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- 方技部三|陰陽道下|鬼門
- [p.0165] 風俗通義 祀典第三 桃梗 葦茭 画虎謹按黄帝書、上古之時、有荼与鬱塁昆弟二人、性能執鬼、度朔山上章桃樹下、簡閲百鬼、無道理妄為人禍害、荼与鬱塁縛以葦索、執以食虎、於是県官常以臘除夕、飾桃人垂葦茭、画虎於門、皆追効於前事、翼以衛凶也、桃梗梗者更也、歳終更始受介祉也、
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- 歳時部十三|年始雑載|注連飾
- [p.0877] 芸苑日渉 六 民間歳節上 元日〈◯正月〉至十四日、懸藁索於戸上、索以稲稭為之、毎寸出其端尺余、下垂如絛、挿譲葉及穂長草于其間、謂之司命索(しめなは)、〈譲葉蓋楠之類、益軒先生以為交譲木、未詳当否、穂長草或以為格注草、相似差異、〉 晋書礼志曰、歳旦設葦茭桃梗、磔雞於宮及百寺之門、以禳悪気
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- 方技部三|陰陽道下|鬼門
- [p.0163] [p.0164] 仮名暦略註 きもん 漢字鬼門凡方位の四隅に四門有、乾お天門とし、巽お地門とし、又地戸とす、坤お人門とし、艮お鬼門とす、鬼門とは陰悪の気の聚る所にして、百鬼出入する門戸なり、故に此方お犯す時は、百鬼よく世人お殺害す、故に天帝二神に命じて是お守らしむ、一お神荼といふ、一お鬱塁
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- 飲食部十三|味噌〈豉 納豆併入|豉
- [p.0868] 揃注倭名類聚抄 四飲食 原書作豉嗜也、五味調和、須之而成、乃可甘嗜也、此恐誤、〈○中略〉按説文、〓配塩幽叔也、豉俗〓、従豆、段玉裁曰、広雅説飲食雲、鬱幽也、幽与鬱同義、以豆鬱之、斉民要術説作豉、必室中温煖、所謂幽叔也、雲食経造豉法、用塩五升、所謂配塩也、依之今俗呼納豆者近之、
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- 方技部三|陰陽道下|鬼門
- [p.0164] [p.0165] 輪池叢書 四十 家相図説〈○中略〉陰陽家猶忌鬼門、世俗亦極忌之、其故何也、山海経曰、東海度朔山有大桃樹、蟠屈三千里、其卑枝向東北曰鬼門、万鬼出入也、有二神、一曰神荼、一曰鬱塁、簡閲万鬼之無道之者、縛以葦索、執以飼虎、若無其兄弟簡閲万鬼、則忌鬼門可也、今縛以葦索、執以飼虎則不
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- 動物部七|獣七|虎
- [p.0442] 揃注倭名類聚抄 七/獣名 按、宣四年左伝雲、楚人謂虎於菟、方言、虎江淮南楚之間、或謂之於䖘、王念孫曰、今江南山辺、呼虎為䖘、則知於䖘之於発語、猶謂越為於越也、然則和名止良之止即䖘、良助語也、〈○中略〉原書同、説文又雲、虎従虍、虎足象人足、象形、按虎虎文也、亦見説文、李時珍曰、格物論雲
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- 動物部四|獣四|蝙蝠
- [p.0260] 揃注倭名類聚抄 八/虫名 下総本本草作兼名苑、〈○中略〉今俗訛呼加宇毛利、見伊勢集、爾雅蝙蝠服翼、説文同、本草伏翼生太山川谷及人家屋間、蘇雲、伏翼以其昼伏有翼爾、〈○中略〉千金翼方、証類本草、並載天鼠屎、証類本草引唐本注雲、李氏本草雲、即伏翼屎也、則天鼠矢三字是本条文、伏翼矢名也、是
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- 地部十八|上野国|村里/名邑
- [p.0026] 関八州古戦録 五 近衛前久公関東動坐附輝虎於東上野所々軍事 斯て謙信西上野の先方衆お、駆促し、先以て勢多郡那波の城え働お懸らる、〈◯中略〉輝虎悦喜斜ならず、桐生(○○)の城の繫ぎ要枢の処なりとて、北城丹後守長国お入て守しめ、夫より厩橋え軍お出さる、〈◯中略〉此折節何なる放茆者(おとけもの)
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- 歳時部三|年号上|年号通載|天文
- [p.0247] 元秘別録 五 享禄五年七月二十九日、改元為天文、〈依兵革也〉 〈天文元◯中略〉勘申年号事〈◯中略〉 天文 尚書注(○○○)孔安国曰、俊察天文斉七政、〈俊典第一〉 右依宣旨勘申如件 享禄五年七月廿九日 従四位下行式部少輔文章博士大内記菅原朝臣長雅
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- 方技部一|陰陽道上|泰山府君祭
- [p.0042] 伊呂波字類抄 太諸社 泰山府君祭〈一名七献上章祭内〉
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- 方技部三|陰陽道下|生気方 死気方
- [p.0186] 風俗通義 祀典第三 殺狗磔邑四門俗説、狗別賓主善守御、故著四門、以辟盗賊也、 謹按月令、九門磔禳以畢春気、蓋天子之城十有二門、東方三門生気之門(○○○○)也、不欲使死物見於生門、故独於九門殺犬磔禳、犬者金畜、禳者却也、抑金使不害春之時所生、令万物遂成其性、火当受而長之、故曰以畢春気、功成
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0186_754.html
