Results of 1 - 24 of about 24 for [SIMILAR] 16 1024 4096 WITH 14319 瞻病 WITH 7748... (0.601 sec.)
- 方技部十|医術一|僧医
- [p.0729] 釈氏要覧 下瞻病 瞻病制〈僧祇律雲、有比丘久病、仏因按行見躬与阿難為洗身及衣、〓臥具訖、又為説法仏問、女曾看病否、答不曾、仏言、女既不看、誰当看女、乃制戒、自今後応看病比丘、若欲供養我、応供養病人、〈西国伝雲、唐三蔵親至王舎城東北、礼仏洗病僧塔、〉〉
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- 方技部十三|医術四|看病
- [p.1007] 釈氏要覧 下瞻病 瞻病制〈僧祇律雲、有比丘久病、仏因按行見、躬与阿難為洗身及衣晒臥具訖、又為説法、仏問、女曾看病否、答不曾、仏言、女既不看、誰当看女、乃制戒自今後応看病〉〈比丘、若欲供養我、応供養病人、〉
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- 天部一|日〈日蝕併入〉|日蝕
- [p.0050] [p.0051] 吾妻鏡 三十一 嘉禎三年十二月一日戊寅、雨降日蝕不正現、昨日天晴、夜半以後陰雲、自丑寅刻雨降、蝕時分被造立〈愛染〉金剛如法仏〈五指量〉主計頭奉行之、
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- 器用部十|澡浴具一|水瓶
- [p.0566] 南海寄帰内法伝 一 七晨旦観虫 凡是経宿之水、旦不看者、有虫無虫、律雲用皆招罪、然護生取水、多種不同、井処施行、此羅最要、河池之処、或可安棬用陰陽瓶(○○○)権時済事、
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- 姓名部五|譜牒〈家格 〓〉|花族/清華/英雄/公達
- [p.0430] 長門本平家物語 三 土仏因縁事 成親卿、〈○中略〉去承安二年七月廿一日従二位し給時も、すけかた、兼まさお越給き、すけかたは、古人おとなにてまし〳〵き、兼雅は、清華(○○)の人なりしに、こえられ給しは不便なりし事なり、
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- 植物部十二|草一|大人米/こびとじま
- [p.0777] 続高僧伝 四上 唐京師大慈恩寺釈玄奘伝一山城之北可五里許、至曷羅闍吉利〓城、唐言新王舎也、余伝所称者是矣、又北三十余里至那煉陀寺、唐言施無厭也、澹部洲中寺之最者勿高此矣、〈◯中略〉奘歴諸国、風声久遠、将造其寺、衆差大徳四十人、至荘迎宿、荘即目連之本村也、明日食後僧二百余、俗人千余檠
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- 飲食部一|飲食総載|肉食
- [p.0035] 孝経楼漫筆 三 肉食五辛酒肉の禁忌、報応経に、四十九日、僧祇律に、七日、南海伝に、五辛七々日、観仏三昧経、大蒜九十日、肉食七十日、魚肉三十日、飲酒七日、女人交三日、五辛九十日、善集経食鳥者五十日、
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- 植物部十六|草五|風藤蔓
- [p.1186] 和漢三才図会 九十六/蔓草 南藤(ふうとうかづら) 風藤 石南藤 丁父 丁公藤 丁公寄 俗雲風藤蔓(○○○)〈◯中略〉按南藤能治諸風、故有風藤之名乎、今痿痺癱瘓人用為洗薬、〈痘後手足腫痛者、用風藤煎汁、頻洗有効、〉
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- 植物部二十四|草十三|糸瓜
- [p.0640] 雍州府志 六/土産 糸瓜 倭俗所謂倍知麻是也、去肉并瓤陰乾則其形状如紗巾、如羅網、故有糸瓜之名、剃髪時以是浸湯、洗頭髪則柔軟而易剃、或亦洗鍋釜底亦可也、故中華村人、呼為洗鍋羅瓜、或藉靴履、所々有之、然稲荷社前町所有為佳、
