏仁、蒼耳子、名二 耳一、〉
p.1106 藥疾令云、藥品施二典藥一年別支料、依二藥所一レ出、申二太政官一散下令二隨レ時收採一者、
p.1106 論二採藥一
古者、採二草藥一、多用二二八月一、此殊未レ當、凡用レ花者、取二花初敷時一、採二用葉一者、取二葉初長足時一、採二用實一者、取二實成實時一、採皆不レ可二限以一レ時、月綠二土氣一有二早晩一、失レ時有レ愆、伏以如二平地一、三月花著、深山中須二四月花一、白樂天遊二大林寺一詩云、人間四月芳菲盡、山寺桃花始盛開、蓋常理也、此地勢高下之不レ同也、如二笙竹笋一、有二二月生者一、有二三四月生者一、有二五月方生者一、謂二之晩笙一、稻有二七月熟者一、有二八月九月熟者一、有二十月熟者一、謂二之晩稻一、一物同一畦之間、自有二早晩一、此物性之不同也、嶺嶠微草凌レ冬不レ凋、并汾喬木望レ秋先隕、諸越則桃李冬實、朔漠則桃李夏榮、此地氣之不同也、同畝之稼、則糞漑者先芽、一丘之禾、則後種者晩實、此人力之不同也、豈可三一切拘以二定月一哉、
p.1107 採二藥根一二時〈本草〉 二月〈春宜レ早〉八月〈秋宜レ遲〉居家必用曰、春正月、秋九月爲レ佳、陶弘景云、花實莖葉、各隨二其成熟一爾、
p.1107 貞觀八年九月廿二日甲子、是日〈○中略〉從五位上行肥後守紀朝臣夏井配二土佐國一、〈○中略〉夏井天性聰敏、〈○中略〉又閑二醫藥之道一、配二土佐一之後、 自行二山澤一採レ藥( ○○○○○○) 、合練以施レ民、民多得二其驗一、嘗有二一人一、中風被レ髮狂走、夏井與二一匕散藥一以令レ服レ之、此人立瘉、皆此之類也、
p.1107 本草ヲ講究シテ、物産採藥ヲ事トスルコトハ、向井玄升、〈靈蘭先生ト號ス〉ヨリ始ルトイフ、稻生若水ニ至テ尤盛ナリ、貝原篤信モ、本草ヲ好ミ、大和本草ヲ著ス、
p.1107 平賀源内儒學講釋の事
源内は、日々に門弟はふへ、名は高くなり、殊更採藥などに出るには、本草に委しき故、近國の醫師聞傳へて、二三百人も弟子付ければ、暫時金銀も出來、差支もなかりける、門弟中相談して、何卒此先生を、當所に留置たき者也と工夫し、各申合せて、稽古所普請を取立んと相談一決しければ、〈○下略〉
p.1107 藥品、此地〈○松前〉より出で、賣買するもの、熊膽腽肭臍ばかり也、藥草多けれども、漁利におほはれて採製するものなし、予がきヽたるもの四五品をしるす、附子上品也、竹節人參あり、先年江戸より採藥に來られし醫師、江差の島にて、三椏五葉のもの三四根を得て持歸りしといひ傳ふ、蝦夷人は、人參の事を、五葉草といへり、人參あること疑ひなし、
p.1107 文化元年甲子之秋七月廿一日、廿二日、勢州志州採藥可レ仕旨被二仰渡一、〈○小野蘭山〉
p.1107 植學獨語
植學及び採藥旅に有用とする書籍器械の事
一花實解剖の圖説 一各國所産草木の名集 一藥鑽 一花筒 一腊葉帖 一腊花銕板 一 コールンタング 一細刀 一細鉸 一細錐 一結金繃針 一顯微鏡
p.1108 十五年二月、百濟〈○中略〉別奉レ勅貢二〈○中略〉 採藥師( ○○○) 施德潘量豐、固德、丁有陀一、
p.1108 又條〈○醫疾令〉國輸レ藥之處、置二採藥師一、令二以レ時採取一、其人功取二當處一隨レ近下二配支一者、
p.1108 阿部將翁〈○中略〉
享保中往二來江戸一、專試二、物産種藝一、會幕府博徴二海内俊傑之士一、有二一技能者一、各充二其選一、將翁以二本草學一被レ召、乃上言、甄二別物類一、採二擇産殖一之學、亦經濟之一端、而不レ可二廢棄一者也、官納二其議一、使二之按驗一、於レ是奉レ命採二藥於安房、上總、伊豆、相摸、駿河、遠江、三河、大和、河内、二丹、三越、信濃、上野、甲斐、飛騨、奥羽諸州、曁松前、蝦夷等諸島一、深山幽谷人跡所レ未レ通、博搜弘索、不レ遺二餘力一、其所二往訪一必有レ獲焉、數年之間、其所二齎得一、草木八百五十八種、金石五十二品、吾邦古今未二嘗聞見一者也、而無三苟益二於世用一者、雖二珍希物一不二敢厝一レ意、自謂、李蘋湖綱目、徒誇二宏覽博聞一、李正宇原始空論二附會陳言一、其大者既若レ此、小者不レ待レ言、而況於下目未レ覩二其物一、脚未レ踏二其地一、詳辨二效驗一、悉言二形状一者上耶、余所二表章一之種類、未レ至二於一千一、皆獲二之實地一者也、夐異二於西土諸家之間文字一矣、
p.1108 享保十四己酉年九月
植村佐平治、藥草御用ニ付、武州兒玉郡河内村迄罷越候、右道筋に而、野山〈江〉入込、藥草致二見分一、但御料之内交り候私領、并寺領社領之分、最寄之御代官所より相通し可レ申候、
一藥草籠 貳箇
但引りうきう包差礼状箱
一うすべり、三拾枚、 一むしろ、百枚、 一とま、百枚、 一藥草見習之者五人 一其所之道筋案内之者、 一人足
是は其所之御用之品ニより、佐平治差圖次第に可二差出一候、差圖之外、人足差出申間敷候、最用意 として、無用之人足差出候義、并御用之外馳走がましき儀一切無用候、
御代官所にて、支配之内、手代一人附添、諸事御用可二相辨一候、私領方ニ而も、相應之役人壹人附添、諸事御用可二相辨一候、以上、
酉九月
p.1109 夫諸國藥草見分之一條は、享保聖君有德院樣、御仁德之御惠廣大ニ被レ爲レ遊二御座一、御側小笠原石見守樣、松下千助樣等、毎々上意被レ爲レ成候事あり、〈○中略〉今我朝文華盛に發て、何一ツとして不レ足事なきは、全神君の御放勳によれり、然に醫術におゐては、藥方奇劑全立すといへども、効驗粗少し、是方書備在して、疾病の不レ癒事は、偏に其藥品疎かなる故ならん事を被レ爲二思召一候所、常憲院樣、此思召を被レ爲レ繼、藥草之逹士、稻信濃に被レ命、我朝の田野山谷にいたる迄、採藥被二仰付一たり、〈○中略〉
松井敬編
p.1109 本草
p.1109 論二本草一書〈○中略〉
蜀韓保昇曰、藥有二玉石草木蟲獸一、而云二本草一者、爲二諸藥中草類最多一也、宋掌禹錫曰、本草經三卷、神農所レ作而不二經見一、漢書藝文志亦無レ録焉云々、前漢平帝紀、及ビ樓護傳ニ 本草ノ名初テ見ユ( ○○○○○○○○) 、淮南子云、神農嘗二百草之滋味一、由レ是醫方興焉、寇宗奭曰、漢書雖レ言二本草一、不レ能レ斷下自二何代一而作上、世本淮南子雖レ言下神農嘗二百草一以和上レ藥、亦無二本草之名一、惟帝王世記云、黄帝使下岐伯嘗二味草木一定二本草一造二醫方一以療中衆疾上、乃知本草之名自二黄帝一始、陳藏器唐玄宗開元時人、撰二本草拾遺一、時珍曰、其所二著述一博極二群書一、精二覈物類一、訂二繩謬誤一、搜二羅幽隱一、自二本草一以來一人而已、又曰、歴代本草惟陳藏器辨レ物最精審、尤當レ信レ之、歴代本草名目、載在二本草綱目第一卷一、
