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- 器用部四|飲食具四|杓
- [p.0271] 事物紀原 八/什物器用 杓 礼明堂位曰、勺夏后氏以竜勺、推此以考、蓋前有制矣、有夏始加以竜飾杓、即勺也、祭祀曰勺、民用曰杓、其実一也、或以勺之所容不過升勺命之、而杓則加広其所受、皆取酌焉、遂異其名制也、
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- 動物部十六|魚上|魚体/鱗
- [p.1242] 和漢三才図会 五十一/魚之用 鱗〈音隣〉 鱗〈和名以呂久都、俗雲宇呂古、〉魚甲也、文字集略雲、竜魚之属、衣曰鱗、時珍曰鱗〓也、魚産於水、故鱗似〓(すはま)、鳥産於林、故羽似葉、獣産於山、故毛似草、魚行上水、鳥飛上風、凡鱗物以竜為長、蓋竜有八十一鱗、具九九陽数、鯉有三十六鱗、備六六陰数、
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- 器用部九|容飾具四|紅粉/名称
- [p.0504] 釈名 四/首飾 以丹注面曰勺、勺、灼也、此本天子諸侯群妾当以次進御、其有月事者、止而不御、重以口説、故注此於面灼然為識、女吏見之、則不書其名於第錄也、
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- 植物部十五|草四|萱草
- [p.1072] 和漢三才図会 九十四本/湿草 萱草 忘憂 療愁 丹棘 鹿葱 妓女 鹿剣 宜男草 和名和須礼久佐〈◯中略〉按萱草有数種、並立春布稲藁於根、則二月苗葉盛、鬼萱草 葉広其花黄褐、色千葉、 姫萱草 葉狭而花黄褐色単葉、形如百合花、 黄萱草 似姫萱草而花厚色黄 著萱草 葉大如鬼萱草、而有白縦線、
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- 器用部二|飲食具二|楪子/豆子
- [p.0078] [p.0079] 和漢三才図会 三十一/庖厨具 楪子(ちやつう)〈○中略〉 豆子 楪子 按、楪子、浅盤而有高台、 豆子者、壺盤之小者、楪子与此漆器、僧家多用之、盛調菜、蓋祭祀器有俎豆二物、豆子即豆之略制矣、
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- 方技部四|天文道〈宿曜道併入〉|天文器
- [p.0286] 和漢三才図会 十五芸器 瓊璣玉衡(せんきぎよくかう) 混天儀按、今世所用混天儀、乃拠葛衡之制矣、其本出於俊之瓊璣玉衡而甚簡易也、造法以二篦〈其箆用銅或木作之〉相交以為南北天之四経〈赤色〉又用一篦横真中以為天之中緯、謂之赤道、〈赤色〉又用二篦横列於赤道之南北、〈其一去北極六十七度強、其
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- 飲食部十四|鮓|鮓商
- [p.0970] 守貞漫稿 後集一食類 凡鮓は冬食之こと常平より減ずるが故に、江戸にては十月以後、鮓店にて専ら鮒の昆布巻お製し兼売る、蓋前に雲る如き名ある鮓屋は、是お売らずといへども、普通の店にては必ず兼之也、京坂には、別店にて売之のみ、すしやにては売らず、
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- 歳時部五|朝賀|服装
- [p.0422] 続日本紀 六元明 霊亀元年正月甲申朔、天皇御大極殿受朝、皇太子(○○○)始加礼服拝朝、
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- 姓名部一|姓氏上|姓氏之別
- [p.0016] 刊謬正俗 姓族類 韻会、姓者所以繋統百姓使不別、氏者所以別子孫所出、世本言姓即在上、言氏即在下、周語賜姓曰姒氏、曰有夏、註尭賜禹姓曰姒、封之於夏又氏曰有呂註以国為氏、釈例曰、別而称之曰氏、合而言之曰族、左氏伝正義雲、別合者、若宋之華元華喜、皆出戴公向魚鱗蕩、共出桓公、独挙其人、則雲
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- 器用部六|容飾具一|以形状為名
