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- 方技部四|天文道〈宿曜道併入〉|天文器
- [p.0294] 完政暦書 二十三儀象誌 象限儀(〇〇〇)完政改憲之初、於京師造本儀及子午線儀、垂揺球儀、以備試測之用、事畢移之江戸測量所、本儀之制、多倣立運儀焉、象限盤面訂取重心、占綴立軸、軸之上下有鋼枢、梁腹礎背共以鋼窠受軸枢、盤之規心綴定鏡版、版面附著遠鏡、版端釘銅環、環結麻索、引及儀肩、儀肩設
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- 方技部四|天文道〈宿曜道併入〉|天文器
- [p.0293] [p.0294] 完政暦書 二十三儀象誌 地平経緯儀(〇〇〇〇〇)〈○中略〉本朝宝暦改憲之日、嘗造地平経緯儀、然其制簡小、不得密数、後得和蘭所貢之地平経緯儀、置諸測量所、其制大超前式、時類西暦書刺蘭迭中所載苦罰達蘭度者、而巧致蓋又過之、遊表之背有銘曰、亜謨斯得爾蕈尹欠列蔓、又定分儀表盤有銘曰、
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- 方技部四|天文道〈宿曜道併入〉|天文器
- [p.0292] 完政暦書 二十二儀象誌 測午表儀(〇〇〇〇)享保中、以儀象之制未備、有令創造新儀之盛意、因令求其人、于時長崎玉工森某者、承内旨、創意本儀、先造小様進呈以称旨、遂造成焉、其為用法、測諸曜南中経緯度、又於横圭上取正切線、兼具圭表儀之用、当時未有子午線儀、象限儀等之作、又無以遠鏡加儀器之制
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- 方技部四|天文道〈宿曜道併入〉|天文器
- [p.0294] 完政暦書 二十五儀象誌 蛮製八分儀(〇〇〇)八分儀者蛮名、以全円八分之之義、即半象限之謂、故名半象限儀亦可也、此儀、近来西洋航海家之所創製、而専便舶中之測量、先是舟中之測器星尺之類、蓋数種、臨用皆為風波所動揺、遂未能避其妨雲、当我完延中、西士骨爾業斯者、始広此器之用、取其平也、以海面
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- 地部三十八|橋上|綱橋/蔓橋
- [p.0105] 甲斐国志 五十一古蹟 巨麻郡西河内領 一盤橋 残簡風土記に、巨麻郡南限盤橋とあり、按に、〈◯中略〉此処左右涯壁、立数千尺、岩石競聚て奇絶甚し、河水、屈折、其内に陥て流る、上古は上の磐連なりて橋となりしにや、今内房より長貫村へ渡るに、縄橋(つなばし)とて藤蘿お纏架たる危橋あり、〈桜田殿領
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- 地部十七|飛騨国|村里/名邑
- [p.1331] [p.1332] 飛州志 三神祠 和川白山宮〈〇中略〉 祠蔵印版大般若経之後書 後書は名字あるものお載す、猶各来由未考、 大般若波羅密多経巻第十九 飛州益田郡和川村(○○○)、応永十九年壬辰八月一日、勧進沙門定鏡、檀那左近、 同巻第一百五十一、奉安置飛州益田郡和川村、応永十九年壬辰八月一日、願主定鏡
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- 封禄部五|大粮|大粮納畢移
- [p.0223] 知信朝臣記 長承四年〈○保延元年〉二月十七日辛酉、大将殿、〈○藤原頼長〉始可令著陣給、〈○中略〉 右近衛府移主計寮 納畢米参佰斛状 右播磨国当年大粮米、相加精代雑賃、所納畢如件、以移、 長承四年二月十七日 府生惟宗 権中将藤原朝臣 以此文号納畢移(○○○)、令著陣給之後、所請印也、年預中将加判、
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- 地部十一|武蔵国上|位置
- [p.0795] 地勢提要 乾 各国経緯度〈附里程〉 武蔵、江戸測量所、〈浅草御蔵前〉極高三十五度四十一分半、経度東四度三分、従日本橋二十三町五十間、武蔵江戸深川黒江町、極高三十五度四十分半、経度東四度半、従日本橋二十二町三十七間、
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- 器用部二十七|車上|軸
- [p.0769] 揃注倭名類聚抄 三/車具 釈名、軸、抽也、入轂中可抽出也、王念孫曰、軸之言、持也、舟舵謂之舳、機持経者、謂之柚、義並同也、
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- 封禄部七|准三宮|僧徒
- [p.0339] 本朝続文粋 四/表 入道後謝准后儀表 文章博士為政作 沙弥〈某○藤原道長〉言、伏奉今月八日勅命、賜臣以二千戸封及准三宮儀焉、亡考遁世之昔、初〈○初下恐有脱字〉斯塵、聖上御寓之今、強追彼従、雪首雖除、氷尾忽踏、〈某中謝〉須占幽寂以住観念、避喧囂以学坐禅、而痾恙之易発、常問良薬於医方、依筋
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/horokubu/horo_1_0339_1077.html
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- 方技部四|天文道〈宿曜道併入〉|天文器
- [p.0297] 明史 二十五天文 分野〈○中略〉七年〈○嘉靖〉始立四丈木表、以測晷影、定気朔、由是欽天監之立運儀正方案懸晷偏晷、盤晷諸式、具備於観象台、一以元法為断、万暦中、西洋人利瑪竇、制混儀天球地球等器、仁和李之藻撰混天儀説、発明製造施用之法、文多不載、其製不外於六合三辰四游之法、
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0297_1095.html
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- 方技部四|天文道〈宿曜道併入〉|測定〓度