文獻通考曰、本草之名始見二漢書平帝紀樓護傳一、舊經止一卷、藥三百六十五種、陶隱居增二名醫別録一亦三百六十五種、因註釋爲二七卷一、唐顯慶中增二一百四十四種一、廣爲二二十卷一、謂二之唐本草一、蜀孟昶又嘗增益、謂二之蜀本草一、
p.1110 重輯神農本草經序
夫醫之有二本草一、猶三學者之有二説文一也、藥性之有二良毒一、猶三篆文之有二六書一也、未レ有下不レ辨二藥性一而能爲レ醫者上、亦未レ有下不レ知二篆文一而能爲レ字者上也、余〈○森立之〉從レ幼注二意於本草學一、日夜研究、殆卅年矣、毎歎、近世以二本草一、爲レ家者、大抵奉二李氏綱目一以爲二圭臬一、不レ知三古本草之爲二何物一、則其弊有下不レ可二勝道一者上焉、余嘗竊欲レ復二古本草之舊一、仍取二證類本草一讀レ之、而始知二綱目之杜撰妄改不一レ足レ據矣、再校以二新修本草一、而又知下證類之已經二宋人刪改一不上レ足レ信也、更以二眞本千金方及皇國醫心方、太平御覽所一レ引校レ之、而知二蘇敬時校改亦復不一レ少也、於レ是、反覆校讎、而後白黑二文始得レ復二陶氏之舊一、白黑二文得レ復二陶氏之舊一、而後神農之經可三因以窺二其全豹一焉、遂就レ中採二摭白字一、輯爲二四卷一、攷經名以二本草一者、蓋謂藥物以レ草爲レ本、故説文解字云、藥治レ病草也、呂氏春秋孟夏紀云、是月也、聚二蓄百藥一、高誘注、是月、陽氣極、百草成、故聚積也、百藥既是爲二百草所一レ成、則可レ見藥物以レ草爲レ本也明矣、其玉石鳥獸蟲魚屬、亦謂二之藥一、則六書轉注之義、本經計二藥品一、毎偁二幾種一、亦與レ此一例、本草釋云、藥之衆者莫レ過二於草一、故擧二多者一言二之本草一、〈惟宗時俊醫家千字文引〉韓保昇云、按藥有二玉石草木蟲獸一、而直云二本草一者、爲二諸藥中草類最衆一也、〈證類本草引〉此説是也、〈○中略〉嘉永七年甲寅正月、福山森立之、書二於員山温知藥室中一、
p.1110 植學獨語 江戸宇田川搈菴著
植學は本草と同じからざる事
唐山にて、本草といふは、凡そ採て藥用とすべき者、水火土砂より、草木金石は勿論、牛溲馬勃敗鼓の皮に至まで載て遺すことなく、其物を辨識し、其等を品隲し、良毒を辨明する學問なり、然れど も、藥物は草類最多きが故に、草を本とするといふ意にて、本草とは名けしものならん、西洋にて、萻多厄河といふは、此に植學と譯して、唯植物のみに限りて、効能の有無と、藥の用事と不用とに拘らず博く搜索し、辨識記載し、尚且植物之生々、長生開花結實するの理を論ず、しかれば植學と本草とは、逈に別の學問なり、
西洋にては、別に草木金石蟲魚の類、物々なべて吟味する一種の學問ある事、〈○中略〉
西洋にも、アポテーケルマンストとて、藥品のみ論じて、唐山の本草學にあたる學問のある事、西洋には、右三有學の外に、アポテーケルマンストと唱ふる學問ありて、専ら藥物の効能と等の美惡修治製法など宗とする一科あり、アポテーケル、是に藥鋪と譯して、藥舗の學問なり、然れどももと三有究理學の内にて、藥鋪庸醫の爲になるべきことを拔萃せし者なるゆへ、醫家の一派ともいひ難し、是故に、唐山の本草に得とはあたらず、然れども唐山の本草書と云もの、効能美惡修治製法をいふを宗とするを見れば、姑くこれを本草學と思ひ玉へ、
p.1111 一和蘭ノ醫書ヲ概シテ云ヘバ、〈○中略〉本草物産ノ書ニハ、凡ソ草木金石土鹽ノ類ヨリ、禽獸蟲魚ニ至ルマデ、醫藥ニ供シテ効驗アルモノ、衆邦ノ生ズル所ヲ彙集シ、旁ク求メ、歴ク試ミテ、主治功能ヲ明ラメ、培養土宜ヲ詳ニシ、寫眞ノ圖畫ヲ銅版ニ鏤メ、形状ヲ察セシム、或ハ藥品ノ西域ニアリテ、東方ニナク、彼ノ地ニ繁殖シテ、此土ニ培栽セザル類ハ、性質氣味功用ヲ考ヘ徴シテ、活用スベキノ理ヲ明ニス、
p.1111 十年正月、是月、〈○中略〉以二大山下一授二〈○中略〉㶱日比子、賛波羅、金羅、金須、〈解藥〉鬼室集信一、〈解藥〉以二小山上一授二逹率德頂上、〈解藥〉吉大尚一、〈解藥〉
p.1111 天平寶字七年五月戊申、大和上鑒眞物化、和上者楊州龍興寺之大德也、〈○中略〉又以二諸藥物一令レ名二眞僞一、和上一々以レ鼻別レ之、一無二錯失一、
p.1112 宗桂
宗桂稱二意安一、以二醫術一大有レ聞、陳日華宋開寶年中 撰二諸家本草一( ○○○○○) 、能分二寒温一辨二性味一、宗桂亦能 辨二知倭藥一( ○○○○) 、故世人以二日華子一稱レ之、遂自以爲二別號一、天文八年伴二入明使僧天龍寺策彦一而赴二大明一、明人以三宗桂之診治有二神察一、呼稱二意安一、蓋取二醫者意也之義一也、梅崖書二稱意之二大字一以贈レ焉、同十六年與二使僧策彦一再遊二大明一、于レ時獻二藥於大明皇帝一、著二醫名於異域一、而携二方書一歸二本朝一、爾後令名彌彰、自成二一家一、子孫世々以二意安一爲レ號、元龜三年十月二十日死、
p.1112 長澤道壽( ○○○○) 〈中山三柳〉
長澤道壽、〈號二柳菴、又丹陽坊賣藥山人一、〉土佐人、受二業於曲直瀨正紹、吉田宗恂一、〈○中略〉中歲仕二織田公一、無レ幾辭去家二京師一、其學祖二述素難一、折二衷李朱一、尤致二精於藥品一、大坂堺市藥鋪、至レ今稱二藥之良者一曰二土佐用一、
p.1112 慶長十六年九月二十二日、 施藥院崇伯法印( ○○○○○○○) 、自二京都一下著、則被レ召二御前一、宗哲法印、同有二本草藥種之御雜談一、
p.1112 醫藥本草の事なども、御心よせさせ玉へり、京都より、 施藥院宗伯( ○○○○○) まかりしに、常に御前にめして、與安法印等と、物産の事ども御尋問あり、又ある時、光明朱を求められしに、いづれも下品なれば、吉田意安宗恂が父は、明國へ渡海しつれば、意安父が持來りし朱を獻りしに、御心にかなひ、さすが名家なり、かヽるものまで貯へたりと、御賞譽あり、この後は、海舶に、これを證として、購求せらる、又意安に、紫雪を製して奉らしむ、意安和劑局方に據りて、調して獻りしかば、是も御けしきにかなひ、此より衆醫、みなこの製に傚ひて作るとなり、ある時、南舶より、薄き石の一尺ばかりにして、側柏の如くなるを獻る、其形、木賊、柏葉の連なりしに似たれば、めづらしと思して、衆醫に問せ玉へども知者なし、意安、こは瑪瑙の花なるべしと御答せしが、後に、本草綱目を撿點せしに、果して申所の如くにて在しとぞ、
p.1113 書二唐僧獨立批書本草綱目首一〈○中略〉
