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- 方技部八|観相〈地相 墓相 家相 剣相 夢占 字占 墨色 判占 併入〉|墓相
- [p.0590] [p.0591] 琅耶代酔編 十四 宅兆唐子西曰、古人建都邑、立室家、未有不択地者、如書達観新邑、営卜瀍澗之東西、詩升虚望楚、降観于桑、度其湿原観其流、蓋自三代時已然矣、今凡通都会府、山水固皆歙聚、至於百家之邑、十室之市、亦必倚山帯渓、気象回合、若風気虧疏、山水飛走、則必無人煙起聚、是誠不
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- 姓名都九|名中|諱
- [p.0749] [p.0750] 日知録 二十三 生而曰諱 生曰名、死曰諱、今人多生而称人之名曰諱、金石録雲、生而称諱、見於石刻者甚衆、因引孝宣元康二年詔曰、其更諱詢、以為西漢已如此、蜀志劉豹等上言、聖諱予睹、許靖等上言、名諱昭著、晋書高頵言、範伯孫恂、恂率道名諱、未嘗経於官曹、束晰勧農賦、場功華、租輸至、
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- 植物部二十一|草十|胡蘿蔔
- [p.0431] 本朝食鑑 三/葷辛 人参菜集解、即胡蘿蔔也、六月土用下種、生苗如蒿茎有白毛辛苦臭亦如蒿、八九月菜葉茎、煮而作茹、冬十一月臘月及春采根、長五六寸、大者盈握、色黄赤似鮮地黄羊蹄根、小者形似人参、截断之赤暈作圏、故俗称人参、三四月開白花、攅簇如傘、状似蛇床花、子亦似蛇床子、稍長有毛、褐色
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- 地部十六|美濃国|道路
- [p.1238] [p.1239] [p.1240] 諸国旅雀 四 京より江戸迄木曾海道 かし原よりいますへ一り、三十三文、 禰物語、江州濃州の堺也、又たけくらべともいふ、 いますよりせきが原へ一里、卅三文、 山中九条雑司、ときはの塔有、 峠 ふわ、せきやのあと下れば右、是せきと雲、小ぜきと雲は北也、大関に淵子川と雲有、
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- 歳時部五|小朝拝|小朝拝例
- [p.0439] [p.0440] [p.0441] [p.0442] 宣胤卿記 永正十四年正月一日丁丑、節会以前小朝拝如例雲々、伊長朝臣於簾外奉御靴雲々、未曾有事也、候御簾之後、退持参御靴之間令立待御、然者何御靴不与奪頭中将哉由被仰雲々、誠以不可然事也、又御倚子下不敷毯代、不申出之条如何之由被仰雲々、又小朝拝申次帰出之時著
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- 植物部七|木六|香椿
- [p.0453] [p.0454] 本草一家言 三 椿 樗 本一物、椿是雄木、樗是雌木、故雄者不結実、雌者結実、於是所謂植椿七年而可弁者可証焉、古人惟分為二名而已、及考後世諸家本草、断為二物者誤矣、然椿之与樗其形状有少別焉、椿似漆葉差狭長而尖、頗似秦椒葉、而長大有紋脈、葉々排生、茎赤、嗅之極臭、漢人呼為香椿是
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- 植物部八|木七|冬青
- [p.0484] 本草一家言 二 冬青 女貞 古人或合以為一、或分以為二、又或以実之赤黒分之、紛紜錯雑無帰一之論、愚按冬青其種最多、不必拘一本、其能耐冬後凋、与松柏競緑、且遠年多寿者皆名以冬青、茂知乃木(もちのき)、黒金茂知(○○○○)、江戸茂知(○○○○)、大坂茂知(○○○○)、霊椿(○○)、鼠乃糞(○○○)、薮椿(○○)、〈与滇
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- 人部一|人総載|刀自
- [p.0099] [p.0100] 倭訓栞 前編十八/登 H とじ 婦女の通称也、とじめともいへり、隋書礼儀志に、承衣、刀人、采女とならべり、是なるべし、倭名抄の説は心得がたし、建暦御紀に、刀自御膳宿台所各別也と見ゆ、万葉集に、ははとじ、おもとじといへるは、老女の称也、吾児のとじなどもいへるは、少女おも称せるな
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- 歳時部十九|節分|節分式
- [p.1387] 日次紀事 十二十二月 此日〈◯節分〉御泥池艮隅中村貴布禰社祭、相伝、寛平年中疫癘盛行、依神託而此処勧請貴布禰神、今夜舁神輿而巡池辺、其後入豆於升、而撤四方追疫鬼、于今在豆塚升塚之名、豆塚或作魔滅塚、貴布禰奥院所祭素盞嗚神也、宜哉殺疫鬼也、
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- 地部四十四|山下|駿河国/富士山
- [p.0775] [p.0776] [p.0777] [p.0778] [p.0779] [p.0780] 隔掻録 富士山上略説 富士山は甲州都留郡の西南壙野の中に兀立孤絶す、山の西南は駿州駿東郡、東北は都留郡なり、都留郡より登る道お北口と雲ひ、駿州より登る路お南口と雲ふ、山足の壙野十三里許、駿州お合せば周回三十八九里許なるべし、武田勝頼の願
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- 植物部二|木一|松/名称
- [p.0081] [p.0082] 草木性譜 人 松 百木の長にして陽木なり、其性温にして砺し、威有て猛からず、これお望めば巍然として、君子寛広の徳あるが如し、百歳お経る者、其枝横斜し、千歳に及び甚だ多寿なり、最黒松( /おまつ)〈説鈴〉赤松( /めまつ)お以て貴とす、黒松其樹皮厚く、其葉深青長し、赤松其樹皮薄く、其
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- 帝王部二十六|外戚上|祭外家神
- [p.1567] 伊呂波字類抄 五無 梅宮 譜牒男巻下雲、太后〈橘嘉〉氏神、祭於円提寺、〈此神始犬養太夫人（藤原不比等妻）所祭神也、太夫人子藤原大后（光明子）及牟漏王（美努王女、光明子異父姉）祭於洛隅川頭、其後遷祭於相楽郡挊山、〉此神為仁明天皇成崇、出於御卜、復託宣宮人雲、我今天子外家神也我不得国家