- [p.0279] 完政暦書 三十諸暦合考 江戸実測月離校完政改憲前後、用簡天儀、黄赤全儀、子午線儀、象限儀、実測太陰諸数、共纂集而依本編推月離法、推歩各其本日測時諸数、以並列其推測両数、便於比校観覧如左、〈○下略〉
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0279_1039.html
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- 方技部四|天文道〈宿曜道併入〉|天文台
- [p.0283] 完政暦書 二十二儀象誌 測量台五経要義曰、天子三台、霊台以観天文、月令疏曰、積土為之、所以観望也、謹考本朝古未有霊台之設、迄志賀之朝〈○天智天皇〉始有新台占星台之名、蓋測験之術未行、而唯充占候之用耳、漢土則周有測景台、漢有霊台、劉宋有候台、唐有仰観台、元有司天台、明有観象台、清亦設
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0283_1057.html
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- 方技部四|天文道〈宿曜道併入〉|測定〓度
- [p.0276] 完政暦書 二日〓暦理 北極高度(〇〇〇〇)北極天之枢紐、即赤道之北極也、万古定在一処而莫移動矣、其出地有高下者、因人所居之地有南北不同也、是故寒暑有進退、昼夜有永短、各循其高下而異也、蓋古来暦法、以太陽出入於赤道南北之度、定諸節気是為常、而北極出地之度、即与赤道距天頂之度相同也、如推
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0276_1033.html
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- 人部二十二|訓誡|誡臣下
- [p.0165] [p.0166] [p.0167] 花園院宸記 誡太子〈○光厳〉書〈元徳二年二月〉 余聞天生蒸民、樹之君司牧所以利人物也、下民之暗愚、導之以仁義、凡俗之無知、馭之以政術、苟無其才則不可処其位、人臣之一官失之、猶謂之乱天事、鬼瞰無遁、何況君子之大宝乎、不可不慎、不可不懼者歟、而太子長於宮人之手、未知民
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- 方技部五|暦道上|宝暦暦
- [p.0340] [p.0341] 大日本数学史 中 十三年〈○宝暦〉九月朔、日食すること五分、頒暦之お注さず、改暦ありて、却て此大事お闕くは何故ぞや、〈○中略〉去年冬十二月、土州の算士川谷貞六、明年九月朔日食するお推算し、乃ち官暦お難し、上言して曰、来年九月朔日食すること五分半とす、又薩州の算士磯永孫四郎推
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_0340_1202.html
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- 地部四十三|山上|名山
- [p.0722] [p.0723] [p.0724] [p.0725] [p.0726] [p.0727] 八雲御抄 五名所 山 かみやま〈山城 賀茂 山下水 ならのは 郭公 自中古或加其字 範兼説在賀茂、うしろに有とも、是同事也、〉 おぐら山〈同 月 雪 霧 鹿 紅葉 大井川 詠花例亭子院歌合に有之不難〉 とは山〈同松〉 〈しらとりのとは山〉 さぎさか〈同 白
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_3/chib_3_0722_3413.html
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- 歳時部十七|盂蘭盆|臣庶盂蘭盆
- [p.1259] [p.1260] 大阪繁昌詩 下 女児魚貫彩灯鮮、枯草煙中迎祖先、家廟何煩翻仏典、古匡捧出誦遺編、盂蘭盆節、都下女児、戴華笠蒙彩黹、前後相列、恰似貫珠、且歩且歌者、呼称遠牟古具(おんごく)、楽美按、是清嘉録所言走月亮之類、〈清嘉録、婦女盛粧、聯袂出遊、互相往還、謂之走月亮、〉 苧幹(おがら)一束
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/saijibu/saij_1_1259_5403.html
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- 器用部十五|屏障具三|屏風種類
- [p.0919] [p.0920] 壬生家記 天明文政大祀、本文和歌御屏風調進手続、従土佐守光孚差出分、 天明七年八月廿二日、今日御用に付、非蔵人口〈江〉罷出候様、大嘗会伝奏奉行衆被仰渡候旨申来、猶土佐守左近将監両人共也、即刻参る、〈○中略〉左之通奉書四つ折御書付壱通御渡候、 本文御屏風 八帖 和歌御屏風 十二帖
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/kiyobu_1/kiyo_1_0919_5208.html
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- 方技部四|天文道〈宿曜道併入〉|天文器
- [p.0296] [p.0297] 天文義論 上 問、近代に至て、戎蛮の天学、唐土に入てより、中華の天学廃れて、戎蛮の天学隆んに行はると雲人あり、然らば戎蛮の天学は、瓊璣混天の説にも勝れる者乎、如何、 曰、大明万暦の比、戎蛮の天文説、中華に入て、測量図器お伝へたりと雲り、其比、日本筑紫にも、蛮舶往来せし事有て
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