獨戴曼公( ○○○○) 、人莫レ詳二其履歴一、及レ見二其書一レ偈、叙云、明浙江杭州府學秀才恥下以三虜陷二明庭一、人心盡死上、棄レ儒隱レ醫久レ之、遂附二交易賈舶一歸二化於我一、會黄檗隱元禪師、亦歸化而東、遂染薙爲レ僧、改名而從レ之、及偕東來二山城一開二萬福寺一以居、會隱元歿、遂代主二其寺一、然則人皆知二其歸化闡敎之浮屠一也、而莫能其忼慨激烈燭蹈東海一男子也、豈非丁其所二遇合一有丙幸與乙不幸甲哉、鈴鹿生家藏二獨立所レ貯本草一部一、毎卷有二朱墨書批評一皆其蹟也、蓋生家世業二刀圭一、其祖以皆翁師二北山壽菴叟一、叟以二良驗治術一鳴二於一世一、叟乃傳二其業於獨立一、是故家得レ傳二此書一、又 傳二獨立醫方一( ○○○○○) 、 學二之龔雲林一( ○○○○○) 、皆奇聞也、〈○中略〉于レ時明和己丑李冬朔日、
p.1113 望月鹿門曰、爲レ醫者宜レ邃二于本草一、 貝原篤信( ○○○○) 著二大和本草一、最有レ効二於我一、而雖二殊方異域藥石一、亦不レ可レ不レ識焉、
p.1113 福山德順( ○○○○) 、爲レ人沈毅有レ識、從二南部先生一〈○景衡〉受レ經、且究二心于本草一、先レ是本國無下通二本草一者上、唯盧草碩考二究是書一、作二 藥性集要一( ○○○○) 、德順請從而學レ之、乃得二其傳一、延寶中移業二攝水一、專倡二其學一、名著二當代一、弟子從講レ業者日多、而賀州之稻若水學レ之稱レ最、自レ此而後、世傳二本草藥性一、皆本二於福山氏一、
p.1113 稻生若水( ○○○○) 〈○中略〉本草之學以レ辨二氣性一爲レ主、西土據二其名一、求二其産一、尚且不レ能レ無二差失一、我邦隔海萬里、因二彼名一以求二我物一、欲二其不一レ繆、抑亦難矣、故我之爲二斯學一、須下先討二究名物一、然後及中于氣性上、古昔地有二藥園之設一、職有二采藥之使一、又命二深江輔仁一撰二本草和名一、以布二于世一、好生之德可レ謂レ至矣、中世喪亂百度頺弛、醫學弗レ講、斯典亦廢矣、慶元革除、神祖留二心醫藥一、如下吉田宗恂辨二珊瑚栢枝一蒙中嘉賞上、稱爲二異聞一、當時諸醫於二藥物氣性一各有二撰著一、然率不レ過三因レ陳演レ腐、爲二課蒙之資一、要屬二草創一、至二肥前向井元升、筑前貝原篤信〈○註略〉等一、始對二照彼我一、親驗二物産一、既而稻生宜義者出著二庶物類纂一千卷一、其徒承而精レ之、高者足下以駕二西土諸家一而上上レ之也矣、江戸又有二阿部照任一、特以二此學一顯、於レ是本草名物遂爲二一科一矣、後道二本草一者、率祖二稻生阿部二氏一、
p.1114 阿部將翁( ○○○○) 〈○中略〉
將翁蓋以二慶安三年庚寅一生二於奥州盛岡一、寬文中、初到二江戸一、又到二京及大坂一、漫遊數年而還レ郷、延寶中、嘗欲丙乘下漕二運貨物一之船上、再到乙大坂甲、南部八戸洋颶風大作、漂二流海中一殆七閲月、艱苦萬状、不レ可二殫言一、柁裂桅碎、薪水皆盡、自分二必死一、無レ知レ所レ向、飄搖出沒、遂著二阿馬港一、其地近二廣東一、即海外諸州商舶所二輻湊一也、土人憐レ之、傳二送廣東一、竟到二兩浙間一、後托二之互市商舶一、護二送長崎一得レ還焉、將翁在二於杭州一、始學二醫術一專二心本草一、歸郷之後益講二習之一、辨二別物品一、凡係二藥餌一者、精覈研究莫レ不レ盡レ意、設有二未レ詳レ之者一、則到二崎嶴一質二諸於淸客蘭人之有識者一、不レ得二其旨一則不レ措、故其所二講習一、皆得二之實驗一矣、〈○下略〉
p.1114 阿部將翁〈○中略〉
阿部照任、通稱友之進、〈號二將翁一〉南部人、少時乘二漕船一赴二江戸一、遇レ颶漂二到淸國一、止二於福建十八年、得二本草學一歸居二江戸一、享保中、幕府求下通二知本草一者上、或廌二照任一、乃辟使レ采二藥於東海北陸諸州一、三至二蝦夷一、以レ勞賜二俸及宅一、更給二地於城東一、植二養藥種一、照任前後所レ得物品甚夥、至二石藥一尤多二前人所レ未レ道者一、其在二甲州一、得二黄芩一以進、時舶載黄芩眞物絶少、先レ是照任弟子植村某、〈通稱信濃大掾〉奉二幕府命一赴二長崎一鑒二定藥品一、會寧波商齎二黄芩數十萬斤一、某排二衆議一辨二斥其僞一、幕府命却レ之、於レ是德廟〈○德川吉宗〉謂、國産黄芩、延喜式所レ未レ載、而照任始得レ之、其功偉矣、且足三以破二西商之姦一矣、乃命送二之長崎一、使二淸客米來頻視一レ之、來頻嘆異焉、公因厚賜二照任一、又得二大附子於蝦夷一、公皆種二之藥園一、朝鮮人參種法亦自二照任一發焉、淸商嘗獻二貝母栽一、公令二諸醫徧視一、莫レ有二知者一、乃摘二三葉一盛以二竹筒一、使二人就問一、照任曰、是爲二貝母一、郭璞所レ謂白華葉、似レ韮者爲二最上品一、世所二稀見一也、嘗於二相州雨降山一〈世稱二大山一〉觀二神庫一、有二一小石如一レ玉、主僧傳爲二秘寶一、而不レ識二其爲一レ何、照任曰是鮓答也、以祈レ雨必有レ驗、主僧喜、時適大旱、即取試レ之、俄而雷雨大起、及辨三甲州金峯所レ出石英非二水晶一、其精鑒博識率是類也、時京師有二遠藤元理一、諳二悉藥性一、頗負二時譽一、著二本草辨疑一、論二和漢諸藥精粗眞僞及古今有無一、照任指二讁其誤繆一、玄理聞而大服、遂來執レ贄云、
p.1115 松岡成章以レ精二本草一、聞二於京師一、享保中、辟鑒二別藥品一、時淸商始齎二空靑一至、有司私請曰、此物若非レ眞、則官不二啻失一レ利、吏亦從有レ罪、幹旋賴二子之一言一、請圖レ之、成章曰諾、鑒畢、大聲曰、是僞也、空靑内必蓄レ水、一碎試レ之而可、有司錯愕、不レ知レ所レ爲、碎而視レ之、果乾涸無レ水矣、人皆服二其精鑒一、官將二留祿一成章固辭曰、臣邱壑念頻矣、請賜二放歸一、官不レ能レ奪、賞以二金若干一、成章即以爲二路資一、迨レ歸二京師一、封二其餘一、還二之於官府一、
p.1115 松岡恕庵( ○○○○) 〈附稻若水〉
恕庵松岡氏、名は玄逹、字は成章、怡顏齋と號す、垂加の神道を學びては 眞鈴潮( ますヾしほ) 翁ともいふ、平安の人、其先は尾張名護屋に出づ、淺井圖南子いふ、恕庵先生は、もと本草者にあらず、儒家たれども、詩經の名物を困しみ、稻生若水にしたがひて、本草を三遍見給ひしが、大方暗記して、同じ頃、 後藤常之進( ○○○○○)などいへる、本草者あれど、其右に出たり、故に人しきりに本草をとひ、終に本業となりしかども、其志にあらずとぞ、博覽好古、儉素淳樸の人なること、人のしる處なり、今其眞率なる二三條を擧ぐ、大きなる倉を二つたて、一ツには漢の書、一ツには國書を藏られしほどのことなれども、火桶は深草のすやきを、紙にてはり用ゐられし、〈○中略〉