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- 方技部十|医術一|沿革
- [p.0670] 聖徳太子伝暦 上 推古天皇元年〈本願縁起雲、(中略) 四箇院建立( ○○○○○) 意趣何以識乎、 施薬院( ○○○) 是令植一切芝草薬物之類順方合薬随各所楽、普以施与、療病院是令寄宿一切男女無縁病者、日々養育如師長父母、於病比丘相順療治、禁物蒜肉任所願楽令服差愈、但限日期祈乞三宝、至于無病莫違戒律努力
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- 植物部二十|草九|黒大豆
- [p.0235] 本朝食鑑 一/穀 黒大豆集解、黒大豆小似白大豆、其大者亦与白大豆同、其種類名品稍多、本邦用者不少、而作果肴薬酒、近造納豆爾、華人賞之、治病比白大豆則為佳、必大〈◯平野〉按、黒大豆今雖不用味噌醤油、而性平可人、為腎之穀、能活血解毒、利水下気、事詳于綱目、或有至小而円、比尋常黒小豆則稍大
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- 方技部十二|医術三|産科婦人科
- [p.0865] 医心方 二十一 婦人諸病所由第一 千金方雲、論曰、夫婦人所以有別方者、以其血気不調、胎任、産生、崩傷之異故也、所以婦人之病比之男子、十倍難療、若四時節気為病虚実、冷熱為患者与丈夫同也、唯懐胎任狭病者、避其毒薬耳、又雲、女人嗜欲多於丈夫、感病則倍於男子、加以慈恋愛憎嫉妬憂恚深著堅牢、
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- 地部三十七|道路|道法
- [p.0040] [p.0041] [p.0042] 梅園日記 四 一里町数 玉勝間に、道の程お三十六町お一里とするは、いつの世よりのさだめならん、〈◯中略〉とあり、按ずるに語林類葉に、上の文お挙て、又雲、太平記巻十三、〈竜馬奏進の条〉今朝卯の刻に、出雲のとんだお立て、酉の刻のはじめに京著す、其道すでに七十六里とあり、
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- 方技部十八|疾病四|不食病
- [p.1519] 古事談 二臣節 進命婦壮年之時、常参詣清水寺之間、師僧、〈浄行八旬者也、於法花経転読八万四千余部と雲々、〉見此女房発欲心忽病に成已及死門之間、弟子等成奇問雲、此御病体非普通事、有令思給事歟、不被仰者自他無由事也雲々、此時僧雲、実には自京被参御堂之女房、近馴て物お申ばやと思給しより、
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- 方技部十三|医術四|医書
- [p.1019] 捧心方 序 我邦、以済生業厥世者、唯和丹両家而已矣、近世傍支横派、争道而出、和家久少聞其伝、丹家一脈亦落如暁星矣、援有梶原浄観公、師承丹家、而居其右、其我邦秦越人乎、有万安、頓医両方、万安秘而弗伝、頓医今行于世矣、厥後曰道全、亦英時士也、猶嫌我邦之鮮書、附舶南遊、其業益大、其観改焉
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- 人部三十一|附夷俘|反乱
- [p.0763] [p.0764] [p.0765] [p.0766] [p.0767] 三代実錄 三十三/陽成 元慶二年三月廿九日乙丑晦、出羽国守正五位下藤原朝臣興世飛駅上奏、夷俘叛乱、今月十五日焼損秋田城並郡院屋舎城辺民家、仍且以鎮兵防守、且徴発諸郡軍、勅符曰、得奏状既知、夷虜勃逆、攻焼城邑、犬羊狂心、暴惡為性、不加追討、何有懲乂
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- 人部十九|廉潔|廉潔例
- [p.0032] [p.0033] 吾妻鏡 四 元暦二年〈○文治元年〉八月廿四日甲戌、下河辺庄司行平、蒙蹄参御免、自鎮西去夜参著、〈○中略〉今日参営中、献盃酒、二品〈○源頼朝〉出御、武州北条殿已下群参、行平称九国第一、進弓一張之処、仰曰、無左右、頗領納之、遣鎮西之東士、悉無粮、而棄大将軍、多以帰参畢、女所領与西