- [p.0357] 飛燕外伝 飛燕〈○中略〉始加大号、婕好奏書於后曰、天地交暢貴人姉及此令吉光、登正位、為先人休、不堪喜予、謹奏上二十六物以賀、〈○中略〉七出菱花鏡一奩、〈○下略〉
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- 地部十七|信濃国|田数/石高
- [p.1385] [p.1386] 千曲之真砂 前編六 木曾隠士語曰、木曾谷者廿四箇村有之、十一箇村合三十五箇村、廿四谷也、往古太閤秀吉公、御改高千六百八十五石八斗六合四勺也、其後享保九年甲辰、自尾州公撿地、御改高二千四百六十三石八斗一合也雲雲、
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- 植物部二十四|草十三|瓢/名称
- [p.0587] 揃注倭名類聚抄 四/木器 按瓢、古単言比佐古、其長項者、割之為斟水器、所謂長項壺盧勺也、後以木勺代之、然其名依旧呼比佐古、比佐古遂為木勺之専名、故瓢雲奈利比佐古以別之、奈利草木之結実之謂也、与訓蜀椒為奈流波之加美同、
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- 方技部十四|薬方|採薬
- [p.1107] 和漢名数 三篇医家 採薬根二時〈本草〉 二月〈春宜早〉八月〈秋宜遅〉居家必用曰、春正月、秋九月為佳、陶弘景雲、花実茎葉、各随其成熟爾、
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- 方技部八|観相〈地相 墓相 家相 剣相 夢占 字占 墨色 判占 併入〉|雑載
- [p.0586] 和漢名数続編 地理 四神相応地 左青竜、〈東〉 右白虎、〈西〉 前朱雀、〈南〉 後玄武、〈北、朱子曰、玄武謂亀蛇也、位在北方、故曰玄、身有鱗甲、故曰武、居家必用曰、宅欲左有流水、謂之青竜、右有長道、謂之白虎、前有汚池、謂之朱雀、後有丘陵、謂之玄武、為最貴地、〉
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- 歳時部十八|玄猪|幕府玄猪
- [p.1362] 享保集成糸綸録 四 宝永六丑年十月二日 今晩玄猪御祝有之 御手自御餅頂戴之面々者、為御礼明日中老中間部越前守〈江〉可被相廻候、 十月
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- 器用部四|飲食具四|樽/名称
- [p.0188] 事物紀原 八/什物器用 樽 礼運曰、礼之初始諸飲食、汚樽而杯飲、注雲、鑿地為樽、此樽名始也、後世或以瓦木為之、取諸此也、至有虞始、又以泰名樽、 四樽 礼明堂位曰、泰有虞氏之尊也、山罍夏后氏之尊、著商尊也、犠象周尊也、此四代之制也、
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- 器用部十五|屏障具三|屏風/名称
- [p.0893] 和漢三才図会 三十二/家飾具 屏風(ひやうふう) 屏所以蔽也、有画屏、繡屏、金屏、石屏、格子屏等之制、事物紀源雲、礼明堂位、天子負斧扆而立、則屏風名出於漢世、 按、屏風大抵高六尺以下而六曲也、矮小者為枕屏風、闊而二曲者俗称廉手(かつて)屏風、其矮者称茶炉前(ふろさき)、皆両面占紙、其法、 骨
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- 歳時部十|年始祝二|武臣参賀
- [p.0680] 瀬田問答 一来午年〈◯天明六年〉元日日蝕なりと承る、公にて御礼有之候哉、いかヾ、 答、来午正月元日日蝕皆既、午の一刻西の方よりかけ初め、午の六刻甚しく、未の二刻南の方に終る、如斯に候得者、御礼明〈け〉七つ時より始り、蝕以前退散の事と被存候、 正月元日日蝕の例 元禄五〈壬〉申年 未申の時
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- 天部一|日〈日蝕併入〉|日蝕
- [p.0052] [p.0053] 瀬田問答 一来午年〈◯天明六年〉元日日蝕なりと承候、公にて御礼御座候哉いかヾ、答、来午正月元日日蝕皆既、午の一刻西の方よりかけ初め、午六刻甚しく、未の一刻南の方に終る、如斯に候へば、御礼明七つ時より初り、蝕已前退散の事と存候、正月元日日蝕の例 元禄五壬申年、未申の時、食七分