因に云、稻生若水、名は宣義、字は彰信、江戸の人なり、若水を通名とせしかども、頭は月代あり、しかも被風を著し、兩刀を帶たれば、人皆あやしむ、或時台命ありて、詩經を講ぜし時、草木鳥獸の、筆におよぶほどは、圖して獻ず、其頃木下順庵も、力をあはせられけるとかや、すべて産物を見ること、別才ありて、他の及ぶ所にあらず、加賀の太守より、祿三百石を賜ふ、 庶物類纂( ○○○○) といふ書、千卷を撰み、原本副本ともに自筆にて書る、原書はいま官府にあり、副本は加賀に有よし、惜らくはいまだ五旬に滿ずして逝す、
p.1115 田村藍水( ○○○○) 〈名登、通稱元泰、〉精二于本草一、而性骯髒、酒間喜食二諸毒蟲及蠟燭一、又以レ灰和レ飯而喫、唯不レ吸レ煙耳、井上金峩詰二其故一、曰、煙草與二蚰蜒一反、故不レ用レ之、金峩笑曰、余寧捨二蚰蜒一而取二煙草一耳、
p.1116 平賀鳩溪( ○○○○) 〈○中略〉
鳩溪不惑之後、以三才名高二於世一、自二侯伯貴人一至二文學方技之士一、苟有レ志二本草一者、無レ不レ欲二容レ交識一レ面、列相館林侯武元、服二其器宇一、深優二待之一、嘗勸下以三方技兼二本草一釋中褐醫員上、先レ是、 阿部將翁( ○○○○) 、 田村藍水( ○○○○) 、皆以二本草學一起レ自二草莽一、奉二仕大府一、賜二俸二百苞一、故事列二醫員一者、慶長而降以二薙髮髠頭一爲レ式、鳩溪不レ欲レ髠、且入二仕籍一、以二藝術一進者、其初所レ受無レ過二此數一、雖レ有二偉器之士一、非レ有二加增一不レ能レ超二至其上一、姑從レ此、亦必能有レ所二處置一、鄭重喩之、鳩溪常謂、大丈夫不レ食二祿千石一敢不レ可レ仕、故王侯藩鎭雖下以二賓師一禮中待之上、其所レ給秩不レ踰二五百石一、則辭謝不レ應、而今欲レ給二贍衣食一、柔心屈縮、孜々矻々乎干二求祿仕一、豈所レ欲哉、而侯猶眷二顧之一、又告曰、釋レ褐上レ仕、其勢與二侯國一異、累遷拔擧自二微俸一起、至二千石萬石一、素存二于其任一、我有レ盡レ力、請推二考之一、慫憊不レ已、鳩溪不三敢謝二其恩旨一、自二負才氣一、俄然謂レ人曰、二百苞家常茶飯、僅々小鳥餌耳、後著二話本一卷一、暗諷二刺侯之不一レ知レ人、以謂、巨魚不レ游二㳙流一、大鳥不レ巣二小木一、
p.1116 小野蘭山擧爲二本草敎諭一、年已七十餘、手寫二稻若水庶物類纂六百卷一、人稱爲二今胡徴君一、
p.1116 一文化七庚午年正月、小野蘭山翁年八十三にて沒す、机に寄て、ねぶるが如しと云、蘭山、寬政十年戊午、京都にて召れ、同十一年己未七月廿八日、 御納戸格( ○○○○) にて、初而御目見、三拾人扶持被レ下レ之、
p.1116 吾友、 岩崎灌園( ○○○○) 、酷嗜二赭鞭之學一、又善寫生、所レ著有二本草圖譜若干卷一、頃者、釐二草部一類一、鋟二諸梓板一、請二序於予一、灌園刻二意斯學一殆三十年、平居植二藥卉於庭一、二千餘種、籬笆綰錯、磁斗相接、灌園日逍二遙其間一、親加二培漑一、循覽諦視、以察二其根莖花實之形色、句柝榮悴之變態一、超然有レ所レ得二於中一、輙援レ毫寫レ之、是以精麗詳密、分二析毫芒一、凡方土産殖之同異、深阻幽崖之殊品、以至二海外絶國賈舶所一レ賷纎悉羅陳、不レ移レ足而得二之几案間一、其用レ力可レ謂レ勤矣、〈○中略〉 文政十一年晩秋望日、奉朝請醫官喜多村直撰、
p.1116 靑池芳滸( ○○○○) 〈名林宗、字子逹、〉譯二喎蘭書一、著二本草及地誌一、皆漢籍所レ未レ載者、其詩云、神農經外分二三殖一、大禹 鼎餘記二八根一、
p.1117 又〈○醫疾令〉云、 敎二習本草一( ○○○○) 、〈○中略〉博士皆案レ文講説、
p.1117 醫疾令分レ經受レ業條、釋云、 本草( ○○) 初三卷、中七卷、今選十卷、神農乘二飛車一而問二本草名一、黄帝成レ經也者、仍就二暦帝記一圖二其形像一、
p.1117 延暦六年五月戊戌、典藥寮言、蘇敬注 新修本草( ○○○○) 、與二陶隱居 集注本草一( ○○○○) 相撿、增二一百餘條一、亦今採二用草藥一、既合二敬説一、請行二用之一、許焉、
p.1117 延暦十八年二月乙未、贈正三位行民部卿兼造宮大夫美作備前國造和氣朝臣淸麿薨、〈○中略〉長子廣世起レ家、補二文章生一、〈○中略〉大學會二諸儒一、講二論陰陽書、 新撰藥經( ○○○○) 、 大素等一( ○○○) 、
p.1117 至二于倭名一棄而不レ屑、〈○中略〉適可レ決二其疑一者、辨色立成、楊氏漢語鈔、大醫博士深江輔仁奉レ勅撰集 新抄倭名本草( ○○○○○○) 、山州員外刺史田公望日本紀私記等也、然猶養老所レ傳楊説纔十部、延喜所レ撰 藥種( ○○) 只一端、
p.1117 謹案、本草和名原本、不レ題二作者名氏一、開卷首頁、唯記二新撰二字一、考二源能州和名類聚鈔序一曰、大醫博士深江輔仁奉レ勅撰二集新抄和名本草一、仁和寺書目曰、倭名本草、大醫博士源輔仁奉レ勅撰、藤少納言書目曰、本草和名下一帖而類聚抄引用書中、有二新抄本草、新撰本草、和名本草一、又有下單稱二本草一者上、其所レ載和名、皆與二是書一合、則雖レ有二數名一、其實一書、倶指二是書一而言、其間有二小小異同一者、乃流傳之轉訛、不レ足二苛論一也、丹波丹州醫心方第一卷、載一諸藥和名一、亦全與二是書一符、〈○中略〉但輔仁未レ詳二何朝人一、或曰、醍醐帝時、爲二大醫博士一、延喜十八年撰二掌中要方一、〈法曹類林、承平六年、侍醫滋根輔仁問二醫師之座次一、案古我朝人多改レ姓者、如下興原敏久後改二中原一、伊豫部眞貞賜中姓善道上之類是也、醍醐帝昌泰元年、距二朱雀帝承平六年一凡四十七年、時世相直、不レ知滋根輔仁與二深江輔仁一亦同人否、姑存俟二後考一、〉源順、天暦永觀間之人也、而類聚序中已稱レ之、則其説似二乎可一レ據、然〈簡〉昧二於國史一、不レ能三別得二確證一、博究二其學一者、必有レ攸二稽攷一云、〈元簡 丹波 識〉
p.1117 本邦自レ古不レ乏二醫師一、不レ乏二藥物一、而迄レ今辨二其性一者希矣、有レ書而既沒歟、有レ論而不レ傳歟、論二 藥性一者、宜レ歸二之綱目一、厥辨二旦夕所レ用之飮食一者誰哉、雖レ有二食經、食忌、食治、食療、食性、食制、食醫、食物、膳饈、飮膳等書一、而不レ協二本邦人民之日用一、能州源刺史集一和名類聚一、以及二草木禽獸鱗介一、而載二崔禹錫食經、辨色立成、楊氏漢語、深江博士本草、田山州私記等書一、以證レ之者多、但恨不レ觀二其書一、就レ中唐崔禹錫者、崔融之子、開元中中書舍人也、源刺史所レ載鯛鮏蕗骨蓬山葵之類、本邦古今所レ賞、而諸本草中未レ言、惜乎、禹錫食經今則亡矣、焦竑經籍志有二崔氏食經十卷一者即是也乎、僕毎謂、飮食者民物平素之大欲、死生存亡之職由、而飮レ水吹レ火穿レ土茹二穀蔬一炙二禽魚一、擇二獸蟲一、悉搜二求其氣味主治一、凡三十餘年、漸得二大略一、而分二品類一、會拾二古言之餘苴一、以附二己志一、輯成二十二卷一、目レ之曰二 本朝食鑑一( ○○○○) 、〈○中略〉元祿壬申菊月丹岳野必大、漫書二于松竹窩一、