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- 方技部十七|疾病三|流行例
- [p.1306] 日本書紀 十九欽明 十三年十月、百済聖明王遣西部姫氏達率奴唎斯致契等、献釈迦仏金銅像一軀、幡蓋若干経論若干巻、〈○中略〉是日、天皇聞已歓喜踊躍、詔使者雲、朕従昔以来未曾得聞如是微妙之法、然朕不自決、乃歴問群臣曰、西蕃献仏相貌端厳、全未曾看可礼以不、蘇我大臣稲目宿禰奏曰、西蕃諸国一皆
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- 歳時部十一|年始祝三|回礼
- [p.0744] [p.0745] 善庵随筆 一 眉公見聞録及堅狐集に、元旦拝年、明末清初、用古簡有称呼、康熙中、則易紅単書某人拝賀、素無衣冠逐々、大是可憎、不知起於何時、文衡山先生一絶、真可撫掌也雲、不求見面惟通謁、名刺朝来満弊廬、我亦随人投数紙、世情嫌簡不嫌虚といへる、我邦俗のなせる所にて、澆末の俗、憎
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- 人部二十二|訓誡|家訓
- [p.0188] [p.0189] [p.0190] [p.0191] [p.0192] [p.0193] 竹馬抄 治部大輔義将朝臣 よろづのことに、おほやけすがたといふと、眼といふことの侍るべき也、このごろの人おほく は、それまで思ひわけて、心がけたる人すくなく侍る也、まづ弓箭とりといふは、わが身のこと は申におよばず、子孫の名おおもひて振舞
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- 植物部十九|草八|芍薬
- [p.0185] [p.0186] 鵝峯文集 百十六/雑著 諷芍薬時維四月芍薬開敷、当階摎砌、有客戯詰曰、何為殿春哉、欲為姚王暫留品藻郡花以用〓之歟、不然空負花中宰相名乎、余代之対曰、夫人各有所長短、花亦宜然、請試論之、〈◯中略〉於是論芍薬曰、曾聞禹貢揚州厥草惟夭、謂芍薬也、雖未知其為定論、而出溱有士女之謔、
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- 帝王部二十七|外戚下|争納后妃
- [p.1647] [p.1648] [p.1649] 小右記 寛弘九年〈〇長和元年〉四月十六日癸丑、入夜資平来雲、右衛門督〈〇藤原懐平、実資弟、〉雲、昨参内候御前、〈〇三条〉被仰雑事次雲、左大臣(○○○)〈〇藤原道長〉為我無礼猶甚、此一両日寝食不例、頗有愁思(○○○○○○○○○○○○○○○○○○)、必被天責歟、太不安事也者、所被仰之趣、極以
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- 姓名部八|名上|名読方
- [p.0598] [p.0599] 諱訓抄 帝王 定省(かみ)〈宇多〉 寛明(ゆたあきら)〈朱雀〉 懐仁(かねひと)〈一条〉 居貞(いやさだ)〈三条〉 敦成(あつひら)〈後一条〉 敦良(なが)〈後朱雀〉 体(なり)仁〈近衛〉 順(のぶ)仁〈六条〉 懐成(かねひら)〈廃帝〉 茂(とよ)仁〈後堀川〉 秀(みつ)仁〈四条〉 豊(ゆた)仁〈光明〉 幹
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- 帝王部二十五|皇親下|皇子出家
- [p.1472] 三代実録 二清和 貞観元年五月七日壬戌、四品守弾正尹兼行常陸太守人康親王出家入道、上表曰、臣人康言、身居雲漢之末、才無涓流之効、空備簪纓、徒縈疾病、〈中謝〉臣欲遂頑怯於聖日、不慮幽人長往之従、将尽筋骨於明時、凱帰真如寂滅之道、然而蒙昧之身荷栄顕、鬼必瞰其満盈、尊崇之地処虚羸、天宜奪
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