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- 人部二十|勤労|勤労例
- [p.0043] 日本後紀 八/桓武 延暦十八年正月辛酉、大学頭従四位下紀朝臣作良卒、〈○中略〉起家為少判事、遷式部大丞、〈○中略〉為人質直、無所容舎、吏有小過、必糺以法、以此為下所惡、猶勤公政、晨出昏入、老而無巻、
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- 姓名都九|名中|避名諱
- [p.0754] 十駕斎養新録 七 政和禁聖天等字命名 政和八年五月、戸部幹当公事李寛奏、欲望凡以聖為名字者並行禁止奉聖旨、依閏九月給事中趙野奏、陛下恢祟妙道、寅奉高真、凡世俗、以君皇聖三字為名字者、悉命革而正之、然尚有以天字為称者、窃慮一当禁約、依奏〈能改斎漫録〉容斎続筆雲、政和中、禁中外不許以竜
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- 地部四十五|牧〈駒牽併入〉|職員
- [p.0961] 唐六典 十七太僕寺 諸牧監掌群牧孳課之事、〈◯中略〉凡馬牛之群以百二十、駝騾驢之群以七十羊之群以六百二十、群有牧長牧尉、 補長以六品已下子白丁雑色人等為之、補尉以散官八品已下子為之、品子八考、白丁十考、随文武簡試与資也、〈◯中略〉 凡監牧孳生、過分則賞、 謂馬剰駒一則賞絹一匹、駝騾之剰
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- 動物部十六|魚上|鯉利用
- [p.1263] 本朝食鑑 七/河湖有鱗 鯉〈○中略〉 肉、気味、甘温無毒、〈服天門冬硃砂人不可食、不可合犬肉及葵菜食、今本邦常不食犬肉葵菜則無害、按動風熱者未試之 本経甘平、無毒、凡鯉乃陰中之陽、或動風熱然則性平者何、動風動火乎、近俗所謂与胡椒同食則死、是亦助火之故歟未詳、〉主治、利小便、消腫脹、黄疸
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- 人部九|性情上|情
- [p.0713] 語孟字義 上 情〈凡三条〉 情者、性之欲也、以有所動而言、故以性情並称、楽記曰、感物而動者、性之欲也、是也、先儒以謂、情者性之動、未備、更欲見得欲字之意分暁、人常言人情、言情欲、或言天下之同情、皆此之意、目之於色、耳之於声、口之於味、四支之於安逸、是性、目之欲視美色、耳之欲聴好音、
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- 方技部四|天文道〈宿曜道併入〉|天文密奏
- [p.0280] 禁秘御抄 下 天文密奏天文正権博士并密奏者、毎有天変奉奏書、司天先参内覧人許、執柄覧之加封返、則司天給之、持参内裏、於殿上口申事之由、蔵人取之付内侍、天子覧之、執柄加封者、深恐外見之故也、封上書執柄片名、仮令家実書家字、良経書良字也、日月蝕翌日奏又同、殊大事変出現之時不能進奏、倒衣
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- 植物部十九|草八|芍薬
- [p.0178] [p.0179] 揃注倭名類聚抄 十/草 広韻引蕭該、薬草作香草、本草、芍薬生中岳川谷及丘陵、陶注雲、今出白山蒋山茅山最好、白而長大、余処亦有而多赤、図経雲、芍薬春生紅芽作叢、茎上三枝五葉、似牡丹而狭長、高一二尺、夏開花、有紅白紫数種、子似牡丹子而小、根亦有赤白二色、鄭風溱有毛伝、勺薬香草也
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- 遊戯部四|楊弓〈吹矢併入〉|吹矢
- [p.0207] 江戸繁昌記 二篇 神明 小厮抽矢盛筒持筒審固、覰得親切、一気吹送、識的有響、鯨鐘墜鬼、怪雲走雷、金時面前、魅童送茶、頼光頭上、蜘蛛撒糸、戯具百色、応響転機、奇々怪々、現異呈変、甚有古色、蓋前人所悦、此所以外今不復多観焉、昔者武王克商、散軍郊射而貫革之射息、周末之乱、貫革復尚、孔子嘆
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- 植物部二十|草九|大豆利用