p.1118 本邦邃古果有下嘗二百草一而治二疾病一者上耶、但聞二其事一矣、未レ見二其緒一也、果有下作二本草一而辨レ物識レ性者上耶、但聞二其名一矣、未レ見二其書一也、中葉已降其亦有二斯之作在一耶、惟恨下窮郷之生毎遠二於名山一而未上レ得レ聞也已、逮二于近世一乎僣レ命本草云者一二出焉、特專二於飮膳食治一而不レ徧二於庶物一、所下以有レ事二乎博洽一者發中闕焉之嘆上也、吾老先生〈○貝原篤信〉嘗有レ喜二斯學一、何也、自謂其爲レ禀也孱弱善病、欲レ保二其天年一則無レ他焉、知二識品物之形状一、而旌二別性味之良毒一、以補レ之以攻レ之之方不レ可レ不二自助一也、乃自二弱冠一、把二讀明李時珍本草綱目一、及諸家本草、諸州府志、群書集類之中、凡有二預レ此者一、平昔無レ不下旁逹遠引以采中録之上、積且成レ編、其舊聞與二新得一亦復不レ可レ捐也、遂合纂以爲二大和本草十六卷一、以詔二于世一、〈○中略〉寶永戊子四月二十七日 門人鶴原〈韜〉謹題
p.1118 論二本草書一
凡草木禽獸蟲魚金玉土石ヲ記セシ書、神農本草ヲ始トス、三百六十五種アリ、是ヲ本經トス、梁ノ陶弘景名醫別録ヲ作リ、神農本經ヲ增補ス、又三百六十五種アリ、コレヨリ以來歴代ノ名醫、各有二增益一、諸家ノ本草多シテ、名品漸加レリ、明ノ李時珍、歴代本草ノ内ヲ撰輯シテ、自己ノ見聞ヲ加ヘ 廣レ之、本草綱目ヲ作リ、品物大ニ備ル、萬暦六年ニ成レリ、本朝ノ天正六年ニ當ル、所レ載品數凡一千八百九十二種アリ、
p.1119 享保十九寅年三月
此度、丹羽正伯、書物編集之儀ニ付、諸國之産物俗名、并ニ其形、其國々〈江〉承合申儀も可レ有レ之候間、正伯相尋候ハヾ、申聞候樣、御料は御代官、私領は其領主、且地頭、并寺社領は其支配頭々より可レ被二申渡一候、以上、
三月
右向々〈江〉可レ被二相觸一候
p.1119 我邦在二於蒼波浩蕩之外一、方域已殊、風土隔絶、物産不レ同、或有二彼有而我無者一、或有下我無而妄充二彼某物一者上、或有下我有而不レ識レ爲二彼某物一者上、蓋爲二斯學一母三乃難二於彼土人一邪、夫人之才力有レ所レ限、已殫二精于醫經經方診候處療之術一、又欲乙至下僻藥奇品所二罕用一物上盡覈甲レ之、自レ非二逸群之資一、誰堪二其繁一、又將レ不レ暇レ及二于此一、故庸工麁醫日用要藥、僅諳二其主療一、猶且多不レ辨二物品之眞贋良苦一、至二其甚一、則認レ錫爲レ餳、亦或有焉、宜乎海舶所二齎致一、諸州所二采送一、一歸二于市肆一、縱令巧詐百般、甘受二其侮一、不レ加レ怪也、其亦可二重嘆一哉、是以我邦前輩有下專以レ辨二物産一別爲二一家一者上、乃藥性主療、付二之于醫家一、置而不レ講、如二若水稻氏一、最稱二閎覽君子一、著二庶物類纂七百卷一、恕菴松岡氏受二其學一、亦有レ所二闡發一、著二用藥須知若干卷一、然稻氏過二于浩博一、松岡氏嫌二于簡約一、並不レ便二於醫家一焉、今蘭山翁出二乎松岡氏之門一、獨以二李氏綱目一爲レ宗、而汰二稻氏之博一、廣二松岡氏之約一、參二之於群籍一、取二之于親驗目睹一、得二之乎沈思默想一、歴渉數十年之久、殆極二其精微博大一矣、啓蒙之書者、係下其孫士德、與二門人岡邨生一、筆二記所一レ聞二於翁一、而經中其手訂上、而翁平生之心力、全存二焉于斯一、凡歴代諸書、所レ載異名、我邦所レ呼之稱、及窮郷僻壤諸州方言、羽毛鱗介根莖花葉之形色、春秋秀實之候、地産之異同、與二夫市肆之眞贋良苦一、盡臚二于各藥之下一、一千八百八十二種、疑者决レ之、謬者匡レ之、審辨細釋、鴻纎 無レ遺、抑謂、我邦本草之學、至二于此集一大成歟、洵醫家必用之偉寶也、〈○中略〉 享和二年臚月之望、東都醫官督醫學事丹波元簡譔、
p.1120 余蓋憂レ之、蚤嗜二斯學一、毎取下群書關二係於斯一者上、竊敢折二衷衆説一、各歸二其當一搜二採山野一、移レ圃栽レ盆凡 二千餘( ○○○) 種、苗葉花實隨レ時寫生、乃至異境僻地之産、其所二目撃一莫レ不二悉圖一レ之、如レ斯者二十餘年、積成二若干卷一、名曰二本草圖譜一、其爲レ圖抖二擻精神一、盡二竭筆力一、極二之精巧一、施二之采色一、自以謂無二復所レ憾者一、試開視レ之、雖二兒童走卒一亦不レ待レ費二口舌一、而辨三某爲二某物一也、或使下世醫者、易中彼急二於射一レ利之心上而用二之於此學一、資二余此圖一講而明レ之、名實不レ差、揀擇無レ失、主治適當、療病如レ意、〈○中略〉 文政戊子冬至日、灌園岩崎常正、
p.1120 玄眞、〈○宇多川〉又之ヲ憂ヒ、 和蘭藥鏡( ○○○○) ヲ著ハシ、又 遠西醫方名物考( ○○○○○○○) ヲ撰ス、洋醫家益々其澤ヲ蒙ル、玄眞亦子ナシ、美濃ノ人江澤養樹ノ子某ヲ養テ嗣ト爲ス、即チ榕庵〈名ハ榕〉ナリ、榕庵少フシテ物産學ヲ好ム、後チ 植學啓源( ○○○○) ノ著アリ、是レ我邦泰西ノ植物學アル初ニシテ、其著天保四年〈紀元二千四百九十三年〉ニ係ル、又 百網譜( ○○○) ヲ著ス、門人伊藤圭介 泰西本草名疏( ○○○○○○) ヲ作ル、先レ是天明ノ頃、〈紀元二千四百五十年代〉舊譯官石井恒右衞門、白河侯ノ名ニ由リ、ドヽニュース植物學飜譯ノ擧アリ、惜ヒ哉其業半ニシテ死セリ、
p.1120 一以二藥物一會レ友也、藍水田村先生、寶暦丁丑歲、會二于東都湯島一者、是爲二其始一矣、翌年戊寅、又會二于神田一、己卯歲、予〈○平賀源内〉繼レ之而會二于湯島一、庚辰歲、社友松田氏會二于市谷一、壬午歲予又會二于湯島一、 凡爲レ會五次( ○○○○○) 、其會主自具者爲二主品一、同好諸子所レ具者爲二客品一、不レ擇二草木、鳥獸、魚介、昆蟲、金玉、土石、和漢蠻種一、其主品則毎會以二百種一爲レ限、如二初二會主品一、則固皆田村先生園庭中物、雖二後三會主品一、亦其半、則先生之所二助具一也、丁丑至二庚辰一四會主客品物不レ過二七百數十種一、壬午會則倫乃告二海内同志者一凡三十餘國、所レ湊品物一千三百餘種、通二向四會一物類會萃者凡二千餘種、夏夷異類於レ是爲二大備一矣、今擇二於其中一以編二此書一、凡品物重復者、及論當未レ核者、及常種凡類世人所二能識一者、皆略不レ載、〈○中略〉 讚岐平賀國倫士彜識
p.1121 平賀源内初て居所を求る事并醫師兒島圓逹が事、