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- 方技部五|暦道上|梵暦法
- [p.0356] 仏国暦象編 是編何為而著也、厥故蓋有三焉、欲顕揚聖説之天地而破諸邪説以護正法、一也、欲示諸邦暦術因循梵暦(○○)而得其法始備、二也、欲補以梵暦不伝吾邦為瑜珈者之闕典、三也、〈○中略〉 維時文化七竜集上章敦戕大呂日、円通書于平安東森積善教院、
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0356_1228.html
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- 植物部九|木八|茶
- [p.0550] 揃注倭名類聚抄 四水漿 爾雅釈木釈文雲、荼埤蒼作〓、広韻雲、〓春蔵葉、可以為〓飲、茶俗、按爾雅釈草、荼苦菜、詩毛伝、説文並雲、荼菜名、是荼字本訓、以茗其味苦転謂茗亦為荼、爾雅釈木雲、榎苦荼是也、荼茗字、後人従木作〓、以別苦菜之荼、俗又省作茶、〓字亦遂廃矣、陸羽茶経雲、其字或従草、或
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- 方技部五|暦道上|暦法
- [p.0346] [p.0347] [p.0348] [p.0349] 暦法新書 六 起原〈○中略〉吾邦、神武建正以降、至貞享元年甲子、凡七改暦、雖然其元嘉、儀鳳、大衍、五紀、宣明、共異域之法、而未識有索里差(○○)、況於宣明距八百年用一暦者乎、故真野麻呂雲、静言事理、実不可然、春海雲、暦学独不顕、暗昧無聴、妄以伝妄、謬以承謬尚矣
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0346_1214.html
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- 人部三十三|遊女〈男娼 芸者併入〉|傀儡子
- [p.0843] [p.0844] 朝野群載 三/記 傀儡子記 傀儡子者、無定居、無当家、穹蘆氈帳、逐水草以移徙、頗類北狄之俗、男則皆便弓馬、以狩猟為事、或双剣弄匕丸、或舞木人闘桃梗、能生人之態、殆近魚竜曼蜒之戯、変沙石為金銭、化草木為鳥獣、能人目、女則為愁眉諦粧折腰歩、齲歯咲、施朱伝粉、唱歌淫楽、以求妖媚、
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0843_2256.html
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- 歳時部十九|節分|雑載
- [p.1397] [p.1398] 羅山文集 五十六雑著 儺文 儺雖近於戯、而古之礼也、故聖人猶朝服而立於阼階、記於周礼、載於漢志、見於歴代之史集不可勝数也、我国昔神世、既雖有駆鬼之故事、然権輿于文武帝慶雲三年、以降毎歳行以為恒、出于国史、具于江家之次第、其朝廷儀式、未及論焉、民間除夕、到今所行者、挿杠谷樹於
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_1397_5941.html
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- 植物部七|木六|杜仲
- [p.0457] 本草一家言 二 杜仲 倭名正木、嫩者少綿老者多綿、凡有四種、今人家垣籬所植者、真杜仲也、又有野生葉薄者、又有蔓生者、称蔓正木、神書歌書所雲正木葛是也、又有白葉正木、泉涌寺悲田院有之、春初葉辺紫赤面白色、至夏悉変白、冬復帯紫赤、雖奇品不耐賞、花鋪亦間有之、正木他州郷閭呼真弓誤也矣、真
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- 植物部十四|草三|菰
- [p.0928] [p.0929] 揃注倭名類聚抄 十/草 千金翼方証類本草下品有菰根、不載一名、本草和名雲、菰根一名蒋出兼名苑、疑源君誤引之、広雅雲、菰蒋也、菰正作菰、説文雲、菰彫菰、一名蒋、是兼名苑所本、蜀本図経雲、生水中、葉似蔗荻、図経、葉如蒲葦輩、衍義菰根蒲類、花如葦、結青子、細若青麻黄長幾寸、〈◯中
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0928_3772.htm...
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- 方技部十七|疾病三|瘧病
- [p.1345] [p.1346] 揃注倭名類聚抄 二病 新撰字鏡、痎訓衣也三、又 左牟也弥( ○○○○) 、按、和良波夜美、見源氏物語若紫巻、万安方訓 於古利也美( ○○○○○) 、又 布留比也美( ○○○○○) 、今俗呼 於古利( ○○○) 、伊沢氏信恬曰、瘧訓衣夜美、一訓和良波夜美、疫亦訓衣夜美、一訓度岐乃介、瘧疫其病雖有差別、並是天行時
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- 地部四十四|山下|駿河国/富士山
- [p.0766] 甲陽軍鑑 十九品第五十三 黒駒開関之願状 日本有山名富士、其山峻三面是海、一朶上聳頂有煙、日中上有諸宝流、下夜即郊上常聞音楽、古来六月上此山、不曾有女人得上、至今男子欲上、三月断酒肉欲色、所求皆遂雲、因茲関東関西之人、無不競望古人雲、雖跨三州、過半吾甲陽之山也(○○○○○○○○)、処今韶陽之
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