- [p.0243] 本朝食鑑 一/穀 大豆〈訓万米〉釈名、菽〈本作叔〉〓〈音其、源順曰、菽音叔、和名万米、〓亦作期、和名万米加良、必大（平野）按、李時珍曰、角曰莢、葉曰〓、茎曰期、又曰、大豆菽也、小豆荅也、今本〓以黄白大豆作用者多、以黒大豆作用者少、故今以黄白大豆為先、以黒大豆次之、〉集解、大豆有黄、
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- 方技部三|陰陽道下|王相方
- [p.0175] 玉海 建久二年二月十七日丙申、此日欲臨幸大内、〈中宮同之〉而甚雨、無便宜之上、非指日事、又陰陽師等有申旨、仍今日延引、来廿日可有行幸於中宮之由、廿一日可令退出里第給、其故何忌、於大内満十五け日之一気、去王相之忌(○○○○○)可留大内也、閑院已当巽、〈春末相方也、夏始王方也、〉因滋於閑院難
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- 人部六|身体三|膀胱
- [p.0495] 揃注倭名類聚抄 二/臓腑 所引釈親文、原書作膀胱謂之脬、説文、脬膀光也、釈名胞〓也、〓空虚之言也、主以虚承水勺也、或曰膀胱、言其体短而横広也、淮南子説林訓、傍光不升俎、高誘注、傍光胞也、按胞即俗脬字、非胞胎字、膀胱古蓋作傍光、是畳韻字、形容是腑也、後人従肉与訓脅之膀字混、
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- 方技部四|天文道〈宿曜道併入〉|測定〓度
- [p.0277] [p.0278] 完政暦書 二日〓暦理 日躔(〇〇)総論欽若授時暦法首務日躔暦法綱領、蓋日出而為昼、入而為夜、与月会而為朔、行天一周而為歳、歳月日皆以是紀定、故尭典以賓餞永短立成治暦大経、万世能莫之易也、然其推歩之法、自今不能考之、蓋前漢諸士、皆以日行一度為率、而為三百六十五日四分日之一、而
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- 歳時部十三|年始雑載|初夢|宝船
- [p.0893] 華実年浪草 十二十二月 宝船、〈（中略）居家必用曰、夢乗船入日月吉、夢船渡主大富貴雲々、 節序紀原曰、節分画船敷床下者、疑原於韓退之送窮文作船歟、退之送窮文曰、正月乙丑晦、主人使奴星結柳作車、縛草為船、載糗与粻、牛繫軛下、引帆上檣、三揖窮鬼、而告之曰、聞子行有日矣、鄙人不敢問所塗、
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- 方技部三|陰陽道下|禄命
- [p.0203] [p.0204] 唐書 百七呂才伝 博州清平人、〈○中略〉擢累太常博士、帝〈○太帝〉病陰陽家所伝書多謬偽浅悪、世益拘畏、命才与宿学老師刪落煩訛、掇可用者為五十三篇、合旧書四十七凡百篇、詔頒天下、才於持議、儒而不俚、以経義推処、其験術、諸家共訶短之、又挙世相惑以禍福、終莫悟雲、才之言不甚文、要
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- 器用部十|澡浴具一|匜/名称
- [p.0555] 段注説文解字 十二下/放 〓、似羹魁、〈斗部曰、魁、羹料也、科、勺也、匜之状似羹、勺亦所以挹取也、〉柄中有道、可以注水酒、〈道者路也、其器有勺、可以盛水盛酒、其柄空中、可使勺中水酒自柄中流出、注於盥槃及飲器也、左伝、奉匜沃盥、杜曰、匜沃盥器也、此注水之匜也、内則敦牟巵匜、非餕莫敢用
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- 方技部一|陰陽道上|巫祝呪咀
- [p.0062] 皇国名医伝後編 下 山田図南山田正珍、字宗俊、以字称、世幕府医官、父正朝、〈号麟嶼、即菅鱗嶼、姓菅原剥用曰菅、〉有神童之称、〈○中略〉秋田侯有疾、服正珍薬、会有一巫、以法伏疾、称多霊験、寅縁勢貴、亦至侯邸、将行法、謂侍臣曰、薬剤且停、不則法験不著、正珍聞之、告侍臣曰、聞有巫止薬、侯
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- 方技部六|長短あり、是に於て一日お分ちて百刻とする法あり、是は一昼夜の刻数お平均...