源内は標札を出し、儒醫の書籍ども會讀講釋の看板を出し、其上本草會を催したり、其頃は、神田佐久間町の醫學館の初りし時分ゆへ、醫學繁昌の時也、爰に中橋邊に、兒島圓逹といへる、本道醫師あり、源内が、本草會を聞て珍敷會也、今まで所々本草の會有といへども、會讀等にて書籍の沙汰計也、然るに此度平賀源内といへる者、 藥草會( ○○○) 取立しは幸なる哉、我等も年來藥草に苦んだり、出席して器量の程を試んと、同志の醫師十五六輩、各異草或は鳥獸の異るを持參して、案内し入來れば、源内は上席に客座を設け、門下の諸生左右に居并び、和漢山海の異物を集め、衆議判をいたしけり、圓逹は應對終つて、藥物を取出し衆議判に及ぶ所、大勢にて名を付られぬ異物は、いづれも、源内は委しく知り、和漢の名目、明らかに付て論定り、また源内が所持の物は、大勢あつまるといへども、一つとして知るものなし、數日の會、何にても、右の如くなりければ、圓逹はじめ、江戸中に、本草家と稱する醫師、源内に屈服せざるは一人もなく、是よりして、源内が名は高く成て、儒醫ともに信仰せり、圓逹は、宿所へ歸り、成程源内は博物なり、中々及べきにあらずと云て、社中の者へも、兎角本草におゐては、平賀程なる者はなしと感心して、夫より心易く出會せり、源内は、此本草會を催せし故に、高名を取り、弟子抔も多くなりて、不自由なる事もなく、中華蠻國の名産共に集れり、諸大名へも出入すれば、召抱べき沙汰あれど、仕官の存知寄なくして、御直參にも成たき心と、人々評判しける、夫よりして、藥種屋書物屋共、源内に近付て、和漢の藥種製法など、或は書籍新渡の直段付、日々寸暇なく、其間には、會讀講釋諸家へ出入ける故に、殊の外手廣になり、近國は扨置、中華までも名を揚しは、先本草が初めなりしと也、住居抔も手狹になれば、神田白壁町へ轉居して、鳩溪先生と號して、儒書醫書の釋義に光陰を送りける、
p.1122 藥品會
西洋人同、〈状如レ猿而能察二人事一〉朝鮮蚺蛇( ウハヾミ) 、〈長四丈餘、廣三尺餘、〉漢土玳瑁竹、〈斑文〉飛州魚尾竹、武州 蔓烏頭( ツルウヅ) 、蠻産 堪逹爾汗( タンタツジカン) 、金龜、〈城州産、色如二黄金一、〉黄猫、〈朝鮮産、大如レ犬、而毛色如レ金、〉其他品物一時雲集、其數凡七千餘種、乃座而目レ之、指而辨レ之、非二這繁昌都内一焉得、非二這太平世一焉得、不二亦一大奇會一哉、要亦係下會主厚二志於其學一之所上レ致、然且不下與二彼書畫會一同中其實上者、思將欲三用レ此藥二彼病一而然歟、何但此而已、七千藥物如能辨二其主治一、而本草者則本草、又不下與二彼 橐駝( ウヘキヤ) 師一同中其樣上也、儒病佛病無レ不レ藥焉、會主者誰、吾友春水福井氏、
p.1122 戌〈○文久二年〉四月九日
町奉行衆 多紀永春院來ル十九日、醫學館 藥品會( ○○○) ニ付、前々之通、同心相詰可レ申旨、御申渡有レ之候樣いたし度存候、依レ之御逹申候、以上、
戌四月
p.1122 藥品會之事
毎年四月、藥品會ト云コトアリ、館中〈○醫學館〉貯ルトコロノ藥品等ヲ、風入スルノ爲メ、設ケタルモノナレドモ、終ニハ衆庶ノ觀覽ニ供ルコトヽナル、此ニ至テ、館中貯ル所ノミナラズ、諸醫官競テ珍品奇物ヲ持寄ルコトヽナル、或ハ俗家ノ奇品ヲ所持スル者ハ、醫官ニ托シテ出品スル者アリ、本會ハ、二日間ニシテ、觀覽セントスル者ハ、必ズ切符ヲ要ス、此切符ハ賣捌スルコトナク、諸醫官ヨリ其知己ニ分ツモノ也、
p.1122 福井醫學所〈○中略〉
藥品會記事 文政二年六月、濟世館ニ於テ藥品會執行アリ、學監妻木榮輔ヲ監訂ニ命ジ、講師細 井玄篤ヲ會主トス、外ニ助手三名アリ、畢テ其總目録一冊ヲ製シ、國守治好公ノ一覽ニ供ス、天保三年九月、第二回藥品會ヲ執行ス、監訂會主前ノ如ク、助手五名ヲ置ク、國守齋承公親ラ此會ニ臨マル、天保十三年八月、第三回藥品會ヲ執行ス、監訂ハ學監妻木敬齋、考訂ハ都講細井玄篤ニシテ、助手八名ヲ命ズ、國守第二子楷五郎公此會ニ臨マル、〈○中略〉維新前ニ至ル迄保續ス、
p.1123 寮家儲物
稱( ○) 一箇、 藥斗( ○○) 一口、 藥升( ○○) 一口、 鐵臼( ○○) 十口、 鐵杵( ○○) 十枚、 鐵匕( ○○) 五枚、 藥刀( ○○) 六枚、漆中取案一脚、藥殿承塵橡絁幔一條、〈長三丈、十幅、〉行幸儲橡幕一條、紺布幕一條、並隨二破損一、申レ省請替、
p.1123 藥盤、藥剪、藥研、藥臼、藥銚、藥篩、砂鉢、雷槌等、定御用意候哉、
p.1123 藥鑵( ヤクワン) 藥器( ヤツキ)
p.1123 藥器( ヤツキ/○○) 藥研( ヤゲン/○○)
p.1123 藥罐 以レ銅製レ之、今造二諸品物一、然元出レ自二煎レ藥器一、故總號二藥罐屋一、
p.1123 くすりばこ( ○○○○○) 類聚雜要に、藥筥入物有二四合一、一合伽梨勒、一合梹榔子、一合紅雪、一合紫雪と見え、河海寢殿の裝束、二階には置二藥子匣一、其下階藥匣と見えたり、今醫家にいふは、藥籠也、
p.1123 かうご、くすりのはこ、御すヾり、ゆするつき、かヽげのはこなどやうの物、うちうちきよらをつくし給へり、
p.1123 治承二年十月晦日己未、良通爲二春日祭使一發向、〈○中略〉手振十二人、〈○中略〉近衞允武國、〈○中略〉紫褐〈其色〉〈濃蘇芳也、不二損朽一、〉靑末濃袴、靑單張半臂下襲、蘇芳打袙、靑單衣、細花鳥尾冠、葈脛巾、〈付二 藥袋一( ○○) 、其緒靑革也、普通用二赤革一、今又用二丸緒一之由、府者所レ申也、而此藥袋鈴唐鞍之具也、仍不レ能レ改二直之一、〉
p.1123 藥籠( ○○)
p.1123 藥籠( ヤロウ)
p.1124 印籠
笠澤筆塵三の卷曰、器物ノフカク打オホフ蓋ヲ ヤロウ( ○○○) ト云ハ、古藥籠印籠有リ、印籠ハ印判ヲ入レ、藥籠ハ藥ヲ入ル器也、藥ヲ風ニアタラヌタメニ、蓋ヲフカクス、ソレニナゾラヘテ、フタノ深ク掛ル器ヲ皆 藥籠( ヤロウ) 蓋トス、ヤロウハ音ノ轉ゼル也、