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- 地部三十一|豊後国|国埼郡/国東郡
- [p.1027] 日本書紀 六垂仁 二年、是歳、任那人蘇那曷叱智請之、欲帰于国、〈（中略）一雲、初都怒我阿羅斯等、有国之時、黄牛負田器将往田舎、黄牛忽失、則尋跡覓之、跡留一郡家中、時有一老夫曰、女所求牛者、入於此郡家中、然郡公等（中略即殺食也、若問牛直欲得何物、莫望財物、便欲得郡内祭神、雲爾、俄而郡
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/chibu_2/chib_2_1027_4423.html
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- 方技部十七|疾病三|流行例
- [p.1306] 日本書紀 二十敏達 十四年二月壬寅、蘇我大臣馬子宿禰、起塔於大野丘北、大会設斎即以達等所獲舎利、蔵塔柱頭、 辛亥、蘇我大臣患疾、問於卜者、と者対言、祟於父時所祭仏神之心也、大臣即遣子弟奏其占状、詔曰、宜依卜者之言祭祠父神、大臣奉詔礼拝石像、乞延寿命、是時国行疫疾、民死者衆、 三月丁巳
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/hogibu/hogi_1_1306_4329.html
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- 動物部三|獣三|猫性質/猫形体
- [p.0198] [p.0199] 本朝食鑑 十一/獣 猫 集解、源順曰、似虎而小、能捕鼠為粮、必大○平野謂、本邦古来宮中多愛之、頸纏錦繡、著金鈴、或名之、以美称喚、懐抱弄之、有黄白黒駁数色、狸身虎面柔毛利歯、以長尾短腰上齶多稜者為良、能捕鼠、凡捕鼠得一先齧而半殺、又捕他鼠如初、譬雖当数十、亦不巻、此俗称逸物、
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0198_671.html
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- 動物部六|獣六|野猪性質/野猪形体
- [p.0421] 本朝食鑑 十一/獣 野猪〈和名久佐井奈岐、今穏伊乃之志、〉 集解、野猪処処山林多有之、状似家猪而大、大者至四五斤、両牙相対出口外、如象牙之小、春夏出園甫為害、至冬入深山、構大窟、以蘆茅雚葦之類而覆穴、隠伏其中以御寒、自古歌人称之曰臥猪床(ふすいのとこ)、性多力沈剛、一狼一熊不能妄敵、若
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0421_1444.html
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- 人部二十四|誓約|宇気比
- [p.0332] 日本書紀 一/神代 素戔鳴尊対曰、吾元無黒心、但父母已有厳勅、将永将乎根国、如不与姉相見、吾何能敢去、是以跋渉雲霧、遠自来参、不意阿姉、翻起厳顔、于時天照大神、復問曰、若然者、将何以明爾之赤心也、対曰、請与姉共誓、夫誓約之中、〈誓約之中、此雲字気譬(○○○)能美難箇、〉必当生子、如吾所生
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/jinbu_2/jinb_2_0332_734.html
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- 動物部一|獣一|水牛
- [p.0075] [p.0076] 松屋筆記 七十九 水牛 本草綱目〈五十の下巻〉獣部牛の条の集解に、時珍曰、牛有〓牛水牛二種、〓牛小而水牛大、〓牛有黄黒赤白駁雑数色、水牛色青蒼大腹鋭頭、其状類豬、角如担矛雲々、文選〈八の巻〉司馬長卿上林賦に、沈牛麈麋、注に、張揖曰、沈牛水牛也、能沈没水中雲々、史記司馬相如伝
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http://ys.nichibun.ac.jp/KojiruienSearch/docs/dobutubu/dobu_1_0075_275.html
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- 帝王部十八|山陵下|修築
- [p.1083] [p.1084] 儼塾集 恭惟吾朝天孫之正統、自神武至今上一百十四世、二千三百五十余年、皇胤相継、寳祚永保、可謂功徳過於三五矣、所恨綿貌之間、陵墓或失其地、旧史所録難推求焉、吾朝古先哲王、邦有大事、必告祖考山陵、事之如生祭之如在、遣使奉幣、置陵戸守之、毎年修理其兆域垣溝、故明徳昭々、峻極于
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- 地部二十一|若狭国|村里/名邑
- [p.0211] [p.0212] 若狭郡県志 一国郡 竹原(○○) 皆食録之家也、相伝、此地本上竹原村之田地、及下竹原村之所有也、前国主京極高次、築城於雲浜、而建家士之居宅斯所矣、其地四面河水流廻、其間有街衢数条、今所称広小路、〈在百間橋東北、而通南北、〉其東曰勝間町、其東曰千代町、其東曰馬置町、斯処有国主之厩
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- 地部四十六|温泉〈塩湯併入〉|温泉神
- [p.1131] 古史伝 十八神代 なほ因に、湯泉のことに就て、此段の二柱神〈◯大己貴命、少彦名命、〉お祭れる社お言はヾ、まづ摂津国有馬郡にも温泉ありて、上代の天皇たちも御幸ありしこと、国史に数見えたり、神名式に、此郡に湯泉神社、〈大月次神嘗〉また有間神社などあるは、共に此二柱神お祭れりとぞ、〈湯泉
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