- [p.0424] [p.0425] 暦法新書 一 漏刻今制更漏高三尺五寸、経三尺二寸五分、四匱在于上、各異其位、如階而列矣、一海在于下、受湛万水矣、匱之形、内外共方、而外黒漆、内函銅、毎壺納水七両、則至海凡二斤八両也、水海之形、内円外方、而外用黒漆、内用流金、深浅一等也、壺前各聯銀溝、斜渡疆而伝漏水焉、溝砌
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- 歳時部七|附淵酔|禁中淵酔
- [p.0526] [p.0527] [p.0528] [p.0529] 二水記 大永二年正月二日、今夜殿上淵酔也、為見物著直垂参番衆所、〈外様〉戌終刻蔵人頭中将重親朝臣入上戸著奥坐、次右頭中将季国朝臣著端座、此時出御、〈委細見図〉次女房候此間、殿上人等群集番衆所、〈旧下侍雲々、当世以此所為番衆所、〉出御了、基規朝臣於横敷未跪
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- 歳時部十六|嘉祥|朝廷嘉祥
- [p.1206] [p.1207] 大江俊矩公私雑日記 文化三年六月十六日壬辰、嘉祥御盃、巳刻参勤、助功、常顕、俊常等四人相揃後届議奏卿包物各持参、互相振廻如例、〈〇中略〉今日持参包物、如近年黄青白饅頭十六也、 文政十一年六月十三日辛巳、嘉祥御盃長橋回文到来、如例加奉返却、留在往来、 嘉祥米申出〈山本和門印形
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- 歳時部八|臨時客〈院宮臨時客併入〉|院宮臨時客
- [p.0585] [p.0586] 長秋記 天承元年正月三日、参院、〈◯鳥羽〉依兼日催参中宮、〈（藤原聖子）院催〉依臨時客也、参中宮御方、南北渡殿座、是饗座也、関白〈◯藤原忠通〉大夫顕雅、左大弁雅兼、在西面座、北上対座治部卿、民部卿、参加、次右府〈（藤原宗忠）西面〉忠宗卿参会、〈東面〉下官〈◯源師時〉巡当東面
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- 器用部四|飲食具四|杓
- [p.0270] [p.0271] 揃注倭名類聚抄 四/木器 按比佐古者、蓋刳木作之、似今俗杓子而深者、不与今比車久之屈木作者同、大神宮儀式帳木杓、外宮儀式帳木包即是、北山抄灌仏条、取黒漆杓、酌東辺鉢水、膝行灌仏一杓、〈○中略〉略按説文勺、挹取也、象形、中有実、与包同意、音酌、又雲、杓枓柄也、音飆、二字不同、
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- 歳時部七|二宮大饗〈二宮臨時客併入〉|二宮臨時客
- [p.0540] [p.0541] 長秋記 天承元年正月三日、参院、依兼日催参中宮、〈院催〉依臨時客也、参中宮御方、南北渡殿座是饗座也、関白、大夫顕雅、左大弁雅兼在西面座、北上対座、治部卿、民部卿参加、次右府〈西面〉忠宗卿参会、〈東面〉下官巡当東面、仍遷著、殿上人著同廊西庇座、頭宗能、顕頼、中将成通、重通、
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0540_2900.html
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- 植物部十三|草二|麦栽培
- [p.0850] 続日本後紀 八/仁明 承和六年十月丙辰、制、大小両麦、耕種労少、而夏月早熟、支急力多、若不刈青苗、令其成熟、貧賤之民、将以療飢、屡下禁制、不聴為蒭、而累年奢侈之俗、収青苗以飼馬、庶民之愚利得、直以暫用、積習至今、不畏憲法、宜令左右京五畿内諸国不〓得更然、其百姓不改悛、及所容隠、准大
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/syokubutubu_1/syok_1_0850_3373.htm...