p.1124 一 印籠藥籠( ○○○○) 二ツともに唐物也、大サ定らざれども、大概徑三寸五分許にて、重筥也、三重四重あり、飾ハ、堆朱、堆黑、螺鈿等種々あり、其形圓なるを藥籠と云、四方なるを印籠ト云、藥籠ハ藥入也、印籠ハ印と色を入もの也、今世も、右の二色此方へ渡りたるを傳へて、座席の飾、違棚などの置物にする也、此方にて、今世印籠と名付て、小キ重筥ノ兩傍に紐通しの管を作リ付て、緒を通して、腰に付るハ、彼右に云ふ所の印籠藥籠を小クしたるが如き者也、されば藥を入れるものを印籠と云ハ、名の唱へ違也、小キ物なれば、印ハ入られず、藥を入る物なれば、藥籠とこそ云べけれ、又筥の蓋に、ヤロウブタと云ふものあるハ、右の藥籠の蓋の如く、筥の身の端をうすくして、蓋の内へ呑み入るやうにしたるを云也、奇異雜談〈六册アリ〉と云書あり、古版也、今ハ絶版す、室町殿の代の人の記したる書にて、明應文明天文の年號見へたり、其書に、古キ堂の天井に、女を 磔( ハツヽケ) にかけ置たる物語の中に云、是を見ずんば有べからずとて藥籠より火打蠟燭を取り出し、火をともし、天井にのぼりて見れば、女人を磔にかけてをけり云々、此藥籠ハ、蠟燭を入たるなれば大なる物なるべし、腰に付たる由ハ見へず、旅僧なれば、笈の中に入れ、具に藥籠を以て蠟燭筥にして、火打筥にも兼用しなるべし、
p.1124 印籠
印籠は、元來、印判印肉を入具なり、今藥を入る、藥をたしむ物を藥籠と云、印籠の一種なるものなり、蓋を中にて合せ、風の入らぬやうにしたるなり、今箱に藥籠蓋といふは、この藥籠より起るこ となり、今は藥籠印籠とりかへて用、
p.1125 今の印籠は、魚袋に符を入れし遺制と、然る歟、
p.1125 印籠は、下學集に、印籠〈簍同〉と見え、林逸節用集に印籠〈印判印肉〉と見ゆ、同書に、藥籠も出たり、今堆朱などにて、四方なる重匣を、印并印肉を入るヽ物といひ、同じやうにて形圓きを藥籠なりとす、いづれも唐物なれば、其實は知り難し、此二色、本邦にては、ちがひ棚の飾などに置、また腰に佩る印籠は、名のみにて、其用は藥入なれば、實は藥籠なり、安齋云、此物、もしは信長秀吉などの頃、軍中の用意に、鎧の上帶に付る爲に作り出せし物にてもあるべき歟などいへるはわろし、尺素往來に、丸藥等の事を云て、當世人々、火燧袋の底面に、小藥器之中、必齎二持之一、以レ不レ得レ貯爲二恥辱一候とあり、又諸器を連ねたる處に、印籠、食籠とあるは、印の箱也、〈今古き印籠に、東山殿時代の蒔繪なりと云ものあり、東山時代この物なし、心得がたきもの也、〉安齋又云、室町殿の頃、殿中へ、刀に火打袋付て參ることなし、老人病者などは、藥を入る爲に、御免を申て付候由、宗吾記に見えたり、今も御前へ、腰にさげ物して出る事は、制禁なり、
p.1125 綱吉公、御能拜見仰セ付ラレ、登城セシ時、玄説、弟子ヲ以テ、平日用ユル、印籠ノ藥ドモヲ、皆入替ヨト申付シ、弟子ニモ、此印籠コソ見苦シケレ、能印籠ノ有ニト云ナガラ、師命ノ如ク、丹藥ドモ詰替ケル、扨、御能拜見シ、御中入ノ節ニ、將軍家如何思召シケン、玄説ガ印籠御覽有ベシ迚、御取寄有シニ、用ヒ古セシ黑塗ノ印籠ナレバ、御笑ヒ有リ、内ヲ披カセラレシニ、名方ノ丹藥ドモ、悉ク詰置テ、藥氣鼻ヲ通シケレバ、器ハ麁相ナレドモ、醫ノタシナミコソ賴母シケレ、誰モ斯コソ有ベケレ、玄説ハ、名醫程有テ、御感ジ遊バサレ、其印籠ヲバ戻サレ、御前ヘ召サレ、御手ヅカラ、壽ノ字ノ御印籠ヲ給ハリケリ、玄説ハ、存ジヨラザル仕合ニテ、家室ニモ傳ヘケリ、諸門人ニモ、カカル幸ヒニ逢事、偏ニ家業ノ事タシナミ厚キヨリ出タリ、御城ヘ召ルヽカラハ、諸事改ムベキ事ナリ、サレドモ隱居ノ身ナレバ、光リ輝ハ如何ト、藥ハ家業ノ事ナレバ、念ヲ入ベキ所ヲ思ヒ、詰替 シケリ、此度ノ首尾ハ、醫ノ冥利ニ叶ヒタリ、門弟末々迄モ、此嗜ノ心忘ルベカラズ迚戒メケル、
p.1126 刀圭( ○○)
陶氏本草序例云、刀圭者十分方寸匕之一、准二梧桐子大一、〈○中略〉又按、千金太乙神明丹方後云、凡言二刀圭一者、以二六粟一爲二一刀圭一、一説云、三小豆爲二一刀圭一、〈○下略〉
p.1126 刀圭
醫者の用ふる藥匙を刀圭といふ事、和漢とも、詩文章に書く人多し、白樂天が挽茶の詩に、湯添二勺水一煎二魚眼一、未レ下二刀圭一攪二麯塵一と作り、蘇東坡が句に、促レ膝問二道要一、遂蒙分二刀圭一といひ、元の林坤が誠齋雜記に、出二篋中刀圭藥一、滲レ之悉化爲レ水と書たれど、其名義しれざりしに、王士禛が池北偶談、〈卷二〉刀圭字常用レ之、而未レ有二確義一、碧里雜存云、在二京師一買二得古錯刀三枚一、形似二今之剃刀一、其上一圈如二圭璧之形一、中一孔即貫索之處、蓋服食家擧レ刀取レ藥、僅滿二其上之圭一、故謂二之圭一、言二其少一耳、泉布錯刀皆古錢名といへり、〈○下略〉
p.1126 後藤艮山〈○中略〉
後藤逹、〈○中略〉惡三庸醫任レ意作レ劑無二定準一、 造二圓匕三等一( ○○○○○) 以正二分量一、世以爲レ法、
p.1126 淸李勇卿〈名爲〉著す普救堂藥方三卷あり、其中に、 計粒匙( ○○○) といへる匙の圖あり、匙の舌の所に二十箇の凹穴あり、一匙とりて丸藥をかぞへずして則二十粒あり、いかさま巧なるものなり、此は甚だ珍書にして、日本の俗用療治調寶記の類の書なり、就レ中此匙ばかり珍奇といふべし、
p.1126 醫用
藥刀〈 骨宿里乞索密( クスリキザミ) 〉 藥箱〈 骨宿里白哥( クスリバコ) 〉 藥碾〈 藥徤( ヤゲン) ○中略〉 藥礶〈 骨宿里礶( クスリクハン) 〉
p.1126 藥斤兩升合法第七
本草經云、右秤、唯有二銖兩一而無二分名一、今則以二十黍一爲二一銖一、六銖爲二一分一、四分爲二一兩一、十六兩爲二一斤一、〈今案、范注方云、六十黍粟爲二一分一、〉又云、凡方有レ云二分等一者、非二分兩之分一、謂二諸藥斤兩多少一皆同耳、又云、凡散藥有レ云二刀圭十分、方寸匕之一一、准如二梧子大一也、 方寸匕( ○○○) 者、作二匕正方一寸一、〈今案、蘇敬云、正方一寸者、四方一寸、此作レ寸者、周時尺八寸、以レ此爲二方寸匕一、〉又云、錢五上者、今五銖錢邊五字者、〈今案、葛氏方云、五銖錢重五銖也、〉又云、一撮者、四刀圭也、十撮爲二一勺一、十勺爲二一合一、〈今案、千金方云、以二六粟一爲二一刀圭一、范注方云、二麻子爲二一小豆一、三小豆爲二一梧實一、廿黍粟爲二一簪頭一、三簪頭爲二一刀圭一、二刀圭爲二一撮一、三撮爲二一寸一、匕五撮爲二一勺一、十勺爲二一合一、〉又云、 藥升( ○○) 方、作二上徑一寸、下徑六分、深八分一、又云、凡丸藥有レ云如二細麻一者、即胡麻也、又以二十六黍一爲二一大豆一、如二大麻一者、即大麻子、准二三細麻一也、如二胡豆一者、今靑斑豆是也、以二二大麻一准レ之、如二小豆一者、今赤小豆也、粒有二大小一以二三大麻一准レ之、如二大豆一者、以二二小豆一准レ之、如二梧子一者、以二二大豆一准レ之、一方寸匕散密和得下如二梧子一十丸上爲レ度、如二彈丸及鷄子黄一者、以二十梧子一准、〈今案、方寸匕散爲レ丸、如二梧子一得二十六丸一、如二彈丸一枚若鷄子黄一者准二册丸一、今以二彈丸一同二鷄子黄一、此甚不等也、〉