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- 飲食部五|飯〈生飯 屯食 併入〉|強飯
- [p.0358] [p.0359] 芸苑日渉 八 蒸飯〈硬飯〉汲蒙周書曰、黄帝始蒸穀為飯、享穀為粥、初学記引春秋運斗枢曰、粟五変、以陽化生而為苗、秀為禾、三変而粲、謂之粟、四変入臼、米出甲、五変而蒸飯可食、蒸飯即炊飯也、以〓著甑底、入米安釜上、候略熟沃水再蒸、如今炊硬飯法、生熟随意、故杜詩曰、軟炊香飯縁老翁
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/insyokubu/insi_1_0358_1538.html
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- 歳時部九|年始祝一|諸礼
- [p.0614] [p.0615] [p.0616] 輔世卿式中日記 天保六年正月一日辛酉、摂家中御礼、役送辰半刻頼永参勤、午半刻計御対面、御盃之儀有之、常御殿時宜如例、御陪膳醍醐大納言、手長恭光、役送頼永等奉仕、一条准后内府公御不参、其余御参、二条殿年始御礼御参、御出迎輔世参上、近衛殿同断、俊迪、俊常等参上、臨期
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_0614_3075.html
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- 器用部二十五|舟上|制度
- [p.0583] [p.0584] 令義解 六/営繕 凡有官船之処、〈謂、除摂津及太宰主船司之外、諸国有官船之処也、〉皆逐便安置、並加覆蓋 量遣兵士看守、随壊修理、〈謂、以雑徭修理也、〉不堪料理〈謂、舟木朽煉、不可更修理也、〉者、附帳申上、其主船司船者、令船戸分番看守、〈謂、太宰府主船亦同、〉凡官私、船、毎年
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_2/kiyo_2_0583_3016.html
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- 歳時部十四|内宴|内宴例
- [p.1048] [p.1049] [p.1050] [p.1051] 山槐記 保元四年正月廿一日丙子、今日内宴也、予〈◯中山忠親〉依可候出居、午刻著束帯、〈青色闕腋、螺鈿剣、魚袋、相具靴、平胡籙、緌、〉参内、御装束等如式、未刻〈自御殿額間、至于仁寿殿西面西南戸、出御自同南庭東面簾中、〉先是女蔵人十人著紫宸殿北廂座、次采女二
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_1048_4499.html
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- 方技部十一|医術二|名人
- [p.0775] 紹述先生文集 五記 勅賜 広済院( ○○○) 号記〈○中略〉 予所識東安岡部玄謙、家世精医、其先人法印益安、師事啓迪院法印玄治祖述軒岐弁明素難猶精本草運気之学且至桐録雷論張劉李朱諸家方書、莫不造其玄微、窺其梗概焉、術愈精、学愈博、遂升天聴、擢御医歴事後水尾帝、及東福皇后、及後西院帝、今太上皇
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- 方技部四|天文道〈宿曜道併入〉|伝習 名人
- [p.0247] [p.0248] 先民伝 上談天 小林義信、字謙貞、父久兵、信幼有淑質、喜読書、久兵使学于郷之林先生、〈称呼吉左〉林精通天文地理星宿暦法之学、因係国禁無所容身、久兵窃養之於家、以為信師、日夜孜々問難決疑、以究其指、頃之禁解、先生講授于郷、弟子稍多、完永己卯、井上筑後守、監崎駆天主教之徒、生
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- 方技部十四|薬方|薬剤器具
- [p.1128] 続視聴草 七集五 医方分量衡 吉益為則撰正 夫、古今度量衡、其説班々雖不一定、其起以黄鐘管也古今一也、黄鐘管容千二百黍、然黍品有多種、且土地有肥瘠、年有豊凶、故黍不一、不一則所容因黍律管、違則楽乱、楽乱則度量衡乱、天下無規矩準縄、無規矩天下不治、宜哉正一黍一薄矣、如医不然、唯知古今分
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