p.1127 藥升( ○○)
古へ方寸匕の類に、散藥を量る藥升あり、陶弘景曰、藥升方、作二上徑一寸、下徑六分、深八分一、内二散藥一、勿レ按二插之一、正爾微動令二平調一爾、今人分レ藥不二復用一レ之と、〈今の人用ずとあれば、梁より前、藥升ありとみゆれども、いづれの代に始まること知れざるゆゑ、〉周尺を以て量るなり、〉今周尺を以て量るに、〈度量衡考に云、周尺は今の七寸一分九厘六亳三絲有奇に當る、〉上徑一寸は、今の七分一厘九亳六絲三忽、下徑六分は、今の四分三厘一亳七七八、深さ八分は今の五分七厘五七零四に當り、一升今の三撮零々四六六九一五九餘なれば、〈上徑の冪と、下徑の羃と、上下徑相乘の數を相併せて、百零一分五零一九九八三二四となる、これに深さを乘じ、三約して百九十四分七八三六七八五八となる、今の升法六萬四千八百二十七分を以て除すれば、三撮零々四六六九九一五九餘を得るなり、〉甚小くして他に用ふべからず、散藥の升たること疑なし、李時珍升積を算せず、藥升を以て古量となして註せしゆゑ、通じがたし、尚證類本草を考ふべし、
p.1127 秤量( ○○) ハ、秤ハ體也、量ハ用也、廣秤〈唐朝十文目一兩〉半秤〈宋朝五文目一兩〉大 方書ノ中ニ、一斤ト曰者、十六兩也、即百六十文目也、半斤ト曰者、八兩也、即八十文目也、一兩ト曰八十錢也、即十文目也、又 四分トモ曰也、大分六朱ハ一分、凡二文目半分ト曰、一朱二分五リン、是ハ小分ノツモリ也、三分ト曰ハ七錢半也、二分ト曰ハ五錢也、即半兩也、一分ト曰ハ二錢半也、一斤ト曰ヨリ已下ノ分兩ハ、皆大分也、
p.1128 醫方稱二藥輕重一、則曰二一字一者、四二分一錢一之一也、一錢文皆有二四字一、則二分五釐爲二一字一、
p.1128 藥種は、目形四匁を一兩とす、四拾匁を一斤とす、砂糖、金米糖も是に同じ、茶は目形二百目を壹斤とす、羽州にては、蠟目形壹〆四百目を壹斤とす、
p.1128 醫方分量衡 吉益爲則撰正
夫、古今度量衡、其説班々雖レ不二一定一、其起以二黄鍾管一也古今一也、黄鍾管容二千二百黍一、然黍品有二多種一、且土地有二肥瘠一、年有二豐凶一、故黍不レ一、不レ一則所レ容因二黍律管一、違則樂亂、樂亂則度量衡亂、天下無二規矩準繩一、無二規矩一天下不レ治、宜哉正二一黍一亳一矣、如レ醫不レ然、唯知二古今分量之大概一乃可矣、班固曰、黄鍾之重一龠、容二一千二百黍一、重十二銖、兩レ之爲二二十四銖一爲レ兩、十六兩爲レ斤、三十斤爲レ鈞、而鈞爲レ石、是古書所レ謂五種也、而雖二世々所レ校因有一レ違、豈有二米與レ黍之重違一哉、然此一千二百黍、以二今日本秤一計レ之、有二八分五厘一、假令大而多不レ過二一錢目一、然則漢一兩者、本邦二錢目也明矣、或説、千二百黍、明秤三倍者也、則漢一兩者、今六錢目也、何有二今黍三倍者一也、明秤疑有二本邦之秤違一、故隨レ黍、而漢一兩爲二二錢目一也、且淮南子説苑爲レ粟、則黍無二大異一、可二以知一矣、秦半兩錢、前漢書曰、秦兼二天下一、銅質如二周錢一、文曰半兩、重十二銖、由レ是觀レ之、半兩無レ疑、然古半兩錢、集レ之正レ之、往々重二本邦秤一八分強、則漢一兩爲二二錢目一可二以知一矣、尤雖三其複半兩重有二種々一、非三今作二度量衡一、只爲二醫方分量一、則大概乃可矣、鄭也子律呂精義曰、分者初出二千金方一、是然、仲景方中有レ分、是後人攙入也、漢書曰、五權之制、漢無二分錢之名一、可二以知一矣、藥種重有二三等一、一曰石膏、與レ殼相等、二曰菓實、三曰草葉、
p.1129 唐の物は、藥の外はなくとも事かくまじ、書どもは此國におほくひろまりぬれば、かきもうつしてん、もろこし船のたやすからぬ道に、無用のものどものみとりつみて、所せくわたしもてくる、いとおろかなり、遠き物をたからとせずとも、又得がたき寶をたふとまずとも、文にも侍るとかや、
p.1129 刻み置たる藥種をも紙に包みながら、其口をひらき、日にあてヽ晒すべし、さざまざる藥は、其まヽ日に干すべし、千金方にいはく、藥をさい〳〵日に干すことなかれ、藥力うすくなる故なり、當時用ひざる藥は、烈日にほし、新瓦器に入、土にて口を封じ、用る時開き出して、急に又封ずべし、年をふれども新しきがごとし、丸散の藥も、如レ此すべしとぞ、凡世の人、茶を壺に貯へよく保護すれども、藥をたもつ事をしらず、藥は尤人を養ひ病をいやす物なれば、貴重して收めたくはへ、氣味のぬけざるやうにして、性をたもつべし、口せばく、手の入ほどなる新瓶を多く作らせ、藥を入、わらをつかねて、口をよく封じ置くべし、如レ此すれば、久しく有ても、氣味うせず、是藥をたもつの良法なり、地黄、白芷、當歸、羗活、川芎、神麯、黄茋、甘草などは、時々晒ざれば、蟲くふ物なり、其餘は志ば〳〵さらす事なかれ、氣味うすくなるゆへなり、
p.1129 福井楓亭
福井輗、字大車、通稱柳介、〈一作二立助一、號二楓亭一、〉奈良人、幼有二志操一、師二名醫菅隆伯一、〈○中略〉寬政初、幕府召至二江戸一爲二醫官一、講二靈樞於躋壽館一、四年特命二内直一、爲二製藥所監一、是年卒、初輗之創レ業、先召二藥賈帛商一、謂レ之曰、藥者醫療本根、人命之所二關係一、必擇二上品者一、第二品以下謹勿二持來一、吾見二其價賤一或生二鄙心一用二粗藥一而不レ効、至レ誤二人命一、甚可レ畏也、若二衣服一反レ此矣、美麗者不レ許二爾持來一、華奢之成レ習、令二人不一レ覺、恐損二吾宿志一焉、
p.1129 明太祖嘗論レ兵曰、用レ兵猶レ用レ藥、藥能去レ疾、亦能致レ疾、苟無レ事而動レ兵、是猶下妄以二 暝眩之藥一( ○○○○) 、強進中無病之人上、縱不レ殞レ身亦損二元氣一、如今我淸平之世、動レ兵之患則無レ有焉、庸醫誤二藥治一、以損二人身一、則多有焉、
p.1130 醫家謂二藥一劑一以爲二 一貼一( ○○) 、貼義問二之衆醫一、亦皆曰不レ知、按、增韻、貼裨也、依附也、此言二衆味相依以裨輔一與、
p.1130 北山友松〈○中略〉
余療二南源、悦山、高泉、諸僧一、皆用二 大劑一( ○○) 、何者、西土人比二之本邦一、頗厚腸強胃、非二輕品所一レ敵、風土人物之異不レ可レ不レ知、〈西土醫診レ病、直記二其藥按一、以與二病者一、病者購二之於藥鋪一以服レ之、故其品劑量適正、 與二邦醫輕レ劑射レ利者一逈異( ○○○○○○○○○○) 〉、